امام ابو حنیفہ.pdf

1. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 1/38
Read More on YariBook.com
By Engr Adnan Ali
‫حنیفہ‬ ‫ابو‬
‫امام‬
‫حنیفہ‬ ‫ابو‬
) ‫ُن‬‫ا‬‫َم‬‫ْع‬‫ُّن‬‫ال‬ ‫َة‬‫َف‬‫ي‬‫ِن‬‫َح‬ ‫و‬‫ُب‬‫َأ‬ :‫میں‬ ‫(عربی‬
‫شخصیت‬ ‫معلومات‬
‫نام‬ ‫پیدائشی‬
)‫ء‬ ‫اَل‬‫َو‬‫ْل‬‫ا‬‫ِب‬ ‫ِمّي‬‫ْي‬‫َّت‬‫ال‬ ‫ِفّي‬‫و‬‫ُك‬‫ال‬ ‫َبان‬‫ُز‬‫َمْر‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ٍت‬‫ِب‬‫ا‬‫َث‬ ‫ِن‬‫ْب‬ ‫ِن‬‫َما‬‫ْع‬‫ُّن‬‫ال‬ :‫میں‬ ‫(عربی‬
‫پیدائش‬
699 ‫ستمبر‬ 5

2. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 2/38
‫کوفہ‬
‫وفات‬
)‫سال‬ 68( 767 ‫جون‬ 18
‫بغداد‬
‫مدفن‬
‫بغداد‬
‫زندگی‬ ‫عملی‬
‫استاد‬
،‫الصادق‬ ‫جعفر‬ ،‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫علی‬ ‫بن‬ ‫زید‬ ،‫رباح‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ،‫سلیمان‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
،‫ہرمز‬ ‫بن‬ ‫عبدالرحمن‬ ،‫کیسان‬ ‫بن‬ ‫طاؤس‬ ،‫شعبی‬ ‫شراحیل‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ،‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬
،‫زہری‬ ‫شہاب‬ ‫ابن‬ ،‫باقر‬ ‫محمد‬ ،‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماک‬ ،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مولی‬ ‫نافع‬ ،‫دینار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫عروہ‬ ‫بن‬ ‫ہشام‬
‫شاگرد‬ ‫نمایاں‬
‫عمارہ‬ ‫ابو‬ ،‫زیاد‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ،‫طہمان‬ ‫بن‬ ‫ابراہیم‬ ،‫شیبانی‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ،‫یوسف‬ ‫ابو‬
‫مبارک‬ ‫ابن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ،‫داؤدطائی‬ ‫ابوسلیمان‬ ،‫الکوفی‬ ‫حمزہ‬
‫پیشہ‬
‫فقیہ‬ ،‫تاجر‬ ،‫عالم‬
‫زبان‬ ‫ورانہ‬ ‫پیشہ‬
‫عربی‬
‫عمل‬ ‫شعبۂ‬
‫حدیث‬ ‫علم‬ ،‫فقہ‬
‫نمایاں‬ ‫کارہائے‬
)‫(کتاب‬ ‫االکبر‬ ‫الفقہ‬ ،‫ابوحنیفہ‬ ‫مسند‬
‫مؤثر‬
‫علی‬ ‫بن‬ ‫زید‬
‫الصادق‬ ‫جعفر‬
‫سلیمان‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
‫متاثر‬
‫انس‬ ‫بن‬ ‫مالک‬ ‫امام‬
‫شیبانی‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫یوسف‬ ‫ابو‬
‫جعفرطحاوی‬ ‫ابو‬
‫ثانی‬ ‫الف‬ ‫مجدد‬
‫مدنی‬ ‫الدین‬ ‫ضیاء‬
‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬
‫ٰی‬‫موس‬ ‫ابن‬ ‫عبیدہللا‬
‫فقہ‬ ‫علم‬

3. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 3/38
‫فقہ‬ ‫موضوعات‬
‫فقہ‬ ‫باب‬ ‫مدارس‬ ‫ادلہ‬ ‫قواعد‬ ‫اصول‬ ‫فروع‬
‫فقہ‬ ‫فروع‬ ‫علم‬
• ‫المعامالت‬ ‫فقہ‬ • ‫عمرہ‬ ‫و‬ ‫حج‬ • ‫روزہ‬ • ‫زکات‬ • ‫نماز‬ • ‫طہارت‬ • ‫العبادات‬ ‫فقہ‬
• ‫المواریث‬ ‫فقہ‬
‫فقہ‬ ‫اصول‬ ‫علم‬
‫اصول‬
• ‫قواعد‬ ‫و‬
• ‫کفایہ‬ ‫فرض‬ • ‫فرض‬ • ‫الشرعیہ‬ ‫االحکام‬ • ‫الفقہ‬ ‫ادلہ‬ • ‫فقہ‬ ‫اصول‬ ‫علم‬
• ‫والبطالن‬ ‫الصحہ‬ • ‫المباح‬ • ‫مؤکدہ‬ ‫سنہ‬ • ‫الحرام‬ • ‫المکروہ‬ • ‫المسنون‬
• ‫الصحابی‬ ‫قول‬ • ‫االجتہاد‬ • ‫القیاس‬ • ‫االجماع‬ • ‫السنہ‬ • ‫الکتاب‬ • ‫االلفاظ‬
• ‫زمرہ‬ • ‫بمقاصدہا‬ ‫االمور‬ • ‫فقہیہ‬ ‫القواعد‬
‫فقہیہ‬ ‫دراسات‬
‫فقہیہ‬ ‫دراسات‬
• ‫الصیام‬ ‫فقہ‬ • ‫المواریث‬ ‫فقہ‬ • ‫المعامالت‬ ‫فقہ‬ • ‫العبادات‬ ‫فقہ‬ • ‫الفقہ‬ ‫فروع‬
• ‫فقہ‬ • ‫االولویات‬ ‫فقہ‬ • ‫الحدیث‬ ‫فقہ‬ • ‫القرآن‬ ‫فقہ‬ • ‫مقارن‬ ‫فقہ‬ • ‫الزکاۃ‬ ‫فقہ‬
• ‫السیرہ‬ ‫فقہ‬ • ‫السلوک‬ ‫فقہ‬ • ‫النفس‬ ‫فقہ‬ • ‫المریض‬ ‫فقہ‬
‫مدارس‬
• ‫مدارس‬
• ‫فقہیہ‬ ‫مذاہب‬ • ‫التابعین‬ ‫فقہاء‬ • ‫الصحابہ‬ ‫فقہاء‬ • ‫تاسیس‬ ‫کی‬ ‫مدارس‬ ‫فقہی‬
‫ادریس‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ • ‫انس‬ ‫بن‬ ‫مالک‬ • ‫النعمان‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ • ‫االربعہ‬ ‫االئمہ‬
• ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اللیث‬ • ‫الثوری‬ ‫سفیان‬ • ‫مذاہب‬ ‫ائمہ‬ • ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ • ‫الشافعی‬
• ‫علی‬ ‫بن‬ ‫زید‬ • ‫الظاہری‬ ‫داود‬ • ‫االوزاعی‬
• ‫الصادق‬ ‫جعفر‬
• ‫االربعہ‬ ‫المذاہب‬
• ‫الشافعی‬ ‫المذہب‬ • ‫المالکی‬ ‫المذہب‬ • ‫الحنفی‬ ‫المذہب‬
• ‫الحنبلی‬ ‫المذہب‬
• ‫فقہیہ‬ ‫مذاہب‬ ‫آخری‬
‫مذہب‬ • ‫االمامیہ‬ ‫مذہب‬ • ‫البیت‬ ‫آل‬ ‫مذاہب‬ • ‫الزیدی‬ ‫المذہب‬ • ‫الظاہری‬ ‫المذہب‬
• ‫االباضیہ‬
‫موضوعات‬

4. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 4/38
• ‫مطلق‬ ‫مجتہد‬ • ‫االجتہاد‬ ‫مراتب‬ • ‫الفقہاء‬ ‫مراتب‬ • ‫فقہیہ‬ ‫اصطالحات‬ • ‫فقہاء‬
‫االحکام‬ • ‫الفقہ‬ ‫اصول‬ ‫کتب‬ • ‫فقہ‬ ‫کتب‬ • ‫مفتی‬ • ‫فتوى‬ • ‫مستقل‬ ‫مجتہد‬
• ‫فقہ‬ ‫قوالب‬ • ‫فقہ‬ ‫قوالب‬ • ‫فقہ‬ ‫قوالب‬ • ‫شرعیہ‬ ‫مقادیر‬ • ‫السلطانیہ‬
‫ہ‬‫َّی‬‫الشرع‬ ‫العلوم‬
‫التفسیر‬ ‫علم‬
‫الحدیث‬ ‫علم‬
‫الفقہ‬ ‫علم‬
‫التوحید‬ ‫علم‬
‫المساعدہ‬ ‫الشرعیہ‬ ‫العلوم‬
‫العربیہ‬ ‫اللغہ‬ ‫علوم‬
‫الفقہ‬ ‫اصول‬ ‫علم‬
‫العلمیہ‬ ‫المناہج‬
‫ہ‬‫َّی‬‫العلم‬ ‫البحوث‬
‫ایضا‬ ‫انظر‬
• ‫اسالمیہ‬ ‫علوم‬
• ‫فقہ‬ • ‫فقہ‬ • ‫فقہ‬ • ‫فقہ‬ • ‫والنظائر‬ ‫االشباہ‬ • ‫الحدیث‬ ‫علوم‬ • ‫القرآن‬ ‫علوم‬
‫فقہ‬ • ‫والعمرہ‬ ‫الحج‬ • ‫الصیام‬ • ‫الزکات‬ • ‫نماز‬ • ‫طہارت‬ • ‫العبادات‬ ‫فقہ‬ • ‫فقہ‬
• ‫المواریث‬ ‫فقہ‬ • ‫المعامالت‬
‫االصول‬
• ‫والقواعد‬
• ‫کفایہ‬ ‫فرض‬ • ‫فرض‬ • ‫الشرعیہ‬ ‫االحکام‬ • ‫الفقہ‬ ‫ادلہ‬ • ‫الفقہ‬ ‫اصول‬ ‫علم‬
• ‫والبطالن‬ ‫الصحہ‬ • ‫المباح‬ • ‫مؤکدہ‬ ‫سنہ‬ • ‫الحرام‬ • ‫المکروہ‬ • ‫المسنون‬
• ‫الصحابی‬ ‫قول‬ • ‫االجتہاد‬ • ‫القیاس‬ • ‫االجماع‬ • ‫السنہ‬ • ‫الکتاب‬ • ‫االلفاظ‬
• ‫تصنیف‬ • ‫بمقاصدہا‬ ‫االمور‬ • ‫الفقہیہ‬ ‫القواعد‬
‫فقہیہ‬ ‫دراسات‬
• ‫الصیام‬ ‫فقہ‬ • ‫المواریث‬ ‫فقہ‬ • ‫المعامالت‬ ‫فقہ‬ • ‫العبادات‬ ‫فقہ‬ • ‫الفقہ‬ ‫فروع‬
• ‫فقہ‬ • ‫االولویات‬ ‫فقہ‬ • ‫الحدیث‬ ‫فقہ‬ • ‫القرآن‬ ‫فقہ‬ • ‫مقارن‬ ‫فقہ‬ • ‫الزکاہ‬ ‫فقہ‬
• ‫السیرہ‬ ‫فقہ‬ • ‫السلوک‬ ‫فقہ‬ • ‫النفس‬ ‫فقہ‬ • ‫المریض‬ ‫فقہ‬
• ‫مدارس‬
• ‫فقہیہ‬ ‫مذاہب‬ • ‫التابعین‬ ‫فقہاء‬ • ‫الصحابہ‬ ‫فقہاء‬ • ‫الفقہیہ‬ ‫المدارس‬ ‫تاسیس‬
‫ادریس‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ • ‫انس‬ ‫بن‬ ‫مالک‬ • ‫النعمان‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ • ‫االربعہ‬ ‫االئمہ‬
• ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫اللیث‬ • ‫الثوری‬ ‫سفیان‬ • ‫مذاہب‬ ‫ائمہ‬ • ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ • ‫الشافعی‬
• ‫علی‬ ‫بن‬ ‫زید‬ • ‫الظاہری‬ ‫داود‬ • ‫االوزاعی‬
• ‫الصادق‬ ‫جعفر‬
• ‫االربعہ‬ ‫المذاہب‬

5. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 5/38
• ‫الشافعی‬ ‫المذہب‬ • ‫المالکی‬ ‫المذہب‬ • ‫الحنفی‬ ‫المذہب‬
• ‫الحنبلی‬ ‫المذہب‬
• ‫اخرى‬ ‫فقہیہ‬ ‫مذاہب‬
‫مذہب‬ • ‫االمامیہ‬ ‫مذہب‬ • ‫البیت‬ ‫آل‬ ‫مذاہب‬ • ‫الزیدی‬ ‫المذہب‬ • ‫الظاہری‬ ‫المذہب‬
• ‫االجتہاد‬ ‫مراتب‬ • ‫الفقہاء‬ ‫مراتب‬ • ‫فقہیہ‬ ‫مصطلحات‬ • ‫فقہاء‬ • ‫االباضیہ‬
‫اصول‬ ‫کتب‬ • ‫فقہ‬ ‫کتب‬ • ‫مفتی‬ • ‫فتوى‬ • ‫مستقل‬ ‫مجتہد‬ • ‫مطلق‬ ‫مجتہد‬
• ‫فقہ‬ ‫قوالب‬ • ‫فقہ‬ ‫قوالب‬ • ‫شرعیہ‬ ‫مقادیر‬ • ‫السلطانیہ‬ ‫االحکام‬ • ‫الفقہ‬
• ‫فقہ‬ ‫قوالب‬
‫فقہ‬ ‫کتب‬
‫اعالم‬
• ‫اعالم‬ • ]]‫|کتب‬:‫زمرہ‬:[[ • ‫الفقہ‬ ‫اصول‬ ‫کتب‬ • ‫فقہ‬ ‫کتب‬
‫الشرعیہ‬ ‫العلوم‬ ‫تاریخ‬
‫ا‬‫ًض‬‫ای‬ ‫انظر‬
‫االسالمیہ‬ ‫العلوم‬
‫االسالمی‬ ‫التاریخ‬
‫االربعہ‬ ‫المذاہب‬
‫الفقہیہ‬ ‫المذاہب‬
‫علوم‬ ‫اسالمی‬ ‫باب‬
)‫ء‬767 ‫جون‬ 14 :‫وفات‬ –‫ء‬699 ‫ستمبر‬ 5 :‫(پیدائش‬ ‫مرزبان‬ ‫بن‬ ‫زوطا‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫ابن‬ ‫نعمان‬
‫ابو‬ ‫امام‬ ‫آپکو‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ،)‫مرزبان‬ ‫بن‬ ‫زوطا‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫نعمان‬ :‫عربی‬،‫ابوحنیفه‬ :‫(فارسی‬
‫تھے۔‬ ‫بانی‬ ‫کے‬ )‫فقہ‬ ‫(اسالمی‬ ‫فقہ‬ ‫حنفی‬ ‫سنی‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫جانا‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬
‫کرنے‬ ‫تدوین‬ ‫اولین‬ ‫کے‬ ‫قانون‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬ ‫فقیہ‬ ،‫مجتہد‬ ،‫دین‬ ‫عالم‬ ‫مسلمان‬ ،‫تابعی‬ ‫ایک‬ ‫آپ‬
‫مسلمانوں‬ ‫شیعہ‬ ‫زیدی‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫حنفی‬ ‫کو‬ ‫والوں‬ ‫ماننے‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫تھے۔‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫والوں‬
‫تا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫تصور‬ ‫شخصیت‬ ‫اور‬ ‫دین‬ ‫عالم‬ ‫اسالمی‬ ‫معروف‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫پ‬ ‫آ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ "‫اعظم‬ ‫"امام‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫انہیں‬ ‫ہے۔‬
‫بشارات‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬
-849( )‫مقلد‬ -‫(شافعی‬ ‫سیوطی‬ ‫الدین‬ ‫جالل‬ ‫شیخ‬ ‫میں‬ ‫مناقب‬ ‫و‬ ‫فضائل‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫امام‬
‫امام‬ ‫مصداق‬ ‫بڑے‬ ‫کے‬ ‫گوئی‬ ‫پیشین‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تسلیم‬ ‫میں‬ """ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ )‫ھ‬911
‫ہیں۔‬ ‫النعمان‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫اعظم‬
:‫القرآن‬

6. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 6/38
‫وہ‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫جگہ‬ ‫تمہاری‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫پھیرو‬ ‫منہ‬ ‫تم‬ ‫اگر‬ ‫اور‬
‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نہیں‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫تمہاری‬
—
‫وہ‬ !‫سلم‬ ‫و‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫یا‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫نے‬ ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬
‫نے‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوا‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کون‬ ‫قوم‬ ‫دوسری‬
‫ثریا‬ ‫ایمان‬ ‫اگر‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ :‫فرمایا‬ ‫اور‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ :‫فرمایا‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫پر‬ ‫فارسی‬ ‫سلمان‬
‫گے۔‬ ‫الئیں‬ ‫اتار‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫فارس‬ ‫تو‬ ‫پہنچے‬ ‫جا‬ ‫پر‬
‫ان‬ ‫ابھی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫دوسرے‬ )‫بعثت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫(اس‬ ‫اور‬
...‫ملے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ )‫(مسلمانوں‬
—
ۭ‫ْم‬‫ِه‬‫ِب‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُق‬‫َح‬‫ْل‬‫َي‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َل‬ ‫ْم‬‫ْنُه‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْي‬‫ِر‬‫َخ‬‫ٰا‬‫َّو‬( ‫سے‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫حدیث‬
‫شانہ‬ ‫کے‬ ‫فارسی‬ ‫سلمان‬ ‫تو‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ )3:‫الجمعہ‬ ‫۔‬63 )‫ْيُم‬‫ِك‬‫َح‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ْيُز‬‫ِز‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬‫ُه‬‫َو‬
‫فارس‬ ‫قوم‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫گا‬ ‫پہنچے‬ ‫جا‬ ‫پر‬ ‫ثریا‬ ‫دین‬ )‫(فرمایا‬ ‫یا‬ ‫علم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫کر‬ ‫رکھ‬ ‫ہاتھ‬ ‫پر‬
‫گا۔‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫مرد‬ ‫کا‬
‫نسب‬ ‫شجرہ‬
‫بن‬ ‫حنیفہالنعمان‬ ‫ابو‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نسب‬ ‫شجرۂ‬ ‫کا‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬ ‫نے‬ ‫خلکان‬ ‫ابن‬ ‫مورخ‬
‫کے‬ ‫مقصورہ‬ ‫یاء‬ ‫میں‬ ‫اورآخر‬ ‫زبر‬ ‫کے‬ ‫اورطا‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫زاء‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫اورزوط‬ ‫ماہ‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫ط‬‫ُزْو‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬
‫دبیان‬ ‫خو‬ ‫کا‬ ‫دادا‬ ‫اپنے‬ ‫نسب‬ ‫شجرۂ‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫پوتے‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫لیکن‬،‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ضبط‬ ‫ساتھ‬
‫المرزبان‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫اسمعیل‬ ‫ہے‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬
‫دیا‬ ‫رکھ‬ ‫نعمان‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫الئے‬ ‫اسالم‬ ‫زوطی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫شبلی‬ ‫عالمہ‬
‫نام‬ ‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫دادا‬ ‫اپنے‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫نسب‬ ‫شجرہ‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫اسمعیل‬ ‫جب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫گیا‬
‫ماجد‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫شدہ‬ ‫طے‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫روایات‬ ‫صحیح‬ ‫کیاہے۔‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ہی‬
‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫بغدادی‬ ‫خطیب‬،‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫اسالم‬ ‫والدت‬ ‫کی‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫خیال‬ ‫اسی‬ ‫ًا‬‫غالب‬،‫ہے‬ ‫پرمبنی‬ ‫تعصب‬ ‫مشہور‬ ‫کے‬ ‫اوران‬ ‫اصل‬ ‫بے‬ ‫محض‬
‫زوطرۃ‬ ‫بن‬ ‫عتیک‬ ‫اسمہ‬ ‫حنیفۃ‬ ‫ابو‬ ‫کان‬ ‫ہے۔‬ ‫کی‬ ‫نقل‬ ‫بھی‬ ‫روایت‬ ‫ذیل‬ ‫ِب‬‫حس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫پھر‬ ‫تھا‬ ‫زوطرۃ‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫اوران‬ ‫عتیک‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫ًا‬‫ثابت‬ ‫واباہ‬ ‫النعمان‬ ‫نفسہ‬ ‫فسمی‬
‫فیہ‬ ‫مختلف‬ ‫اساجی‬ ‫راوی‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫بدل‬ ‫ثابت‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫اوراپنے‬ ‫نعمان‬ ‫نام‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫ثابت‬ ‫ًا‬‫غالب‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کرلیا‬ ‫تسلیم‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫تاہم‬ ‫ہے‬ ‫متعصب‬ ‫مشہور‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬
‫ہوگا۔‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫مناسبت‬ ‫کی‬ ‫زوطی‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫زوطرۃ‬ ‫کو‬
‫اہل‬ ‫خود‬ ‫شہادت‬ ‫معتبر‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫نسب‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫کے‬ ‫ونسب‬ ‫نام‬ ‫نزدیک‬ ‫ہمارے‬
‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫بھی‬ ‫بیانات‬ ‫جو‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫اسمعیل‬ ‫یہاں‬ ‫لہذا‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫خاندان‬
‫ثابت‬ ‫پردادا‬ ‫ہمارے‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫نقل‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اسمعیل‬،‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫توجہ‬ ‫ِل‬‫قاب‬ ‫یا‬ ‫مرجوح‬ ‫سب‬
‫کی‬ ‫اوران‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫حاضر‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫طفولیت‬ ‫زمانہ‬
‫حق‬ ‫ہمارے‬ ‫دعاء‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫امید‬ ‫اورہمیں‬ ‫تھی‬ ‫فرمائی‬ ‫برکت‬ ‫دعاء‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫اوالد‬
‫ؓی‬‫عل‬ ‫حضرت‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫وہی‬ ‫نعمان‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫ثابت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫وہ‬،‫ہوگی‬ ‫ہوئی‬ ‫قبول‬ ‫ضرور‬ ‫میں‬
‫کے‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫ہوئے‬ ‫حاضر‬ ‫لیکر‬ ‫ھدیہ‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬

7. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 7/38
‫اوران‬ ‫ثابت‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫اوراسی‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫تعلق‬ ‫خاص‬ ‫ہمیشہ‬ ‫سے‬ ‫ؓی‬‫عل‬ ‫حضرت‬ ‫کو‬ ‫خاندان‬
‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫اسمعیل‬ ،‫ہوگی‬ ‫دعافرمائی‬ ‫سے‬ ‫خصوصیت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬
‫کہتے‬ ‫کھاکر‬ ‫قسم‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تھے‬ ‫لوگ‬ ‫آزاد‬ ‫سب‬ ‫دادا‬ ‫باپ‬ ‫ہمارے‬ ،‫ہیں‬ ‫النسل‬ ‫فارسی‬ ‫ہم‬
‫مبتالء‬ ‫کبھی‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ ‫ذلت‬ ‫کی‬ ‫غالمی‬ ‫ہے‬ ‫قسم‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫قط‬ ‫رق‬ ‫علینا‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫وہللا‬ :‫ہیں‬
‫ہوئے۔‬ ‫نہیں‬
‫دادا‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫تردید‬ ‫کی‬ ‫شہرت‬ ‫غلط‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫بیان‬ ‫تاکیدی‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ُا‬
‫امام‬ ‫اسمعیل‬،‫تھے‬ ‫غالم‬ ‫کردہ‬ ‫آزاد‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫تیم‬ ‫بنی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫ہوگئی‬ ‫پیدا‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬
‫بھی‬ ‫کی‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫دادا‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫کہ‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬،‫ہیں‬ ‫پوتے‬ ‫کے‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬
‫کے‬ ‫عجم‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہوجانا‬ ‫پیدا‬ ‫فہمی‬ ‫غلط‬ ‫کی‬ ‫رقیۃ‬ ‫میں‬ ‫عہد‬ ‫اسالمی‬،‫ہوگی‬ ‫نہ‬ ‫تحقیق‬ ‫پوری‬
‫فہمیوں‬ ‫غلط‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ہوجانے‬ ‫منکشف‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫واقعہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫بعید‬ ‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫نسب‬
‫اس‬ ‫نزدیک‬ ‫ہمارے‬،‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫غیر‬ ‫بھی‬ ‫اٹھانا‬ ‫سری‬ ‫درد‬ ‫مفت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫بیان‬ ‫اسباب‬ ‫کے‬
‫رقابت‬ ‫سے‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫خلش‬ ‫اس‬ ‫دخل‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫دینے‬ ‫شہرت‬ ‫کو‬ ‫افواہ‬
‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اآلثار‬ ‫مشکل‬ ‫نے‬ ‫کوثری‬ ‫عالمہ‬ ،‫تھی‬ ‫ہوگئی‬ ‫پیدا‬ ‫کو‬ ‫علماء‬ ‫بعض‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬
‫اگر‬،‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫حلیف‬ ‫ٰی‬‫مول‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫کی‬ ‫روایت‬
‫نظر‬ ‫نقطۂ‬ ‫اسالمی‬ ‫تو‬ ‫ہوجاتا‬ ‫ثابت‬ ‫ہونا‬ ‫موالی‬ ‫ِد‬‫اوال‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫صحیح‬ ‫سے‬ ‫تاریخ‬ ‫بالفرض‬
‫لیکن‬ ‫ہوتا‬ ‫ضروری‬ ‫لیے‬ ‫ہمارے‬ ‫کرنا‬ ‫مدافعت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫عیب‬ ‫بڑا‬ ‫اتنا‬ ‫یہ‬ ‫سے‬
‫حریف‬ ‫اپنے‬ ‫ہنر‬ ‫کوئی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتی‬ ‫آلود‬ ‫خشم‬ ‫جب‬ ‫آنکھ‬ ‫کی‬ ‫عصبیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫افسوس‬
‫کرتی۔‬ ‫نہیں‬ ‫پسند‬ ‫دیکھنا‬ ‫میں‬
‫ومدفن‬ ‫مولد‬
‫کوفہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫پایہ‬ ‫علمی‬،‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫میں‬ ‫بغداد‬ ‫اوروفات‬ ‫میں‬ ‫کوفہ‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫آپ‬
‫مختصر‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫مقدمہ‬ ‫کے‬ ‫الرایہ‬ ‫نصب‬ ‫نے‬ ‫کوثری‬ ‫عالمہ‬ ،‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫شہر‬ ‫ممتاز‬ ‫ہمیشہ‬
‫ِد‬‫عہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫شہر‬ ‫اسالمی‬ ‫ایک‬ ‫کوفہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫درج‬ ‫یہاں‬ ‫خالصہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫ہے‬ ‫لکھی‬ ‫تاریخ‬
‫عرب‬ ‫فصحاء‬ ‫گرد‬ ‫ارد‬ ‫کے‬ ‫اس‬،‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫تعمیر‬ ‫المومنین‬ ‫امیر‬ ‫بحکم‬ ‫میں‬ ‫ھ‬۱۷ ‫فاروقی‬
‫کو‬ ‫ؓد‬‫مسعو‬ ‫ِن‬‫اب‬ ‫حضرت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫سرکاری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ونسق‬ ‫نظم‬ ‫تعلیمی‬ ‫کے‬ ‫اوران‬ ‫گئے‬ ‫بسائے‬
‫لکھا‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫کوفہ‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫نے‬ ‫ؓر‬‫عم‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫منزلت‬ ‫علمی‬ ‫کی‬ ‫ان‬،‫گیا‬ ‫بھیجا‬
‫مقدم‬ ‫کو‬ ‫ضرورت‬ ‫تمہاری‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫ضرورت‬ ‫بھی‬ ‫خود‬ ‫یہاں‬ ‫مجھے‬ ‫کی‬ ‫ؓد‬‫مسعو‬ ‫ابن‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬
‫کے‬ ‫عثماؓن‬ ‫ِد‬‫عہ‬ ‫کر‬ ‫بیٹھ‬ ‫یہاں‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬،‫ہوں‬ ‫رہا‬ ‫بھیج‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫تمہاری‬ ‫کر‬ ‫سمجھ‬
‫تعلیمی‬ ‫کی‬ ‫ان‬،‫دی‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫اوردین‬ ‫پاک‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫تک‬ ‫دور‬ ‫آخری‬
‫ہزار‬ ‫چار‬ ‫میں‬ ‫شہر‬ ‫نوآباد‬ ‫اس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫محدثین‬ ‫بعض‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫نتیجہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جدوجہد‬
‫یہ‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫کوفہ‬ ‫ؓی‬‫عل‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬،‫ہوگئے‬ ‫پیدا‬ ‫ومحدثین‬ ‫علماء‬
‫اس‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کرے‬ ‫بھال‬ ‫کا‬ ‫ؓد‬‫مسعو‬ ‫ِن‬‫اب‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬،‫اٹھے‬ ‫بول‬ ‫ساختہ‬ ‫بے‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫شان‬
‫کی‬ ‫العلم‬ ‫مدینۃ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫کم‬ ‫کیا‬ ‫ہی‬ ‫موجودہ‬ ‫ِت‬‫بحال‬ ‫کوفہ‬ ‫بھردیا‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫بستی‬
‫کا‬ ‫علوم‬ ‫کے‬ ‫ؓس‬‫عبا‬ ‫ِن‬‫اب‬ ‫یہاں‬ ‫تنہا‬ ‫جبیر‬ ‫بن‬ ‫سعید‬ ‫ایک‬ ،‫لگادیئے‬ ‫چاند‬ ‫چار‬ ‫اور‬ ‫سے‬‫ُا‬ ‫آمدنے‬
‫وہ‬ ‫تو‬ ‫جاتے‬ ‫پوچھنے‬ ‫وی‬ ‫ٰت‬‫ف‬ ‫کوئی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫والے‬ ‫کوفہ‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫موجود‬ ‫نسخہ‬ ‫ایسا‬
‫آنے‬ ‫یہاں‬ ‫ہوئے‬ ‫ہوتے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫یعنی‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫جبیر‬ ‫بن‬ ‫سعید‬ ‫یہاں‬ ‫تمہارے‬ ‫کیا‬ ‫فرماتے‬
‫تھی۔‬ ‫ضرورت‬ ‫کیا‬ ‫کی‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بحث‬ ‫پر‬ ‫مغازی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫ؓر‬‫عم‬ ‫ِن‬‫اب‬ ‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫عالم‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫ؒی‬‫شعب‬
‫ان‬ ‫مگر‬ ‫ہوں‬ ‫چکا‬ ‫رہ‬ ‫شریک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ﷺ‬ ‫آنحضرت‬ ‫میں‬ ‫غزوات‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫فرماتے‬ ‫تو‬ ‫دیکھتے‬
‫ِن‬‫اب‬،‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ہی‬ ‫کہنا‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫نخعی‬ ‫ابراہیم‬ ‫ہے۔‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫یاداشت‬ ‫کی‬
‫جاتے‬ ‫سمجھے‬ ‫صحیح‬ ‫مراسیل‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫نقد‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫عبدالبر‬
‫کو‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫نے‬ ‫عمران‬ ‫ابو‬ ‫ہے‬ ‫پایا‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫وغیرہ‬ ‫ؓہ‬‫عائش‬ ‫ت‬ ‫اورحضر‬ ‫ؓی‬‫خدر‬ ‫سعید‬ ‫ابو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬،‫ہیں‬
‫ابو‬ ‫تو‬ ‫ہوئی‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫ء‬۹۵ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫افضل‬ ‫سے‬ ‫علماء‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬
‫اس‬،‫کردیا‬ ‫دفن‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫فقیہ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫تم‬ ‫آج‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫عمران‬

8. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 8/38
‫؛بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫ؒی‬‫بصر‬ ‫حسن‬ ‫ایک‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫زیادہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫ؒی‬‫بصر‬ ‫حسن‬ ‫کیا‬ ‫کہا‬ ‫نے‬
‫بھی۔‬ ‫سے‬ ‫حجاز‬ ‫اوراہل‬ ‫شام‬ ‫اہل‬،‫کوفہ‬ ‫اہل‬، ‫بصرہ‬ ‫اہل‬ ‫تمام‬
‫وہ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬،‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫ہی‬ ‫پیدا‬ ‫تو‬ ‫میں‬ ‫گہوارہ‬ ‫کے‬ ‫فقہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫کہا‬ ‫شعبی‬
‫اپنے‬ ‫کرکے‬ ‫شامل‬ ‫میں‬ ‫فقہ‬ ‫اپنی‬ ‫تھیں‬ ‫غبار‬ ‫بے‬ ‫جو‬ ‫حدیثیں‬ ‫وہ‬ ‫ہماری‬ ‫اور‬ ‫آئے‬ ‫پاس‬ ‫ہمارے‬
‫کا‬ ‫صحابہ‬ ‫کے‬ ‫آنحضرتﷺ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ہیں‬ ‫میں‬ ‫تابعین‬ ‫کبار‬ ‫جو‬ ‫مسروق‬ ‫گئے۔‬ ‫لے‬ ‫ساتھ‬
‫بن‬ ‫زید‬،‫عمر‬،‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬،‫علی‬ ،‫دیکھا‬ ‫میں‬ ‫اشخاص‬ ‫چھ‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫خالصہ‬
‫کا‬ ‫علم‬ ‫کے‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ڈالی‬ ‫نظر‬ ‫پھر‬ ‫عنہم‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫کعب‬ ‫بن‬ ‫اورابی‬ ‫ابوالدرداء‬،‫ثابت‬
‫اعلم‬ ‫سے‬ ‫رسالت‬ ‫ِن‬‫زبا‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫ؓل‬‫جب‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حضرت‬، ‫پایا‬ ‫میں‬ ‫شخصوں‬ ‫دو‬ ‫پہلے‬ ‫خالصہ‬
‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کو‬ ‫میمون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫شاگرد‬ ‫خاص‬ ‫اپنے‬ ‫تھے‬ ‫کرچکے‬ ‫حاصل‬ ‫تمغہ‬ ‫کا‬ ‫والحرام‬ ‫بالحالل‬
‫کی‬ ‫کوفہ‬ ‫جاؤ۔‬ ‫کوفہ‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ؓد‬‫مسعو‬ ‫ِن‬‫اب‬ ‫حضرت‬ ‫تم‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫ِل‬‫تحصی‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬
‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫صحابہ‬ ‫والے‬ ‫آنے‬ ‫میں‬ ‫مصر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫قدرومنزلت‬ ‫علمی‬
‫بالمقابل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫کرسکے‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سو‬ ‫تین‬ ‫اورسیوطی‬ ‫جیزی‬ ‫ربیع‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
۷۰ ‫ستر‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ،‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫لکھ‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫صحابہ‬ ‫سو‬ ۱۵۰۰ ‫پندرہ‬ ‫عجلی‬ ‫میں‬ ‫کوفہ‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬
‫نہیں‬ ‫ذکر‬ ‫ابھی‬ ‫کا‬ ‫صحابہ‬ ‫والے‬ ‫بسنے‬ ‫میں‬ ‫شہروں‬ ‫بقیہ‬ ‫کے‬ ‫عراق‬،‫تھے‬ ‫بدری‬ ‫صحابہ‬
‫وہاں‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫ہو‬ ‫گیا‬ ‫بنادیا‬ ‫چھاؤنی‬ ‫مرکزی‬ ‫مقام‬ ‫جو‬ ‫ورنہ‬ ‫ہے‬ ‫کم‬ ‫بھی‬ ‫تعداد‬ ‫ہے(اوریہ‬
‫فرماتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫قابوس‬ ‫الفاصلمیں‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫ہوگا)رامہرمزی‬ ‫ہوا‬ ‫گذر‬ ‫کا‬ ‫اورصحابہ‬ ‫کتنے‬
‫کو‬ ‫صحابہ‬ ‫کے‬ ‫ﷺ‬ ‫کریم‬ ‫نبی‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بات‬ ‫کیا‬ ‫یہ‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫والد‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫پدر‬ ‫ِن‬‫جا‬ ‫اے‬ ‫فرمایا‬،‫تھے‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫ؓد‬‫مسعو‬ ‫ِن‬‫اب‬ ‫یہ‬،‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫جایا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫علقمہ‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬
‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫دریافت‬ ‫مسائل‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫خود‬ ‫کو‬ ‫ؓہ‬‫صحاب‬ ‫کے‬ ‫ﷺ‬ ‫آنحضرت‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫بات‬
‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ؓی‬‫عل‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫تھے‬ ‫قاضی‬ ‫کے‬ ‫یہاں‬ ‫جو‬ ‫شریح‬،‫ہوں‬ ‫دیکھتا‬ ‫آتا‬ ‫لیے‬
‫ان‬،‫ہو‬ ‫قاضی‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫تم‬ ‫کیونکہ‬ ‫کرو‬ ‫اورفیصلہ‬ ‫اٹھو‬ ‫شریح‬ ‫اے‬،‫ہے‬ ‫ارشاد‬
‫موجود‬ ‫کی‬ ‫صحابہ‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫موجود‬ ‫ایسے‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫یہاں‬ ‫اشخاص‬ /۳۳ ‫تینتیس‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬
‫تھے۔‬ ‫جاتے‬ ‫سمجھے‬ ‫ٰی‬‫فتو‬ ‫ِب‬‫اربا‬ ‫میں‬ ‫گی‬
‫ہزاروں‬ ‫بھی‬ ‫عدد‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شروع‬ ‫کا‬ ‫تالمذہ‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫دوران‬ ‫دوسرا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫اس‬
‫کرنے‬ ‫جنگ‬ ‫سے‬ ‫حجاج‬ ‫میں‬ ‫جم‬ ‫جما‬ ‫دیر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫جصاص‬ ‫ابوبکر‬ ‫امام‬،‫تھا‬ ‫متجاوز‬ ‫سے‬
‫ہزار‬ ‫چار‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫تھی‬ ‫نکلی‬ ‫جماعت‬ ‫جو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫االشعث‬ ‫بن‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫جب‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫سیرین‬ ‫بن‬ ‫انس‬ ‫رامہرمزی‬،‫تھی‬ ‫کی‬ ‫تابعین‬ ‫قراء‬ ‫صرف‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬
‫تھے(یہ‬ ‫موجود‬ ‫ء‬ ‫فقہا‬ ‫سو‬ ‫اورچار‬ ‫طلبہ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ہزار‬ ‫چار‬ ‫وہاں‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پہنچا‬ ‫کوفہ‬ ‫میں‬
‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مدینی‬ ‫بن‬ ‫علی‬،‫ہیں‬ ‫شیخ‬ ‫کے‬ ‫وغیرہ‬ ‫اوربخاری‬ ‫احمد‬ ‫امام‬ ،‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬
‫پڑجاتا‬ ‫ذراشبہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حرف‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫عادت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬
‫سخت‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫فرمائیے‬ ‫اندازہ‬ ‫تھے(تقریب)اب‬ ‫کرتے‬ ‫کردیا‬ ‫ترک‬ ‫سے‬ ‫سرے‬ ‫اسے‬ ‫تو‬
‫کے‬ ‫حدیث‬،‫تو‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫مل‬ ‫میں‬ ‫کوفہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ذخیرہ‬ ‫کا‬ ‫حدیثوں‬ ‫ہزار‬ ‫پچاس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شرط‬
‫کوفہ‬ ‫ہم‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫ناقل‬ ‫سے‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫ہوگا)نیز‬ ‫کیا‬ ‫مرتبہ‬ ‫کا‬ ‫کوفہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬
‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫چرچا‬ ‫یہ‬ ‫وہاں‬ ‫کا‬ ‫حدیث‬،‫کی‬ ‫اقامت‬ ‫ماہ‬ ‫چار‬ ‫صرف‬ ‫وہاں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫پہنچے‬
‫کیا‬ ‫اکتفاء‬ ‫پر‬ ‫ہی‬ ‫حدیثیں‬ ‫ہزار‬ ‫پچاس‬ ‫صرف‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫مگر‬ ‫لیتے‬ ‫لکھ‬ ‫تو‬ ‫چاہتے‬ ‫لکھنا‬ ‫حدیثیں‬ ‫الکھ‬
‫مسلم‬ ‫لیے‬ ‫اسی‬،‫انتہی‬ ‫تھیں‬ ‫مسلم‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫جو‬ ‫کیں‬ ‫جمع‬ ‫حدیثیں‬ ‫وہی‬ ‫اورصرف‬
‫آپ‬ ‫بھی‬ ‫آج‬ ‫اگر‬ ،‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫ناگزیر‬ ‫کرنا‬ ‫سفر‬ ‫کا‬ ‫کوفہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ِب‬‫طل‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫وحفاظ‬ ‫ائمہ‬
‫کی‬ ‫جن‬ ،‫گے‬ ‫آئیں‬ ‫نظر‬ ‫کے‬ ‫کوفہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫راوی‬ ‫ہزاروں‬ ‫تو‬ ‫بیٹھیں‬ ‫کر‬ ‫کھول‬ ‫کتابیں‬ ‫کی‬ ‫رجال‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒی‬‫بخار‬ ‫امام‬ ‫خود‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬،‫ہیں‬ ‫پڑی‬ ‫بھری‬ ‫صحیحین‬ ‫غیر‬ ‫اور‬ ‫صحیین‬ ‫سے‬ ‫روایات‬
‫ہوں۔‬ ‫گیا‬ ‫کوفہ‬ ‫بار‬ ‫کتنی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫حدیث‬ ‫کہ‬ ‫کرسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫شمار‬ ‫میں‬
‫کے‬ ‫صحابہ‬ ‫ہزاروں‬ ‫کوفہ‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫فخر‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫وحی‬ ‫ِط‬‫مہب‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫مدینہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫خالصہ‬
‫اسالمیہ‬ ‫ِد‬‫بال‬ ‫دیگر‬ ‫کو‬ ‫محدثین‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬،‫تھا‬ ‫حاصل‬ ‫فخر‬ ‫بجا‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫ومسکن‬ ‫مرجع‬
‫ترمذی‬ ‫ِم‬‫اما‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬،‫ہے‬ ‫پڑا‬ ‫کرنا‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫اہمیت‬ ‫بڑی‬ ‫بھی‬ ‫تعامل‬ ‫کا‬ ‫کوفہ‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫ہو۔‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫نقل‬ ‫مذہب‬ ‫کا‬ ‫کوفہ‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اعتنا‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫چھوڑا‬ ‫کم‬ ‫باب‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫فقہ‬ ‫نے‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫میں‬ ‫آغوش‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫گہوارہ‬ ‫علمی‬ ‫کا‬ ‫اوران‬ ‫مولد‬ ‫کا‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫امام‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬

9. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 9/38
‫ہو‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫مدون‬ ‫میں‬ ‫سرزمین‬ ‫اس‬ ‫فقہ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کہہ‬ ‫کون‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پرورش‬ ‫علمی‬
‫ہے۔‬ ‫کرسکتی‬ ‫تجاوز‬ ‫سے‬ ‫وسنت‬ ‫کتاب‬ ‫موبھی‬ ‫ِر‬‫س‬ ‫وہ‬
‫زندگی‬ ‫ابتدائی‬
‫لقب‬ ‫کے‬ ‫اعظم‬ ‫امام‬ ‫بالعموم‬ ‫تھی۔‬ ‫ابوحنیفہ‬ ‫کنیت‬ ‫اور‬ ‫زوطا‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫نعمان‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫آپ‬
‫پر‬ ‫مرتبے‬ ‫و‬ ‫مقام‬ ‫بڑے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫ائمہ‬ ‫تمام‬ ‫آپ‬ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫کیے‬ ‫یاد‬ ‫سے‬
‫عجمی‬ ‫ًال‬‫نس‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫بلند‬ ‫بہت‬ ‫پایہ‬ ‫کا‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫اعظم‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫فقہ‬ ‫اسالمی‬ ‫ہیں۔‬ ‫فائز‬
‫ہے۔‬ ‫ھ‬150 ‫وفات‬ ‫سنہ‬ ‫ہوئی‬ ‫میں‬ ‫ء‬699 ‫بمطابق‬ ‫ھ‬ 80 ‫میں‬ ‫کوفہ‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫تھے۔‬
‫کا‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫لیکن‬ ‫تھا۔‬ ‫تجارت‬ ‫میں‬ ‫تتبع‬ ‫کے‬ ‫ماجد‬ ‫والد‬ ‫ذوق‬ ‫ابتدائی‬
‫متوجہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫تعلیم‬ ‫اپنی‬ ‫آپ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫اختیار‬ ‫شغل‬ ‫کا‬ ‫تجارت‬ ‫ہذا‬‫ٰل‬ ،‫تھا‬ ‫لینا‬ ‫کام‬
‫کی۔‬ ‫ابتدا‬ ‫کی‬ ‫تحصیل‬ ‫کی‬ ‫علوم‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫اع‬ ‫میں‬ ‫عمر‬ ‫کی‬ ‫سال‬ ‫بیس‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫ہوئے۔‬
‫حکمت‬ ‫اور‬ ‫فراست‬ ‫و‬ ‫فہم‬ ‫ٰی‬‫تقو‬ ‫و‬ ‫زہد‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫تھے۔‬ ‫مالک‬ ‫کے‬ ‫حافظہ‬ ‫قوی‬ ‫اور‬ ‫ذہین‬ ‫نہایت‬ ‫آپ‬
45 ‫کیا۔‬ ‫قرآن‬ ‫ختم‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہزار‬ 7 ‫میں‬ ‫مبارک‬ ‫عمر‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تھی۔‬ ‫مشہور‬ ‫بہت‬ ‫دانائی‬ ‫و‬
‫ختم‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫پورا‬ ‫میں‬ ‫نفلوں‬ ‫دو‬ ‫کے‬ ‫رات‬ ،‫پڑھیں‬ ‫نمازیں‬ ‫پانچوں‬ ‫سے‬ ‫وضو‬ ‫ایک‬ ‫تک‬ ‫سال‬
‫حیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ،‫کرتے‬ ‫عبادت‬ ‫کو‬ ‫رات‬ ‫اور‬ ‫پھیالتے‬ ‫علم‬ ‫کو‬ ‫دن‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫اعظم‬ ‫امام‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬
‫طرف‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫حدیث‬ ‫ائمہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫گوشے‬ ‫التعداد‬ ‫کے‬ ‫مبارکہ‬
‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫ہیں۔‬ ‫پہاڑ‬ ‫کے‬ ‫طہارت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫تقو‬ ‫و‬ ‫زہد‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سمندر‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫آپ‬
‫اور‬ ‫بلند‬ ‫آواز‬ ‫کرتے‬ ‫شیریں‬ ‫نہایت‬ ‫گفتگو‬ ‫تھے۔‬ ‫مالک‬ ‫کے‬ ‫جسم‬ ‫موزوں‬ ‫اور‬ ‫رو‬ ‫خوش‬ ،‫قد‬ ‫میانہ‬
‫وظیفہ‬ ‫سرکاری‬ ‫تھے۔‬ ‫رہتے‬ ‫لباس‬ ‫خوش‬ ‫اکثر‬ ‫تھے۔‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫ادا‬ ‫سے‬ ‫فصاحت‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫صاف‬
‫تھا۔‬ ‫امتیاز‬ ‫طرہء‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫گوئی‬ ‫حق‬ ‫اور‬ ‫نیازی‬ ‫بے‬ ،‫فکر‬ ‫حریت‬ ‫رہے۔‬ ‫دور‬ ‫سے‬ ‫خواری‬
‫تابعیت‬ ‫کی‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬
‫ہے‬ ‫پایا‬ ‫دور‬ ‫آخری‬ ‫کا‬ ‫عنہم‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫صحابہ‬ ‫نے‬ ‫ؒہ‬‫ابوحنیف‬ ‫امام‬
‫۔‬ ‫کیاہے‬ ‫حاصل‬ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫زیارت‬ ‫کی‬ ‫عنہم‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫صحابہ‬ ‫کئی‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫بھی‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫عنہم‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫صحابہ‬ ‫اور‬
‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫علما‬ ‫تمام‬ ‫تو‬ ‫پر‬ ‫دیکھنے‬ ‫عنہکو‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬ ‫حضرت‬ ‫کا‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫امام‬
‫۔‬ ‫ہے‬
، ‫ؒی‬‫قدور‬ ، ‫ؒص‬‫جصا‬ ، ‫ؒی‬‫المدین‬ ‫موسی‬ ‫ابو‬ ، ‫ؒی‬‫جوز‬ ‫ابن‬ ، ‫ؒی‬‫بیہق‬ ، ‫ؒی‬‫بغداد‬ ‫خطیب‬ ، ‫ؒد‬‫سع‬ ‫ابن‬
، ‫ؒی‬‫صیمر‬
‫ؒی‬‫دمشق‬ ‫الدین‬ ‫ناصر‬ ‫ابن‬ ، ‫ؒی‬‫عسقالن‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ، ‫ؒی‬‫عراق‬ ‫زین‬ ، ‫ؒی‬‫عراق‬ ‫ولی‬ ، ‫ؒی‬‫المز‬ ، ‫ؒی‬‫نوو‬
، ‫ؒی‬‫الہاد‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ،
‫زیارت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬ ‫سیدنا‬ ‫نے‬ ‫مؤرخین‬ ‫فقہا‬ ‫محدثین‬ ‫ائمہ‬ ‫تعداد‬ ‫ال‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬
: ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫ذہبی‬ ‫حافظ‬
”
‫الکوفۃ‬ ‫علیہم‬ ‫قدم‬ ‫لما‬ ‫مرۃ‬ ‫غیر‬ ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬ ‫رای‬ ‫ثمانین‬ ‫سنۃ‬ ‫مولدہ‬
“

10. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 10/38
)‫ھ‬93( ‫مالک‬ ‫بن‬ ‫انس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ،‫ہوئی‬ ‫میں‬ ‫ھ‬80 ‫سنہ‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬ :‫ترجمہ‬
‫دیکھا۔‬ ‫دفعہ‬ ‫کئی‬ ‫تو‬ ‫گئے‬ ‫کوفہ‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫کو‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫انس‬ ‫حضرت‬ ‫البتہ‬
‫صحیح‬ ‫سے‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫الزبیدی‬ ‫جزء‬ ‫بن‬ ‫حارث‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬ ‫صحابی‬ ‫دوسرے‬ ‫لیکن‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫بھی‬ ‫کرنا‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫سند‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کتب‬ ‫ان‬ ‫جو‬
‫ؒر‬‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ - ‫العلم‬ ‫بیان‬ ‫جامع‬ -1
ؒ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ، ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابی‬ ‫مسند‬ -2
ؒ‫اصفہانی‬ ‫نعیم‬ ‫ابو‬ ، ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابی‬ ‫مسند‬ -3
)‫موفق‬ ‫مناقب‬ ‫(بحوالہ‬ ‫ؒی‬‫الجعاب‬ ، ‫االنتصار‬ -4
‫کتب‬ ‫وغیرہ‬
‫نے‬ ‫ؒی‬‫البیہق‬ ، ‫ؒد‬‫سع‬ ‫ابن‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫دیکھنے‬ ‫کو‬ ‫عنہ‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫حارث‬ ‫بن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬
‫استغنا‬ ‫نے‬ ؒ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ، ‫میں‬ ‫التابعین‬ ‫فی‬ ‫الرباعی‬ ‫نے‬ ؒ‫المدینی‬ ‫موسی‬ ‫ابو‬ ، ‫میں‬ ‫مدخل‬
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫الکنی‬ ‫فی‬
‫محدثین‬ ، ‫فقہا‬ ‫تمام‬ ‫ََا‬‫تقریب‬ ‫کے‬ ‫احناف‬ ‫ائمہ‬ ‫ورنہ‬ ، ‫ہے‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ائمہ‬ ‫کے‬ ‫مسالک‬ ‫دوسرے‬ ‫تو‬ ‫یہ‬
‫کرنے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫اور‬ ‫دیکھنے‬ ‫کے‬ ‫عنہم‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫صحابہ‬ ‫کے‬ ‫ؒہ‬‫ابوحنیف‬ ‫امام‬ ‫کا‬ ‫مورخین‬ ،
‫۔‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫پر‬
‫سفر‬ ‫کے‬ ‫اعظم‬ ‫امام‬
‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کیا۔‬ ‫سفر‬ ‫خاص‬ ‫ِر‬‫بطو‬ ‫کا‬ ‫مقامات‬ ‫تین‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حصول‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫علم‬ ‫نے‬ ‫اعظم‬ ‫امام‬
‫اور‬ ‫تھے‬ ‫والے‬ ‫رہنے‬ ‫کے‬ ‫کوفہ‬ ‫آپ‬ ‫کیونکہ‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫میں‬ ‫کوفہ‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫حدیث‬ ‫علم‬
‫وہیں‬ ،‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫گھر‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫علم‬ ‫آپ‬ ‫گویا‬ ‫تھا۔‬ ‫مرکز‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫حدیث‬ ‫علم‬ ‫کوفہ‬
‫حرمین‬ ‫مقام‬ ‫دوسرا‬ ‫بنے۔‬ ‫خود‬ ‫اعظم‬ ‫امام‬ ‫وارث‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫بڑے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ ‫کوفہ‬ ،‫پڑھا‬
‫ابو‬ ‫امام‬ ‫تھا۔‬ ‫بصرہ‬ ‫مقام‬ ‫تیسرا‬ ‫اور‬ ‫کیں‬ ‫اخذ‬ ‫احادیث‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫جہاں‬ ‫تھا۔‬ ‫کا‬ ‫شریفین‬
‫کیا۔‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫سے‬ ‫اساتذہ‬ ‫ہزار‬ 4 ‫تقریًبا‬ ‫نے‬ ‫حنیفہ‬
‫اساتذہ‬
‫حماد‬ ‫امام‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فقہ‬ ‫علم‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تحصیل‬ ‫کی‬ ‫الکالم‬ ‫علم‬ ‫اور‬ ‫االنساب‬ ‫علم‬ ،‫االدب‬ ‫علم‬
‫اساتذہ‬ ‫و‬ ‫شیوخ‬ ‫کے‬ ‫ہیں۔آپ‬ ‫عالم‬ ‫كے‬ ‫فقه‬ ‫علم‬ ‫آپ‬ ‫ہوئے۔‬ ‫یاب‬ ‫فیض‬ ‫سے‬ ‫درس‬ ‫حلقہ‬ ‫کے‬
‫امام‬ ‫رہے۔‬ ‫کرتے‬ ‫علم‬ ‫اکتساب‬ ‫ًا‬‫فوقت‬ ‫ًا‬‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتی‬ ‫بتائی‬ ‫ہزار‬ ‫چار‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬
‫ہے۔‬ ‫حاصل‬ ‫انہیں‬ ‫بھی‬ ‫فخر‬ ‫کا‬ ‫شاگردی‬ ‫کی‬ ‫صادق‬ ‫جعفر‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ‫باقر‬ ‫محمد‬
‫ہے‬ ‫قول‬ ‫کا‬ ‫ابوحنیفہ‬ ‫امام‬ ‫خود‬ ،‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫سے‬ ‫مشائخ‬ ‫ہزار‬ ‫چار‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫نے‬ ‫ابوحنیفہ‬ ‫امام‬
‫کہ‬
”

11. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 11/38
‫علمی‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫چھوڑا‬ ‫نہیں‬ ‫محدث‬ ‫ایسا‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫وبصرہ‬ ‫کوفہ‬ ‫نے‬ ‫میں‬
‫ہو‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫استفادہ‬
“
‫تدریس‬ ‫و‬ ‫درس‬
‫حلقہ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫تو‬ ‫کیا‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫تدریس‬ ‫و‬ ‫درس‬ ‫جب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫علم‬ ‫تحصیل‬ ‫نے‬ ‫آپ‬
‫کی‬ ‫علم‬ ‫صاحبان‬ ‫جید‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫اد‬ ‫اکثریت‬ ‫میں‬ ‫حاضرین‬ ‫اور‬ ‫ہوتا‬ ‫اژدھام‬ ‫زبردست‬ ‫میں‬ ‫درس‬
‫مشائخ‬ ‫و‬ ‫صوفیا‬ ‫اور‬ ‫محدثین‬ ‫فقہا‬ ‫سو‬ ‫آٹھ‬ ‫میں‬ ‫تالمذہ‬ ‫خاص‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫نے‬ ‫کروری‬ ‫عالمہ‬ ‫ہوتی۔‬
‫شریک‬ ‫میں‬ ‫درس‬ ‫حلقہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫تھے۔‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫ہا‬ ‫ہزار‬ ‫ان‬ ‫یہ‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫شمار‬
‫جامعیت‬ ‫دستوری‬ ‫و‬ ‫قانونی‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫حنفیہ‬ ‫فقہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تھے۔‬ ‫رہتے‬ ‫ہوتے‬
‫بارہ‬ ‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کیے‬ ‫مدون‬ ‫مسائل‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫مدت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫مہیا‬ ‫شہادت‬ ‫الجواب‬ ‫کی‬
‫بھی‬ ‫روایت‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫صحابہ‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫اجماع‬ ‫پر‬ ‫تالیف‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫ہزار‬ ‫ستر‬ ‫الکھ‬
‫تھے۔‬ ‫ستون‬ ‫کے‬ ‫شریعت‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫ثابت‬
‫اسماعیل‬ ‫’’میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫اسماعیل‬ ‫پوتے‬ ‫کے‬ ‫امام‬ ‫نے‬ ‫بغدادی‬ ‫خطیب‬ ‫مورخ‬
‫صاحب‬ ‫امام‬ ‘‘ ‫ہیں۔‬ ‫سے‬ ‫فارس‬ ‫ًال‬‫نس‬ ‫لوگ‬ ‫ہم‬ ‫ہوں‬ ‫مرزبان‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫نعمان‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫بن‬
‫انہوں‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫حاضر‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫بچپن‬ ‫ثابت‬ ‫دادا‬ ‫کے‬
‫نہیں‬ ‫اثر‬ ‫بے‬ ‫دعا‬ ‫وہ‬ ‫ہے۔‬ ‫امید‬ ‫’’ہمیں‬ ‫تھی۔‬ ‫کی‬ ‫خیر‬ ‫دعائے‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫خاندان‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫نہ‬ ‫کمی‬ ‫کی‬ ‫دولت‬ ‫کماتے‬ ‫حالل‬ ‫رزق‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫تجارت‬ ‫تھا۔‬ ‫معاش‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تجارت‬ ‘‘ ‫رہی۔‬
‫کیے‬ ‫فروخت‬ ‫پہنچتا۔‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫مندوں‬ ‫حاجت‬ ‫اور‬ ‫طلبہ‬ ‫فائدہ‬ ‫کا‬ ‫ثروت‬ ‫و‬ ‫دولت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھی۔‬
‫چھپاتے‬ ‫نہ‬ ‫کبھی‬ ‫کو‬ ‫خرابی‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫برابر‬ ‫آپ‬ ‫عیوب‬ ‫اور‬ ‫محاسن‬ ‫کے‬ ‫کپڑے‬ ‫والے‬ ‫جانے‬
‫۔‬ ‫کرتے‬ ‫امداد‬ ‫مالی‬ ‫اکثر‬ ‫کی‬ ‫شاگردوں‬ ‫اپنے‬
‫تالمذہ‬
‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫افراد‬ ‫چالیس‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫شاگرد‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫ہزار‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫امام‬ ‫حضرت‬
‫بھی‬ ‫خاص‬ ‫ِر‬‫مشی‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫وہ‬ ‫تھے۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پہنچے‬ ‫کو‬ ‫اجتہاد‬ ‫درجۂ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫المرتبت‬ ‫جلیل‬
: ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫چند‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫تھے۔‬
‫یوسف‬ ‫ابو‬ ‫امام‬
‫شیبانی‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫امام‬
‫حنیفہ‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫امام‬
‫ہذیل‬ ‫بن‬ ‫زفر‬ ‫امام‬
‫مبارک‬ ‫بن‬ ‫ﷲ‬ ‫عبد‬ ‫امام‬
‫جراح‬ ‫بن‬ ‫وکیع‬ ‫امام‬
‫نصیر‬ ‫بن‬ ‫داؤد‬ ‫امام‬
‫صحیح‬ ‫کتاب‬ ‫ترین‬ ‫صحیح‬ ‫کی‬ ‫الجماعت‬ ‫و‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬
‫آپ‬ ‫کرام‬ ‫محدثین‬ ‫بڑے‬ ‫بڑے‬ ‫دیگر‬ ‫اور‬ ‫بخاری‬ ‫اسماعیل‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫امام‬ ‫مؤلف‬ ‫کے‬ ‫بخاری‬
‫تھے۔‬ ‫شاگرد‬ ‫کے‬ ‫شاگردوں‬ ‫کے‬
‫واخالق‬ ‫حلیہ‬
‫خوشبو‬،‫لباس‬ ‫خوش‬ ،‫رو‬ ‫خوش‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫نعیم‬ ‫ابو‬ ‫بغدادی‬ ‫خطیب‬
‫ہمدرد‬ ‫بڑے‬ ‫کے‬ ‫رفقاء‬ ‫اوراپنے‬ ‫النفس‬ ‫کریم‬ ‫نہایت‬،‫مجلس‬ ‫خوش‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫پسند‬
‫گفتگو‬،‫دراز‬ ‫زیادہ‬ ‫نہ‬ ‫کوتاہ‬ ‫بہت‬ ‫نہ‬ ‫تھا‬ ‫میانہ‬ ‫قد‬ ‫کا‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ؒ‫ابویوسف‬،‫تھے‬
‫فرماتے‬ ‫پوتے‬ ‫کے‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬،‫عمر‬،‫تھے‬ ‫قادرالکالم‬ ‫اوربڑے‬ ‫دلکش‬ ‫بڑی‬ ‫آواز‬ ،‫شیریں‬ ‫نہایت‬

12. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 12/38
،‫تھی‬ ‫غالب‬ ‫گونی‬ ‫گندم‬ ‫پر‬ ‫رنگ‬ ‫کے‬ ‫آپ‬،‫تھے‬ ‫قامت‬ ‫دراز‬ ‫قدر‬ ‫کسی‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫استعمال‬ ‫اتنا‬ ‫کا‬ ‫خوشبو‬ ،‫رہتے‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫اچھی‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ،‫پہنتے‬ ‫اچھالباس‬
‫تھا۔‬ ‫ہوجاتا‬ ‫سے‬ ‫مہک‬ ‫کی‬ ‫خوشبو‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫حرکت‬ ‫نقل‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬
‫مشائخ‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫الزبیع‬ ‫بن‬ ‫قیس‬،‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫تجارت‬ ‫کی‬ ‫ریشم‬ ‫آپ‬
‫سے‬‫ُا‬ ‫الکر‬ ‫کوفہ‬ ‫اور‬ ‫خریدتے‬ ‫سامان‬ ‫سے‬ ‫بغداد‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫رقم‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫اورمحدثین‬
‫سے‬ ‫نفع‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رکھتے‬ ‫جمع‬ ‫پاس‬ ‫اپنے‬ ‫نفع‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫سال‬ ‫بہ‬ ‫اورسال‬ ‫کردیتے‬ ‫فروخت‬
‫کے‬ ‫ن‬‫ُا‬ ‫وہ‬ ‫رہتا‬ ‫بچ‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کرتے‬ ‫مہیا‬ ‫ضروریات‬ ‫کی‬ ‫وغیرہ‬ ‫لباس‬ ‫خورونوش‬ ‫کے‬ ‫محدثین‬
‫ادا‬ ‫شکر‬ ‫کا‬ ‫اورخدا‬ ‫کرلو‬ ‫صرف‬ ‫میں‬ ‫ضروریات‬ ‫دیگر‬ ‫اپنی‬ ‫اسے‬ ‫کہ‬ ‫اورکہتے‬ ‫کردیتے‬ ‫حوالہ‬
‫نہیں‬ ‫دیا‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫اپنے‬ ‫مال‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫؛کیونکہ‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫شکر‬ ‫کرومیرے‬
‫مجھے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرم‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫کا‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬،‫ہے‬ ‫نفع‬ ‫کا‬ ‫مال‬ ‫ہی‬ ‫تمہارے‬
‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫پر‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مجلس‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫زیاد‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫بنادیا۔‬
‫تو‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫تنہا‬ ‫اوریہ‬ ‫ہوگئی‬ ‫برخاست‬ ‫محفل‬ ‫جب‬،‫جاؤ‬ ‫بیٹھ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫دیکھا‬ ‫لباس‬ ‫خستہ‬
‫تو‬ ‫اٹھائی‬ ‫نماز‬ ‫جا‬ ‫نے‬ ‫اس‬،‫لو‬ ‫لے‬ ‫وہ‬ ‫ملے‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کر‬ ‫اٹھا‬ ‫ٰی‬‫مصل‬ ‫فرمایا‬
‫خود‬ ‫میں‬ ‫بوال‬ ‫وہ‬ ،‫کرلو‬ ‫درست‬ ‫لباس‬ ‫اوراپنا‬ ‫لو‬ ‫لے‬ ‫یہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬،‫تھے‬ ‫درہم‬ ‫ہزار‬ ‫نیچے‬
‫کہ‬ ‫بناؤ‬ ‫ایسا‬ ‫حال‬ ‫اپنا‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫فرمایا‬ ،‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫مجھے‬ ،‫ہوں‬ ‫وسعت‬ ‫ِب‬‫صاح‬
‫اپنے‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫حدیث‬، ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫غم‬ ‫کو‬ ‫بھائی‬ ‫تمہارے‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫تمہیں‬
‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫پسند‬ ‫دیکھنا‬ ‫آثار‬ ‫کے‬ ‫وکرم‬ ‫نعمت‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫بندہ‬
‫ایک‬ ‫نے‬ ‫اوراس‬ ‫آئی‬ ‫عورت‬ ‫ایک‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬
‫بڑھیا‬ ‫میں‬ ‫بولی‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫نکاال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کپڑا‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫مانگا‬ ‫سے‬ ‫آپ‬ ،‫کپڑا‬ ‫ریشمیں‬
‫قیمت‬ ‫اسی‬ ‫ہے‬ ‫پڑا‬ ‫میں‬ ‫جتنے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫مناسب‬،‫ہے‬ ‫کا‬ ‫امانت‬ ‫معاملہ‬ ‫اوریہ‬ ‫ہوں‬ ‫عورت‬
‫نہ‬ ‫مذاق‬ ‫کا‬ ‫بڑھیا‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫س‬‫ُا‬ ،‫دیدے‬ ‫درہم‬ ‫چار‬ ‫فرمایا‬ ‫کردیجئے‬ ‫فروخت‬ ‫ہاتھ‬ ‫میرے‬ ‫میں‬
‫اورایک‬ ‫تھے‬ ‫خریدے‬ ‫کپڑے‬ ‫دو‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫آپ‬،‫بتادیجئے‬ ‫قیمت‬ ‫ٹھیک‬ ‫اورٹھیک‬ ‫بنائیے‬
‫چار‬ ‫مجھے‬ ‫کپڑا‬ ‫یہ‬ ‫اب‬،‫تھی‬ ‫ہوگئی‬ ‫وصول‬ ‫قیمت‬ ‫پوری‬ ‫میری‬ ‫کم‬ ‫درہم‬ ‫چار‬ ‫سے‬ ‫کپڑے‬ ‫ہی‬
‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫غیبت‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬،‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫ؒی‬‫ثور‬ ‫سفیان‬ ‫نے‬ ‫مبارک‬ ‫ابن‬ ‫ہے۔‬ ‫رہا‬ ‫بچ‬ ‫میں‬ ‫درہم‬
‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫سفیاؒن‬، ‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫بھی‬ ‫غیبت‬ ‫کی‬ ‫دشمن‬ ‫اپنے‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫دور‬ ‫بہت‬
‫وہ‬ ‫(کہ‬ ‫کریں‬ ‫مسلط‬ ‫کو‬ ‫دشمن‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫نیکیوں‬ ‫اپنی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫تر‬ ‫باال‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬
)‫لے‬ ‫لے‬ ‫نیکیاں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫بدلہ‬ ‫کے‬ ‫غیبت‬ ‫اپنی‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬
‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫جاسکتے‬ ‫دیکھے‬ ‫میں‬ ‫تذکروں‬ ‫مفصل‬ ‫ہیں‬ ‫بہت‬ ‫نہیں‬ ‫دو‬ ‫ایک‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اس‬
‫میں‬ ‫دنیا‬ ،‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫غور‬ ‫ِل‬‫قاب‬ ‫اورمساوات‬ ‫ہمدردی‬ ‫صرف‬ ‫کی‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫واقعات‬ ‫چند‬
‫؛‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫ہمدردی‬ ‫صرف‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫یہاں‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫دیکھنا‬ ‫ہیں‬ ‫گذرے‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫اورکریم‬ ‫سخی‬
‫کا‬ ‫ندامت‬ ‫کو‬ ‫محتاج‬،‫اخفاء‬ ‫کا‬ ‫ہمدردی‬ ،‫بتالدیئے‬ ‫بھی‬ ‫اصول‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ہمدردی‬ ‫منت‬ ‫بے‬ ‫بلکہ‬
‫کو‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اورآئندہ‬ ‫ہوجائے‬ ‫رفع‬ ‫حاجت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫دست‬ ‫ِر‬‫س‬ ،‫سکے‬ ‫گذر‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫خطرہ‬
‫سے‬ ‫واقعات‬ ‫چند‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫سبق‬ ‫قیمتی‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ،‫پائے‬ ‫پڑنے‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫بد‬ ‫ِت‬‫عاد‬ ‫کی‬ ‫سوال‬
‫ہے۔‬ ‫ملتا‬ ‫کو‬ ‫ہم‬
‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬ ‫طبقۂ‬
‫بن‬ ‫اورعبدہللا‬ ‫ؓک‬‫مال‬ ‫بن‬ ‫انس‬،‫ہے‬ ‫پایا‬ ‫کو‬ ‫ؓہ‬‫صحاب‬ ‫چار‬ ‫نے‬ ‫ؒب‬‫صاح‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھتا‬ ‫خلکان‬ ‫ِن‬‫اب‬
‫عامر‬ ‫الطفیل‬ ‫اورابو‬ ‫میں‬ ‫منورہ‬ ‫مدینہ‬ ‫کو‬ ‫الساعدی‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سہل‬ ‫میں‬ ‫کوفہ‬ ‫کو‬ ‫ٰی‬‫اوف‬ ‫ابی‬
‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫ؒب‬‫صاح‬ ‫امام‬ ‫خود‬ ‫ذہبی‬ ‫حافظ‬،‫میں‬ ‫مکرمہ‬ ‫مکہ‬ ‫کو‬ ‫واثلۃ‬ ‫بن‬
‫دیگر‬ ‫سے‬ ‫اوربہت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ؒر‬‫حج‬ ‫ِن‬‫اب‬ ‫حافظ‬،‫ہے‬ ‫دیکھا‬ ‫بارہا‬ ‫کو‬ ‫صحابی‬ ‫ؓک‬‫مال‬ ‫بن‬ ‫انس‬
‫کے‬ ‫روایت‬ ‫وہ‬،‫ہے‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫خالف‬،‫ہے‬ ‫کی‬ ‫تسلیم‬ ‫رویت‬ ‫کی‬ ‫ؓس‬‫ان‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫حدیث‬ ‫حفاظ‬
‫کے‬ ‫ہی‬ ‫صحابہ‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫شخص‬ ‫ایسے‬ ‫ایک‬ ‫نزدیک‬ ‫ہمارے‬ ،‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ثبوت‬ ‫وعدم‬ ‫ثبوت‬
‫قرین‬ ‫ہی‬ ‫بہت‬ ‫؛بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫بعید‬ ‫بھی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫کا‬ ‫روایت‬ ‫درکنار‬ ‫تو‬ ‫رؤیت‬ ‫ہو‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫عہد‬
‫آپ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫ہو‬ ‫شاق‬ ‫بھی‬ ‫ہونا‬ ‫احرار‬ ‫ِد‬‫اوال‬ ‫کا‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫کیا‬ ‫؛لیکن‬ ‫تھا‬ ‫قیاس‬
‫ًا‬

13. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 13/38
‫مسئلہ‬ ‫اآلر‬ ‫معرکۃ‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ،‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫شاق‬ ‫کیوں‬ ‫ہونا‬ ‫شمار‬ ‫میں‬ ‫تابعین‬ ‫ًا‬‫طبع‬ ‫کا‬
‫قطعی‬ ‫کا‬ ‫روایت‬ ‫اور‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫انکار‬ ‫تو‬ ‫سے‬ ‫رؤیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قول‬ ‫متوسط‬،‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫بن‬
‫ہو۔‬ ‫میدان‬ ‫کا‬ ‫وتفریط‬ ‫افراط‬ ‫وہ‬ ‫ہو‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫سواء‬ ‫کے‬ ‫اس‬،‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫پر‬ ‫طور‬
‫علم‬ ‫ِل‬‫تحصی‬
‫کا‬ ‫کالم‬ ‫ِم‬‫عل‬ ‫مجھے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سنا‬ ‫سے‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫روایت‬ ‫حذیل‬ ‫زفربن‬
‫سلیمان‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫حماد‬،‫تھا‬ ‫ہوگیا‬ ‫آفاق‬ ‫شہرۂ‬ ‫میں‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫شوق‬ ‫اتنا‬ ‫پہلے‬
‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ذکر‬ ‫ابوالشیخ‬ ‫میں‬ ‫اصبہان‬ ‫تاریخ‬،‫تھے‬ ‫میں‬ ‫تالمذہ‬ ‫خاص‬ ‫کے‬ ‫نخعی‬ ‫ابراہیم‬ ‫(حماد‬
‫ہاتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫زنبیل‬،‫بھیجا‬ ‫بازار‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫النے‬ ‫گوشت‬ ‫کا‬ ‫درہم‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫نخعی‬ ‫دن‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬
‫انہوں‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫صورت‬ ‫یہ‬ ‫تھے‬ ‫آرہے‬ ‫سوار‬ ‫پر‬ ‫گھوڑے‬ ‫کہیں‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ادہر‬ ‫تھی‬ ‫میں‬
‫تو‬ ‫ہوگئی‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫ؒی‬‫نخع‬ ‫ابراہیم‬ ‫جب‬، ‫دی‬ ‫پھینک‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫زنبیل‬ ‫اور‬ ‫ڈانٹا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫لیکر‬ ‫چراغ‬ ‫یہ‬ ،‫دی‬ ‫اوردستک‬ ‫آئے‬ ‫پر‬ ‫دروازہ‬ ‫کے‬ )‫یزید‬ ‫بن‬ ‫والد(مسلم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫طلبہ‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬
‫یہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫حماد‬ ‫فرزند‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ،‫نہیں‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫ہمیں‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫توانہوں‬ ‫نکلے‬ ‫باہر‬
‫ہوگیا‬ ‫معلوم‬ ‫مجھے‬ ‫اب‬،‫جاؤ‬ ‫باہر‬ ‫بھئی‬ ‫جاؤ‬ ‫کہا‬ ‫سے‬ ‫اورحماد‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫تشریف‬ ‫ہوکراندر‬ ‫خفیف‬
‫میں‬ ‫الکامل‬ ‫نے‬ ‫عدی‬ ‫ِن‬‫اب‬،‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫نصیب‬ ‫ہی‬ ‫بدولت‬ ‫کی‬ ‫زنبیل‬ ‫کی‬ ‫ابراہیم‬ ‫تمہیں‬ ‫مقام‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬
‫ابراہیم‬ ‫جب‬ ،‫ہوں‬ ‫مال‬ ‫سے‬ ‫اورمجاہد‬ ‫طاؤس‬،‫قتادہ‬ ‫میں‬ ‫تھے‬ ‫فرماتے‬ ‫حماد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬
‫حماد‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫کریں‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫حل‬ ‫کا‬ ‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫سے‬ ‫نخعی‬
‫ایک‬ ‫پاس‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫اتفاق‬ ‫ایسا‬ ‫دن‬ ‫ایک‬،‫تھا‬ ‫قریب‬ ‫میرے‬ ‫درس‬ ‫تھا)کاحلقۂ‬ ‫لیا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ہی‬
‫ہے‬ ‫باندی‬ ‫بی‬ ‫بی‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ :‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ‫اوراس‬ ‫آئی‬ ‫عورت‬
‫کچھ‬ ‫میں‬ ‫سمجھ‬ ‫میری‬،‫دے‬ ‫طالقیں‬ ‫کتنی‬ ،‫ہے‬ ‫چاہتا‬ ‫دینا‬ ‫طالق‬ ‫اسے‬ ‫موافق‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫وہ‬
‫حماد‬ ‫وہ‬ ،‫بتا‬ ‫بھی‬ ‫مجھے‬ ‫آکر‬ ‫اورواپس‬ ‫پوچھ‬ ‫سے‬ ‫حماد‬ ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ،‫دوں‬ ‫جواب‬ ‫کیا‬ ‫آیا‬ ‫نہ‬
‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫جماع‬ ‫تو‬ ‫ہوجائے‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫حیض‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬،‫گئی‬ ‫پاس‬ ‫کے‬
‫نکاح‬ ‫دوسرا‬ ‫اپنا‬ ‫وہ‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫جائیں‬ ‫گذر‬ ‫اور‬ ‫حیض‬ ‫دو‬ ‫جب‬ ،‫چاہئے‬ ‫دینا‬ ‫طالق‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫سے‬‫ُا‬
‫کہا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫آکر‬ ‫واپس‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫کرسکتی‬
‫حاضر‬ ‫میں‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫کرحماد‬ ‫اٹھا‬ ‫جوتے‬ ‫اوراپنے‬ ‫ہے‬ ‫چیز‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫کس‬ ‫بھال‬ ‫کالم‬ ‫ِم‬‫عل‬ ‫کہ‬
‫التے‬ ‫تشریف‬ ‫وہ‬ ‫دن‬ ‫دوسرے‬ ‫جب‬ ،‫اوریادرکھتا‬ ‫سنتا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫مسائل‬ ‫وہ‬ ‫ہوگیا‬
‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ضبط‬ ‫صحیح‬ ‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫فرماتے‬ ‫اعادہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫پھر‬
‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ،‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫غلطیاں‬ ‫نے‬ ‫شاگردوں‬ ‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫اوران‬
‫مسلسل‬ ‫سال‬ ‫دس‬ ،‫بیٹھے‬ ‫نہ‬ ‫شخص‬ ‫اورکوئی‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫صدر‬ ‫سامنے‬
‫میرے‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫کہتےہیں‬ ‫فرزند‬ ‫کے‬ ‫حماد‬ ،‫رہا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫تک‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬
‫پوچھا‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫الئے‬ ‫تشریف‬ ‫واپس‬ ‫جب‬ ،‫تھے‬ ‫گئے‬ ‫لے‬ ‫تشریف‬ ‫باہر‬ ‫میں‬ ‫سفر‬ ‫کسی‬ ‫والد‬
‫؛‬ ‫تیری‬ ‫گے‬ ‫فرمائیں‬ ‫یہی‬ ‫وہ‬ ‫تھا‬ ‫خیال‬ ‫میرا‬،‫رہی‬ ‫کی‬ ‫کس‬ ‫یاد‬ ‫زیادہ‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫میں‬ ‫اثناء‬ ‫اس‬ ‫کہ‬
‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوتی‬ ‫قدرت‬ ‫یہ‬ ‫مجھے‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫اورفرمایا‬ ‫لیا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیکن‬
‫کرتا۔‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫کروں‬ ‫جدانہ‬ ‫نظر‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫لمحہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬
‫کالم‬ ‫ِم‬‫عل‬ ‫حصہ‬ ‫ابتدائی‬ ‫کا‬ ‫عمر‬ ‫کی‬ ‫ؒب‬‫صاح‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫مذکورہ‬ ‫ِت‬‫روای‬
‫نہیں‬ ‫تحقیق‬ ‫یہ‬ ‫تھی‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫کنیت‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫تلمذ‬ ‫اورزمانہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫صرف‬ ‫میں‬
‫کنیت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫نے‬ ‫دوسروں‬ ‫یا‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫اختیار‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫کنیت‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوسکا‬
‫حفظ‬ ‫ِت‬‫اورقو‬ ‫فطرت‬ ‫سالمتی‬ ‫ذوق‬ ‫ِت‬‫صح‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫سے‬ ‫روایت‬ ‫اسی‬،‫تھی‬ ‫کی‬ ‫مقرر‬
‫یہ‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫نشین‬ ‫صدر‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫ِس‬‫در‬ ‫صرف‬ ‫کے‬ ‫آپ‬،‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کیا‬ ‫اندازہ‬ ‫بھی‬ ‫کا‬
‫ہے۔‬ ‫نظر‬ ‫سطحی‬ ‫بہت‬ ‫تھا‬ ‫کمزور‬ ‫حفظ‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫کرلینا‬ ‫قائم‬ ‫خیال‬
‫علم‬ ‫ِذ‬‫ماخ‬
‫نے‬ ‫آپ‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫ؒب‬‫صاح‬ ‫امام‬ ‫نے‬ ‫جعفر‬ ‫ابو‬ ‫المومنین‬ ‫امیر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫روایت‬ ‫بغدادی‬ ‫خطیب‬
‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ،‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬،‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فرمایا‬،‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫صحابہ‬ ‫کن‬

14. 1/5/23, 4:46 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫امام_ابو_حنیفہ‬ 14/38
‫پختہ‬ ‫اور‬ ‫صحیح‬ ‫بہت‬ ‫تو‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫فرمایا‬ ،‫کا‬ ‫شاگردوں‬ ‫کے‬ ‫اوران‬ ؓ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫اورعبدہللا‬ ‫مسعود‬
‫شان‬ ‫کی‬ ‫ؓر‬‫عم‬ ‫حضرت‬ ،‫تھیں‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬ ‫بڑی‬ ‫اور‬ ‫مبارک‬ ‫بہت‬ ‫ہستیاں‬ ‫یہ‬،‫کیا‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬
‫ہوتا‬ ‫نبی‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ‫بعد‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫سے‬ ‫فرمان‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ﷺ‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫خود‬ ‫تو‬
‫بنا‬ ‫قاضی‬ ‫سے‬ ‫مبارک‬ ‫ِت‬‫دس‬ ‫اپنے‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ؓی‬‫عل‬ ‫حضرت‬ ،‫ہوتے‬ ‫عمر‬ ‫تو‬
‫امت‬ ‫فہمی‬ ‫اورقرآن‬ ‫دانی‬ ‫قرآن‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ؓس‬‫عبا‬ ‫اورابن‬ ‫ؓد‬‫مسعو‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫گئے‬ ‫رہ‬،‫تھا‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬
‫سے‬ ‫مآخذ‬ ‫اورمضبوط‬ ‫جامع‬ ‫اتنے‬ ‫علم‬ ‫جو‬ ‫کہ‬ ‫سوچئے‬ ‫اب‬ ‫ہے‬ ‫ہوچکی‬ ‫المثل‬ ‫ضرب‬ ‫میں‬
‫بھی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫نفسیاتی‬،‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫مستحکم‬ ‫اورکتنا‬ ‫عمیق‬ ‫کتنا‬ ‫وہ‬ ‫ہوگا‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫حاصل‬
‫مسکن‬ ‫کا‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬ ‫جو‬ ‫کوفہ‬ ،‫چاہیے‬ ‫ہونے‬ ‫اصحاب‬ ‫یہی‬ ‫مرجع‬ ‫کا‬ ‫حنفیہ‬ ‫مسائل‬
‫تربیت‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫کوفہ‬ ‫ِل‬‫اہ‬ ‫صحابی‬ ‫جو‬ ‫پھر‬ ،‫تھا‬ ‫ہوا‬ ‫کیا‬ ‫اورآباد‬ ‫بسایا‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ ‫ؓر‬‫عم‬ ‫حضرت‬،‫تھا‬
‫کوفہ‬ ‫تو‬ ‫کا‬ ‫ؓی‬‫عل‬ ‫حضرت‬ ،‫تھے‬ ‫ہی‬ ‫ؓد‬‫مسعو‬ ‫ابن‬ ‫وہ‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬ ‫مقرر‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫سرکاری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
‫کے‬ ‫کشش‬ ‫علمی‬ ‫میں‬ ‫اصحاب‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کوفہ‬ ‫اہل‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫چکا‬ ‫رہ‬ ‫ہی‬ ‫دارالخالفت‬
‫کہ‬ ‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫خیال‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫مجتہد‬ ‫کسی‬،‫تھی‬ ‫موجود‬ ‫بھی‬ ‫کشش‬ ‫فطری‬ ‫ایک‬ ‫عالوہ‬
‫ہوگا‬ ‫کرتا‬ ‫اتباع‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مقلد‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫جزئی‬ ‫ہر‬ ‫ہر‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫استفادہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫رہ‬ ‫تربیت‬ ‫زیر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتا‬ ‫یہی‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫؛بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ناواقفی‬ ‫کی‬ ‫درجہ‬ ‫انتہا‬،
‫جلتا‬ ‫سےملتا‬ ‫ہی‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ،‫تھا‬ ‫ہوچکا‬ ‫قائم‬ ‫طبیعت‬ ‫ِز‬‫اوراندا‬ ‫مذاق‬ ‫علمی‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کر‬
‫ن‬‫ُا‬ ‫سب‬ ‫نظر‬ ‫زاویۂ‬ ‫کا‬ ‫وخوض‬ ‫غور‬ ‫پر‬ ‫ومضار‬ ‫مصالح‬ ،‫فکر‬ ‫ِل‬‫اصو‬، ‫استنباط‬ ‫ِل‬‫اصو‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ،‫تھا‬
‫رنگی‬ ‫یک‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫اورمسائل‬ ‫مجتہدات‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ،‫تھا‬ ‫متحد‬ ‫سے‬ ‫ہی‬
‫تھا۔‬ ‫امر‬ ‫ضروری‬ ‫بھی‬ ‫ہوجانا‬ ‫پیدا‬ ‫اوریکسانیت‬
‫وعقائد‬ ‫اصول‬
‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫آیا‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫تھا‬ ‫حاضر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫سفیان‬ ‫میں‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ضریس‬ ‫بن‬ ‫یحیی‬
‫انہیں‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫ہوتا‬ ‫کیا‬ ‫اعتراض‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہے‬ ‫اعتراض‬ ‫کیا‬ ‫پر‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬
‫اس‬ ‫مسئلہ‬ ‫کوئی‬ ‫اگر‬ ،‫ہوں‬ ‫لیتا‬ ‫کو‬ ‫قرآن‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫سنا‬ ‫ہوئے‬ ‫فرماتے‬ ‫یہ‬
‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اگر‬ ،‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫تالش‬ ‫میں‬ ‫ہللاﷺ‬ ‫رسول‬ ‫سنت‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ملتا‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬
‫جو‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫کرتا‬ ‫تالش‬ ‫اقوال‬ ‫کے‬ ‫صحابہ‬ ‫پھر‬ ‫میں‬ ‫تو‬ ‫ملتا‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫دونوں‬ ‫رسولﷺ‬
‫جب‬ ‫ہاں‬،‫جاتا‬ ‫نہیں‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫اقوال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ،‫ہوں‬ ‫کرلیتا‬ ‫اختیار‬ ‫اسے‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫پسند‬ ‫زیادہ‬
‫کیا‬ ‫اجتہاد‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫جیسا‬ ‫سمجھتا‬ ‫نہیں‬ ‫الزم‬ ‫کرنا‬ ‫اتباع‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫نمبر‬ ‫کا‬ ‫تابعین‬
‫ہوں۔‬ ‫کرلیتا‬ ‫اجتہاد‬ ‫بھی‬ ‫میں‬
‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫دو‬ ‫میں‬ ‫خراسان‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ؒ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫روایت‬ ‫یوسف‬ ‫ابو‬
‫ہے‬ ‫منقول‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫سے‬ ‫ؒف‬‫یوس‬ ‫ابو‬ ،‫مشبہہ‬ ‫اور‬ ‫جہمیۃ‬، ‫ہیں‬ ‫بدتر‬ ‫سے‬ ‫سب‬
‫چینی‬ ‫نکتہ‬ ‫پر‬ ‫باتوں‬ ‫کی‬ ‫اوراس‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫مذمت‬ ‫کی‬ ‫صفوان‬ ‫بن‬ ‫جہم‬ ‫صاحب‬ ‫امام‬ ‫کہ‬
‫ہے‬ ‫سنا‬ ‫خود‬ ‫فرماتے‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫نے‬ ‫میں‬:‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫حمانی‬ ‫عبدالرحمن‬،‫تھے‬ ‫فرماتے‬
‫دوسرے‬ ‫کو‬ ‫شیخین‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫نضر‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫ہے‬ ‫کافر‬ ‫صفوان‬ ‫بن‬ ‫جہم‬ ‫کہ‬
‫اوراس‬ ‫تھے‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫تقدیر‬،‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫محبت‬ ‫سے‬ ‫ختنین‬ ‫تھے‬ ‫دیتے‬ ‫فضیلت‬ ‫پر‬ ‫صحابہ‬
‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫اوراپنے‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫الخفین‬ ‫علی‬ ‫مسح‬، ‫تھے‬ ‫نکالتے‬ ‫نہیں‬ ‫میخ‬ ‫مین‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬
‫کہتے‬ ‫رازی‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫اورمعطی‬ ‫جوزجانی‬ ‫سلیمان‬ ‫ابو‬ ‫تھے‬ ‫عالم‬ ‫متقی‬ ‫اور‬ ‫بڑے‬ ‫سے‬ ‫سب‬
‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫مخلوق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫نے‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫تالمذہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ؒ‫حنیفہ‬ ‫ابو‬ ‫امام‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫مسئلہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫داؤد‬ ‫ابی‬ ‫اورابن‬ ‫مریسی‬ ‫بشر‬ ‫ہاں‬، ‫نکاال‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫لفظ‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬
‫کیا۔‬ ‫بدنام‬ ‫کو‬ ‫تالمذہ‬ ‫کے‬ ‫ؒب‬‫صاح‬ ‫امام‬ ‫نے‬ ‫ہی‬ ‫اورانہوں‬ ‫کی‬ ‫شروع‬ ‫بحث‬ ‫میں‬
‫ثقاہت‬ ‫کی‬ ‫ؒم‬‫اعظ‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫نظروں‬ ‫کی‬ ‫محدثین‬
‫تھے‬ ‫امام‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫فرمائے‬ ‫نازل‬ ‫رحمت‬ ‫پر‬ ‫ؒک‬‫مال‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒد‬‫ابوداؤ‬ ‫امام‬
‫فرمائے‬ ‫نازل‬ ‫رحمت‬ ‫پر‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬،‫تھے‬ ‫امام‬ ‫کے‬ ‫وقت‬ ‫اپنے‬ ‫فرمائے‬ ‫نازل‬ ‫رحمت‬ ‫پر‬ ‫ؒی‬‫شافع‬،
‫قضاء‬ ‫اور‬ ‫کھانے‬ ‫کوڑے‬ ‫کے‬ ‫ؒہ‬‫حنیف‬ ‫ابو‬ ‫امام‬ ‫کبھی‬ ‫جب‬ ‫ؒد‬‫احم‬ ‫امام‬ ‫تھے‬ ‫امام‬ ‫کے‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬