Παρουσίαση Περιβαλλοντικού Προγράμματος που υλοποιήθηκε από την Τάξη Δ΄ και τις δασκάλες Καραγιάννη Αλεξάνδρα & Πολίτου Αγγελική τη σχολική χρονιά 2014-15
Παρουσίαση Περιβαλλοντικού Προγράμματος που υλοποιήθηκε από την Τάξη Δ΄ και τις δασκάλες Καραγιάννη Αλεξάνδρα & Πολίτου Αγγελική τη σχολική χρονιά 2014-15
Ενώ η θεωρία του Freud εστιάζει στις ψυχοσεξουαλικές πτυχές της ανάπτυξης, οι πολυπολιτισμικές επιρροές που δέχτηκε ο Erikson τον βοηθούν να διευρύνει την ψυχαναλυτική θεωρία.
Το κείμενο αυτό το έγραψε ο Χρ. Γιανναράς και είναι από το Αλφαβητάρι της πίστης. Αναφέρει για το πώς λεγόταν η πρώτη κοινότητα των μαθητών του Χριστού. Επίσης, αναφέρει για το τι σημαίνει εκκλησία. Τέλος, λέει για το τι πίστευαν οι πρώτοι μαθητές του Χριστού και για το πώς ζούσαν.
Ενώ η θεωρία του Freud εστιάζει στις ψυχοσεξουαλικές πτυχές της ανάπτυξης, οι πολυπολιτισμικές επιρροές που δέχτηκε ο Erikson τον βοηθούν να διευρύνει την ψυχαναλυτική θεωρία.
Το κείμενο αυτό το έγραψε ο Χρ. Γιανναράς και είναι από το Αλφαβητάρι της πίστης. Αναφέρει για το πώς λεγόταν η πρώτη κοινότητα των μαθητών του Χριστού. Επίσης, αναφέρει για το τι σημαίνει εκκλησία. Τέλος, λέει για το τι πίστευαν οι πρώτοι μαθητές του Χριστού και για το πώς ζούσαν.
2. Οι θπηςκεία έφει
κασαλήξει ςσο
ςτμπέπαςμα οσι ςφεδόν
όλοι οι άνθπψποι
πίςσεταν και πίςσετοτν
ςσο θέο
3. Φτςικά τπάπφοτν και
άνθπψποι ποτ ή δε
πιςσεύοτν ή αδιαυοπούν
ή αμυιςβησούν σην
ύπαπξη σοτ.
4. Ο θέορ είναι μια ανώσεπη δύναμη, σο ύχιςσον ον.
Είναι μια αππόςψπη θεωκή τπόςσαςη φψπίρ
καμία ςφέςη με σον κόςμο και σον άνθπψπο.
Ο δτνασόρ και υοβεπόρ Θεόρ. Απένανσι ςση
πανσοδύναμη εξοτςία σοτ οι ανθπώποι νιώθοτν
ενσελώρ αδύναμοι , γι’ αύσο σον υοβούνσαι και
για να σον εξετμενίςοτν , σον πποςκτνούν
5. Ο σιμψπόρ θεόρ, ο οποίορ απαισεί σην
σήπηςη σοτ θελήμασόρ σοτ, διαυοπεσικά
εκδηλώνει ση δικαιοςύνη σοτ με κάποια
ςκληπόσησα, η οποία υσάνει μέφπι σην
παπαδειγμασική σιμψπία σψν ενόφψν
και ςσην εκδίκηςη για σοτρ παπαβάσερ
σψν νόμψν σοτ.
6. Ο ςύνναφορ και
ςτμπαπαςσάσηρ σψν
ανθπώπψν. Τον
επικαλούνσαι οι
άνθπψποι
αποκλειςσικά και μόνο
όσαν κινδτνεύοτν ή
έφοτν ανάγκη ση
ςτμπαπάςσαςή σοτ.
7. Ο θεόρ σηρ εξοτςίαρ και σηρ
σάξηρ. Τον φπηςιμοποιούν
κτπίψρ σα απολτσαπφικά και
δικσασοπικά καθεςσώσα, γιασί
θεψπούν όσι έφει
<<ςτνεπγάσερ>> σοτ μόνο
σοτρ ιςφτπούρ εξοτςιαςσέρ
σψν ςτνανθπώπψν σοτρ.
8. Ο θεόρ ποτ αμείβει και ανσαποδίδει
με σην πποςσαςία σοτ εκείνοτρ ποτ
σον επικαλούνσαι με διάυοπερ
λασπετσικέρ εκδηλώςειρ και σάμασα.
9. Ο <<σελεσάπφηρ>>θεόρ, ποτ
σον καλούν οι ανθπώποι μόνο
ςε ςημανσικέρ ςσιγμέρ σηρ
ζψήρ σοτρ (γέννηςη-
βάυσιςη-γάμορ-κηδεία κ.ά.).
10. Ο θεόρ σψν πανθεωςσών, ποτ σατσίζοτν θεό
και κόςμο.
11. Ο θεόρ σψν αγνψςσικιςσών, οι
οποίοι απνούνσαι ση δτνασόσησα
απάνσηςηρ ςσο επώσημα για σην
ύπαπξη ή αντπαπξία σοτ θεού.
Είναι ετνόησο όσι ο θεόρ ποτ
πιςσεύοτν οι φπιςσιανοί δεν έφει
καμιά απολύσψρ ςφέςη με σιρ
παπαπάνψ ανσιλήχειρ.