تناقش الوثيقة مسألة انشقاق القمر وتوثيق الأحاديث المتعلقة بها. تشير إلى الروايات المختلفة التي تتعلق بالقضية وتوضح مدى صحة الأحاديث المنسوبة إلى الصحابة. تقدم الأدلة على الإعجاز المرتبط بالحدث مع الإشارة إلى بعض الأخطاء الشائعة في الفهم.

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
093
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫م‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫اق‬‫ق‬‫ش‬‫ن‬‫إ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ن‬‫إ‬‫اب‬‫ت‬‫ث‬‫إ‬‫ي‬‫ق‬
‫لاف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ث‬‫و‬‫ط‬‫ق‬‫ف‬‫د‬‫ح‬‫وإ‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫لا‬‫إ‬‫ه‬‫ث‬‫و‬‫ر‬‫ي‬‫لا‬
‫ه‬‫ث‬‫إ‬‫ي‬‫ق‬
(
‫ر‬‫م‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ش‬‫ن‬‫إ‬
)
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ر‬‫ي‬‫إ‬‫ان‬‫ت‬‫ث‬‫و‬
‫ار‬‫ح‬‫ع‬‫لا‬‫إ‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫اق‬‫ق‬‫ش‬‫ن‬‫لا‬‫إ‬‫إج‬‫ر‬‫خ‬‫إ‬
‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫إ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫الخالف‬ ‫وبيان‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫إال‬ ‫يرويه‬ ‫ال‬‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫حديث‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫آية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫القمر‬ ‫انشق‬
)
‫اإلعجاز‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬‫أثر‬ ‫وبيان‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫الكامل‬
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫الوا‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ردة‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
(
0600
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اشهدوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫دونه‬ ‫وفرقة‬ ‫الجبل‬ ‫فوق‬ ‫فرقة‬ ، ‫فرقتن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
2662
)
‫عن‬
‫بم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫انفلق‬ ‫إذا‬ ‫ن‬
‫اشهدوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لنا‬ ‫فقال‬ ‫دونه‬ ‫وفلقة‬ ‫الجبل‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فلقة‬ ‫فكانت‬ ‫فلقتن‬ ‫القمر‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
400
( )
‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وا‬ ‫بالظن‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬
‫باب‬ ‫من‬ ‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫لخطأ‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬
/
0266
‫وحديث‬ ‫آية‬
)

3. 3
‫بالجهل‬ ‫أو‬ ‫بالظن‬ ‫إما‬ ، ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫فيه‬ ‫وكان‬ ، ‫بالخطأ‬ ‫أو‬
(
0266
)
‫وستن‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مجملها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعود‬ ‫لكنها‬ ، ‫وحديث‬ ‫آية‬
(
04
)
‫أو‬ ‫بابا‬
، ‫ا‬‫ز‬‫إعجا‬ ‫أو‬ ‫مسألة‬
‫واألحا‬ ‫باآليات‬ ‫معناه‬ ‫وبينت‬ ‫منها‬ ‫نوع‬ ‫أو‬ ‫باب‬ ‫كل‬‫لت‬ ّ
‫وفص‬
‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫وأقوال‬ ‫ديث‬
‫و‬ ‫والمفرسين‬
‫الشديد‬ ‫العبث‬ ‫نت‬
ّ
‫وبي‬ ، ‫اللغوين‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫وبل‬ ، ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫أصحاب‬ ‫يتبعه‬ ‫الذي‬
‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫وأبسط‬ ‫والسن‬ ‫بالقرآن‬ ‫جهل‬ ، ‫بعضهم‬ ‫من‬ ‫المريب‬ ‫الجهل‬ ‫ظهر‬ ‫بعضها‬
.
_
‫البد‬‫أمور‬ ‫أربعة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وبينت‬
‫إعجاز‬ ‫أنه‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫عن‬ ‫القول‬ ‫قبل‬ ‫توفرها‬ ‫من‬
‫ي‬
‫وه‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬
:
_
0
_
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫واألسلوب‬ ‫المحض‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫بن‬ ‫التفريق‬
_
2
_
‫الحدوث‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلهم‬‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫استحالة‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬
_
4
_
‫السابقة‬ ‫األمم‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحضا‬ ‫السابق‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫اعتبار‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬
_
0
_
‫األمر‬ ‫ثبوت‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخل‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫يقال‬ ‫الذي‬
_
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫والمعن‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫باألسلوب‬ ‫د‬ِ
‫تر‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األمور‬ ‫كبعض‬،‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫لكل‬ ‫أمثلة‬ ‫وذكرت‬
‫كانت‬‫أخري‬ ‫وأمور‬ ، ‫أصال‬ ‫الكالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليست‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫عون‬‫فيخت‬ ‫باللغة‬ ‫شديدة‬ ‫جهالة‬ ‫فيهم‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫فيأب‬
‫السابقة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معروفة‬
‫معرفتها‬ ‫كانت‬‫أخري‬ ‫وأمور‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫بعثة‬ ‫قبل‬
(
‫جدا‬ ‫صعبة‬
)
‫فقط‬
‫ليست‬ ‫لكنها‬
(
‫مستحيلة‬
)
‫مكذوبة‬‫وأمور‬ ،
‫عن‬ ‫تثبت‬ ‫ال‬‫أو‬
‫ي‬
‫النن‬
‫األصل‬ ‫من‬
.

4. 4
_
‫األبواب‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫قلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬
‫ا‬‫معتت‬ ‫الخالف‬ ‫كان‬
‫ومن‬
،‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫مسألة‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬
‫منفرد‬ ‫بجزء‬ ‫ادها‬‫ر‬‫إف‬ ‫فآثرت‬
.
_
‫عنه‬ ‫األسانيد‬‫ذكر‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫وحديث‬
.
‫خمسة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬ ‫لكن‬
(
5
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫ي‬
‫وعل‬ ‫وأنس‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫وجبت‬
.
‫القائل‬ ‫فيقول‬
‫حينها‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ستة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ثبت‬ ‫كيف‬‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
.
‫الخمسة‬ ‫الصحابة‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ننظر‬ ‫دعنا‬ ‫لهؤالء‬ ‫فيقال‬
.
_
0
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:
‫ة‬‫العاش‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫فتوف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
06
)
، ‫عمره‬ ‫من‬
‫ة‬‫عرس‬ ‫ثالث‬ ‫عمره‬ ‫كان‬‫وقيل‬
(
04
)
‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫وقيل‬
(
05
)
‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫أمثلة‬ ‫ي‬
‫وستأب‬ ، ‫سنة‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫تس‬ ‫األقوال‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫كان‬‫تقدير‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬ ، ‫أصال‬ ‫بعد‬ ‫يولد‬ ‫لم‬ ‫االنشقاق‬ ‫وقت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يكون‬ ‫ت‬
‫المهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طفال‬ ‫كان‬‫أي‬ ، ‫اثنتن‬ ‫سنتن‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫حينها‬ ‫عمره‬
.
_
2
_
‫أنس‬
‫مالك‬ ‫بن‬
:
‫عنه‬ ‫فثبت‬ ‫أنس‬ ‫أما‬
‫عرس‬ ‫كان‬‫عمره‬ ‫أن‬
(
06
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫النن‬‫هاجر‬ ‫عندما‬ ‫سنن‬
‫ذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫أمثلة‬ ‫ي‬
‫وستأب‬ ، ‫المدينة‬
، ‫لك‬

5. 5
‫حينها‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عمر‬ ‫فيكون‬ ‫وسنتن‬ ‫سنة‬ ‫بن‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫ثمان‬ ‫نحو‬
(
6
)
‫عمر‬ ‫فيكون‬ ‫سنن‬ ‫خمس‬ ‫بنحو‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫االنشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫سنن‬
‫خمس‬ ‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫أنس‬
(
5
)
، ‫فقط‬ ‫سنن‬
‫كان‬‫بأنه‬ ‫ل‬‫الت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫فحن‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫بمكة‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫بالمدينة‬ ‫أنصاريا‬ ‫كان‬‫أيضا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬
‫األصل‬ ‫من‬ ‫بمكة‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫بالمدينة‬ ‫كان‬‫فقد‬ ‫حينها‬ ‫بالغا‬
.
‫هنا‬ ‫ها‬ ‫يقال‬ ‫وال‬
‫أن‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫أصال‬ ‫ناطق‬ ‫بذلك‬ ‫ينطق‬ ‫فلم‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫رؤية‬ ‫باإلمكان‬ ‫كان‬
‫سألوا‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫النن‬
(
‫ف‬
‫اهم‬‫ر‬‫أ‬
)
‫بالضمت‬ ‫وليس‬ ‫كلهم‬‫للناس‬ ‫الرؤية‬ ‫لجعل‬ ‫عاما‬‫األمر‬ ‫كان‬‫فلو‬
‫فقط‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العائد‬
.
‫وأيضا‬
‫كل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫كله‬‫للعالم‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫حينها‬ ‫إذ‬ ، ‫أصال‬ ‫قائله‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دليال‬ ‫لكان‬ ‫كذلك‬‫ذلك‬ ‫كان‬‫إن‬
‫فقط‬ ‫وحده‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫إال‬ ‫يرويه‬ ‫وال‬ ‫مكان‬
!
‫يرو‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،
‫هم‬‫صغت‬ ‫كلهم‬‫الناس‬ ‫ها‬‫ي‬
‫له‬ ‫ال‬ ‫قائله‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نقضا‬ ‫حينها‬ ‫األمر‬ ‫فيعود‬ ، ‫وجاهلهم‬ ‫عالمهم‬ ‫هم‬‫وكبت‬
.
_
4
_
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:
‫ة‬‫عرس‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫عمره‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫فثبت‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
00
)
‫وأحد‬ ، ‫أحد‬ ‫عام‬ ‫سنة‬
‫الم‬ ‫ة‬‫الفت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬ ، ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كانت‬
‫كانت‬‫فقيل‬ ‫كية‬
‫عرس‬
(
06
)
‫ة‬‫عرس‬ ‫ثالث‬ ‫كانت‬‫وقيل‬ ‫سنن‬
(
04
)
، ‫ذلك‬ ‫بن‬ ‫وقيل‬ ‫سنة‬
‫وسنتن‬ ‫سنة‬ ‫بن‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫االنشقاق‬ ‫وأن‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫كانت‬‫أنها‬ ‫األقوال‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫تسع‬ ‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫فيكون‬
(
9
)
، ‫سنن‬

6. 6
‫الخا‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫االنشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أما‬
‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫فيكون‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫مسة‬
‫سبع‬
(
7
)
‫فقط‬ ‫سنن‬
.
_
0
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
:
‫ثالثة‬ ‫فيها‬ ‫واحدة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫ورد‬ ‫فقد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أما‬
‫أمور‬
.
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫الحديث‬ ‫كتب‬‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وردت‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫يروها‬ ‫لم‬ ‫أنه‬
‫م‬ ‫كتابه‬
‫اآلثار‬ ‫شكل‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فال‬ ، ‫اإلسناد‬ ‫طبقات‬ ‫من‬ ‫طبقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شديد‬ ‫تفرد‬ ‫فيها‬ ‫أن‬
‫إال‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫إال‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫وال‬ ، ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫إال‬
‫ي‬
‫الجعف‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫حديج‬
.
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫ضع‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫الجعف‬ ‫حديج‬ ‫أن‬
‫أنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رصيحة‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫ي‬
‫وستأب‬ ، ‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫يف‬
‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ضعيف‬
.
‫وهذا‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫فجعله‬ ‫حديج‬ ‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫لكن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫فالحديث‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫طبقاته‬ ‫من‬ ‫طبقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتفرد‬ ‫باإلسناد‬ ‫الشديد‬ ‫التفرد‬ ‫مع‬
.
_
5
_
‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬
:
‫أمور‬ ‫أربعة‬ ‫ففيه‬ ‫جبت‬ ‫حديث‬ ‫أما‬
.

7. 7
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ثقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفقا‬ ‫ثقة‬ ‫كان‬‫وإن‬‫جبت‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ، ‫دمحم‬ ‫ابنه‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫يروه‬ ‫لم‬ ‫أنه‬
‫واحدا‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫عل‬ ‫متفقا‬ ‫ثقة‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫وحصن‬ ، ‫ي‬
‫السلم‬ ‫حصن‬ ‫إال‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يروه‬ ‫لم‬ ‫أنه‬
‫واحدا‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ثقته‬
.
‫هنا‬ ‫ها‬ ‫تأثت‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫وال‬ ‫والثالثة‬ ‫النقطة‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫ذاته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعلة‬ ‫ليس‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫والتفرد‬
.
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫المشهور‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مكة‬ ‫وفتح‬ ، ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫نفسه‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫أن‬
‫الثامنة‬ ‫السنة‬
(
6
)
، ‫الهجرة‬ ‫من‬
‫ظل‬ ‫قد‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫فجبت‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫عرس‬ ‫كا‬
‫مرس‬
(
06
)
‫س‬
‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫لالنشقاق‬ ‫رؤيته‬ ‫بعد‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نن‬
‫ب‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫االنشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬
‫نحو‬
‫ثالث‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫كا‬
‫مرس‬ ‫ظل‬ ‫قد‬ ‫جبت‬ ‫فيكون‬ ‫سنن‬ ‫خمس‬
‫ة‬‫عرس‬
(
04
)
، ‫لالنشقاق‬ ‫رؤيته‬ ‫بعد‬ ‫سنة‬
، ‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫أمر‬ ‫وهذا‬
‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫حينها‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫معروفة‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫فأحكام‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬
، ‫أصال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫بن‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬ ‫أمر‬ ‫وهذا‬ ،
‫وإن‬ ، ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫قبل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫العرب‬ ‫ي‬
‫ك‬‫مرس‬ ‫أن‬ ‫متفقون‬ ‫كلهم‬‫واألئمة‬ ‫فالصحابة‬
‫وقع‬ ‫ما‬
، ‫العرب‬ ‫مثل‬ ‫أنهم‬ ‫أيضا‬ ‫والجمهور‬ ‫العرب‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االختالف‬

8. 8
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
5
/
000
( )
‫أنه‬ ‫نبيهم‬ ‫عن‬ ‫نقلوا‬ ‫قد‬ ‫جميعا‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬
‫أكره‬
‫قوم‬ ‫اإلسالم‬ ‫عل‬
‫منه‬ ‫امتنعوا‬ ‫إن‬ ‫بقتلهم‬ ‫وحكم‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫فأب‬ ‫ا‬
‫وذ‬
‫األوثان‬ ‫كعبدة‬‫لك‬
‫العرب‬ ‫ي‬
‫ك‬‫مرس‬ ‫من‬
‫دين‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫وكالمرتد‬
‫أشبههم‬ ‫ومن‬‫الكفر‬ ‫إل‬ ‫الحق‬
)
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫الحدثاء‬ ‫بعض‬ ‫كعادة‬‫إذ‬ ، ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫والكالم‬
‫ويكذب‬ ‫القرآن‬ ‫كون‬
‫يدر‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫والمغفلن‬ ‫ي‬
‫الحمف‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫جميعا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ون‬
‫ه‬ ‫أتوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫الناس‬ ‫ليخرجوا‬ ‫م‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ضالل‬ ‫من‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫أمثلة‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
56
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ّ
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬
/
456
‫حدي‬
‫و‬ ‫ث‬
56
‫أثر‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
046
( )
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬
/
65
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
006
( )
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬
)
‫و‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
)
‫و‬
(
‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬
‫لها‬ ‫فاجنح‬
)
‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬ ‫وأشباهها‬
‫كر‬‫ذ‬
(
026
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
266
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
440
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فليؤمن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
‫فليكفر‬
)
‫سبعن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫تخيت‬ ‫أسلوب‬ ‫وليس‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫أسلوب‬
(
76
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
. )

9. 9
‫ال‬ ‫األمر‬
‫ابع‬‫ر‬
:
، ‫أصال‬ ‫ذلك‬ ‫شاهد‬ ‫أنه‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬‫ولو‬ ‫رواية‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرصح‬ ‫لم‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫أن‬
‫قال‬ ‫بل‬
(
‫ي‬
‫النن‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬
)
‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫كابن‬‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫بذلك‬ ‫فهو‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نقلوه‬ ‫لكنهم‬ ‫بأنفسهم‬ ‫ذلك‬ ‫يروا‬ ‫لم‬ ‫ممن‬ ‫وأنس‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫ظان‬ ‫يظن‬ ‫وال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫كالم‬‫ذلك‬
، ‫واجب‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫ض‬‫والت‬ ‫جليل‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ، ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬
‫روايته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫لصدق‬ ‫النظر‬ ‫وبن‬ ، ‫ي‬
‫العلم‬ ‫والنقد‬ ‫ي‬
‫العاطف‬ ‫النقد‬ ‫بن‬ ‫التفريق‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لكن‬
‫بنفسه‬ ‫هو‬ ‫فعله‬ ‫أو‬ ‫رآه‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫وبن‬ ‫عموما‬
.
__
‫يكون‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
:
_
0
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:
‫من‬ ‫أقل‬ ‫عمره‬ ‫كان‬‫تقدير‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ‫االنشقاق‬ ‫وقت‬ ‫أصال‬ ‫ولد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنتن‬
.
_
2
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
:
‫ثمان‬ ‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫عمره‬ ‫كان‬
(
6
)
‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫بالمدينة‬ ‫أنصاريا‬ ‫وكان‬ ، ‫فقط‬ ‫سنن‬
‫أصال‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
4
_
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:
‫ع‬‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫عمره‬ ‫كان‬
‫رس‬
(
06
)
‫فقط‬ ‫سنن‬
.
_
0
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
:
‫طبقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫ها‬‫يروي‬ ، ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬
‫رجل‬ ‫نفسه‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫وحده‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫كله‬‫اإلسناد‬ ‫برواية‬ ‫ويتفرد‬ ، ‫اإلسناد‬ ‫طبقات‬ ‫من‬
‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ضعيف‬
.

10. 11
_
5
_
‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬
:
‫طريق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬
‫رجل‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ويرويه‬ ، ‫فقط‬ ‫دمحم‬ ‫ابنه‬
‫عرس‬‫بنحو‬ ‫لالنشقاق‬ ‫رؤيته‬ ‫بعد‬ ‫أسلم‬ ‫نفسه‬ ‫وجبت‬ ، ‫فقط‬ ‫واحد‬
(
06
)
‫فلم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫سنن‬
‫بنفسه‬ ‫ذلك‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫وال‬ ‫يرصح‬
.
_
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إال‬ ‫االنشقاق‬ ‫حديث‬ ‫روي‬ ‫ممن‬ ‫أحد‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
.
-------------------------------------------

11. 11
__
‫واألخدود‬ ‫االنشقاق‬ ‫بن‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬
:
‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫كالم‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫عنه‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وغت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليه‬ ‫المتفق‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ي‬
‫فعل‬ ‫انشقاق‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫االنشقاق‬ ‫أن‬
‫الجبال‬ ‫أوا‬‫ر‬‫و‬ ‫نصفن‬ ‫القمر‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حن‬
‫بينهما‬
.
‫أخاديد‬ ‫هناك‬ ‫فقال‬ ‫الحديث‬ ‫العلم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فيقول‬ ‫متمحكا‬ ‫أحدهم‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫فحن‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
(
‫أخدود‬ ‫جمع‬
)
‫األخدود‬ ‫وأين‬ ‫االنشقاق‬ ‫أين‬ ‫له‬ ‫فقل‬ ‫القمر‬ ‫ي‬
‫عل‬
. !
‫أمور‬ ‫خمسة‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
.
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫بل‬ ‫وعلميا‬ ‫لغويا‬ ‫الشديد‬ ‫الفرق‬
‫و‬
‫ي‬
‫ف‬
‫عادة‬
‫نصفن‬ ‫ئ‬‫الش‬ ‫انشقاق‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫كالم‬
‫أصال‬ ‫االنشقاق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دليال‬ ‫ليس‬ ‫فاألخدود‬ ، ‫أخاديد‬ ‫بضعة‬ ‫سطحه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫مختلف‬
.
_
2
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫صار‬ ‫القمر‬ ‫وأن‬ ‫االنشقاق‬ ‫حديث‬ ‫روايات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للثابت‬ ‫مخالف‬ ‫ذاته‬ ‫بحد‬ ‫األخدود‬ ‫أن‬
‫بينه‬ ‫الجبل‬ ‫أوا‬‫ر‬‫و‬ ‫ونصفن‬ ‫فرقتن‬
‫ك‬‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يدل‬ ‫فهذا‬ ، ‫ما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫صار‬ ‫نصف‬ ‫ل‬
‫منفرد‬ ‫جانب‬
.
_
4
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫يقال‬ ‫فحن‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫القمر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أخاديد‬ ‫قولكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلعجاز‬ ‫أين‬ ‫لهؤالء‬ ‫يقال‬ ‫أن‬
‫اإلعجاز‬ ‫فأين‬ ‫أخاديد‬ ‫وجود‬ ‫أما‬ ،‫إعجاز‬ ‫يقال‬ ‫فحينها‬ ‫نصفن‬ ‫انشق‬ ‫القمر‬ ‫أن‬
‫بالضبط‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
0
_
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫األمر‬
:
‫روايات‬ ‫أن‬ ‫لهؤالء‬ ‫يقال‬ ‫أن‬
‫أنه‬ ‫بينت‬ ‫االنشقاق‬ ‫حديث‬
‫م‬
‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫عرفوا‬
‫نصفن‬ ‫فلقتن‬ ‫برؤيته‬
‫كا‬‫وماذا‬ ‫األخاديد‬ ‫عرفوا‬ ‫فكيف‬ ،
‫؟‬ ‫حينها‬ ‫عالمتها‬ ‫نت‬
.

12. 12
_
5
_
‫الخامس‬ ‫األمر‬
:
‫كلمة‬‫تحويل‬ ‫أن‬
(
‫انشقاق‬
)
‫ي‬
‫إل‬
(
‫أخدود‬
)
‫والحديث‬ ‫اللغة‬ ‫علوم‬ ‫من‬ ‫انسالخ‬
‫لفظ‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أحد‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫سيأب‬ ‫فحينها‬ ، ‫أصال‬ ‫بالكلية‬ ‫والفقه‬
، ‫ي‬
‫ويتمن‬ ‫يهوي‬ ‫كيفما‬‫معناه‬ ‫عن‬ ‫ويرصفه‬
‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالة‬ ‫وال‬ ‫الدعاء‬ ‫اللغوي‬ ‫معناها‬ ‫بها‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫فيقول‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أحدهم‬ ‫ي‬
‫فيأب‬
!
‫وق‬ ،
‫س‬
‫آخر‬ ‫حكم‬ ‫أي‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
----------------------------------------------

13. 13
__
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫القمر‬ ‫وانشق‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقت‬
: )
‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقع‬ ‫قد‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمفرسين‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكت‬
، ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫بعد‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫هو‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬
‫ا‬ ‫أما‬ ، ‫أخطأ‬ ‫فقد‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫اآلية‬ ‫تأويل‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫ومن‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫وقع‬ ‫قد‬ ‫االنشقاق‬ ‫بأن‬ ‫لقول‬
‫هذه‬ ‫لتأويل‬ ‫بيان‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫المقام‬ ‫لكن‬ ، ‫بذلك‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫ي‬
‫وينبع‬ ‫صحيح‬ ‫قول‬ ‫فهو‬ ‫الثابت‬
‫خاصة‬ ‫اآلية‬
.
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقندي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
4
/
409
( )
‫ي‬
‫مص‬ ‫قد‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫قالوا‬ ‫المفرسين‬ ‫ر‬
‫أكت‬
)
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الثعلن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
9
/
006
( )
‫القمر‬ ‫وسينشق‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫اساب‬‫ر‬‫الخ‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
)
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األندلش‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
5
/
200
)
‫قال‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫بوقوع‬ ‫القول‬ ‫بعد‬
(
‫هذا‬
‫الجمهور‬ ‫قول‬
)
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النيسابوري‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
2
/
777
(( )
‫القمر‬ ‫وانشق‬
)
‫الحسن‬ ‫قال‬
-
‫أي‬
‫البرصي‬
-
‫أي‬
‫ألن‬ ‫أو‬ ‫وقته‬ ‫لتقارب‬ ‫أو‬ ‫وقوعه‬ ‫لوجوب‬ ‫ي‬
‫الماض‬ ‫صيغة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المستقبل‬ ‫فجاء‬ ، ‫ينشق‬
‫المثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫كما‬‫األمر‬ ‫لوضوح‬ ‫والمثل‬ ‫االستعارة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إنه‬ ‫وقيل‬ ، ‫المستقبل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنه‬ ‫مفهوم‬ ‫ي‬
‫المعن‬
‫مقمر‬ ‫وأنت‬ ‫طويل‬ ‫الليل‬
)

14. 14
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القرطن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
07
/
025
.. ( )
، ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫الجمهور‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وعل‬
..
‫قوم‬ ‫وقال‬
‫لم‬
‫منتظر‬ ‫وهو‬ ‫بعد‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫يقع‬
‫أي‬ ،
‫القمر‬ ‫وانشقاق‬ ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫ب‬‫اقت‬
‫قامت‬ ‫إذا‬ ‫الساعة‬ ‫وأن‬
‫انشقت‬
‫ه‬‫وغت‬‫القمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ‫السماء‬
،
‫ي‬‫القشت‬ ‫قال‬ ‫وكذا‬
،
‫أن‬ ‫الماوردي‬ ‫وذكر‬
‫الجمهور‬ ‫قول‬ ‫هذا‬
‫وقال‬
‫أل‬
‫رآه‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫ما‬ ‫انشق‬ ‫إذا‬ ‫نه‬
‫سواء‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والناس‬ ‫آية‬ ‫ألنه‬
،
‫الحسن‬ ‫وقال‬
‫جاءت‬ ‫فإذا‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقت‬
‫الثانية‬ ‫النفخة‬ ‫بعد‬ ‫القمر‬ ‫انشق‬
،
‫وقيل‬
‫أي‬ ‫القمر‬ ‫وانشق‬
‫وظهر‬‫األمر‬ ‫وضح‬
‫وضح‬ ‫فيما‬ ‫مثال‬ ‫بالقمر‬ ‫ب‬‫ترص‬ ‫والعرب‬
‫قال‬ ،
ّ‫مطي‬ ‫صدور‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫أقيموا‬
‫ك‬
‫م‬
/
‫ي‬
‫فإب‬
‫ألميل‬ ‫سواكم‬ ‫ي‬
‫ح‬ ‫إل‬
،
‫مقمر‬ ‫والليل‬ ‫الحاجات‬ ‫حمت‬ ‫فقد‬
/
‫وأرحل‬ ‫مطايا‬ ‫لطيات‬ ‫وشدت‬
)
‫قول‬ ‫هو‬ ‫انشق‬ ‫قد‬ ‫القمر‬ ‫بأن‬ ‫فالقول‬ ، ‫سها‬ ‫ولعله‬ ‫واضحا‬ ‫شديدا‬ ‫خطأ‬ ‫وأخطأ‬ ‫الماوردي‬ ‫عكس‬ ‫وقد‬
‫العكس‬ ‫وليس‬ ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫الجمهور‬
.
‫المحافل‬ ‫بهجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحرض‬ ‫العامري‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
2
/
204
)
‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫وقوع‬‫ذكر‬ ‫بعد‬
(
‫ما‬ ‫هو‬
‫المفرسين‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫جمهور‬ ‫عليه‬
)
‫فالقول‬ ، ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغت‬
‫بالكلية‬ ‫فيه‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫إجماع‬ ‫بأنه‬
‫قول‬ ‫بأنه‬ ‫القول‬ ‫وأما‬ ، ‫خطأ‬
، ‫فصحيح‬ ‫معدودون‬ ‫قلة‬ ‫المخالفن‬ ‫وأن‬‫الجمهور‬
‫قوي‬ ‫فقول‬ ‫خطأ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القلة‬ ‫هؤالء‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫وأما‬
‫معتت‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكت‬ ‫اعتمد‬ ‫وقد‬
‫أمرين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لآلية‬ ‫تأويلهم‬
.

15. 15
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫عنهم‬ ‫رصيحة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وغت‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬
‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االنشقاق‬ ‫وقوع‬
.
‫م‬ ‫بذلك‬ ‫واالستدالل‬
‫بذلك‬ ‫فاإليمان‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫مبن‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬ ‫عتت‬
‫الصحابة‬ ‫خت‬ ‫قبول‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باإلسالم‬ ‫باإليمان‬ ‫أي‬ ‫ذاته‬ ‫ي‬
‫بالنن‬ ‫اإليمان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫مبن‬
، ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬
‫وغت‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫المسألة‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ، ‫مسلم‬ ‫كل‬‫به‬ ‫يقر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫فهذا‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫وكأنها‬ ‫مسلم‬
‫ال‬ ‫بل‬ ، ‫كذلك‬‫األمر‬ ‫فليس‬ ، ‫ذلك‬ ‫ورووا‬ ‫بأعينهم‬ ‫الصحابة‬ ‫ات‬‫عرس‬ ‫ورآها‬ ‫الناس‬ ‫مئات‬ ‫عن‬ ‫متواترة‬
‫فقط‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫يثبت‬
.
_
2
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمفرسين‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫اعتمد‬
(
‫القمر‬ ‫انشق‬
)
‫الزمن‬ ‫بلفظ‬ ‫وقعت‬
‫ي‬
‫وانته‬ ‫االنشقاق‬ ‫وقع‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫ي‬
‫الماض‬
‫األمر‬
.
‫من‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫وخاصة‬ ‫غريب‬ ‫استدالل‬ ‫وهذا‬
،‫معتت‬ ‫صحيح‬ ‫وجه‬ ‫لذلك‬ ‫يكون‬ ‫الحديث‬ ‫داللة‬ ‫مع‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫أنهم‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ، ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أكابر‬ ‫أئمة‬
‫عن‬ ‫وردت‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫فكم‬ ، ‫فيه‬ ‫داللة‬ ‫فال‬ ‫ي‬
‫الماض‬ ‫بلفظ‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫االعتماد‬ ‫مجرد‬ ‫أما‬
‫و‬ ، ‫ي‬
‫الماض‬ ‫بلفظ‬ ‫لكن‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬
‫عما‬ ‫ي‬
‫الماض‬ ‫بلفظ‬ ‫بالتعبت‬ ‫العرب‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫معروفة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ه‬
، ‫المستقبل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بوقوعه‬ ‫يوقنون‬
‫سبحانه‬ ‫قال‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واضح‬ ‫مثال‬ ‫وهذا‬
(
‫تستعجلوه‬ ‫فال‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
( )
‫النحل‬
/
0
)
‫ف‬
‫قد‬ ‫كان‬‫إن‬
‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫أنه‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫لكن‬ ، ‫أصال‬ ‫ووقع‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وقد‬ ‫يستعجلونه‬ ‫فكيف‬ ‫فعال‬ ‫ووقع‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫فال‬
‫تستعجلوه‬
.

16. 16
‫ي‬‫الطت‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
07
/
002
)
(
‫فال‬ ‫ودنا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫منكم‬ ‫فقرب‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫وقوعه‬ ‫تستعجلوا‬
)
،
‫الواحدي‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫الوجت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
066
( )
(
‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
)
‫قرب‬ ‫قد‬ ‫أي‬ ‫ك‬‫الرس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أقام‬ ‫لمن‬ ‫عذابه‬ ‫أي‬
‫ذلك‬
(
‫تستعجلوه‬ ‫فال‬
)
‫محالة‬ ‫ال‬ ‫بكم‬ ‫نازل‬ ‫فإنه‬
)
،
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
056
( )
(
‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
)
‫أتاك‬ ‫ه‬‫لغت‬ ‫يقول‬ ‫كالرجل‬‫وقرب‬ ‫دنا‬ ‫أي‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫سيأب‬ ‫معناه‬ ‫إن‬ ‫ويقال‬ ‫منه‬ ‫دنا‬ ‫إذا‬ ‫الغوث‬ ‫أتاك‬ ‫أو‬ ‫الخت‬
‫هللا‬‫ر‬
)
،
‫السمرقندي‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
205
)
(
(
‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫أب‬
)
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أي‬
)
،
‫ي‬
‫الماض‬ ‫بلفظ‬ ‫عت‬ ‫لكنه‬ ‫يقع‬ ‫لم‬ ‫باآلية‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫أن‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغت‬
(
‫ي‬
‫أب‬
)
‫أي‬
‫يأت‬ ‫لم‬ ‫نفسه‬ ‫العذاب‬ ‫لكن‬ ‫ثبت‬ ‫بذلك‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬
.
‫أو‬ ‫فيها‬ ‫للخوض‬ ‫حاجة‬ ‫ال‬ ‫لغويا‬ ‫معروفة‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫والمسألة‬ ، ‫قليلة‬ ‫ليست‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغت‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫بالماض‬ ‫التعبت‬ ‫بأن‬ ‫التمحك‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫ليس‬ ‫غريب‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫مستقبل‬ ‫أمر‬
‫العرب‬ ‫لغة‬
.
‫االستدالل‬ ‫أما‬ ، ‫عليه‬ ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫االنشقاق‬ ‫وقوع‬ ‫إلثبات‬ ‫األحاديث‬ ‫مع‬ ‫باآلية‬ ‫استدل‬ ‫فمن‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫باآلي‬
‫يكون‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وحدها‬ ‫ة‬
.
----------------------------------------------

17. 17
__
‫إعجاز‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫يقال‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توفرها‬ ‫يجب‬ ‫أمور‬ ‫أربعة‬
:
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫واألسلوب‬ ‫المحض‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫بن‬ ‫التفريق‬
.
‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫وعدم‬
‫لها‬ ‫واإلساءة‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫داللة‬ ‫إفساد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفص‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫عند‬ ‫النقطة‬ ‫هذه‬
.
‫فيقو‬ ‫؟‬ ‫وجدت‬ ‫ما‬ ‫المريض‬ ‫فيسأله‬ ‫ي‬
‫المرض‬ ‫إليه‬ ‫يذهب‬ ‫طبيبا‬ ‫أمامك‬ ‫أن‬ ‫ض‬‫فافت‬ ‫وللتقريب‬
‫ل‬
(
‫مريضا‬ ‫وجدتك‬
)
‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫له‬ ‫الدواء‬ ‫ما‬ ‫المريض‬ ‫أهل‬ ‫فيسأله‬ ،
(
‫شيئا‬ ‫أعطوه‬
)
‫القول‬ ‫يمكن‬ ‫فهل‬ ،
‫للتقريب‬ ‫وهذا‬ ، ‫بارعة‬ ‫عالجية‬ ‫قدرة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ة‬‫كبت‬‫علمية‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطبيب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
.
‫علمية‬ ‫قواعد‬ ‫لهم‬ ‫تجد‬ ‫ذلك‬ ‫وغت‬ ‫والجيولوجيا‬ ‫والكيمياء‬ ‫ياء‬‫والفت‬ ‫الطب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يتكلم‬ ‫حن‬
‫يعطيك‬ ‫فال‬ ، ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫للمعن‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ‫الواضح‬ ‫المباش‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واقتصار‬ ‫معروفة‬
، ‫منها‬ ‫اخت‬ ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫تحمل‬ ‫كلمة‬‫أحدهم‬
‫والدوا‬ ‫الطبية‬ ‫التجارب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكذلك‬
‫أخذ‬ ‫أن‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ، ‫الزمة‬ ‫ضوابط‬ ‫ولها‬ ‫ة‬‫معتت‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫فلها‬ ‫ئية‬
‫المرض‬ ‫لذلك‬ ‫ي‬
‫حتم‬ ‫عالج‬ ‫ئ‬‫الش‬ ‫هذا‬ ‫يقول‬ ‫مرضه‬ ‫فذهب‬ ‫مرتن‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫شيئا‬ ‫أحدهم‬
.
‫الحاملة‬ ‫الواسعة‬ ‫واأللفاظ‬ ‫التأويل‬ ‫يحتمل‬ ‫الذي‬ ، ‫ي‬
‫البالغ‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫األسلوب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫العكس‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫والمج‬ ‫التشبيهات‬ ‫ويستعمل‬ ، ‫ي‬
‫معن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫ألكت‬
‫ذلك‬ ‫وغت‬ ‫ات‬‫ز‬‫ا‬
.
‫األسلوب‬ ‫أماكن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األدب‬ ‫األسلوب‬ ‫يستعمل‬ ‫من‬ ‫يعيبون‬ ‫العلوم‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫كل‬‫أئمة‬ ‫تجد‬ ‫ولذلك‬
‫ي‬
‫األدب‬ ‫األسلوب‬ ‫مكان‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫األسلوب‬ ‫يستعمل‬ ‫من‬ ‫يعيبون‬ ‫والبالغة‬ ‫اللغة‬ ‫أئمة‬ ‫وتجد‬ ، ‫ي‬
‫العلم‬
.

18. 18
‫والدال‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫استعملها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫وكثت‬
‫األسلوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعتمد‬ ‫ئل‬
‫الذي‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األلفاظ‬ ‫تلك‬ ‫هم‬ ‫فيقرسون‬ ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ات‬‫ز‬‫والمجا‬ ‫الواسع‬ ‫التأويل‬ ‫ودائرة‬ ‫ي‬
‫البالغ‬
‫فقط‬ ‫وهم‬ ‫هم‬ ‫يريدونه‬
.
‫لها‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫اآليات‬ ‫لتلك‬ ‫عموما‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫بل‬ ‫واألئمة‬ ‫والصحابة‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فهم‬ ‫مجرد‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫المع‬ ‫إال‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫عرفوه‬ ‫ي‬
‫معن‬
، ‫ادها‬‫ر‬‫م‬ ‫ندرك‬ ‫وال‬ ‫معناها‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫لقالوا‬ ‫فقط‬ ‫اإلعجازي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫لأللفاظ‬ ‫وتأويال‬ ‫محتمال‬ ‫يظل‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫قيل‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
.
_
2
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مستحيال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫البد‬ ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫إلدخال‬ ‫أنه‬ ‫وهو‬
‫فيه‬ ‫حدث‬ ‫أو‬ ‫قيل‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلهم‬
.
‫بدي‬ ‫وال‬
‫كلمة‬‫عن‬ ‫ل‬
(
‫مستحيل‬
)
‫بأي‬ ‫تحقيقه‬ ‫أو‬ ‫اكه‬‫ر‬‫إد‬ ‫يمكن‬ ‫األمر‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫كانت‬‫وإن‬ ‫أخري‬ ‫وسيلة‬‫أو‬ ‫طريقة‬
(
‫صعبة‬
)
‫أو‬
(
‫الصعوبة‬ ‫شديدة‬
)
‫اإلمكان‬‫حت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫لكنها‬
‫الجازم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫يخرج‬ ‫القائم‬ ‫االحتمال‬ ‫دخول‬ ‫وبمجرد‬ ، ‫بالكلية‬ ‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫فقد‬
.
_
4
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫يتعامل‬ ‫إذ‬ ، ‫السابقة‬ ‫األمم‬ ‫ات‬‫ر‬‫وحضا‬ ‫السابق‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫اعتبار‬ ‫ولزوم‬ ‫وجوب‬‫وهو‬
‫ة‬‫مباش‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫ونزل‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫ق‬‫ل‬
ُ
‫خ‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫كأنهم‬‫بطريقة‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬
.
‫تدري‬ ‫وال‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫من‬ ‫ات‬‫وعرس‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫السنن‬ ‫ألوف‬ ‫ذهبت‬ ‫أين‬
.
‫ال‬ ‫مرص‬ ‫حضارة‬ ‫وهذه‬
‫ما‬ ‫ات‬‫ز‬‫إعجا‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫قد‬ ‫السنن‬ ‫من‬ ‫األلوف‬ ‫ات‬‫لعرس‬ ‫تاريخها‬ ‫يعود‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫قديمة‬
‫ا‬‫ر‬‫منبه‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫أمامها‬ ‫العلم‬ ‫يقف‬ ‫ال‬‫ز‬
.

19. 19
‫ها‬ ‫ذلك‬ ‫لخوض‬ ‫ي‬
‫داغ‬ ‫ال‬ ‫أقول‬ ، ‫فقط‬ ‫سنة‬ ‫آالف‬ ‫لخمسة‬ ‫تعود‬ ‫القديمة‬ ‫مرص‬ ‫حضارة‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬
‫آ‬ ‫خمسة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫فما‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫هم‬‫وغت‬ ‫األثرين‬ ‫بن‬ ‫شديد‬ ‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هنا‬
‫ة‬‫كبت‬‫ة‬‫فت‬ ‫سنة‬ ‫الف‬
‫جدا‬
.
‫ال‬ ‫العلم‬ ‫فهل‬ ، ‫بالدة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يدل‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫جدا‬ ‫غريب‬ ‫بذلك‬ ‫فاالحتجاج‬ ، ‫أميا‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫أما‬
‫وال‬ ‫البالغة‬ ‫قمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األشعار‬ ‫مئات‬ ‫يحفظون‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫كان‬‫بل‬ ‫؟‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫إال‬ ‫يكون‬
، ‫بالسماع‬ ‫وإنما‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫يعرفون‬
‫ا‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫فنعم‬
‫المعلومة‬ ‫المرء‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫وقد‬ ، ‫السماع‬ ‫يعرف‬ ‫وقطعا‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫لكنه‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لمرء‬
‫ال‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫وينقلها‬ ‫ويحفظها‬ ‫بل‬ ‫ر‬
‫وأكت‬ ‫وثالثة‬ ‫واثنن‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫يسمعها‬ ‫قد‬ ‫لكنه‬ ‫كتاب‬‫من‬
‫هذا‬ ‫عنك‬ ‫فدع‬ ، ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫يعرف‬
.
_
0
_
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫األمر‬
:
‫من‬ ‫ا‬‫كثت‬‫فتجد‬ ، ‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخل‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫يقال‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫ثبوت‬
‫القول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فيها‬ ‫الخالف‬ ‫ويصل‬ ‫بل‬ ‫شديد‬ ‫خالف‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحاديث‬ ‫ببعض‬ ‫يستدلون‬ ‫الناس‬
‫هم‬‫غت‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫بن‬ ‫الخالف‬ ‫بذلك‬ ‫ي‬
‫وأعن‬ ، ‫ومكذوبة‬ ‫وكة‬‫مت‬ ‫بأنها‬
.
‫يستدل‬ ‫وآخرون‬
‫ون‬
‫كالم‬‫إليه‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫وكثت‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫تروي‬ ‫ال‬ ‫بأحاديث‬
.
‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بقبولها‬ ‫فكيف‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫مثل‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالم‬‫األئمة‬ ‫لبعض‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫األحكام‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫بكثت‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫ثبوتا‬ ‫يتطلب‬ ‫الذي‬ ‫والدالئل‬
.

20. 21
_
‫كتا‬‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
‫رقم‬ ‫ب‬
(
400
( )
‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجه‬‫ر‬‫إخ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫والخطأ‬ ‫بالظن‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫من‬
/
0266
‫وحديث‬ ‫آية‬
)
--------------------------------------------

21. 21
__
‫عمر‬
/
‫سن‬
‫االنشقاق‬ ‫عند‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
:
‫عرس‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫هاجر‬ ‫عندما‬ ‫عمره‬ ‫فكان‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫أما‬
(
06
)
‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫سنن‬
‫ثمان‬ ‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫عمره‬ ‫فيكون‬ ‫وسنتن‬ ‫سنة‬ ‫بن‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫االنشقاق‬
(
6
)
، ‫سنن‬
‫بخمس‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫االنشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أما‬
‫خمس‬ ‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫أنس‬ ‫عمر‬ ‫فيكون‬ ‫سنن‬
(
5
)
‫فقط‬ ‫سنن‬
.
‫ال‬‫تت‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫فبالتال‬ ، ‫أصال‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫بالمدينة‬ ‫أنصاريا‬ ‫كان‬‫مالك‬ ‫بن‬ ‫فأنس‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
‫بالمدينة‬ ‫وهو‬ ‫بمكة‬ ‫الحادث‬ ‫لالنشقاق‬ ‫رؤيته‬ ‫ممتنعا‬ ‫لظل‬ ‫بالغا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫وجدال‬
.
_
0
_
‫س‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫عد‬
(
7
/
00
.. ( )
‫أنس‬
‫بن‬
‫يقول‬ ‫مالك‬
‫ر‬ ‫قدم‬
‫هللا‬ ‫سول‬
‫وأنا‬
‫ومات‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
2
_
‫أحمد‬ ‫لإلمام‬ ‫العلل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابنه‬ ‫رواية‬
/
2666
( )
‫عن‬
‫أنس‬
‫ق‬
‫ي‬
‫االنن‬ ‫دم‬
‫وأنا‬
‫عرس‬ ‫ابن‬
‫ومات‬
‫وأنا‬
‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
4
_
‫لإلمام‬ ‫الكبت‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫البخاري‬
(
2
/
446
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫قدم‬
‫المدينة‬
‫وأنا‬
‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
)

22. 22
_
0
_
‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫زرعة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫اإلمام‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
000
.. ( )
‫عن‬
‫أنس‬
‫بن‬
‫المدينة‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قدم‬ ‫قال‬ ‫مالك‬
‫وأنا‬
‫عرس‬ ‫ابن‬
‫ومات‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
5
_
‫ي‬
‫المقدش‬‫طاهر‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫البدء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
5
/
007
( )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قدم‬ ‫أنس‬ ‫قال‬
‫المدينة‬
‫وأنا‬
‫ومات‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫فخدمته‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫بن‬
)
_
0
_
‫الكالباذي‬ ‫لإلمام‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫رجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
60
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫قبل‬ ‫ولد‬
‫س‬ ‫بعرس‬ ‫الهجرة‬
‫ق‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫روى‬ ‫الزهري‬ ‫فإن‬ ‫نن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫قدم‬ ‫ال‬
‫عرس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫المدينة‬
)
_
7
_
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫األصحاب‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االستيعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
006
( )
‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ق‬
‫دم‬
‫المدينة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫وأنا‬
‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫وتول‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
6
_
‫مندة‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫المستخرج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
6
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫قال‬
‫ر‬ ‫قدم‬
‫المدينة‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫وأنا‬
‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫ومات‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
9
_
‫ي‬
‫الباح‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لإلمام‬ ‫ح‬ ‫والتجري‬ ‫التعديل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
496
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫كان‬
‫ا‬
‫بن‬
‫ر‬ ‫مقدم‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬
‫هللا‬ ‫سول‬
‫ي‬
‫إل‬
‫المدينة‬
)
_
06
_
‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
9
/
406
( )
‫عن‬
‫قدم‬ ‫قال‬ ‫أنس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫المدينة‬
‫وأنا‬
‫ي‬
‫وتوف‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)

23. 23
_
00
_
‫األثت‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫الصحابة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغابة‬ ‫أسد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
050
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫الزهري‬ ‫وروى‬
‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫قدم‬
‫المدينة‬
‫وأنا‬
‫سن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫ن‬
‫ي‬
‫وتوف‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
02
_
‫المزي‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫لإلمام‬ ‫الكمال‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
/ (
454
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫رسول‬ ‫خدم‬
‫هللا‬
‫سنن‬ ‫عرس‬
‫بالمدينة‬ ‫مقامه‬ ‫مدة‬
...
‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫وقال‬
‫أنس‬
‫بن‬
‫مالك‬
‫رسول‬ ‫قدم‬
‫المدينة‬ ‫هللا‬
‫وأنا‬
‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫وتوف‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
04
_
‫ي‬
‫الذهن‬ ‫لإلمام‬ ‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫ست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
007
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫يقول‬ ‫أنس‬ ‫وكان‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قدم‬
‫المدينة‬
‫وأنا‬
‫عرس‬ ‫ابن‬
‫ومات‬
‫وأنا‬
‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
00
_
‫كثت‬‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
02
/
000
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫أنس‬ ‫قال‬
‫ق‬
‫دم‬
‫المدينة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫وأنا‬
‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫وتوف‬
‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ين‬‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
05
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫الصحابة‬ ‫تميت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلصابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
275
( )
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
.. :
‫عنه‬ ‫صح‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫قدم‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫ل‬
‫مدينة‬
‫وأنا‬
‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬
)
_
‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫أقول‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغت‬
.
---------------------------------------------

24. 24
__
‫عمر‬
/
‫االنشقاق‬ ‫عند‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سن‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫فاختلف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫عرس‬ ‫فقيل‬ ، ‫ي‬
‫النن‬ ‫وفاة‬ ‫وقت‬ ‫عمره‬
(
06
)
‫ة‬‫عرس‬ ‫ثالث‬ ‫وقيل‬ ‫سنن‬
(
04
)
‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫وقيل‬
(
05
)
، ‫سنة‬
‫العمر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كان‬‫وإما‬ ‫أصال‬ ‫بعد‬ ‫يولد‬ ‫لم‬ ‫إما‬ ‫االنشاق‬ ‫وقت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فيكون‬ ‫تست‬ ‫األقوال‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫أ‬
‫فقط‬ ‫سنتن‬ ‫من‬ ‫قل‬
.
_
0
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
0657
( )
‫ع‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الحلم‬ ‫ناهزت‬ ‫وقد‬ ‫أقبلت‬ ‫قال‬ ‫باس‬
‫ي‬
‫بمن‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫قائم‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أتان‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أست‬
)
_
2
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
565
( )
‫يومئذ‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أتان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اكبا‬‫ر‬ ‫أقبلت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بمن‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫االحتالم‬ ‫ناهزت‬
)
_
4
_
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
409
( )
‫عن‬
‫يومئذ‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أتان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اكبا‬‫ر‬ ‫أقبلت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫بمن‬ ‫للناس‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫االحتالم‬ ‫ناهزت‬ ‫قد‬
)
_
0
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
2050
( )
‫وأنا‬ ‫أتان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اكبا‬‫ر‬ ‫أقبلت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بمن‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫االحتالم‬ ‫ناهزت‬ ‫قد‬ ‫يومئذ‬
)

25. 25
_
5
_
‫الطبق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫ات‬
(
0
/
420
( )
‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫توف‬ ‫قال‬ ‫عباس‬
‫وأنا‬
‫ابن‬
‫حجج‬ ‫عرس‬
)
_
0
_
‫أحمد‬ ‫لإلمام‬ ‫العلل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابنه‬ ‫رواية‬
/
0704
( )
‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬‫برس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حجج‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قبض‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
..
‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فقال‬
)
_
7
_
‫البخاري‬ ‫لإلمام‬ ‫الكبت‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
06
.. ( )
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫توف‬
)
_
6
_
‫الفسوي‬ ‫لإلمام‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
505
( )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عرس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
)
_
9
_
‫البغوي‬ ‫لإلمام‬ ‫الصحابة‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
4
/
060
( )
‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قبض‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫حجج‬ ‫عرس‬
)
_
06
_
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫االستيعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
4
/
940
( )
‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫وروينا‬
‫ابن‬ ‫عن‬
‫عباس‬
‫ق‬
‫ال‬
‫ي‬
‫توف‬
‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ابن‬
‫المحكم‬ ‫أت‬‫ر‬‫ق‬ ‫وقد‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬
‫المفصل‬ ‫ي‬
‫يعن‬
،
‫هذه‬
‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬‫برس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬
،
‫ر‬ ‫وقد‬
‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫وى‬
‫اب‬ ‫عن‬
‫ن‬
‫قال‬ ‫عباس‬
‫ق‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫مختون‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ختن‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بض‬
،
‫حدثنا‬ ‫وقد‬
..
‫ابن‬ ‫عن‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫قال‬ ‫عباس‬
،
‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬
‫بن‬
‫حنبل‬
‫الصواب‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬
،
‫ي‬‫الزبت‬ ‫وقال‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫يروى‬
‫عن‬
‫ابن‬
‫عباس‬

26. 26
‫الحلم‬ ‫ناهزت‬ ‫قد‬ ‫يومئذ‬ ‫وكنت‬ ‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
،
‫قال‬
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
‫الس‬ ‫أهل‬ ‫قاله‬ ‫وما‬
‫والعلم‬‫ت‬
‫أصح‬ ‫عندي‬ ‫الناس‬ ‫بأيام‬
‫وهللا‬
‫أعلم‬
‫ابن‬ ‫إنه‬ ‫قولهم‬ ‫وهو‬
‫سن‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ثالث‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫عباس‬
‫ت‬ ‫يوم‬ ‫ة‬
‫ي‬
‫وف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
)
_
00
_
‫ي‬
‫الباح‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لإلمام‬ ‫ح‬ ‫والتجري‬ ‫التعديل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
2
/
660
( )
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.. :
‫عن‬
‫قال‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫ابن‬
‫عباس‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫توف‬
‫وأنا‬
‫بن‬
‫سنن‬ ‫عرس‬
)
_
02
_
‫ي‬
‫المقدش‬ ‫ي‬
‫الغن‬ ‫عبد‬ ‫لإلمام‬ ‫الرجال‬ ‫أسماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
446
( )
‫عبد‬
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
.. :
‫ولد‬
‫سنن‬ ‫بثالث‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ومات‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ثالث‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬
،
‫غت‬ ‫من‬ ‫وروي‬
‫ابن‬ ‫عن‬‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫وجه‬
‫قال‬ ‫عباس‬
‫ي‬
‫توف‬
‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ابن‬
‫سنن‬ ‫عرس‬
،
‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫مختون‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ختن‬ ‫وأنا‬ ‫قبض‬ ‫سعيد‬
،
‫ع‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫وروى‬
‫ع‬‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ن‬
‫ابن‬ ‫ن‬
‫قال‬ ‫عباس‬
‫ي‬
‫توف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫خم‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫س‬
،
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬
‫الصواب‬ ‫وهذا‬
،
‫ور‬
‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫وى‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬
‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الحلم‬ ‫ناهزت‬ ‫قد‬ ‫يومئذ‬ ‫وكنت‬
)
_
04
_
‫ي‬
‫الذهن‬ ‫لإلمام‬ ‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫ست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
4
/
440
( )
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.. :
،‫برس‬ ‫أبو‬ ‫وروى‬
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫ت‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫عرس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
،
‫شعبة‬ ‫رواه‬
‫وغ‬
‫عنه‬ ‫ه‬‫ت‬
،
‫وقال‬
‫عنه‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬‫برس‬ ‫أبو‬ ‫نا‬‫أخت‬ ‫هشيم‬
‫المحكم‬ ‫جمعت‬
‫ي‬
‫ف‬
‫عهد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫عرس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫وقبض‬
‫حجج‬
،

27. 27
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫توف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬
‫خ‬ ‫وأنا‬
‫تن‬
،
‫محصورو‬ ‫هاشم‬‫وبنو‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولد‬ ‫أنه‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫الواقدي‬ ‫قال‬
‫ن‬
‫قبل‬ ‫فولد‬
‫سنن‬ ‫بثالث‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫وذلك‬‫بيست‬ ‫منه‬ ‫خروجهم‬
،
‫االحتال‬ ‫اهقنا‬‫ر‬ ‫وقد‬ ‫يقول‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫أال‬
‫م‬
،
‫سنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫برس‬‫أبو‬ ‫نقله‬ ‫مما‬ ‫أثبت‬ ‫وهذا‬
،
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابنه‬ ‫رواه‬ ‫فيما‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬
‫ع‬‫برس‬
‫واه‬ ‫ندي‬
،
‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫روى‬ ‫قد‬
‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫فقال‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
،
‫يوافق‬ ‫وهذا‬
‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫حديث‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
،
..
‫و‬
‫ميم‬ ‫المؤمنن‬ ‫أم‬ ‫أخت‬ ‫الفضل‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫أمه‬ ‫مندة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫ونة‬
‫قبل‬ ‫ولد‬
‫بسنتن‬ ‫الهجرة‬
)
_
00
_
‫كثت‬‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
02
/
79
( )
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ولد‬ ‫قال‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫الهجرة‬ ‫عام‬
،
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫الواقدي‬ ‫وروى‬
‫قبل‬ ‫ولدت‬
‫بثالث‬ ‫الهجرة‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونحن‬ ‫سنن‬
‫وتو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ثالث‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬
‫الواقدي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫وهذ‬
‫ال‬ ‫ما‬ ‫ا‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بن‬ ‫فيه‬ ‫خالف‬
،
‫ك‬‫بأنه‬ ‫الواقدي‬ ‫واحتج‬
‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫عام‬ ‫الحلم‬ ‫ناهز‬ ‫قد‬ ‫ان‬
،
‫ي‬
‫وف‬
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬
‫تو‬
‫مختون‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وكا‬
‫يحتلم‬ ‫حن‬ ‫الغالم‬ ‫يختنون‬ ‫ال‬ ‫نوا‬
،
‫شعبة‬ ‫وقال‬
‫وهشيم‬
‫عوانة‬‫وأبو‬
‫سعيد‬ ‫عن‬‫برس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫جبت‬ ‫بن‬
‫تو‬
‫مختون‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫اد‬‫ز‬
‫هشيم‬
‫عه‬ ‫عل‬ ‫المحكم‬ ‫جمعت‬ ‫وقد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫د‬
،
‫قلت‬
‫وما‬
‫المحكم‬
‫المفصل‬ ‫قال‬ ‫؟‬
،
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطيالش‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫ق‬
‫بض‬
‫م‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ختون‬
‫األصح‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
‫ويؤيده‬
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫صحة‬

28. 28
‫قد‬ ‫يومئذ‬ ‫وأنا‬ ‫أتان‬ ‫حمار‬ ‫عل‬ ‫اكبا‬‫ر‬ ‫أقبلت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫ورواه‬ ،
‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫االحتالم‬ ‫ناهزت‬
‫بمن‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬
‫يصل‬
)
_
05
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫الصحابة‬ ‫تميت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلصابة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
022
( )
‫عب‬
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫د‬
.. :
‫ولد‬
‫وب‬
‫أثبت‬ ‫واألول‬ ‫بخمس‬ ‫وقيل‬ ‫بثالث‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫بالشعب‬ ‫هاشم‬ ‫نو‬
‫يقار‬ ‫وهو‬
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ب‬
‫أتان‬ ‫حمار‬ ‫عل‬ ‫اكب‬‫ر‬ ‫وأنا‬ ‫أقبلت‬ ‫عنه‬
‫غت‬ ‫إل‬ ‫بمن‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫والنن‬ ‫االحتالم‬ ‫سن‬ ‫ناهزت‬ ‫قد‬ ‫يومئذ‬ ‫وأنا‬
‫جدار‬
‫الحديث‬
،
‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ابن‬ ‫عن‬
‫ختن‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قبض‬ ‫عباس‬
،
‫يختنون‬ ‫ال‬ ‫وكانوا‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫الرجل‬
‫يدرك‬ ‫حن‬
،
‫قبض‬ ‫أخرى‬ ‫طريق‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫وأنا‬
‫ابن‬
‫سنن‬ ‫عرس‬
‫الكرس‬ ‫إلغاء‬ ‫عل‬ ‫محمول‬ ‫وهذا‬
)
_
‫يولد‬ ‫لم‬ ‫إما‬ ‫االنشقاق‬ ‫وقت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فيكون‬ ‫األقوال‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫العمر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كان‬‫وإما‬ ‫أصال‬ ‫بعد‬
‫من‬ ‫أقل‬
‫سنتن‬
.
-----------------------------------------------

29. 29
__
‫عمر‬
/
‫االنشقاق‬ ‫وقت‬‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سن‬
:
‫علي‬ ‫المتفق‬ ‫الثابت‬ ‫من‬
‫ه‬
‫ة‬‫عرس‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫بسن‬ ‫كان‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أن‬
(
00
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫كانت‬‫وأحد‬ ، ‫أحد‬ ‫عام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
، ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬
‫عرس‬ ‫كانت‬‫فقيل‬ ‫المكية‬ ‫ة‬‫الفت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
(
06
)
‫وقيل‬ ‫سنن‬
‫ة‬‫عرس‬ ‫ثالث‬
(
04
)
، ‫أخري‬ ‫أقوال‬ ‫ذلك‬ ‫بن‬ ‫وقيل‬ ‫سنة‬
‫سنة‬ ‫بن‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫قول‬ ‫فأقل‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫ا‬ ‫سن‬ ‫يكون‬ ‫فحينها‬ ‫وسنتن‬
‫تسع‬ ‫نحو‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
(
9
)
، ‫فقط‬ ‫سنن‬
‫فيكون‬ ، ‫سنن‬ ‫بخمس‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫سبع‬ ‫حينها‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
(
7
)
‫فقط‬ ‫سنن‬
.
_
0
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
2000
)
(
‫وهو‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫عرضه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫عرضن‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫يجزب‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫فأجازب‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
)
_
2
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
0609
)
(
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫عرضن‬ ‫قال‬
‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫وعرضن‬ ، ‫ي‬
‫يجزب‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫القتال‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
‫ي‬
‫فأجازب‬
)

30. 31
_
4
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
0727
)
(
‫وأنا‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عرضت‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫يقبلن‬ ‫فلم‬ ‫أحتلم‬ ‫ولم‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ابن‬
‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫رضت‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
‫ي‬
‫فقبلن‬
)
_
0
_
‫أحمد‬ ‫لإلمام‬ ‫العلل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابنه‬ ‫رواية‬
/
2600
( )
‫ي‬
‫عل‬ ‫عرضت‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫وعرضت‬ ‫ي‬
‫يجزب‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫ي‬
‫فأجازب‬ ‫سنة‬
)
_
5
_
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫األمصار‬ ‫علماء‬‫مشاهت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
47
( )
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫كنيته‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫ع‬ ‫وعرض‬ ‫ا‬‫ر‬‫بد‬ ‫يشهد‬ ‫لم‬ ‫بسنة‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫قبل‬ ‫مولده‬ ‫كان‬‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬
‫وهو‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬
‫بن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫ف‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫بن‬ ‫وهو‬ ‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫عرض‬ ‫ثم‬ ‫بلغ‬ ‫يره‬ ‫ولم‬ ‫يجزه‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬
‫أجازه‬
)
_
0
_
‫منجويه‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫رجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
440
( )
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫أبو‬ ‫كنيته‬‫العدوي‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫عدي‬ ‫بن‬ ‫اح‬‫ز‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫فرط‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫رباح‬ ‫بن‬ ‫العزى‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫ع‬ ‫عرض‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬
‫يره‬ ‫ولم‬ ‫يجزه‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫أبن‬ ‫وهو‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬
‫وعرض‬ ‫بلغ‬
‫قبل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مولد‬ ‫فكان‬ ‫ثالث‬ ‫سنة‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫وكان‬ ‫فأجازه‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬
‫بسنة‬ ‫ي‬
‫الوح‬
)
_
7
_
‫ي‬
‫الخليل‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لإلمام‬ ‫الحديث‬ ‫علماء‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلرشاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
4
/
960
( )
‫ابن‬ ‫عن‬
‫ع‬
‫مر‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬
‫يو‬ ‫رده‬
‫وهو‬‫بدر‬ ‫م‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫ي‬ ‫أتاه‬ ‫ثم‬ ‫سنة‬
‫أحد‬ ‫وم‬
‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬‫وهو‬
‫فقبله‬
)

31. 31
_
6
_
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫األصحاب‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االستيعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
4
/
956
( )
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫الخطاب‬
.. :
‫الواقدي‬ ‫وقال‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كان‬
‫بن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فاستصغره‬ ‫يحتلم‬ ‫لم‬ ‫ممن‬ ‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫عمر‬
‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫وأجازه‬ ‫ورده‬
،
‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ويروى‬
‫رس‬ ‫أن‬
‫كان‬‫النه‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫رده‬ ‫هللا‬ ‫ول‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫سنة‬
‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫وأجازه‬
‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬
)
_
9
_
‫ي‬
‫الباح‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لإلمام‬ ‫ح‬ ‫والتجري‬ ‫التعديل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
2
/
664
( )
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫الخطاب‬
.. :
‫بن‬ ‫عن‬
‫عر‬ ‫قال‬ ‫عمر‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عل‬ ‫ضت‬
‫وأنا‬
‫بن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يجزب‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬
‫القتال‬
‫ي‬
‫فأجازب‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫بن‬ ‫وأنا‬ ‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫وعرضت‬
)
_
06
_
‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
09
/
200
( )
‫رد‬ ‫قال‬‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫رسول‬
‫هللا‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫منهم‬ ‫القتال‬ ‫يشهدوا‬ ‫فلم‬ ‫استصغرهم‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫نف‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫يومئذ‬
‫عمر‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬
‫يومئذ‬‫وهو‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫سنة‬
)
_
00
_
‫النووي‬ ‫لإلمام‬ ‫واللغات‬ ‫األسماء‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
279
( )
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:
..
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫الصحيحن‬ ‫ف‬ ‫وثبت‬
‫ع‬ ‫عرضت‬
‫النن‬ ‫ل‬
‫عام‬
‫وأنا‬ ‫أحد‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫يجزب‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬
‫فأجازب‬ ‫سنة‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫عليه‬ ‫وعرضت‬
)
_
02
_
‫ي‬
‫الذهن‬ ‫لإلمام‬ ‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫ست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
4
/
269
( )
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.. :
‫ثبت‬
‫قال‬ ‫أنه‬
‫عل‬ ‫عرضت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫وأنا‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫سنة‬
‫ي‬
‫يجزب‬ ‫فلم‬
)
_
04
_
‫الصفدي‬ ‫لإلمام‬ ‫بالوفيات‬ ‫ي‬
‫الواف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
07
/
096
( )
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.. :
‫ع‬ ‫عرضت‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬
‫وأنا‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫الخندق‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫وأجازب‬ ‫ي‬
‫يجزب‬ ‫فلم‬ ‫سنة‬
)

32. 32
_
00
_
‫كثت‬‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫والنهاية‬ ‫البداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
262
.. ( )
‫ابن‬ ‫ألن‬
‫عر‬ ‫عمر‬
‫يو‬ ‫ض‬
‫وهو‬ ‫أحد‬ ‫م‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫سنة‬
‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫ثالث‬ ‫سنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحد‬ ‫وكانت‬
)
_
05
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ‫التهذيب‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
405
( )
‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫العدوي‬ ‫الخطاب‬ ‫ابن‬ ‫عمر‬
‫واستصغ‬‫بيست‬ ‫المبعث‬ ‫بعد‬ ‫ولد‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬
‫وهو‬ ‫أحد‬ ‫يوم‬ ‫ر‬
‫ابن‬
‫ع‬‫أرب‬
‫ة‬‫عرس‬
‫سنة‬
)
_
‫أ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغت‬
‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫الحديث‬ ‫أئمة‬ ‫قول‬
.
---------------------------------------------

33. 33
__
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬
:
‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫روي‬
(
090
)
‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫حديج‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المصيص‬ ‫لوين‬ ‫طريق‬ ‫من‬
‫انشق‬ ‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األرحن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجعف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ونحن‬‫القمر‬
.
‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫الحديث‬
‫أمور‬ ‫ثالثة‬
.
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫م‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫الطحاوي‬ ‫لإلمام‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫ن‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫رواية‬ ‫عن‬ ‫األئمة‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫أين‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫ويمكن‬ ، ‫فقط‬
‫وخاصة‬
‫مثل‬ ‫كبت‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
‫ذلك‬ ‫أقول‬ ، ‫تصلنا‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫المفقودة‬ ‫الحديث‬ ‫كتب‬‫من‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مروي‬ ‫لعله‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫لكن‬
‫ب‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫ممكن‬
‫تأثت‬ ‫النقطة‬ ‫لهذه‬ ‫يكون‬ ‫التالية‬ ‫الثالثة‬ ‫األمور‬ ‫ي‬
‫اف‬
.
_
2
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يروه‬ ‫لم‬ ‫أيضا‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫أن‬
(
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حدثنا‬
‫حذيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجعف‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫حديج‬ ‫حدثنا‬ ‫لوين‬ ‫حدثنا‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫األرحن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫وهو‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
)
،

34. 34
‫إال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فال‬ ، ‫اإلسناد‬ ‫طبقات‬ ‫من‬ ‫طبقات‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شديد‬ ‫تفرد‬ ‫فهذا‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫وال‬ ، ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫إال‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫وال‬ ، ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫تابع‬
‫وهكذا‬ ، ‫ي‬
‫الجعف‬ ‫حديج‬ ‫إال‬
.
_
4
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫حديج‬ ‫أن‬
، ‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫األكت‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫الجعف‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬
‫داود‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ار‬‫الت‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫ضعيف‬ ‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫سن‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫ضعف‬ ‫حديثه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫حديثه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلمون‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫الوهم‬ ‫كثت‬‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
‫و‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫ضعيف‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫الدارقطن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫الوهم‬ ‫عليه‬ ‫غلب‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضعيف‬
)

35. 35
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫فيه‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ،
‫حجر‬
(
‫ئ‬‫يخط‬ ‫صدوق‬
)
،
‫و‬
‫واألقرب‬ ، ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخاصة‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعتمد‬ ‫أن‬ ‫جدا‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫فجعله‬ ‫فيه‬ ‫فأخطأ‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫واألصح‬
‫طالب‬
.
، ‫اإلسناد‬ ‫طبقات‬ ‫من‬ ‫طبقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫به‬ ‫وتفرد‬ ، ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫بروايته‬ ‫تفرد‬ ‫فاألثر‬ ‫لذلك‬
‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫واألكت‬ ‫ي‬
‫الجعف‬ ‫حديج‬ ‫وفيه‬
.
---------------------------------------------

36. 36
__
‫ي‬
‫القرش‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫حديث‬
:
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫روي‬
(
00466
)
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫والت‬
(
4269
)
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬
(
00
/
022
)
‫هم‬‫وغت‬
‫بمكة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫عن‬
.
‫أمور‬ ‫أربعة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
.
_
0
_
‫األول‬ ‫األمر‬
:
‫ودمحم‬ ، ‫دمحم‬ ‫ابنه‬ ‫إال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
‫كان‬‫وإن‬‫جبت‬ ‫بن‬
‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫جبت‬ ‫عن‬ ‫بروايته‬ ‫تفرد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ، ‫واحدا‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫لكنه‬ ‫ثقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفقا‬ ‫ثقة‬
.
_
2
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫األمر‬
:
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حصن‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫إال‬ ‫أيضا‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
‫وبا‬ ، ‫واحدا‬ ‫ي‬
‫يبف‬ ‫لكنه‬ ‫ثقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفقا‬ ‫ثقة‬ ‫كان‬‫وإن‬‫وهو‬ ، ‫ي‬
‫السلم‬ ‫الرحمن‬
‫برواية‬ ‫فيتفرد‬ ‫ي‬
‫لتال‬
‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬
.
‫هنا‬ ‫ها‬ ‫تأثت‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫وال‬ ‫الثالثة‬ ‫النقطة‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعلة‬ ‫ليس‬ ‫بذاته‬ ‫والتفرد‬
.
_
4
_
‫الثالث‬ ‫األمر‬
:
‫لكن‬ ، ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫يقول‬ ‫نفسه‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫أن‬
‫فت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسلم‬ ‫نفسه‬ ‫جبت‬
‫الثامنة‬ ‫السنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫المشهور‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مكة‬ ‫وفتح‬ ، ‫مكة‬ ‫ح‬
(
6
)
، ‫الهجرة‬ ‫من‬
‫عرس‬‫نحو‬ ‫كا‬
‫مرس‬ ‫ظل‬ ‫قد‬ ‫جبت‬ ‫فيكون‬ ‫وسنتن‬ ‫سنة‬ ‫بن‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫االنشقاق‬ ‫كان‬‫فإن‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
(
06
)
، ‫لالنشقاق‬ ‫رؤيته‬ ‫بعد‬ ‫سنن‬

37. 37
‫مرس‬ ‫ظل‬ ‫قد‬ ‫جبت‬ ‫فيكون‬ ‫سنن‬ ‫بخمس‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫االنشقاق‬ ‫بأن‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫ثالث‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫كا‬
‫ة‬‫عرس‬
(
04
)
، ‫لالنشقاق‬ ‫رؤيته‬ ‫بعد‬ ‫سنة‬
، ‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫أمر‬ ‫وهذا‬
‫القتل‬ ‫أو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫حينها‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ، ‫معروفة‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫فأحكام‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬
، ‫أصال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫بن‬ ‫عليه‬ ‫متفق‬ ‫أمر‬ ‫وهذا‬ ،
‫فالصحابة‬
‫اإلسال‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫قبل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫العرب‬ ‫ي‬
‫ك‬‫مرس‬ ‫أن‬ ‫متفقون‬ ‫كلهم‬‫واألئمة‬
‫وقع‬ ‫وإنما‬ ، ‫القتل‬ ‫أو‬ ‫م‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االختالف‬
، ‫العرب‬ ‫مثل‬ ‫أنهم‬ ‫أيضا‬ ‫والجمهور‬ ‫العرب‬
‫ه‬‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
5
/
000
( )
‫أنه‬ ‫نبيهم‬ ‫عن‬ ‫نقلوا‬ ‫قد‬ ‫جميعا‬ ‫المسلمون‬ ‫كان‬
‫أكره‬
‫قوم‬ ‫اإلسالم‬ ‫عل‬
‫ا‬
َ
‫فأب‬
‫منه‬ ‫امتنعوا‬ ‫إن‬ ‫بقتلهم‬ ‫وحكم‬ ‫اإلسالم‬ ‫إال‬ ‫منهم‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬
‫وذ‬
‫األوثان‬ ‫كعبدة‬‫لك‬
‫العرب‬ ‫ي‬
‫ك‬‫مرس‬ ‫من‬
‫دين‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫وكالمرتد‬
‫أشبههم‬ ‫ومن‬‫الكفر‬ ‫إل‬ ‫الحق‬
)
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫الحدثاء‬ ‫بعض‬ ‫كعادة‬‫إذ‬ ، ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫والكالم‬
‫ي‬
‫الحمف‬ ‫من‬ ‫حفنة‬ ‫جميعا‬
‫ويكذب‬ ‫القرآن‬ ‫كون‬
‫يدر‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫والمغفلن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ون‬
‫من‬ ‫الناس‬ ‫ليخرجوا‬ ‫هم‬ ‫أتوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ضالل‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للمزيد‬ ‫اجع‬‫ر‬‫و‬
(
56
( )
‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ّ
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬
/
456
‫حديث‬
‫و‬
56
‫أثر‬
)

38. 38
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
046
( )
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫والنصار‬ ‫اليهود‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
/
65
‫وأثر‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
006
( )
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬
)
‫و‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
)
‫و‬
(
‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬
‫لها‬ ‫فاجنح‬
)
‫وأ‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬ ‫شباهها‬
(
026
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
266
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
440
( )
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫فليؤمن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
‫فليكفر‬
)
‫أس‬ ‫وليس‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫أسلوب‬
‫سبعن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫تخيت‬ ‫لوب‬
(
76
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
. )
_
0
_
‫ا‬‫ر‬‫ال‬ ‫األمر‬
‫بع‬
:
‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرصح‬ ‫لم‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫أن‬
‫ذلك‬ ‫شاهد‬ ‫أنه‬ ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫ولو‬ ‫رواية‬
‫قال‬ ‫بل‬ ، ‫أصال‬
(
‫ي‬
‫النن‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬
)
‫عباس‬ ‫كابن‬‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫بذلك‬ ‫فهو‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نقلوه‬ ‫لكنهم‬ ‫بأنفسهم‬ ‫ذلك‬ ‫يروا‬ ‫لم‬ ‫ممن‬ ‫وأنس‬‫عمر‬ ‫وابن‬
.
_
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫وال‬ ، ‫دمحم‬ ‫ابنه‬ ‫إال‬ ‫عنه‬ ‫يرويه‬ ‫ال‬‫جبت‬ ‫حديث‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
، ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫إال‬ ‫جبت‬ ‫بن‬
‫بنفسه‬ ‫لالنشقاق‬ ‫برؤيته‬ ‫أصال‬‫جبت‬ ‫يصح‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
.
----------------------------------------------

39. 39
__
‫يكون‬ ‫هذا‬‫وب‬
:
_
0
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:
‫من‬ ‫أقل‬ ‫عمره‬ ‫كان‬‫تقدير‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ‫االنشقاق‬ ‫وقت‬ ‫أصال‬ ‫ولد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنتن‬
.
_
2
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
:
‫ثمان‬ ‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫عمره‬ ‫كان‬
(
6
)
‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫بالمدينة‬ ‫أنصاريا‬ ‫وكان‬ ، ‫فقط‬ ‫سنن‬
‫أصال‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
4
_
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:
‫عرس‬‫نحو‬ ‫حينها‬ ‫عمره‬ ‫كان‬
(
06
)
‫فقط‬ ‫سنن‬
.
_
0
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
:
‫طبقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫ها‬‫يروي‬ ، ‫فقط‬ ‫واحدة‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬
‫م‬
‫رجل‬ ‫نفسه‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫وحده‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫كله‬‫اإلسناد‬ ‫برواية‬ ‫ويتفرد‬ ، ‫اإلسناد‬ ‫طبقات‬ ‫ن‬
‫الحفظ‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ضعيف‬
.
_
5
_
‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬
:
‫رجل‬ ‫جبت‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ويرويه‬ ، ‫فقط‬ ‫دمحم‬ ‫ابنه‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬
‫عرس‬‫بنحو‬ ‫لالنشقاق‬ ‫رؤيته‬ ‫بعد‬ ‫أسلم‬ ‫نفسه‬ ‫وجبت‬ ، ‫فقط‬ ‫واحد‬
(
06
)
‫سنن‬
‫فلم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،
‫بنفسه‬ ‫ذلك‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫وال‬ ‫يرصح‬
.
_
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إال‬ ‫االنشقاق‬ ‫حديث‬ ‫روي‬ ‫ممن‬ ‫أحد‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
.
--------------------------------------------

40. 41
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫من‬
:
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
4040
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اشهدوا‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ‫شقتن‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
4609
)
‫فقال‬ ‫ي‬
‫ن‬‫بم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫مع‬ ‫ونحن‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الجبل‬ ‫نحو‬ ‫فرقة‬ ‫وذهبت‬ ‫اشهدوا‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫ص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
‫حيحه‬
(
0600
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اشهدوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫دونه‬ ‫وفرقة‬ ‫الجبل‬ ‫فوق‬ ‫فرقة‬ ، ‫فرقتن‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسلم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
2662
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اشهدوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫بشقتن‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫مسلم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
2662
)
‫انفلق‬ ‫إذا‬ ‫بمن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اشهدوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لنا‬ ‫فقال‬ ‫دونه‬ ‫وفلقة‬ ‫الجبل‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فلقة‬ ‫فكانت‬ ‫فلقتن‬ ‫القمر‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫ي‬
‫الطيالش‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
294
)
‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قريش‬
‫كبشة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫سحر‬ ‫هذا‬
‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫دمحما‬ ‫فإن‬ ‫السفار‬ ‫به‬ ‫تأتيكم‬ ‫ما‬ ‫انتظروا‬ ‫وقالوا‬ ‫قال‬ ،
‫كلهم‬‫الناس‬ ‫يسحر‬
‫ذاك‬ ‫فقالوا‬ ‫السفار‬ ‫فجاء‬ ‫قال‬ ،
( .
‫صحيح‬
)

41. 41
7
_
‫روي‬
‫مسلم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
2660
)
‫اهم‬‫ر‬‫فأ‬ ‫آية‬ ‫هم‬‫يري‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألوا‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫مرتن‬ ‫القمر‬ ‫انشقاق‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫البخاري‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
4606
)
‫هم‬‫يري‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألوا‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بينهما‬ ‫اء‬‫ر‬‫ح‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫حن‬ ‫شقتن‬ ‫القمر‬ ‫اهم‬‫ر‬‫فأ‬ ‫آية‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
02277
)
‫مرتن‬ ‫بمكة‬ ‫القمر‬ ‫فانشق‬ ‫آية‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫سأل‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫فقال‬
(
‫وانشق‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقت‬
‫مستمر‬ ‫سحر‬ ‫ويقولوا‬ ‫يعرضوا‬ ‫آية‬ ‫يروا‬ ‫وإن‬‫القمر‬
)
( .
‫صحيح‬
)
‫الروايات‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كما‬‫فلقتن‬ ‫أي‬ ‫مرتن‬
.
06
_
‫روي‬
‫أحمد‬
‫ي‬
‫ف‬
‫مسنده‬
(
00466
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫قال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبت‬ ‫عن‬
‫فقالوا‬ ‫دمحم‬ ‫سحرنا‬ ‫فقالوا‬ ‫الجبل‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫وفرقة‬ ‫الجبل‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫فرقة‬ ‫فرقتن‬ ‫فصار‬
‫سحرنا‬ ‫كان‬‫إن‬
‫ف‬
‫إنه‬
‫ال‬
‫يستطيع‬
‫أن‬
‫الناس‬ ‫يسحر‬
‫كلهم‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسلم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
2665
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫زمان‬ ‫عل‬ ‫انشق‬ ‫القمر‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
‫الدالئل‬
(
269
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫القمر‬ ‫وانشق‬ ‫الساعة‬ ‫بت‬‫اقت‬
)
‫ابن‬ ‫قال‬
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبو‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫منهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫كون‬
‫المرس‬ ‫اجتمع‬ ‫عباس‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫بن‬ ‫واألسود‬ ‫يغوث‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫واألسود‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫والعاص‬ ‫وائل‬ ‫بن‬ ‫والعاص‬
‫كثت‬‫اؤهم‬‫ر‬‫ونظ‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫والنرص‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫وزمعة‬ ‫العزى‬
،

42. 42
‫لنا‬ ‫القمر‬ ‫فشق‬ ‫صادقا‬ ‫كنت‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫فقالوا‬
‫قعيقعان‬ ‫عل‬ ‫ونصفا‬ ‫قبيس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عل‬ ‫نصفا‬ ‫فرقتن‬
‫تؤمنوا‬ ‫فعلت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ،
‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فسأل‬ ‫بدر‬ ‫ليلة‬ ‫وكانت‬ ،
َ‫هللا‬
‫أن‬
‫ينادي‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫قعيقعان‬ ‫عل‬ ‫ونصفا‬ ‫قبيس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عل‬ ‫نصفا‬ ‫مثل‬ ‫قد‬ ‫القمر‬ ‫فأمش‬ ‫سألوا‬ ‫ما‬ ‫يعطيه‬
‫بن‬ ‫واألرقم‬ ‫األسد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫اشهدوا‬ ‫األرقم‬ ‫ي‬
‫أب‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2664
)
‫فست‬ ‫فلقتن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬‫القمر‬ ‫انشق‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اشهد‬ ‫اللهم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الجبل‬ ‫فوق‬ ‫فلقة‬ ‫وكانت‬ ‫فلقة‬ ‫الجبل‬
( .
‫صحيح‬
)
-----------------------------------------------

43. 43
__
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
‫وهم‬ ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫أربعة‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ويرويه‬
:
‫واألسود‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫ومرسوق‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫يأب‬ ‫كما‬‫إليهم‬ ‫والطرق‬ ، ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫وعلقمة‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬
.
0
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
4040
)
‫ب‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫صدقة‬ ‫عن‬
‫ن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫جت‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
2
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
4609
)
‫المروزي‬ ‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتك‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ورج‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫اله‬
.
4
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0600
)
‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحن‬ ‫عن‬ ‫مرسهد‬ ‫بن‬ ‫مسدد‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫وشعبة‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
0
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2662
)
‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫الناقد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زهت‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫نجيح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.

44. 44
5
-
0
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2662
)
‫وإ‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫سحاق‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اهوية‬‫ر‬
.
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬
.
‫اهي‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫مسهر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫منجاب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫م‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬
.
‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وكلها‬
.
7
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
4900
)
‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫عن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫مؤمل‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حرب‬
.
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ورجا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫ثقة‬ ‫وكالهما‬ ‫ومؤمل‬ ‫سماك‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫له‬
.
6
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالش‬
(
294
)
‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫مقسم‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغت‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مرسوق‬ ‫عن‬ ‫صبيح‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
9
_
‫رواه‬
‫مسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬
‫ده‬
(
0970
)
‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحن‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األجدع‬ ‫بن‬ ‫مرسوق‬ ‫عن‬ ‫صبيح‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
06
_
‫رواه‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
9990
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحماب‬ ‫حباش‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫بن‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحن‬ ‫عن‬ ‫الحسن‬

45. 45
‫مسعود‬
.
‫ي‬
‫الحماب‬ ‫الحسن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫ي‬
‫ويحن‬
.
00
_
‫رواه‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
06669
)
‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫اط‬‫قت‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اللخم‬ ‫ي‬
‫يحن‬ ‫بن‬ ‫سعدان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
02
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0256
)
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
04
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
2
/
076
)
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحن‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنت‬
‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫سخت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫نجيح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطائف‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
00
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الت‬
(
0027
)
‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الختل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الضن‬ ‫سليمان‬
‫وعلقمة‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬
.
‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫سماك‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫اليشكري‬ ‫ويزيد‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬
.
..
‫المصادر‬ ‫قائمة‬
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------

46. 46
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
4
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المت‬ ‫األحاديث‬
5
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0966
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
6
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬

47. 47
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
456
‫حديث‬
00
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
956
‫حديث‬
02
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
04
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
05
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4766
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫واج‬
(
25
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
266
‫حديث‬
06
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫لك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
09
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

48. 48
26
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
46
‫وأثر‬ ‫حديث‬
20
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫ن‬
/
96
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
50
)
‫عاما‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
066
‫حديث‬
24
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
20
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
25
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النن‬
27
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

49. 49
26
_
‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
56
‫حديث‬
29
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
46
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
056
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
42
_
‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
44
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
25
‫حديث‬
40
_
‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

50. 51
45
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لن‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
40
_
‫رقة‬‫خ‬ ‫ها‬‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يباش‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
47
_
‫ورة‬‫رص‬‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
066
‫حديث‬
46
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
26
‫حديث‬
49
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
06
_
‫الز‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مان‬
(
46
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
00
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
02
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
04
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
066
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0066
‫حديث‬

51. 51
05
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫آ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫يات‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
466
‫وحديث‬ ‫آية‬
07
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫مجال‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫سهم‬
/
266
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬‫والرس‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
09
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفرس‬ ‫لوها‬‫قب‬
56
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ّ
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
456
‫و‬ ‫حديث‬
56
‫أثر‬
50
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
966
‫حديث‬

52. 52
52
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
09
)
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬
54
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
50
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬
55
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
50
_
‫ال‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
57
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫تبع‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

53. 53
56
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
59
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
266
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالقت‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫ل‬
/
256
‫حديث‬
00
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
06
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
02
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
666
‫حديث‬
04
_
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ؤمن‬
/
056
‫حديث‬

54. 54
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنن‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
66
‫حديث‬
05
_
‫وح‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬
ّ
‫فبرس‬ ‫كافر‬‫بقت‬
َ
‫مررت‬ ‫يثما‬
‫بالنار‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
20
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫والمجهولن‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
07
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
06
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫عرس‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
09
_
‫ك‬
‫المرس‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ن‬
(
00
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
76
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
76
‫حديث‬

55. 55
70
_
‫الن‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫اس‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
72
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
56
‫حديث‬
74
_
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحيا‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫ء‬
(
06
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عرس‬
70
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
26
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
75
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
266
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
966
‫حديث‬

56. 56
76
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلي‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
‫نا‬
/
56
‫حديث‬
79
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
66
_
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫وألسبن‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬
/
466
‫حديث‬
60
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
956
‫حديث‬
62
_
‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرسة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
256
‫حديث‬
64
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

57. 57
60
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
65
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
60
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
09
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
67
_
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
66
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
69
_
‫ين‬َ
‫ت‬‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجن‬ ‫ي‬
96
_
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬

58. 58
90
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
6
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
92
_
‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
94
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعن‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
90
_
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫نة‬‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫رص‬‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
95
_
‫ه‬‫ند‬
ُ
‫ج‬ ‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
90
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
026
‫حد‬
‫يث‬
97
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
96
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬

59. 59
99
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫سنن‬ ‫عرس‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬
/
06
‫حديث‬
066
_
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبت‬ ‫ها‬‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
026
‫حديث‬
060
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غت‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتن‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قت‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
062
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
064
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
006
‫حديث‬
060
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الت‬ ‫سن‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ح‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫ديث‬
065
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الت‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
56
‫حديث‬

60. 61
060
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
067
_
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
066
_
‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غت‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
56
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
069
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
766
‫حديث‬
006
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
2566
‫إسناد‬
000
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5766
‫حديث‬
002
_
‫حب‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬‫رص‬
ُ
‫وي‬ ‫س‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حن‬
/
96
‫حديث‬

61. 61
004
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
000
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
005
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
496
‫حديث‬
000
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
406
‫حديث‬
007
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
65
‫حديث‬
006
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬
/
076
‫حديث‬
009
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
026
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
020
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
966
‫حديث‬
022
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0666
‫حديث‬
024
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
76
‫حديث‬

62. 62
020
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
676
‫حديث‬
025
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
020
_
‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫ه‬
/
076
‫حديث‬
027
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
026
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
029
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫أحاديث‬
046
_
‫ر‬
‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
26
)
‫لها‬ ‫إماما‬
040
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
45
‫حديث‬
042
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬
/
05
‫حديث‬
044
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬

63. 63
040
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
005
‫حديث‬
045
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
025
‫حديث‬
040
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫غ‬‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
26
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
066
‫حديث‬
047
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
046
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫و‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬
/
65
‫وأثر‬ ‫حديث‬
049
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
ُ
‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬
006
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مررت‬ ‫وحيثما‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ
‫فبرس‬‫كافر‬‫بقت‬
/
0466
‫وحديث‬ ‫آية‬
000
_
‫من‬‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬

64. 64
002
_
‫المع‬ ‫بكرس‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫ازف‬
‫المعازف‬
/
026
‫حديث‬
/
‫صاحبها‬ ‫لغت‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
004
_
‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ
‫والمغن‬ ‫ي‬
ِّ
‫المغن‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واخ‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫تالف‬
/
066
‫حديث‬
000
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
766
‫حديث‬
005
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫كثت‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
09
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
000
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ه‬‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
007
_
‫تح‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الرسقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫ريم‬
‫واألرجل‬
/
056
‫حديث‬
006
_
‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الرسقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
006
‫حديث‬

65. 65
009
_
‫مع‬ ‫وحدود‬ ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫طن‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫غ‬‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
/
066
‫حديث‬
056
_
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وال‬ ‫الرجم‬ ‫بن‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬
‫والحرق‬ ‫قتل‬
050
_
‫حه‬
ّ
‫صح‬ ‫ومن‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
052
_
‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫وله‬
ُ
‫د‬
ُ
‫ع‬ ٍ
‫ف‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الجاهلن‬ ‫وتأويل‬ ‫المبطلن‬ ‫وانتحال‬ ‫الغالن‬
054
_
‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬‫دب‬
ُ
‫وت‬ ‫ل‬‫قب‬
ُ
‫ت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وبيا‬ ‫تصحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فليأت‬
‫مخالفيه‬ ‫وجهالة‬ ‫تعنت‬ ‫ن‬
050
_
‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهية‬ ‫فائدته‬ ‫وبيان‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬
055
_
‫بقول‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬
ّ
‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فعل‬ ‫أو‬
(
056
)
‫ص‬
‫وإجماعات‬‫آثار‬ ‫من‬ ‫لكثت‬ ‫دد‬
ُ
‫الج‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫حاب‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬

66. 66
050
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬
057
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫وكة‬‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
06
‫أحاديث‬
056
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫بة‬‫الت‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬
059
_
‫ا‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫مخصوصا‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الرجال‬ ‫شقائق‬ ‫النساء‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اثة‬‫ر‬‫بالو‬ ‫واألمهات‬ ‫اآلباء‬ ‫مع‬ ‫األبناء‬ ‫وتشابه‬ ‫ماع‬‫الج‬ ‫ي‬
‫عل‬
006
_
‫وقائد‬ ‫المتقن‬ ‫وإمام‬ ‫المسلمن‬ ‫سيد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫لن‬
َّ
‫حج‬ ُ‫الم‬ ِّ
‫ر‬
ُ
‫الغ‬
‫ي‬
‫النن‬
000
_
‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬ ‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
َّ
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬
002
_
‫هللا‬ ‫فمسخها‬ ‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫كن‬
َ
‫ل‬ َ‫الم‬ ‫فتنت‬ ‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫كوكبا‬

67. 67
004
_
‫صحته‬ ‫وإثبات‬ ‫ذام‬
ُ
‫الج‬ ‫من‬
ٌ
‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ِ
‫عر‬
َّ
‫الش‬
ُ
‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬
ُ
‫فت‬ ّ‫ضع‬ ‫حن‬ ‫ي‬
‫وحجح‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫وجواب‬
000
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ع‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫ل‬
005
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للبخاري‬
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
000
_
‫ئ‬‫لش‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫وتحريم‬‫مار‬‫الخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سوي‬ ‫جسدها‬ ‫من‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫األكت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والكفن‬ ‫الوجه‬
(
066
)
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
007
_
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫والعصا‬ ‫باليد‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
066
)
‫الف‬ ‫أو‬ ‫بالقول‬ ‫العصيان‬ ‫هو‬ ‫النشوز‬ ‫ي‬
‫معن‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫اء‬
َ
‫دث‬
ُ
‫الح‬ ‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫عل‬
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬
006
_
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬ ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
)
‫و‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
)
‫و‬
(
‫لها‬ ‫فاجنح‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬
)
‫وأشباهها‬
‫أحكا‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫كن‬
‫المرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
(
026
)
‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫و‬ ‫منهم‬
(
266
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬

68. 68
009
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وزيادته‬‫الصغت‬ ‫الجامع‬
)
‫وإصالح‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬
(
55
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
96
%
)
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬
/
00566
‫حديث‬
076
_
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫وتصحيح‬
(
05
)
‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعارصين‬ ‫من‬ ‫كثت‬‫لتعنت‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫إماما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
070
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أحمد‬ ‫مسند‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
(
95
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬
072
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
(
96
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬
074
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫وب‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫يان‬
(
99
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬

69. 69
070
_
‫مكذوب‬ ‫وال‬ ‫وك‬‫بمت‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الكتابة‬ ‫تعلموهن‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المغنيات‬ ‫تعليم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وأنه‬
075
_
‫دوا‬ ِّ
‫عو‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سبعة‬ ‫من‬ ‫المغزل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫لهو‬ َ
‫عم‬‫ون‬ ‫المغزل‬ ‫نساءكم‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
070
_
‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬ ‫كم‬
‫أبصار‬ ‫غضوا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ٍ
‫مناد‬ ‫ينادي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تعنت‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬‫تمر‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫دمحم‬
‫الحديث‬ ‫يعجبهم‬ ‫لم‬
077
_
‫من‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
06
)
‫إماما‬
‫خالفه‬ ‫ما‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬
076
_
‫من‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫القرآن‬ ‫أوتيت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
56
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
(
06
)
‫القرآن‬ ‫غت‬ ٍّ
‫مروي‬ ‫ي‬
‫وح‬ ‫لوجود‬ ‫عقلية‬ ‫أوجه‬
079
_
‫من‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حدين‬ ‫اعرضوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫تسعة‬
‫والثقة‬ ‫والعلم‬ ‫العدالة‬ ‫ي‬
‫معروف‬ ‫غت‬ ‫المجهولن‬ ‫روايات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاله‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫وأن‬ ‫وروده‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬

70. 71
066
_
‫تصحيح‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫لحديث‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬ ‫وثالثن‬ ‫خمسة‬
‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫لتعنتات‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫بابها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬
060
_
‫من‬ ‫عبادة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬‫النظر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫طريقا‬
‫ع‬
‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ن‬
(
06
)
‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫لتعنتات‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫أئمة‬ ‫ة‬‫عرس‬
‫الجوزي‬
062
_
‫وما‬ ‫السن‬ ‫اتباع‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫البدع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬
/
0466
‫حديث‬
064
_
‫ر‬
َ
‫د‬
َ
‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ألف‬ ‫بخمسن‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫قبل‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫كل‬‫ر‬
ّ
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫القدر‬ ‫نفاة‬ ‫القدرية‬ ‫وأحاديث‬ ‫سنة‬
/
496
‫حديث‬
060
_
‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلن‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬
/
46
‫حديث‬
065
_
‫أصل‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوارج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحدا‬ ‫يقتلوا‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أحكام‬ ‫رفض‬ ‫هو‬ ‫الخوارج‬
/
75
‫حديث‬

71. 71
060
_
‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫هدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬
ّ
‫وق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
6
)
‫ته‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اون‬
067
_
‫عن‬‫وحور‬ ‫ماع‬‫وج‬ ‫اب‬‫وش‬ ‫وطعام‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬‫ونظر‬ ‫وخلود‬ ‫ودرجات‬
/
066
‫حديث‬
066
_
‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫وعذاب‬ ‫وعيد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
256
‫حديث‬
069
_
‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫وتعليمه‬ ‫تعلمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والسن‬ ‫القرآن‬ ‫علم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫الجهل‬
/
0066
‫حديث‬
096
_
‫أنه‬ ‫صدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاك‬ ‫ما‬ ‫اإلثم‬ ‫أن‬ ‫نصوصها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫قلب‬ ‫فإن‬ ‫حالل‬ ‫أنه‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬
‫ام‬‫ر‬‫للح‬ ‫يسكن‬ ‫ال‬ ‫ع‬ِ
‫الور‬ ‫مسلم‬
/
26
‫حديث‬
090
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫وثبوته‬ ‫المادة‬ ‫وعلم‬ ‫واختالفه‬ ‫الدين‬ ‫علم‬ ‫بن‬ ‫الجوهري‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النن‬
092
_
‫التقدير‬ ‫من‬ ‫معناه‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ليعذبن‬ ‫ي‬
‫يجمعن‬ ‫أن‬ ‫هللا‬‫قدر‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫ي‬
‫احرقوب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يونس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫كقول‬‫القدرة‬ ‫وليس‬
(
‫عليه‬‫نقدر‬ ‫لن‬ ‫أن‬ ‫فظن‬
)
‫موته‬ ‫قبل‬ ‫وآمن‬ ‫كا‬
‫مرس‬ ‫كان‬‫الرجل‬ ‫وأن‬
/
25
‫وأثر‬ ‫حديث‬

72. 72
094
_
‫إمكاني‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ومدحه‬ ‫ومكانته‬ ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بمعرفة‬ ‫العقل‬ ‫استقالل‬ ‫ة‬
‫والمذموم‬ ‫والمحمود‬ ‫والقبيح‬ ‫الحسن‬
/
66
‫حديث‬
090
_
‫ومالبسه‬ ‫ونخامته‬ ‫وريقه‬ ‫ووضوئه‬ ‫ودمه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ق‬ َ
‫ر‬ َ‫بع‬ ‫الصحابة‬ ‫ك‬ّ
‫تت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأظافره‬ ‫وبصاقه‬ ‫وأوانيه‬
/
066
‫حديث‬
095
_
‫مع‬ ‫األبدال‬ ‫وجود‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫فضلهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األبدال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬
(
06
)
‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫آمنوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
/
26
‫و‬ ‫حديث‬
06
‫أثر‬
090
_
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعد‬ ‫ومدح‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والفقر‬ ‫الزهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ّ
‫خت‬
‫والجوع‬‫الفقر‬ ‫فاختار‬ ‫والجوع‬‫والفقر‬ ‫والشبع‬ ‫ي‬
‫الغن‬ ‫بن‬
/
756
‫حديث‬
097
_
‫أيدي‬ ‫لتقبيل‬ ‫األئمة‬ ‫استحباب‬ ‫وبيان‬ ‫جله‬ِ
‫ور‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ليد‬ ‫الصحابة‬ ‫تقبيل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والصالحن‬ ‫األولياء‬
/
26
‫حديث‬
096
_
‫وأ‬ ‫وتعليمه‬ ‫وتعلمه‬ ‫وحفظه‬ ‫وآياته‬ ‫وتالوته‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فضائل‬ ‫حاديث‬
‫القرآن‬‫سور‬
/
2666
‫حديث‬
099
_
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫عليها‬ ‫والمداومة‬ ‫تالوتها‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫يس‬ ‫سورة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األموات‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
06
‫حديث‬

73. 73
266
_
‫منا‬ ‫فليس‬ ‫باألمانة‬ ‫حلف‬ ‫ومن‬ ‫ك‬‫أش‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬‫بغت‬ ‫حلف‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
260
_
‫من‬
ً
‫ا‬ّ
‫ر‬
َ
‫ب‬ ‫ب‬‫ت‬
ُ
‫وك‬ ‫له‬ ‫ر‬‫ف‬
ُ
‫غ‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والديه‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫للصوفية‬ ‫منهم‬ ‫بغضا‬ ‫وأسانيده‬ ‫لطرقه‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تجاهل‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬
262
_
‫استعبدتم‬ ‫ي‬
‫ومن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫القبط‬ ‫مع‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قصة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوبة‬ ‫الناس‬
‫واإلماء‬ ‫بالعبيد‬ ‫وتعاملهم‬ ‫والصحابة‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫عكسها‬ ‫ثبوت‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫كليا‬
264
_
ً
‫ما‬
ْ
‫ح‬
َ
‫د‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫دحما‬
(
6
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
260
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وااله‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ملعون‬ ‫ملعونة‬ ‫الدنيا‬
‫من‬
(
7
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬
265
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ق‬‫تفت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
74
)
‫واحدة‬ ‫إال‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫فرقة‬ ‫وسبعن‬ ‫ثالث‬
‫من‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
260
_
‫ب‬ ‫كالنجوم‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واختالف‬ ‫اهتديتم‬ ‫اقتديتم‬ ‫أيهم‬
‫ي‬
‫أمن‬ ‫اختالف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ ‫مقام‬ ‫قيامه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫رحمة‬ ‫لكم‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬
‫رحمة‬

74. 74
267
_
‫اإلسالم‬ ‫يرفضون‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يسمون‬ ‫قوم‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫كون‬
‫مرس‬ ‫فإنهم‬ ‫فجاهدوهم‬
(
06
)
‫وبي‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عرس‬
‫ورواته‬ ‫طرقه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫خف‬ ‫ما‬ ‫ان‬
266
_
‫مطلقا‬ ‫مقبولة‬ ‫غت‬ ‫والعقوبات‬ ‫الحدود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غت‬ ‫المعامالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقبولة‬ ‫غت‬ ‫النساء‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫الجمهور‬ ‫واتفق‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المالية‬ ‫المعامالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبولها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واتفقوا‬ ‫المالية‬
‫كر‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
269
_
‫غت‬ ‫المسلمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كن‬
‫والمرس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كن‬
‫والمرس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫شهادة‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬ ‫مقبولة‬ ‫عليهم‬ ‫المسلمن‬ ‫وشهادة‬ ‫مقبولة‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعضهم‬
(
006
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
206
_
‫من‬ ‫السود‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫اتباعها‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫باتباعها‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬
200
_
ُ
‫ي‬ ‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬‫رص‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
‫قائل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واحدة‬ ‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫حا‬‫مت‬ ‫با‬‫رص‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬

75. 75
202
_
‫مع‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬
(
66
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬
204
_
‫الخطأ‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫دية‬ ‫نصف‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
200
_
‫وليس‬ ‫بعورة‬ ‫ليس‬ ‫وساقها‬ ‫وثديها‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بفرض‬ ‫عليها‬ ‫والجلباب‬ ‫الحجاب‬
(
06
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
205
_
‫دية‬ ‫ثلث‬ ‫أو‬ ‫نصف‬ ‫الخطأ‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬
(
76
)
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
200
_
‫األدعية‬ ‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬‫كر‬‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ألفاظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬
‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ها‬
/
0666
‫حديث‬
207
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الدعاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأوقاته‬
/
056
‫حديث‬

76. 76
206
_
‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التوبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ّ
‫عت‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬
‫بلة‬
ُ
‫ق‬
/
056
‫حديث‬
209
_
‫هو‬ ‫الكذب‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الكذب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التمثيل‬ ‫ودخول‬‫ر‬‫رص‬ ‫بغت‬ ‫ولو‬ ‫الواقع‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬
/
066
‫حديث‬
226
_
‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضالته‬ ‫ينشد‬ ‫سمعتموه‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبيع‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫ومن‬
(
04
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
220
_
‫العرص‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونها‬ ‫ألنهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
222
_
‫من‬ ‫صالة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬‫عرس‬
(
26
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ين‬‫عرس‬
224
_
‫مستجابة‬ ‫دعوة‬ ‫للقرآن‬ ‫ختمة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
7
)
‫سبع‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

77. 77
220
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الجزء‬
/
‫مجموع‬
‫ي‬
‫والثاب‬ ‫األول‬ ‫الجزء‬
(
0666
)
‫إسناد‬
225
_
‫من‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫رت‬‫م‬
ُ
‫أ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬
(
045
)
‫مع‬ ‫للقرآن‬ ‫موافقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫جميع‬ ‫موافقة‬ ‫رغم‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫تعصيب‬ ‫حول‬ ‫التساؤالت‬ ‫إظهار‬
220
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫باإليمان‬ ‫له‬ ‫فاشهدوا‬ ‫المسجد‬ ‫يعتاد‬ ‫الرجل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ممن‬ ‫أئمة‬
‫األئمة‬ ‫مع‬ ‫أدبهم‬ ‫وسوء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫وتعنت‬ ‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬
227
_
‫مساجدهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثهم‬ ‫يكون‬ ‫قوم‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫حاجة‬ ‫فيهم‬ ‫هلل‬ ‫ليس‬ ‫الدنيا‬ ‫همتهم‬
226
_
‫هم‬‫وقلوب‬ ‫العسل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫انا‬‫حت‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ ‫ر‬
‫ألبعن‬ ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬
(
06
)
‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
229
_
‫ال‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫وذ‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫رجل‬
(
26
)
‫الرجال‬ ‫وضوء‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫سخه‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫رجل‬ ‫منه‬ ‫توضأ‬ ‫بماء‬ ‫والنساء‬

78. 78
246
_
‫من‬ ‫ه‬ َّ‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫البنكية‬ ‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫الحديثة‬
240
_
‫الغ‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بوه‬‫وارص‬ ‫بالصالة‬ ‫روه‬ ُ‫فم‬ ‫شماله‬ ‫من‬ ‫يمينه‬ ‫الم‬
‫ستن‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫سنن‬ ‫عرس‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫عليها‬
(
06
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
242
_
‫ي‬
ّ
‫يتأذ‬ ‫الميت‬ ‫فإن‬ ‫صالحن‬ ‫قوم‬ ‫وسط‬ ‫موتاكم‬ ‫ادفنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫المنكرة‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫كاألحياء‬‫السوء‬ ‫بجار‬
‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
244
_
‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫الوحشة‬ ‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫الوحدة‬ ‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫القت‬ ‫ينادي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫ادعوا‬ ‫لمن‬ ‫التامة‬ ‫الجهالة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫الدود‬
240
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫مدح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
266
)
‫وب‬ ‫ي‬
‫بين‬ ‫االختالف‬ ‫وبيان‬ ‫كتبه‬‫من‬ ‫كتاب‬
‫ينه‬
‫بالكامل‬ ‫الكتب‬ ‫تسمية‬ ‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬ ‫طرق‬ ‫ي‬
‫ف‬
245
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫العابس‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫هو‬ ‫فيها‬
(
76
)
‫للعتاب‬ ‫أنها‬ ‫أقوالهم‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
/
75
‫وأثر‬ ‫حديث‬

79. 79
240
_
‫الكامل‬
‫ال‬‫الحار‬ ‫الطعام‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫سخنا‬ ‫الطعام‬ ‫يؤكل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫عرس‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كة‬
‫بر‬
(
06
)
‫االستحباب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
247
_
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫للحاجة‬ ‫أنجح‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫كتبكم‬‫بوا‬ ّ
‫تر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األ‬ ‫واستحباب‬ ‫تأويله‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ ‫ئمة‬
246
_
‫من‬ ‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
56
)
‫ومعناه‬ ‫تأويله‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
249
_
‫هللا‬ ‫من‬ ‫تزده‬ ‫لم‬ ‫والمنكر‬ ‫الفحشاء‬ ‫عن‬ ‫صالته‬ ‫تنهه‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالكلية‬ ‫األحاديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫تضعيفات‬ ‫ترك‬ ‫وجوب‬ ‫وبيان‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫وثبوته‬ ‫بعدا‬ ‫إال‬
206
_
‫والدفن‬‫والقبور‬ ‫والجنازة‬ ‫الميت‬ ‫وغسل‬ ‫والكفن‬ ‫والموت‬‫االحتضار‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والتعز‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ية‬
/
2266
‫حديث‬
200
_
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الميت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫النياحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬

80. 81
202
_
‫كها‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والنميمة‬ ‫الغيبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬
/
476
‫حديث‬
204
_
‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالمعصية‬ ‫المجاهرة‬ ‫وعدم‬‫والست‬ ‫الحياء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬
/
296
‫حديث‬
200
_
‫وأبغضهم‬ ‫عادل‬ ‫إمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وأحب‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫السلطان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ع‬ ‫الخروج‬ ‫وحرمة‬‫جائر‬ ‫إمام‬ ‫إليه‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالكلية‬ ‫ليهم‬
/
0666
‫حديث‬
205
_
‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫للغرباء‬ ‫ي‬
‫فطوب‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬
/
006
‫حديث‬
200
_
‫من‬ ‫غريبا‬ ‫وسيعود‬ ‫غريبا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بدأ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
207
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ان‬‫والجت‬ ‫واألصحاب‬ ‫واألقارب‬ ‫واإلخوة‬ ‫األبناء‬ ‫وصلة‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫وأحكام‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
0666
‫حديث‬
206
_
‫القاسم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫ي‬
‫والتكن‬ ‫بمحمد‬ ‫ي‬
‫التسم‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫بمحمد‬ ‫التسمية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬

81. 81
209
_
‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬‫ش‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫خت‬ ‫يحا‬
َ
‫ق‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
256
_
‫وفضل‬ ‫كفارة‬‫من‬ ‫عليها‬‫الصت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والمصائب‬ ‫والباليا‬ ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فضائل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المريض‬ ‫وعيادة‬ ‫وثواب‬ ‫ووعد‬
‫وآداب‬
/
0066
‫حديث‬
250
_
‫وبيان‬ ‫داء‬ ‫كل‬‫من‬ ‫شفاء‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫وما‬ ‫وشفاء‬ ‫دواء‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والجهل‬ ‫والظن‬ ‫بالشك‬ ‫وليس‬ ‫والعلم‬ ‫واليقن‬ ‫بالجزم‬ ‫قالها‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬
/
966
‫حديث‬
252
_
‫والمالئك‬ ‫يل‬‫جت‬ ‫ي‬
‫وأمرب‬ ‫الحجامة‬ ‫به‬ ‫تداويتم‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالحجامة‬ ‫ة‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫فيها‬
/
206
‫حديث‬
254
_
‫أمتك‬ ‫ر‬ ُ‫م‬ ‫وقالوا‬ ‫بالحجامة‬ ‫والمالئكة‬ ‫يل‬‫جت‬ ‫ي‬
‫أمرب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫بالحجامة‬
(
00
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
05
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
250
_
‫ليتك‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫بالكلمة‬ ‫لم‬
(
00
)
‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تضعيفاته‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫واألحاديث‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫اعتداء‬ ‫شدة‬

82. 82
255
_
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واإلفطار‬‫والسحور‬‫القدر‬ ‫وليلة‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫الصيام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وآداب‬ ‫أحكام‬
/
2666
‫حديث‬
250
_
‫بالمال‬ ‫اجها‬‫ر‬‫إخ‬ ‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الفطر‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫من‬ ‫خطأ‬ ‫وإظهار‬
/
56
‫حديث‬
257
_
‫من‬ ‫كها‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫وأحكام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والصدقة‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
/
2066
‫حديث‬
256
_
‫وأحكام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2966
‫حديث‬
259
_
‫وأحكام‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األضحية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
446
‫حديث‬
206
_
‫وخمسن‬ ‫ثالثة‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬‫القت‬ ‫عذاب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
54
)
‫صحاب‬
‫عن‬ ‫يا‬
‫ي‬
‫النن‬
/
296
‫حديث‬
200
_
‫ين‬‫عرس‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المؤمنن‬ ‫نظر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫صحابيا‬
/
75
‫حديث‬

83. 83
202
_
‫لهم‬ ‫ي‬
‫النن‬‫وأمر‬ ‫حياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونواهيه‬ ‫وأوامره‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ألقوال‬ ‫الصحابة‬ ‫كتابة‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بذلك‬
/
466
‫حديث‬
204
_
‫فقد‬ ‫ي‬
‫عصاب‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫أطاع‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫أطاعن‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫القرآن‬ ‫أوتيت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬
/
456
‫وحديث‬ ‫آية‬
200
_
‫وأحكام‬ ‫ي‬
‫ونواه‬‫أوامر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخلع‬ ‫والطالق‬ ‫والنكاح‬ ‫الزواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
0266
‫حديث‬
205
_
‫وال‬ ‫العن‬ ‫زنا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والفرج‬ ‫واليد‬ ‫لسان‬
‫وحدود‬
/
0066
‫حديث‬
200
_
‫وأحكام‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنابة‬ ‫غسل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
446
‫حديث‬
207
_
‫محادثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناقص‬ ‫السؤال‬ ‫وبيان‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الهجرة‬ ‫قبل‬ ‫النبوية‬ ‫ة‬‫الست‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫النجاش‬
‫والمنسوخ‬ ‫الناسخ‬ ‫عن‬ ‫السؤال‬
/
0066
‫حديث‬
206
_
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والسحر‬ ‫والعن‬ ‫الحسد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والتميمة‬ ‫الرقية‬ ‫وأحاديث‬
/
566
‫حديث‬

84. 84
209
_
‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المجوش‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ة‬‫عرس‬ ‫تكون‬ ‫الخطأ‬
‫بالمائة‬
(
06
) %
‫ستن‬‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫من‬ ‫فقط‬
(
06
)
‫عمر‬ ‫ومنهم‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وبيان‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫وعثمان‬
276
_
‫المالية‬ ‫القدرة‬ ‫اط‬‫باشت‬ ‫نساء‬ ‫ع‬‫بأرب‬ ‫الرجل‬ ‫زواج‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فقط‬
(
066
)
‫سبعن‬ ‫تزوجوا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬‫كر‬‫وذ‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
76
)
‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ومنهم‬
270
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫عبادة‬ ‫الفرج‬ ‫انتظار‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
26
)
‫واأل‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫اعتداء‬ ‫وبيان‬ ‫لوه‬‫قب‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫تضعيفه‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫حاديث‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬ ‫ألي‬
272
_
‫الحديث‬ ‫علوم‬‫اختصار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫ي‬
‫ف‬ ‫واألسانيد‬ ‫والرواة‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬ ‫لقواعد‬ ‫مخترص‬ ‫من‬
(
276
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫قاعدة‬
(
06
)
‫ة‬‫يست‬ ‫وكلمات‬ ‫سهلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫بعبا‬ ‫فقط‬ ‫صفحة‬
274
_
‫هللا‬
َّ
‫ضاد‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫دون‬ ‫شفاعته‬ ‫حالت‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتماثلة‬ ‫الحاالت‬ ‫بن‬ ‫العقوبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتفريق‬ ‫الناس‬ ‫انتقاء‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبع‬ ‫من‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬

85. 85
270
_
‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫يالن‬‫والغ‬ ‫والشياطن‬ ‫الجن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬
/
0066
‫حديث‬
275
_
‫ثمانن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األوائل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫العملية‬ ‫النتائج‬ ‫وبيان‬ ‫مدحه‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬ ‫عن‬ ‫قل‬
ُ
‫ن‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫والبخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬
‫لذلك‬
/
276
‫أثر‬
270
_
‫إ‬ ‫هللا‬ ‫نزول‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ين‬‫عرس‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبتت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ل‬
(
26
)
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫صحابيا‬
277
_
‫باهلل‬ ‫فليستعذ‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫ألحدكم‬ ‫الشيطان‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفكروا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫بن‬
ُ
‫ي‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ولينته‬
‫ي‬
‫العقل‬ ‫الجدل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫القلن‬ ‫لتسليم‬
/
066
‫حديث‬
276
_
‫وأوصاف‬ ‫نعوت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العرش‬ ‫وحملة‬ ‫وعرشه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫كرش‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
456
‫حديث‬
279
_
‫حياة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
ْ
‫ك‬ ُّ
‫والس‬ ‫ي‬
‫والزب‬ ‫والرسقة‬‫واالنتحار‬ ‫القتل‬ ‫ارتكبوا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قت‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫الخاسئن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫مع‬ ‫ألفا‬ ‫تسعن‬ ‫بلغ‬ ‫وبعضهم‬ ‫الصحابة‬ ‫بن‬ ‫الحروب‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫المسلمن‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫كانوا‬‫إن‬ ‫ي‬
‫الموب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشامتن‬
/
466
‫حديث‬

86. 86
266
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫اسمها‬ ‫بغت‬ ‫يسمونها‬ ‫الخمر‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫تستحل‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫ين‬‫عرس‬‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
(
26
)
‫م‬ ‫إماما‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬‫كبت‬‫أي‬ ‫دخول‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫من‬
‫بالقياس‬
260
_
‫شدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫التبن‬ ‫تحريم‬ ‫بعد‬ ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أربعن‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫وإعجاب‬ ‫جمالها‬
(
06
)
‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
/
05
‫وأثر‬ ‫حديث‬
262
_
‫في‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الشكر‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫ه‬
/
05
‫حديث‬
264
_
‫من‬ ‫جرس‬ ‫فيه‬ ‫بيتا‬ ‫المالئكة‬ ‫تدخل‬ ‫وال‬ ‫الشيطان‬ ‫مزمار‬ ‫الجرس‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
06
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
260
_
‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يتمثل‬ ‫ال‬ ‫الشيطان‬ ‫فإن‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫فقد‬ ‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫رآب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الشيطان‬ ‫ومن‬ ‫كذبا‬‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫رؤية‬ ‫تكون‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫وبيان‬ ‫الحقيقية‬ ‫صورته‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
46
‫حديث‬
265
_
‫من‬ ‫بالقرآن‬ ‫يجادل‬ ‫منافق‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫أخوف‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ين‬‫عرس‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
(
26
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
260
_
‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫ثدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يده‬ ‫الرجل‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫خمسن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ائها‬‫ش‬ ‫قبل‬ ‫ومؤخرتها‬ ‫وساقها‬ ‫وبطنها‬
(
56
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬

87. 87
267
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تقريب‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتف‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ب‬ ‫تسميته‬‫وجواز‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
266
_
‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫اسم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫هريرة‬‫أبو‬
)
‫ين‬‫عرس‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
26
)
‫وبيان‬ ‫واسما‬ ‫قوال‬
‫والنتائج‬ ‫وتاريخيا‬ ‫حديثيا‬ ‫ذلك‬ ‫أهمية‬
‫والمرويات‬ ‫األحوال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األسماء‬ ‫تأثت‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫العملية‬
269
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫سن‬
)
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫عليه‬ ‫أطلقوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫قول‬ ‫وصحة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬
(
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫صحيح‬
)
296
_
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬
)
‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬
(
7666
)
‫ي‬
‫إل‬
(
2666
)
‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬ ‫حديث‬
‫آالف‬
(
5666
)
‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
290
_
‫عرس‬ ‫ي‬
‫اثن‬ ‫من‬ ‫المجاهرين‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫معاف‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫كل‬‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫الن‬
‫ثالثن‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫ن‬
(
46
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
292
_
‫عرس‬ ‫من‬ ‫األكت‬ ‫يق‬
ِّ
‫د‬ ِّ
‫الص‬ ‫هو‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

88. 88
294
_
‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موتا‬ ‫كم‬
‫آخر‬ ‫الصحابة‬ ‫لبعض‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫ست‬
(
0
)
‫تأويله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
290
_
‫المجاهرين‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والتعزير‬ ‫العقوبات‬ ‫إقامة‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التعزير‬ ‫بلوغ‬ ‫وجواز‬‫والكبائر‬ ‫ي‬
‫بالمعاض‬
(
006
)
‫و‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
(
466
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثال‬
295
_
‫آية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أقوال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫بها‬ َّ
‫وهم‬
)
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫مجلس‬ ‫منها‬ ‫جلس‬ ‫أنه‬
‫كر‬‫وذ‬ ‫اويل‬‫رس‬‫ال‬
ّ
‫وفك‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬
(
45
)
‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫مع‬ ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫يوسف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أتف‬ ‫أنهم‬ ‫الظانن‬ ‫المنافقن‬
290
_
‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتل‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫العليا‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬‫لتكون‬ ‫قاتل‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نع‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬
/
0666
‫حديث‬
297
_
‫فعلوا‬ ‫فإذا‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخلوا‬ ‫السلطان‬ ‫يخالطوا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الرسل‬ ‫أمناء‬ ‫العلماء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الخلق‬ ‫ش‬ ‫وهم‬ ‫دينكم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واتهموهم‬ ‫فاحذروهم‬ ‫ذلك‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫أحاديث‬
/
466
‫حديث‬

89. 89
296
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫جن‬‫يتت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫للنساء‬ ‫وحالل‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫والحرير‬ ‫الذهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
076
‫حديث‬
299
_
‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫جميعا‬ ‫ارهم‬‫ز‬‫أو‬ ‫مثل‬ ‫فعليه‬ ‫أناس‬ ‫بها‬ ‫فعمل‬ ‫بمعصية‬ ‫جاهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اره‬‫ز‬‫أو‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫شيئا‬ ‫م‬
/
96
‫حديث‬
466
_
‫ت‬‫رص‬ َّ
‫غت‬
ُ
‫ت‬ ‫فلم‬ ‫ظهرت‬ ‫وإذا‬ ‫صاحبها‬ ‫إال‬ ‫ترص‬ ‫لم‬ ‫خفيت‬ ‫إذا‬ ‫المعصية‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخاصة‬ ‫العامة‬
/
066
‫حديث‬
460
_
‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫دعاءهم‬ ‫هللا‬ ‫يستجب‬ ‫لم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثب‬
‫عرس‬ ‫أربعة‬ ‫عن‬ ‫تت‬
(
00
)
‫صحابيا‬
/
26
‫حديث‬
462
_
‫وآداب‬ ‫وفضائل‬ ‫استحباب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العقيقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
464
_
‫يقبله‬ ‫لم‬ ‫به‬ ‫تصدق‬ ‫أو‬ ‫حج‬ ‫وإن‬‫النار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫فهو‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫ماال‬ ‫اكتسب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منه‬ ‫هللا‬
‫التوبة‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫المال‬
/
066
‫حديث‬
460
_
‫الفسق‬ ‫ينترس‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫وال‬ ‫الفاسق‬ ‫دح‬ ُ‫م‬ ‫إذا‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫وسادة‬ ‫أعالما‬ ‫المنافقون‬ ‫ويكون‬ ‫والفحش‬
/
0456
‫حديث‬

90. 91
465
_
‫وعدم‬ ‫بأعيادهم‬ ‫كن‬
‫والمرس‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫من‬ ‫ألحد‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫تهنئة‬ ‫عدم‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫داللة‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫األئمة‬ ‫أو‬ ‫الصحابة‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أثر‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ورود‬
460
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫كال‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجل‬ ‫استشهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عباءة‬
‫الكبائر‬ ‫لبعض‬ ‫الشهادة‬ ‫تكفت‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫شقها‬
/
06
‫حديث‬
467
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمعاداة‬ ‫والمواالة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبغض‬ ‫الحب‬ ‫األعمال‬ ‫أوثق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وذم‬ ‫ومدح‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
006
‫حديث‬
466
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫مطبوخا‬ ‫أكال‬ ‫أكل‬ ‫لمن‬ ‫بالوضوء‬‫األمر‬
‫سخه‬
َ
‫ن‬
/
66
‫حديث‬
469
_
‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للزنا‬ ‫مر‬
ُ
‫الح‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬ ‫بيوت‬ ‫وجود‬ ‫حديث‬ ‫كذب‬‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المحرمات‬ ‫واستحالل‬‫الكبائر‬ ‫بارتكاب‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫اتهم‬ ‫فقد‬ ‫بذلك‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬
406
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تكفر‬ ‫وإنما‬‫الكبائر‬ ‫ر‬
ّ
‫تكف‬ ‫ال‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫ائض‬‫ر‬‫والف‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
‫فقط‬ ‫الصغائر‬
/
66
‫حديث‬
400
_
‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشيطان‬ ‫زينة‬ ‫فإنه‬‫األحمر‬ ‫واللون‬ ‫إياكم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫المالبس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬
/
26
‫حديث‬

91. 91
402
_
‫ح‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأربعن‬ ‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫والواسع‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أمر‬ ‫ديث‬
(
06
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
404
_
‫وأربعن‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫طريقا‬
‫ع‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ن‬
400
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ‫وعمرها‬ ‫بعائشة‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
046
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫كلهم‬‫والفقه‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫الحديث‬ ‫ألئمة‬ ‫متهم‬ ‫ذلك‬ ‫ف‬‫مخال‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫بعد‬ ‫تبلغ‬ ‫ولم‬ ‫ماع‬‫الج‬ ‫عليها‬ ‫يقع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجنابة‬ ‫غسل‬ ‫وجوب‬
405
_
‫عرس‬ ‫أربعة‬ ‫من‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫لموت‬ ‫الرحمن‬ ‫عرش‬‫اهت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫طريقا‬
‫تأويله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
400
_
‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫د‬‫بالت‬ ‫اللعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬ ‫فقد‬ ‫د‬‫بالت‬ ‫لعب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬
/
26
‫حديث‬
407
_
‫عرس‬ ‫من‬ ‫وجلباب‬‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫تسعن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
96
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬

92. 92
406
_
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫والطبل‬‫المزمار‬ ‫بهدم‬
ُ
‫ثت‬‫ع‬
ُ
‫ب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
6
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫تضعيفه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ببعضهم‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
409
_
‫وساقيها‬ ‫وحاملها‬ ‫ومبتاعها‬ ‫وبائعها‬ ‫ها‬‫وشارب‬ ‫وعارصها‬‫الخمر‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عرس‬ ‫ستة‬ ‫من‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
426
_
‫ي‬ ‫أن‬ ‫نذر‬ ‫ومن‬ ‫فليطعه‬ ‫هللا‬ ‫يطيع‬ ‫أن‬ ‫نذر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يمن‬ ‫كفارة‬‫فعليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عص‬
‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫النذر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
046
‫حديث‬
420
_
‫كان‬‫ما‬ ‫العبد‬ ‫عون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهللا‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تدخله‬ ‫شور‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫الحوائج‬ ‫قضاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫أخيه‬ ‫عون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬
/
406
‫حديث‬
422
_
‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫معانقة‬ ‫أو‬ ‫بلة‬
ُ
‫ق‬ ‫وإن‬ ‫الزنا‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫استحل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬
‫كر‬‫ذ‬
(
206
)
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫التمثيل‬ ‫زنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجتمع‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
(
6
)
‫الكبائر‬ ‫أفحش‬ ‫من‬
‫بالقتل‬ ‫المستحل‬ ‫وغت‬ ‫المستحل‬ ‫عقوبة‬‫وجواز‬‫ر‬
َ
‫ف‬
َ
‫ك‬‫فقد‬ ‫منها‬ ‫واحدة‬ ‫استحل‬ ‫من‬
/
756
‫حديث‬
‫وأثر‬
424
_
‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫م‬‫عال‬ ‫زلة‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أتخوف‬ ‫ما‬ ‫وأشد‬ ‫م‬‫عال‬ ‫زلة‬ ‫اإلسالم‬ ‫يهدم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬
/
26
‫حديث‬

93. 93
420
_
‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫البكاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بكاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫خ‬ ‫من‬ ‫ئن‬
ّ
‫البكا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطاعنن‬ ‫المنافقن‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬ ‫ووعد‬
‫هللا‬ ‫شية‬
/
076
‫حديث‬
425
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫والشدة‬‫اإلكثار‬ ‫استحباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫قدماه‬ ‫تتورم‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وغلو‬ ‫بدعة‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وزعم‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫التعبد‬
/
066
‫حديث‬
420
_
‫منه‬ ‫با‬‫احتج‬ ‫فقال‬ ‫وميمونة‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وعنده‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أربعن‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫انه‬‫رص‬‫تب‬ ‫ألستما‬ ‫أنتما‬ ‫أفعمياوان‬ ‫فقال‬ ‫يبرصنا‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أعم‬ ‫فقلن‬
(
06
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫فقط‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫بأزواج‬ ‫مخصوصا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬
427
_
‫وتحرم‬ ‫الزوج‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫يدخل‬ ‫الموت‬ ‫الحمو‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحمو‬ ‫أن‬ ‫اللغة‬ ‫أئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وثالثن‬ ‫خمسة‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ابنه‬ ‫بزوجة‬ ‫خلوته‬
(
45
)
‫وما‬ ‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬
‫تبعات‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
426
_
‫آية‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫لينا‬ ‫قوال‬ ‫له‬ ‫فقوال‬
)
‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫يستجب‬ ‫لم‬ ‫فلما‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫دعاه‬
‫األليم‬ ‫والعذاب‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫إنك‬ ‫وقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫يموت‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫ودعا‬ ‫لعنه‬
/
46
‫و‬ ‫آية‬
06
‫أثر‬
429
_
‫من‬ ‫التكت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫ت‬‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫التواضع‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬
/
6
40
‫حديث‬

94. 94
446
_
‫من‬ ‫ت‬‫ك‬‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫طريقا‬
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
(
56
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
440
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ليسكت‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫فليقل‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ال‬ ‫وحفظ‬ ‫الصمت‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وكت‬ ‫ثرة‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫لسان‬
/
466
‫حديث‬
442
_
‫مائدة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يجلس‬ ‫فال‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عرس‬ ‫من‬ ‫مر‬
َ
‫خ‬ ‫عليها‬
(
06
)
‫ين‬‫عرس‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
26
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
444
_
‫الكا‬
‫وثالثن‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫المؤمنن‬ ‫نظر‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
(
45
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
440
_
‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫إسناده‬ ‫وتفصيل‬ ‫كثيفا‬‫جندا‬ ‫مرص‬ ‫من‬ ‫اتخذوا‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬ ‫بن‬ ‫المقارنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إ‬ ‫دخل‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫المشهور‬ ‫والحديث‬ ‫شديدا‬ ‫اختالفا‬ ‫فيهم‬ ‫مختلف‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫فيه‬
‫مرص‬ ‫بليس‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫فيها‬ ‫فاستقر‬
445
_
‫عافية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يحييهم‬ ‫الباليا‬ ‫عن‬ ‫بهم‬ ‫يضن‬ ‫عبادا‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثمانية‬ ‫من‬ ‫عافية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجنة‬ ‫ويدخلهم‬ ‫عافية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويميتهم‬
(
6
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

95. 95
440
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫فلي‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬
‫فليكفر‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫ؤمن‬
)
‫سبعن‬ ‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫تخيت‬ ‫أسلوب‬ ‫وليس‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫أسلوب‬
(
76
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
447
_
‫خمس‬ ‫من‬ ‫بالسيف‬ ‫بة‬‫رص‬ ‫مائة‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫أشد‬ ‫الموت‬ ‫ألم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
446
_
‫لهم‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫تبشت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عثمان‬ ‫ثم‬ ‫عمر‬ ‫ثم‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫بعدي‬ ‫الخلفاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بعده‬ ‫من‬ ‫بالخالفة‬
/
66
‫حديث‬
449
_
‫وهم‬ ‫الحالل‬ ‫ويحرمون‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫فيحلون‬ ‫أيهم‬‫ر‬‫ب‬ ‫األمور‬ ‫يقيسون‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحادي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فتنة‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬
‫ث‬
/
46
‫حديث‬
406
_
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ظاهرة‬ ‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫قائلة‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
65
‫حديث‬
400
_
‫عرس‬ ‫من‬ ‫زنا‬ ‫ولد‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫وب‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬
‫من‬ ‫ئ‬‫بش‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفرد‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫تأويله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫يان‬
‫أحاديثه‬

96. 96
402
_
‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالناس‬ ‫الظن‬ ‫سوء‬ ‫الحزم‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫الظن‬ ‫بسوء‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سوا‬‫احت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واعتبار‬ ‫تأويل‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
26
‫حديث‬
404
_
‫النسا‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اإلذن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫الجرح‬ ‫ومداواة‬ ‫الماء‬ ‫ي‬
‫لسف‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫ء‬
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجال‬ ‫ولقلة‬ ‫الحجاب‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫بذلك‬
/
076
‫حديث‬
400
_
‫بالظن‬ ‫النبوة‬ ‫ودالئل‬ ‫ي‬
‫العلم‬ ‫اإلعجاز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫أدخلها‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫واألحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إ‬ ‫أسباب‬ ‫وبيان‬ ‫منها‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫والجهل‬ ‫والخطأ‬
‫والدالئل‬‫اإلعجاز‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اجه‬‫ر‬‫خ‬
/
0266
‫آية‬
‫وحديث‬
405
_
‫وبيان‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ب‬
ُ
‫ن‬
ُ
‫الج‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫وال‬ ‫ئ‬‫متوض‬ ‫إال‬ ‫المصحف‬ ‫يمس‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
(
066
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
/
26
‫و‬ ‫حديث‬
066
‫أثر‬
400
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫غ‬
‫الضالن‬ ‫وال‬ ‫المغضوب‬ ‫ت‬
)
‫وبيان‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫يعن‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬
(
56
)
‫تحرص‬ ‫لم‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫فيهم‬ ‫والضالل‬ ‫الغضب‬
407
_
‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫نشوزهن‬ ‫تخافون‬
)
‫و‬
(
‫شكم‬ ُ
‫ر‬
ُ
‫ف‬ ‫ئ‬
‫ن‬‫يوط‬
)
‫عصيان‬ ‫ي‬
‫تعن‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫وليس‬ ‫محارمها‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫يرضاه‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫البيت‬ ‫وإدخالها‬ ‫لزوجها‬
(
96
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬

97. 97
406
_
‫وقص‬ ‫اللحية‬ ‫وإعفاء‬ ‫اإلبط‬ ‫ونتف‬‫األظافر‬ ‫وتقليم‬ ‫الختان‬ ‫الفطرة‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشارب‬
/
006
‫حديث‬
409
_
‫وليخرجن‬ ‫مؤمن‬ ‫فيهم‬ ‫وليس‬ ‫ويصومون‬ ‫يصلون‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫أفواجا‬ ‫دخلوه‬ ‫كما‬‫أفواجا‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫من‬ ‫الناس‬
/
066
‫حديث‬
456
_
‫العبد‬ ‫فيقول‬ ‫العبد‬ ‫يحاسب‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫تعلمت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫جهلت‬
/
466
‫حديث‬
450
_
‫آيات‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هواه‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يستعمل‬ ‫ال‬ ‫المنافق‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحاديث‬
‫المنافقن‬ ‫ونعت‬ ‫النفاق‬ ‫صفة‬
/
096
‫وحديث‬ ‫آية‬
452
_
‫حلقة‬ ‫كمثل‬‫هللا‬ ‫ي‬
‫بكرش‬ ‫مقارنة‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عرس‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫صح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خاتم‬
(
06
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
454
_
‫ووعد‬ ‫وفضل‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫مجتنن‬ ‫المتقن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫مرتكن‬ ‫الفاسقن‬
/
0056
‫وحديث‬ ‫آية‬
450
_
‫بغت‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫القاتل‬ ‫توبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫من‬ ‫حق‬
/
576
‫حديث‬

98. 98
455
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫فيهما‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والمدينة‬ ‫مكة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬
/
766
‫حديث‬
450
_
‫وأعمالهم‬ ‫ومالبسهم‬ ‫وأحجامهم‬ ‫أشكالهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المالئكة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وعبادتهم‬
/
0666
‫حديث‬
457
_
‫هللا‬ ‫لعنهم‬ ‫عمل‬ ‫دون‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإليمان‬ ‫القائلن‬ ‫المرجئة‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫مع‬ ‫هم‬‫ويحرس‬ ‫نبيا‬ ‫سبعن‬ ‫لسان‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
45
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
456
_
‫سبع‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫الدجال‬ ‫يتبع‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫ي‬
‫النن‬
459
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بعد‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫لك‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫كان‬‫ته‬‫ست‬ ‫لو‬ ‫ماعز‬ ‫رجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫قبله‬ ‫وليس‬ ‫عليه‬ ‫الرجم‬ ‫حد‬ ‫إقامة‬
406
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مسلم‬ ‫صحيح‬
)
‫ومتون‬ ‫روايات‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫وألفاظ‬
/
‫واألسان‬ ‫الرواة‬ ‫محذوفة‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬ ‫مطابقة‬ ‫نسخة‬
‫يد‬
/
‫العملية‬ ‫العصمة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
‫والخطأ‬ ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫لصحيح‬

99. 99
400
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النن‬‫سحر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫طريقا‬
(
006
)
‫ممن‬ ‫إماما‬
‫األحاديث‬ ‫رد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اح‬‫ز‬‫الم‬ ‫التضعيف‬ ‫واتبع‬ ‫نافق‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫صححوه‬
402
_
‫ست‬ ‫من‬ ‫الكبت‬ ‫رضاع‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
(
06
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وشدة‬ ‫العمل‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫منسوخ‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
404
_
‫من‬ ‫ضاللة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫تجتمع‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫اإلجماع‬ ‫درجات‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
‫ة‬
ّ
‫ل‬‫الق‬ ‫قول‬ ‫ك‬‫ت‬
ُ
‫ي‬ ‫ي‬
‫ومن‬
400
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫مريم‬ ‫بعد‬ ‫النساء‬ ‫سيدة‬ ‫فضائل‬
)
‫البن‬
‫وكتاب‬ ‫شاهن‬
(
‫اإلخالص‬ ‫سورة‬ ‫فضائل‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للخالل‬
405
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وضاح‬ ‫البن‬ ‫البدع‬
)
‫حك‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫م‬
/
296
‫وأثر‬ ‫حديث‬
400
_
‫من‬ ‫جماعة‬ ‫فوقهما‬ ‫فما‬ ‫اثنان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫كر‬‫وذ‬
(
26
)
‫به‬ ‫احتجوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬

100. 111
407
_
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ّ
‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
056
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخالف‬ ‫شذ‬
406
_
‫زوجها‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأيما‬ ‫الطالق‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحالل‬ ‫أبغض‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫عليها‬ ‫ام‬‫ر‬‫فح‬ ‫ر‬‫رص‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫طالقا‬
(
25
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ُ‫م‬ ‫بحث‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫وتحسينه‬ ‫العرش‬ ‫له‬ ‫يهت‬ ‫الطالق‬ ‫حديث‬
409
_
‫كتاب‬‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبد‬ ‫السنة‬
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬
/
0566
‫وأثر‬ ‫حديث‬
476
_
‫هم‬ ‫الرس‬ ‫يقدر‬ ‫ولم‬‫الخت‬ ‫هللا‬‫ر‬
ّ
‫قد‬ ‫القائلن‬ ‫القدرية‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫شفا‬ ‫تنالهم‬ ‫وال‬ ‫نصيب‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫وليس‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫مجوس‬
‫ثمانن‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫شيعة‬ ‫وهم‬ ‫ي‬
‫عن‬
(
66
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
470
_
‫حل‬َّ
‫الر‬ ‫كأطيط‬‫أطيط‬ ‫له‬ ‫سماواته‬ ‫فوق‬ ‫هللا‬ ‫عرش‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ثالثن‬ ‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫قله‬‫ث‬ ‫من‬ ‫الجديد‬
472
_
‫أكف‬ ‫أحسنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قبورهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيها‬ ‫اورون‬‫يت‬ ‫فإنهم‬ ‫موتاكم‬ ‫ان‬
‫سبع‬ ‫من‬
(
7
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

101. 111
474
_
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمسح‬ ‫والتيمم‬ ‫الوضوء‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫عليه‬ ‫اتفق‬ ‫فيما‬ ‫الكامل‬
/
066
‫مسألة‬
470
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫متعمدا‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫طريقا‬
‫م‬
‫والتمثيل‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كت‬‫وبيان‬ ‫فاعله‬ ‫كفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ختلفا‬
475
_
‫سبع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫لواء‬ ‫صاحب‬ ‫القيس‬‫امرؤ‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
470
_
‫علي‬ ‫ي‬
‫النن‬‫أمر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫والمارقن‬ ‫والقاسطن‬ ‫الناكثن‬ ‫بقتال‬
ً
‫ا‬
‫ين‬‫عرس‬
(
26
)
‫تكذيبه‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫فيما‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
477
_
‫من‬ ‫أمه‬ ‫ذكاة‬ ‫الجنن‬ ‫ذكاة‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
476
_
‫لن‬ ‫به‬ ‫تمسكتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ب‬‫وعت‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫بعدي‬ ‫تضلوا‬
(
04
)
‫كر‬‫وذ‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
45
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
479
_
‫كتاب‬‫نسبة‬ ‫كذب‬‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫اإليك‬‫نوارص‬
)
‫ح‬ ‫الترصي‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫لإلمام‬
‫والتعزير‬ ‫للعقوبة‬ ‫مستوجب‬ ‫فسق‬ ‫والبذاء‬ ‫بالفحش‬

102. 112
466
_
‫من‬ ‫عتق‬ ‫وآخره‬ ‫مغفرة‬ ‫وأوسطه‬ ‫رحمة‬ ‫أوله‬ ‫رمضان‬‫شهر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫النار‬
460
_
‫ين‬‫وعرس‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫شهيد‬ ‫فهو‬ ‫ماله‬ ‫دون‬ ‫ل‬‫ت‬
ُ
‫ق‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫طريقا‬
‫ي‬
‫النن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
462
_
‫قبل‬ ‫الحولن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمعاء‬ ‫فتق‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الرضاع‬ ‫من‬ ‫م‬ ّ
‫يحر‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الفطام‬
(
00
)
‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
464
_
‫شعرها‬ ‫فسقط‬ ‫مرضت‬ ‫ي‬
‫ابنن‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫للنن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أتت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عرس‬ ‫من‬ ‫والموصولة‬ ‫الواصلة‬ ‫فلعن‬ ‫فيه‬ ‫أفأصل‬
(
06
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
‫ذلك‬
460
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫حرم‬ َ‫م‬ ‫ذات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫الكبائر‬ ‫ألفحش‬ ‫استحالل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬
465
_
‫ة‬‫الصغت‬ ‫ابنته‬ ‫األب‬ ‫ج‬ ‫تزوي‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأن‬ ‫يشاورها‬ ‫أن‬ ‫دون‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫ضن‬‫يح‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الالب‬
)
‫كر‬‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ات‬‫الصغت‬ ‫ي‬
‫يعن‬
(
066
)
‫عادة‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫المسلمن‬ ‫وأئمة‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫أصحاب‬ ‫اتهام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬

103. 113
460
_
‫ذلك‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫لحديث‬ ‫والمخصصة‬ ‫الناقضة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يت‬ ‫ال‬ ‫فيما‬
‫داللة‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫صاحبه‬ ‫به‬ ‫ويجاهر‬ ‫عليه‬ ّ
‫يرص‬ ‫ال‬ ‫وفيما‬ ‫الناس‬ ‫بحقوق‬ ‫علق‬
‫المائة‬ ‫قاتل‬ ‫حديث‬
/
006
‫حديث‬
467
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المستدرك‬
)
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫الحاكم‬ ‫البيع‬ ‫البن‬
‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬
(
99
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
/
6666
‫حد‬
‫وأثر‬ ‫يث‬
466
_
‫تسع‬ ‫من‬ ‫حبوا‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫للنقد‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫تكذيبه‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ‫قل‬
ُ
‫ن‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النن‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫ي‬
‫اح‬‫ز‬‫الم‬
469
_
‫أجمع‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫علما‬ ‫كتم‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫ن‬
‫الدالئل‬ ‫تحريف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والفسق‬ ‫النفاق‬ ‫أهل‬ ‫يستعملها‬ ‫طرق‬ ‫عرس‬‫أشهر‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫شيئا‬ ‫عمله‬
/
576
‫آية‬
‫وحديث‬
------------------------------------------------

104. 114
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
093
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫م‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫اق‬‫ق‬‫ش‬‫ن‬‫إ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ن‬‫إ‬‫اب‬‫ت‬‫ث‬‫إ‬‫ي‬‫ق‬
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫لا‬‫إ‬‫ه‬‫ث‬‫و‬‫ر‬‫ي‬‫لا‬
‫لاف‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ث‬‫و‬‫ط‬‫ق‬‫ف‬‫د‬‫ح‬‫وإ‬
‫ه‬‫ث‬‫إ‬‫ي‬‫ق‬
(
‫ر‬‫م‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ش‬‫ن‬‫إ‬
)
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ك‬‫ل‬‫ذ‬‫ر‬‫ي‬‫إ‬‫ان‬‫ت‬‫ث‬‫و‬
‫ار‬‫ح‬‫ع‬‫لا‬‫إ‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫س‬‫م‬‫ن‬‫م‬‫اق‬‫ق‬‫ش‬‫ن‬‫لا‬‫إ‬‫إج‬‫ر‬‫خ‬‫إ‬
‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫إ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬