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Uploaded by皓仁 柯
人耶？鬼耶？談日本妖怪小說
本文探讨了日本妖怪小说的背景和文化，包括对妖怪的分类及其在台湾文化中的表现。文章中提到的妖怪如天狗、玉藻前和河童等，展示了日本传统与民间故事的多样性。最后，作者讨论了不同流派的妖怪小说，揭示了妖怪与人性色彩的深刻联系。
人耶？鬼耶？談日本妖怪小說
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- 5. 臺灣的妖鬼神文化(續) 鬼魅：魑魅魍魎，莫知其源，形象曖昧不清。 或人死成鬼，或以鬼命名 人鬼：人死後成鬼，通常擁有詛咒的能力 災鬼：會帶來災厄、疾病的鬼怪 瘧鬼、疫鬼 神靈：精靈、神仙之族裔，人們也信仰、膜拜 由妖怪、鬼魅進化而成 半屏山的麞妖 火神 冤魂陳守娘 守娘牌位 人死後、自然界異相成為成靈 石頭公 5 資料來源：何敬堯(2017)。妖怪臺灣(妖鬼神遊卷)—三百年島嶼奇幻誌。新北市：聯經。
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- 30. 日本妖怪小說二大流派 – 這是我 自己分的 沒有妖怪的妖怪小說 好人或壞人裝神弄鬼 妖怪就是人性的七情六慾 除魅～這世上沒有不可思議的事，只存在可能存在 之物，只發生可能發生之事(By 京極堂) 真的有妖怪的妖怪小說 古典派 恐怖派 (嗜血恐怖 OR 頭皮發麻恐怖) 溫馨派 常結合捕物帳、推理小說型態呈現 30
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