توفر الوثيقة معلومات عن قرية كفربرا، التي تعد منطقة غنية بالآثار التاريخية، وتاريخها المعماري يعود للفترات البازتيكية والإسلامية. تتناول أيضًا أهمية موقعها الجغرافي كجزء من طريق التجارة القديمة الذي يصل بين مصر وتركيا. كما تشير إلى الهجرات السكانية إلى المنطقة خلال العصور المختلفة.

2. ‫غني ة بالاثار التاريخي ة ؟؟!!‬
‫ةّ‬ ‫ةّ‬
‫قري ة عربي ة قرب الخط الضخضر في منطق ة غني ة بالاثار التاريخي ة. فيها مقام يحمل‬
‫اسمها أو تحمل اسمه هو )علي ة (النبي بر(ا(. وهو أيضا في موقع أاثري.‬
‫اّ‬ ‫اّ‬
‫المصدر : وتشهد الجذور - كفر برا‬ ‫•‬
‫‪/...www.roots48-aca.org/media/articles‬‬

3. ‫كفربرا .. قبل 0051 عام !‬
‫לאורך רחוב הנמשך על חלקו העליון של מדרון דרומי-מזרחי, המשתפל בתלילות לכיוון נחל התוחם את הכפר ממזרח‬
‫נפתחו שלושה ריבועי חפירה, המרוחקים 05 מ' ו-52 מ' זה מזה )איור 1(. נחשפו שרידים אדריכליים, ככל הנראה של‬
‫בתי מגורים השייכים ליישוב כפרי מהתקופות הביזנטית והאסלאמית הקדומה )המאות הו'-הט' לסה"נ (القر(ان‬
‫(السايدس حتى (التاسع ميليدي (. הממצא הקרמי מעיד על התיישבות באזור בתקופות קדומות ומאוחרות לתקופות אלו.‬
‫המקור : 711=‪http://www.hadashot-esi.org.il/report_detail.asp?id=1378&mag_id‬‬

4. ‫فسيفساء من العصر البيزنطي .. في منطق ة القدس‬

5. ‫إعادة رسم .. لمبنى من منطق ة السهل الساحلي‬
‫في تل قصيل ة ، حيث تل ابيب اليوم وهي من اشهر المدن الساحلي ة‬
‫القديم ة التابع ة للفلسطينيين القدماء قبل 0003 عام.‬

6. ‫مميزات كفربرا ؟‬
‫ُ‬

7. ‫على حاف ة .. طريق البحر !‬
‫تعتبر طريق 444 الواقع ة بالقرب من أراضي‬ ‫ُ‬ ‫•‬
‫كفربرا الغربي ة من أشهر الطرق العالمي ة ،‬
‫ةّ‬ ‫ُ‬ ‫ةّ‬
‫وتسمى باللتيني ة )‪ Via Maris‬طريق البحر (‬ ‫ُ ةّ‬
‫وكانت تربط بين مصر جنوبا وتركيا والعراق‬
‫ ً‬
‫وإيران ، ومن أسمائها ، طريق التجارة ، وطريق‬
‫القاهرة دمشق.‬

8. ‫كفربرا .. من قرى العرقيات !‬
‫ةّ‬ ‫ُ‬
‫والقري ة واحدة من "قرى العرقيات" الفلسطيني ة أي التي تقع في نهاي ة السهل‬ ‫•‬
‫الساحلي الفلسطيني وعند بد(اي ة سلسل ة الجبال الساحلي ة، شأنها في ذلك شأن‬
‫قلقيلي ة، وبيت جبرين، وطيب ة المثلث، ومجدل الصادق وغيرها.‬
‫) كتاب : قري ة ضخريش المهجرة والمدمرة : أ. عبدالعزيز امين عرار (‬
‫ُ ةّ‬ ‫•‬

9. ‫من بلد .. أبي فـطرس !‬
‫ُ‬
‫”.. والرجح ان مدين ة »أفيق« العربي ة الكنعاني ة كانت تقوم على الموقع المذكور، الذي كان له أهمي ة ملحوظ ة‬
‫اوقعها على (الطريق (القديم ة (التي تخترق (السهل (الساحلي وتربط مصر ببلد الشام.‬
‫ ً‬
‫وفي العهد الروماني كانت مدين ة »أنتيباتريس ـ ‪ «Antipatris‬التي أقامها »هيرودوس« الكبير الدومي مركزا‬
‫لمقاطع ة. من قراها »الطيرة ‪ «Betthar‬و»قلقيليه ‪ «Calecailea‬و»جلجوليا ـ‪ «Galhulis‬و»رنتيه«‬
‫و»مجدل يابا« ـ ‪ «Aphecu pyrhus‬وغيرها.‬
‫وفي الفتوح العربي ة السلمي ة دضخلت رأس العين. كما دضخل غيرها من بلد الشام تحت الحكم العربي. وقد حرفو(ا‬
‫(اسمها »أنتيباتريس« إلى أبي فطرس« أو »فطرس« اثم نسبوا اليها »النهر« فذكروه باسم »نهر أبي‬
‫ُ‬ ‫طُ‬
‫فطرس« أو »نهر فطرس«.والنسب ة الى رأس العين »الرسعني« ـ بفتح الراء وسكون السين وفتح العين‬
‫ةّ‬
‫وكسر النون ـ.,“‬
‫المصدر : ) موسوع ة بلندنغا فلسطين ،، الديغار اليغافي ة ، مصطفى الدبغاغ (‬
‫اّ‬ ‫اّ‬
‫‪http://abedkhattar.com/abedkhattar/palestine/book5-2.htm‬‬

10. ‫معرك ة أفيق‬
‫حصلت في زمن الملك شاؤول والنبي داوود ) 6601 ق. م ( .‬ ‫•‬
‫كانت من أشهر المعارك بين البالست ) الفلسطينيين القدماء ( وبني إسرائيل.‬
‫ُ‬ ‫•‬
‫فيها إستولى البالست على ) تابوت العهد ( حيث يخبأ اليهود شرائهم وما وراثوه عن موسى عليه السلم.‬ ‫•‬
‫ورد ذكرها فى سفر صموئيل الول ספר שמואל.‬ ‫•‬
‫زال المجد من إسرائيل لن تغابوت ا قد أخذ !‬ ‫مقول ة تهظهر قيم ة تابوت (العهد عن (اليهويد :‬
‫طُ‬ ‫•‬
‫تساءل الشيوخ إسرائيل:‬
‫"لماذ(ا كسرنا (اليوم (الرب أمام (الفلسطينيين؟" )3: 3(.‬
‫كان يلزم أن تكون الجاب ة: بسبب (الفسايد و(النحر(اف عن (ال ،‬
‫فيرجعو(ا إليه بالتوب ة ويحل في وسطهم كسر غلبتهم.‬
‫اّ‬ ‫اّ‬
‫لكن ما حدث هو تغطي ة على الفساد‬
‫بحمل التابوت في وسطهم ليخلصهم من أعدائهم.‬
‫وبالفعل جاءوا به من شيلوه مع الكاهنين الفاسدين‬
‫حفني وفينحاس . المصدر : تفسير سفر صموئيل أول !‬

12. ‫ونهر ابي فـطرس .. !‬
‫ُ‬
‫• نهر العوجغاء : .. ويسمى أبي فطرس .. وهو نهر شمغالي مدين ة‬
‫الرمل ة من فلسطين بغاثني عشر ميل، ومنبعه من تحت جبل الخليل‬
‫ُ‬
‫عليه السل م مقغابل قلع ة خراب هنغاك تسمى مجدل اليغابغا، ويجري‬
‫هذا النهر من الشرق إلى الغرب، ويصب في بحر الرو م جنوبي‬
‫غغاب ة أرسوف، ومن منبعه إلى مصبه ندون مسغاف ة يو م. قغال فيه‬
‫العزيزي: ومغا التقى عليه جيشغان إل غلب الغربي و انهز م الشرقي؛‬
‫.‬
‫) من كتغاب : صبح العشى القلقشندي (‬
‫• ويقغال: نهر أبي فطرس، وهذا هو المشهور، وهذا النهر ق ر ب‬
‫َّ ُرْ ُ ُ ُرْ َ‬ ‫ُ ُرْ ُ ،ٍ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ال ر م ل ة من أَرضف ِ فلسطين، مخرجه من جبل قرب نغابلس، ويصب‬
‫َ َ ،ٍ ُ ُرْ َ ُ ُ َ َ ُ ُّ‬ ‫َ َ ُرْ َ ُ‬ ‫َ ُرْ‬ ‫ ُرْ‬ ‫َّ ُرْ َ‬
‫في البحر الملح بينَ م دي ن ت ي أَ ر سو ف و يغا فغا ، به كغانت وقع ة عبد‬
‫َ ُرْ َ ُرْ َ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ف ِ َ َ ُرْ ُرْ ُ‬ ‫ف ِ ُرْ َ ُرْ‬ ‫َ ُرْ‬
‫ا بن علي بن عبد ا بنف ِ عبغاس ببني أ ُميَّ ة ..) من كتغاب تغاج‬
‫َ َ‬ ‫َ اّ ،ٍ َ ف ِ‬ ‫ِّ‬

14. ‫نهر العوجاء ايام زمان !‬
‫• ومن المواقع التي تقع عليه » ألم ر ـ‬
‫اّ‬
‫المحموندي ة« و » الج مغاسين« و » الطواحين«‬
‫اّ‬
‫و » جريشه« و » الشيخ مو نس« ، كمغا استقرت‬
‫ُ ِّ‬
‫على اطرافه قبغائل » عرب ال مويلح« و » ابو‬
‫ُ‬
‫كشك« و » السوالم ة«. ومنظر ضفغاف نهر‬
‫العوجغاء من أبدع منغاظر فلسطين، بمغا فيه‬
‫من خضرة وجنغان زاهرة. وقد ذكر هذا النهر‬
‫الشغاعر »ابو نواس« وذلك في سرنده البقغاع التي‬
‫ُ‬
‫مر بهغا في رحلته من العراق الى مصر.‬‫اّ‬
‫) من موسوع ة بلندنغا فلسطين للد بغاغ (‬
‫اّ‬

16. ‫النجاة من الدجال ؟‬
‫• )حديث مقطوع( ‬
‫حدثنغا بقي ة ، وعبدالقُدوس ، عَن صف ُرْوان ، عن شرَيح بن‬
‫ ُرْ َ َ َ َ ُرْ ُ ُرْ ف ِ ُرْ ف ِ‬ ‫ف ِ‬ ‫َ َّ َ َ َ ف ِ َّ ُ َ َ ُرْ ُ ُرْ ُّ‬
‫عبيد ، أَن معغاويَ ة ، سَأل كعبغا عن حم ُرْص ، وَندمَش ُرْقَ ،‬
‫ف ِ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ُرْ اً َ ُرْ ف ِ‬ ‫َّ ُ َ ف ِ َ‬ ‫ُ َ ُرْ ،ٍ‬
‫فقغال : ندمشق معقل ال ُرْمسلمين من الرو م ، ومربضُ ثو ُرْر‬
‫َ ،ٍ‬ ‫ف ِ َ ُرْ ُ َ ُرْ ف ِ ُ ُ ُرْ ف ِ ف ِ َ ف ِ َ ُّ ف ِ َ َ ُرْ ف ِ‬
‫فيهغا أَفضل من ندار عظيم ة بحمصَ ، وَ مَ ن أَ را ند ال ن جغا ةَ‬
‫ ُرْ َ َ َّ َ‬ ‫ف ِ َ ُرْ َ ُ ف ِ ُرْ َ ،ٍ َ ف ِ َ ،ٍ ف ِ ف ِ ُرْ‬
‫م ن ال د جغا ل ف ن ه ر أ َ بي ف ط ر س ، وإ ف ِن ُرْ أَرندت منزل‬
‫َ ُرْ َ َ ُرْ ف ِ َ‬ ‫ُ ُرْ ُ ،ٍ َ‬ ‫َّ َّ ف ِ َ َ َ ُ ف ِ‬ ‫ف ِ َ‬
‫الخلفغاء فعليك بدمشق ، وإ ف ِن أَرندت الجهد والجهغاند فعَليكَ‬
‫ ُرْ ُ َ َ ف ِ َ َ َ ُرْ َ ف ِ ف ِ َ ُرْ َ َ ُرْ َ ُرْ َ ُرْ َ ُرْ َ َ ُرْ ف ِ َ َ َ َ ُرْ‬
‫بحمص .‬‫ف ِ ف ِ ُرْ َ‬
‫) من كتاب « الفتن لنعيم بن حماد « عقر دار السلم بالشام (‬

17. ‫الحروب الصليبي ة والمنطق ة .. !‬
‫ةّ‬

18. ‫)8311 - 3911 م(‬ ‫صلح الدين اليوبي‬
‫والحلول السكاني ة للمنطق ة !!‬
‫ُ ةّ‬
‫إقتبغاس : ”.. حدثني عديد من الرواة أن السهل السغاحلي الفلسطيني شهد حغال ة تراجع سك‬
‫الحروب الصليبي ة؛ بسبب تعرضه للخطر المبغاشر من الحملت الصليبي ة. كمغا أن مغغارا‬
‫وكهوفهغا كغانت توفر ملذا للختبغاء عند الشعور بغالخطر،‬
‫هذا نغاهيك عن انتشغار المستنقعغات فيه، ومنهغا: البصغات كبص ة الفغالق قرب قري ة أ م خغالد العربي ة غر‬
‫التي أقيمت عليهغا مغتصب ة نتغانيغا، وبص ة قري ة قتوري ة غرب جلجولي ة.‬
‫ويذكر بعض الرواة أن صلح الدين اليوبي أندرك النقص الذي أصغاب سكغان فلسطين في‬
‫فشجع العرب والكراند ليقيموا فيهغا.‬
‫كمغا أنه كغافأ الجنوند والضبغاط بأن أعطغاهم إقطغاعغات من الرض بدل من الرواتب النقدي ة،‬
‫وكغان هذا القطغاع سببا في عوندة روح الحيغاة إلى الرض، وتعميرهغا من جديد والتوطن البشري ف‬
‫ومن هذه القطغاعغات، وقف أراضي جلجولي ة للشيخ حسغا م الدين البسطغامي .‬
‫ثم جغاء الظغاهر بيبرس 7721 فأقطع أراضي المنطغار والقصير من أراضي‬
‫كفر ثلث لتغابك الدين الفخري، وكذلك خرب ة برنيقيغا جنوب جلجولي ة .‬
‫وللحد من انتشغار الملريغا والبعوض وحمى التيفوس، قغا م صلح الدين اليوبي‬
‫بفتح المبغازل والقنوات وتسهيل مرورهغا إلى البحر المتوسط ..‬
‫ويرى البغاحث عن تحرير عكغا وزوال الخطر الصليبي في عهد السلطغان‬
‫الشرف خليل بن قلوون0921 ندفع العرب القغاطنين في الجبغال إلى النزول إلى السغاحل‬
‫) المصدر : كتغاب خرب ة خريش المهجرة والمدمرة .. أ امين عبدالعزيز عرار (‬
‫ُ‬

20. ‫الهجرة إلى السغاحل‬
‫ف ِ‬
‫• لماذا الساحل ؟‬
‫- خصوب ة الرض ) ذرة البيضغاء وتوفير الطحين (‬
‫- كثرة المراعي للدواب .‬
‫- التصغال مع المدن الهغام ة ) يغافغا ، اللد والرمل ة ( .‬
‫اّ‬ ‫ُ‬
‫• بد(اي ة (الهجر(ات :‬
‫- قبيل ة عرب ابو كشك من بئر السبع .‬
‫- عرب الجرامن ة من بطون قبيل ة طي )حغاتم الطغائي( )العصر المملوكي )0521- 7151م(‬
‫- العمريون ) نسب لعمر بن الخطغاب ( – قري ة الحر م سيدنغا علي‬ ‫ُ‬
‫• تتو(اصل (الهجر(ات :‬
‫من كفرالديك إلى مجدل صغاندق‬
‫من مسح ة إلى كفرقغاسم‬
‫من كفر ثلث إلى خريش‬
‫من قراوة بني ح سغان إلى كفربرا‬
‫اّ‬

22. ‫كـفربرا .. في العهد العثماني‬
ُ ُ
• In 1596, Kafr Bara appeared in
Ottoman tax registers as being
in the Nahiya o Jabal Qubal of
the Liwa o Nablus. It haed a
population o 20 Muslim
hoosehaulds. It paid taxes on
wheat ‫ , قمح‬barley ‫, شعير‬
simmercrops ‫ , محاصيل زراعي ة‬an
goats ‫ ماعز‬or beehives.[1]‫ضخليا‬
‫النحل‬
Wolf-Dieter Hütteroth and Kamal Abdulfattah
(1977). Historical Geography of Palestine,
Transjordan and Southern Syria in the Late 16th
Century.
http://sco.wikipedia.org/wik
i/Kafr_Bara .1603 ‫محمد (الثالث )عثماني( ، سلطان (المبر(اطوري ة (العثماني ة من 5951 إلى‬
‫* 6651 نهاي ة عهد سليمان القانوني ، وكانت الدول ة العثماني اقوى دول ة في العالم‬
‫* 9971 شن نابليون حمل ة شرس ة على البلد وحصلت مجزرة في يافا انتشر الرعب بين الناس وصارت هجرة من السهل‬

24. ‫مخطوط ة براوي ة‬
‫ةّ‬
‫المشتري : موسى بن عمر الموسى‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫•‬
‫اسماء الرضي : واد ابو عمران ،‬ ‫•‬
‫مرج ابو غريب ..‬
‫جهات : من غرب ة اهالي بدي ة ومن‬ ‫•‬
‫قبل ة اهالي مسح ة ومن شرق ة ضخلت‬
‫رزق ومن شمال جدر اهل كفربرا‬
‫من عام 0721 هـ ، 0581‬ ‫•‬
‫ميلدي‬
‫من الشهود : ضخليل ابو عليا‬ ‫•‬
‫زمن السلطان :‬ ‫•‬
‫عباد المجيد الول‬

25. ‫ضخارط ة بريطاني ة من عام 0881‬
‫ةّ‬
‫من مؤسس ة )‪( Palestine Exploration Fund‬‬

27. ‫كفربر(ا .. في موسوع ة بليدنا فلسطين للدباغ‬
‫اّ‬ ‫طُ‬
‫قري ة تقع على بعد 2كم شمال قري ة كفر قاسم تشرب من مياه المطار كان بها عام 5491 قبل أن يغتصبها‬
‫(المحتلون (الصهاين ة 051 نسم ة ، وكان بها عام 1691 أكثر من 003 عربي .‬

28. ‫حرب 8491‬
‫وفي الحروب التي ندارت بين العرب واليهوند في‬ ‫•‬
‫عغامي 7491 و8491 حول منغابع نهر العوجغاء نذكر‬
‫منهغا المعرك ة التي نشبت في 13 ـ 5 ـ 8491‬
‫وجرح فيهغا المجغاهد البطل » حسن سلمه« جرحا‬
‫بليغا كغانت سببا في استشهغانده. ظل العرب محتفظين‬
‫برأس العين، ولمغا رابطت فيه في 1‬
‫حزيران 8491 سري ة عراقي ة كف اليهوند‬
‫عن متغابع ة معغاركهم، ال انه لمغا سقطت الرمل ة‬
‫واللد في أيدي العداء في 11 و21 تموز وتبعهغا‬
‫سقوط قرى مجدل الصغاندق وقوله والمزيرعه‬
‫اضطرت السري ة للنسحغاب من مواقعهغا في‬
‫رأس العين وبذلك تم لليهوند الستيلء على‬
‫هذا الموقع الحصين الذي كغان يزوند القدس بمغا‬
‫تحتغاجه من ميغاه للشرب.‬
‫من موسوع ة بلندنغا فلسطين للد بغاغ‬
‫اّ‬ ‫•‬

30. ‫كفربرا 8491‬
‫• الحكم العسكري 81 عام :‬
‫ُ‬
‫استمر الحكم العسكري منذ إقام ة الدول ة عام 8491‬
‫وحتى عام 6691. لم يسمح حسب الوامر العسكري ة‬
‫للمواطنين العرب بالخروج من مدنهم وقراهم‬
‫إل بتصاريح من الحاكم العسكري. ) من ويكبيديا (‬
‫ممنوع (الخروج من (القري ة‬ ‫•‬
‫(الذهاب إلى كفرقاسم يتطلب تصريح‬ ‫•‬
‫(الذهاب للعمل يحتاج تصريح ، و(التصريح يحتاج‬ ‫•‬
‫لسمسار يطُـدفع له 5 لير(ات .‬
‫ممنوع (التجول في (الليل ، (الغر(ام ة 02 ليرة‬ ‫•‬
‫(الضباط (الدروز و(الضرب (المبرح‬
‫طُ‬ ‫•‬

32. ‫مراسل ة الهل والقارب في الضف ة‬
‫ُ‬
‫• ملحظ ة : 52 كلم ة على الكثر ، أضخبار عائلي ة فقط !‬ ‫ُ‬
‫• ملحظ ة : البلد : المملك ة الردني ة الهاشمي ة‬
‫ُ‬

33. ‫عاصي وريان ..؟‬
‫ةّ‬
‫لم تظهر في المخطوطات ) المخطوط ة من سن ة 7621 هـ 0581 م ( .‬ ‫•‬
‫منذ الحتلل السرائيلي‬
‫ُ‬ ‫•‬
‫هناك أضخوة ، بعضهم في ريان وآضخرون عاصي‬ ‫ُ‬ ‫•‬
‫وجود هذه العائلت في قراوة ؟ !‬ ‫•‬

35. ‫من كـفر برا إلى يافا .. بين اليوم والمس !‬
‫ُ‬
‫ألم ر ) المحموندي ة ( ) 071 نسم ة ( : כפר הבפטיסטים ) גן לאומי ירקון ( )‬
‫اّ‬ ‫•‬
‫פת (‬
‫عرب ال مويلح ) 084 نسم ة ( : עדנים – ליד תחנת רכבת ראש העין צפון‬
‫ُ‬ ‫•‬
‫الف روخ ي ة ) 76 نسم ة ( :ند مرت في العهد البريطغاني ) צפון פתח תקווה (‬
‫ُ ِّ‬ ‫اّ‬ ‫ ُّ‬ ‫•‬
‫جمغاسين الشرقي ) 058 نسم ة ( : תל גיבורים )בני ברק(‬ ‫•‬
‫• جمغاسين الغربي ) 0521 نسم ة ( : גבעת עמל ב'‬
‫)תל אביב(‬
‫جريشه ) 022 نسم ة ( : חלק משיכון ותיקים )רמת גן(‬ ‫•‬
‫الشيخ مو نس ) 0422 نسم ة ( : אוניברסיטת תל אביב‬
‫ُ ِّ‬ ‫•‬
‫صم يل ) 099 نسم ة ( : תל אביב‬
‫) ُ اّ‬ ‫المسعوند ي ة‬
‫اّ‬ ‫•‬
‫ابو كشك )0022 نسم ة( : תעש רמת השרון‬ ‫•‬
‫السوالم ة ) 039 نسم ة ( : צהלה ונוה שרת )תל אביב(, נוה מגן )רמת השרון(‬ ‫•‬
‫مجدل الصغاندق ، ف ج ة ، مل بس ، الخيري ة ، رأس العين ، وغيرهغا .. !‬
‫اّ‬ ‫اّ‬ ‫•‬

36. ‫عرب ابو كشك‬