1. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΒΑΣΙΛΗΣ
Γεωγραφία ΣΤ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ, κεφ31
«Αξιοθέατα, μνημεία και ιστορική
συνέχεια των λαών της Ευρώπης»
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ:28/3/2013
ΔΙΑΦΑΝΕΙΕΣ: 10
2. Μεσαίωνας
Μεσαίωνας ονομάζεται η
χρονική περίοδος της
Ευρωπαϊκής ιστορίας που
διαδέχεται την περίοδο της
Αρχαιότητας και τελειώνει με
την περίοδο της Αναγέννησης.
Διήρκεσε περίπου 1000
χρόνια, από την κατάλυση του
Δυτικού Ρωμαϊκού κράτους
(476 μ.Χ.) και το θάνατο του
Ιουστινιανού Α' (565 μ.Χ.), του
τελευταίου βυζαντινού
αυτοκράτορα που διαπνεόταν
από το όραμα της αναβίωσης
της παλαιάς
Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και
της παγκόσμιας κυριαρχίας
της, ως και την εποχή της
κατάληψης της
Κωνσταντινούπολης από τους
Τούρκους (1453 μ.Χ.) και την
ανακάλυψη της Αμερικής
(1492 μ.Χ.) από τον Κολόμβο.
3. Η περίοδος των Σκοτεινών Αιώνων
Ο Μεσαίωνας έμεινε γνωστός
ως η περίοδος των Σκοτεινών
Αιώνων. Επηρεασμένοι από τη
σύγκριση με την περίοδο της
Αναγέννησης και της έντονης
καλλιέργειας των
ανθρωπιστικών επιστημών, οι
ιστορικοί, κυρίως της εποχής
του Διαφωτισμού,
χαρακτήρισαν το Μεσαίωνα
περίοδο θρησκευτικού
φανατισμού και
οπισθοδρόμησης, μη
λαμβάνοντας υπ´όψιν ότι η
κατάλυση του Βυζαντίου από
τους Τούρκους επέτρεψε τη
μετακίνηση των διανοούμενων
της Κωνσταντινούπολης στις
πόλεις της Ιταλίας με
αποτέλεσμα την
Ιταλική Αναγέννηση.
4. Ο Καρλομάγνος
Κατά το Μεσαίωνα,
οπωσδήποτε η επιρροή της
εκκλησίας στην κοινωνική και
προσωπική ζωή των
ανθρώπων μεγιστοποιείται,
ωστόσο οι θρησκευτικοί
άρχοντες μένουν πάντοτε
υποτελείς της κοσμικής
εξουσίας. Στο ελληνόφωνο
ανατολικό κομμάτι της
ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, ο
Αυτοκράτορας είναι και ο
ηγέτης της θρησκείας, ενώ
μετά το 800 μ.Χ. και ο
Καρλομάγνος προσεταιρίστηκε
αυτή την εξουσία,
αναγνωρίζοντας όμως το
πρωτείο του Πάπα με αντίτιμο
την προσωνυμία του
"Αυτοκράτορα των Ρωμαίων".
5. Η Βυζαντινή παιδεία
Την περίοδο του Μεσαίωνα,
η Βυζαντινή παιδεία
στηρίζεται κατά κόρον στα
Αρχαιοελληνικά ιδεώδη, με
σχολές όπως των Αθηνών
(φιλοσοφία), Εφέσου
(ιατρική) και φυσικά της
Κωνσταντινουπόλεως.
Το Δυτικό κομμάτι της
τεράστιας Αυτοκρατορίας,
την περίοδο αυτή είχε
σοβαρά προβλήματα
επιβίωσης και δεν την
απασχολούσε σοβαρά η
μόρφωση των υπηκόων
6. Ο Μεσαίωνας είχε χαρακτήρα θεοκρατικό
Ο Μεσαίωνας είχε χαρακτήρα
θεοκρατικό, αλλά ταυτόχρονα
παρατηρούνται ζυμώσεις, που
οδήγησαν στη δημιουργία των
νεότερων εθνικών
σχηματισμών και ιδεολογιών.
Τα γεγονότα που σημάδεψαν
αυτήν την περίοδο ήταν η
άνοδος της δύναμης της
παπικής εκκλησίας στη δυτική
Ευρώπη, η διατήρηση για
περίπου 1000 χρόνια του
ανατολικού μέρους της
Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η
άνοδος και η κυριαρχία του
Ισλάμ στον χώρο της Μέσης
Ανατολής, η δημιουργία των
προγόνων των σημερινών
κρατών, καθώς και οι
Σταυροφορίες, που
σηματοδότησαν σφοδρή πάλη
μεταξύ Ανατολής και Δύσης.
7. Το φεουδαρχικό σύστημα
Ο πληθυσμός ζούσε στον
πρώιμο Μεσαίωνα σε
μικρές πόλεις, κυρίως
διοικητικά ή θρησκευτικά
κέντρα, χωρίς να έχει
εμπορικές συναλλαγές με
άλλες γειτονικές πόλεις.
Οι παλιές οδικές
συνδέσεις δεν
αξιοποιούνταν πια για το
εμπόριο, αφού δεν
υπήρχαν προϊόντα προς
ανταλλαγή. Η οικονομία
στηριζόταν σχεδόν
αποκλειστικά στη
γεωργία.
8. Τα παραγόμενα γεωργικά προϊόντα
Τα παραγόμενα γεωργικά
προϊόντα προορίζονταν
κυρίως για την τροφοδοσία
της οικογένειας και, εφόσον
κάτι περίσσευε, δινόταν ως
αντάλλαγμα για την
προμήθεια κάποιων ειδών
από άλλες οικογένειες.
Αποτέλεσμα ήταν να
δημιουργείται άμεση
εξάρτηση του πληθυσμού
από τα αποτελέσματα των
γεωργικών εργασιών. Σε
περίπτωση σιτοδειών
πέθαιναν οι άνθρωποι από
την πείνα. Αλλά αυτή δεν
ήταν η μόνη εξάρτηση.
9. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ
ΒΑΣΙΛΗΣ
ΤΑΞΗΣΤ΄1
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ!!!
ΕΙΚΟΝΕΣ: Google
ΚΕΙΜΕΝΟ: ΒΙΚΙΠΑΙΔΙΑ
10. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ
ΒΑΣΙΛΗΣ
ΤΑΞΗΣΤ΄1
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ!!!
ΕΙΚΟΝΕΣ: Google
ΚΕΙΜΕΝΟ: ΒΙΚΙΠΑΙΔΙΑ