Sreemannarayaneeyam Dashakam 7 is the seventh chapter of Narayaneeyam a famous Sanskrit Bhakathi Kavya by Sree Melpathur Narayana Bhattathirippad. Melpathur completed writing it in 1565 or so, but was published in print, some 250 years later. Narayaneeyam is written ton please Lord Krishna and get his rheumatic ailments cured by his blessings. It's used now to invoke Lord Krishna by his devotees to redeem them of all worldly sorrows. Om Shanthi, shanthi, shanthihi.

1. Sreemannarayaneeyam 7 (൭)
Babu Appat
ശ്രീമന്നാരയണീയം ദരകം 7 (൭)

2. ദശകം 7 (൭)
ശ്രഹ്മാവിന്റെ തപസ്സം
വവകുണ്ഠദർരനവും
ശ്രീമന്നാരയണീയം ദരകം 7 (൭)​

3. വൃത്തം: രാർദ്ദൂലവിശ്കീഡിതം
ഒരു സംസ്കൃതവർണ്ണവൃത്തമാണ്
രാർദ്ദൂലവിശ്കീഡിതം. അതിധൃതി
എന്ന ഛന്ദസ്ിൽ റപട്ട (ഒരു വരിയിൽ
19 അക്ഷരങ്ങൾ) സമവൃത്തം.

4. വൃത്തലക്ഷണം:
“പശ്രണ്ടാൽ മസജം സതംതഗു
രുവും രാർദ്ദൂലവിശ്കീഡിതം”

5. വൃത്തരാസ്ശ്തസങ്കേതമനു
സരിച്സു് “മ സ ജ സ ത ത”
എന്നീ ഗണങ്ങളസം ഒരു
ഗുരുവും പശ്രണ്ടാമറത്ത
അക്ഷരത്തിൽ യതിയും
കൂടി വരുന്ന വൃത്തമാണു
രാർദ്ദൂലവിശ്കീഡിതം.

6. ഉദാഹരണം:
ആരണയാരരഗഹവങ്കരാദരതപസ്ഥാനങ്ങളിൽ, വസന്ധങ്കവാ-
ദാരരയാമമങ്കനാഭിരാമപുളിങ്കനാപാരശ്പങ്കദരങ്ങളിൽ
ആ, രരർമുഖമിശ്പപഞ്ചപരിണാങ്കമാദ്ഭിന്നസർഗശ്കിയാ-
സാരം ങ്കതടിയലഞ്ഞു പ, ണ്ടവരിറലവച്തനയറമൻ ദർരനം
– വയലാെിന്റെ സർഗ്ഗസംഗീതം

7. ഭഗവാൻ ശ്തിഗുണാത്മകവും സ്ഥൂലവും ആയ വിരാട്പുരൂഷരൂപം സവീകരിച്തിനു ങ്കരഷം
സത്തവം, രജസ്ു്, എന്ന രണ്ടു ഗുണം മാശ്തമുള്ള സൂക്ഷു്മമായ ശ്രഹ്മസവരൂപം സവീകരിച്സ
എന്നു് പെയുന്നു.

8. ശ്ലോകം 1
ഏവം ശ്ദവ, ചതുർദ്ദശോത്മകജഗദ്ദൂശ്േണ ജോത േുന-
സ്തശ്്യോർദ്ധ്വം ഖലു ്തയശ്ലോകനിലയെ ജോശ്തോ്ി ധോതോ ്വെം
െം ശം്ന്തി ഹിരണയഗർഭമഖിലത്ദ്തശ്ലോകയജീവോത്മകം
ശ്െോഽഭൂത് സ്ഫീതരശ്ജോവിക്ന്നോനോ്ി്ൃക്ഷോര്:

9. ഏവം ശ്ദവ, ചതുർദ്ദശോത്മകജഗദ്ദൂശ്േണ ജോത േുന-
സ്തശ്്യോർദ്ധ്വം ഖലു ്തയശ്ലോകനിലയെ ജോശ്തോ്ി ധോതോ ്വെം
െം ശം്ന്തി ഹിരണയഗർഭമഖില ത്ദ്തശ്ലോകയജീവോത്മകം
ശ്െോഽഭൂത് സ്ഫീതരശ്ജോവിക്ന്നോനോ്ി്ൃക്ഷോര്:

10. ങ്കദവ, ഏവം
ചതുർദ്ദരാത്മകജഗ്തരൂങ്കപണ
ജാത (തവം)
ങ്കദവ, ഇശ്പകാരം പതിന്നാ
ലു ങ്കലാകങ്ങളസറട രൂപത്തി
ൽ ശ്പതയക്ഷറെട്ട നിരിരുവ
ടി,
This Photo by Unknown author is licensed under CC BY-SA-NC.

11. പുനഃ സവയം തസയ ഊർദ്ധ്വം
ഖലു സതയങ്കലാകനിലങ്കയ വീണ്ടും ങ്കസവച്ഛയാൽ അതിൻറെ മുകളിൽ തറന്ന ശ്രഹ്മാവായി
-സൃഷ്ടികർത്താവായി- ശ്പതയക്ഷറെട്ടസ.

12. ധാതാ ജാത:
അസി
സൃഷ്ടികർത്താവായി
ശ്പതയക്ഷറെട്ടസ

13. യം
അഖിലവശ്തങ്കലാകയ
ജീവാത്മകം
ഹിരണയഗർഭം
രംസരി
ആ ശ്രഹ്മാവിറന മൂന്നു ങ്കലാക
വും ങ്കചർന്ന വിരാട് പുരുഷൻറെ
ജീവാത്മാവായ ഹിരണയഗർഭ
റനന്നു പെയുന്നു.

14. യഃ സ്ഫീതരങ്കജാവികാര
വികസന്നാനാസിസൃക്ഷാരസ
അഭൂത്.
ആ ഹിരണയഗർഭൻ രങ്കജാഗു
ണം വർദ്ധ്ിച്ു് സൃഷ്ടി നടത്തു
വാൻ ഉള്ള തൃഷ്ണ ങ്കചർന്ന
വനായി ഭവിച്സ.

15. 'ങ്കദവ' എന്ന സംങ്കരാധനക്കു്, സതവം, രജസ്ു്, തമസ്ു്, എന്ന
മൂന്നു ഗുണങ്ങൾ ങ്കചർന്ന വിരാട് പുരുഷനായും, സതവം
രജസ്ു് എന്നീ രണ്ടു ഗുണങ്ങൾ മാശ്തം ഉള്ള ശ്രഹ്മാവായും,
സതവഗുണമാശ്തമായ വവകുണ്ഠമൂർത്തിയായും
നിർഗുണപരശ്രഹ്മമായും, ശ്കീഡിക്കുന്ന ഭഗവാറന
എന്നർത്ഥം. 'ദിവ്' ധാതുവിന്നു് ശ്കീഡാ എന്നാണർത്ഥം.

16. നമ്മുറട രരീരത്തിൽ ജീവന്റെ സ്ഥിതി രിരസ്ിൽ ആണ്.
അതുങ്കപാറല വിരാട് പുരുഷൻറെ ജീവസ്ഥാനം
വഹിക്കുന്ന ശ്രഹ്മാവ് ശ്പതയക്ഷറെടുന്നത് വിരാട്
സവരൂപത്തിന്റെ രിരസ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന
സതയങ്കലാകത്തിലാണ്. എലലാ ജീവജാലങ്ങളസറടയും
അഖണ്ഡസമഷ്ടീരൂപനാണ് ശ്രഹ്മാവ്.

17. പതിന്നാലു ങ്കലാകങ്ങറളത്തറന്നയാണ് വശ്തങ്കലാകയറമന്നു
പെയുന്നത്. കീഴിലുള്ള ഏഴു ങ്കലാകവും, പാതാളം-
മുകളിലുള്ള ആെു ങ്കലാകവും സവർഗം. നടുവിലുള്ള
ങ്കലാകം ഭൂമി. ഇങ്ങറനയാണ് വശ്തങ്കലാകയ വിഭജനം.

18. സതവഗുണം വർധിച്ാൽ ജ്ഞാനം വർധിക്കും.
രങ്കജാവാസന വർധിച്ാൽ കർമതത്പരത അറലലേിൽ
സൃഷ്ടിവാസന വർധിക്കും. തങ്കമാഗുണം
അജ്ഞാനസവരൂപമാണ്. രങ്കജാഗുണശ്പധാനയം
ശ്രഹ്മാവിറന സൃഷ്ടിക്കു ങ്കശ്പരിെിച്സ.

19. രില്പരാസ്ശ്തശ്പകാരം
ഇങ്ങറനയുള്ള ശ്രഹ്മാവിറനയാണ്
ധയാനിങ്കക്കണ്ടത്.

20. ഹംസവാഹനം, റപാന്നിൻനിെം, നാലു മുഖം, റവളസത്ത
വസ്ശ്തം, തൂങ്ങിയ കാത്, നീണ്ട മീര, സൗമയ ഭാവം, നാലു
വകയ് , വീർത്ത വയറ്, ഉത്തരീയം, പൂണൂൽ,
ങ്കയാഗാസനം,ജടാമകുടം, ചുവന്ന കണ്ണു്, വകകളിൽ
വരമുശ്ദയും, ജപമാലാകമണ്ഡലുകളസം, സ്െുവവും,
ശ്ഗന്ഥവും, ഇങ്ങറനറയലലാമാണ് ശ്രഹ്മാവിന്റെ
സവരൂപറമന്നു രില്പരാസ്ശ്തത്തിൽ പെയുന്നു.

21. ഭാഗവതം, ദവിതീയസ്കന്ദം
ഒമ്പതാമദ്ധ്യായത്തിറല കഥയാണ് ഈ
ദരകത്തിൽ സംശ്ഗഹിച്ിരിക്കുന്നത്.

22. സൃഷ്ടിരക്തി വകവരുന്നതിനു
തപസ്സ റചയ്യണറമന്നു് ഭഗവാൻ
തറന്നയാണ് ശ്രഹ്മാവിനു ങ്കശ്പരണ
നൽകിയറതന്നു് പെയുന്നു.

23. ശ്ലോകം 2
ശ്്ോഽെം വിശവവി്ർഗ്ഗദത്തഹൃദെ:
്മ്പശയമോന: ്വെം
ശ് ോധം ഖലവനവോേയ വിശവവിഷെം
ചിന്തോകുലസ്തസ്ഥിവോൻ
തോവത് തവം ജഗതോംേശ്ത, 'തേതശ്േ'-
ശ്തയവം ഹി ത്വഹോെ്ീം
വോണീശ്മനമശിദ്ശവ: ദ്ശുതി്ുഖോം
കുർവം സ്തേ:ശ്ദ്േരണോം.

24. ശ്്ോഽെം വിശവവി്ർഗ്ഗദത്തഹൃദെ:
്മ്പശയമോന: ്വെം
ശ് ോധം ഖലവനവോേയ വിശവവിഷെം
ചിന്തോകുലസ്തസ്ഥിവോൻ
തോവത് തവം ജഗതോംേശ്ത, 'തേതശ്േ'-
ശ്തയവം ഹി ത്വഹോെ്ീം
വോണീശ്മനമശിദ്ശവ: ദ്ശുതി്ുഖോം
കുർവം സ്തേ:ശ്ദ്േരണോം.

25. സ: അയം
വിരവവിസർഗ്ഗ
ദത്തഹൃദയ:
ആ ശ്രഹ്മാവ് ശ്പപഞ്ച
സൃഷ്ടിക്കു് ഉത്സാഹിച്ു്

26. സവയം വിരവവിഷയം
ങ്കരാധം ഖലു അനവാപയ
ചിരാകുല തസ്ഥിവാൻ
തറന്നത്താൻ ശ്പപഞ്ചറത്തക്കുെിച്സള്ള
അെിവ് തീറര ലഭിക്കാഞ്ഞിട്ടു് ചിര പൂ
ണ്ടു് ദുഃഖിച്ു് ഇരുന്നു.

27. ജഗതാംപങ്കത
താവത് തവം
തപ:ങ്കശ്പരണാം
കുർവ്വൻ
ങ്കലാകനാഥാ അങ്കൊൾ നിരി
രുവടി തപസ്ിനു ങ്കശ്പരണ ന
ൽകിറക്കാണ്ടു്

28. 'തപ തപ' ഇതി
ഏവം
തപസ്സ റചയ്യൂ, തപസ്സ റചയ്യൂ
എന്നിങ്ങറന

29. ശ്രുതിസുഖാം
വവഹായസീം
വാണീം ഏനം
അരിശ്രവാഃ
കാതുകൾക്കു് ഇമ്പമുണ്ടാകു
ന്ന അരരീരി വാക്കു് ആ
ശ്രഹ്മാവിറന ങ്കകൾെിച്സ.

30. സ്ഥാവരങ്ങളസം ജംഗമങ്ങളസം ആയി പലതും
സൃഷ്ടിക്കണറമന്നു് ശ്രഹ്മാവിന് ആശ്ഗഹമുണ്ടു്. എരു്
സൃഷ്ടിക്കണം, എങ്ങറന സൃഷ്ടിക്കണം, എറന്നാന്നും
എശ്ത ആങ്കലാചിച്ിട്ടസം മനസ്ിലാകുന്നിലല.
ങ്കചാദിയ്ക്കാൻ ആറരയും കാണുന്നുമിലല.

31. അങ്ങറന എരു്
റചയ്യണറമന്നെിയാറത ശ്രഹ്മാവ്
ചിരാമഗ്നനായിരുന്നു.

32. അങ്കൊഴാണ് 'തപസ്സ റചയ്യൂ,
തപസ്സ റചയ്യൂ' എന്ന ഒരരരീരി
വാക്കു് ങ്കകട്ടത്.

33. തപസ്സ റചയ്യാൻ ങ്കശ്പരണ നൽ
കിറക്കാണ്ടു് ഭഗവാൻ ങ്കകൾെി
ച്തായിരുന്നു ആ വാക്കു്.

34. ശ്പാകൃതശ്പളയം കഴിഞ്ഞു ആദയം വരുന്ന
ശ്രഹ്മകല്പത്തിൽ എറരാറക്കയാണ്
സൃഷ്ടിങ്കക്കണ്ടറതന്നെിയാറത ചിരയിലാണ്ട
ശ്രഹ്മാവിറനയാണ് ഇവിറട കാണുന്നത്.

35. ആ ശ്പളയത്തിന് മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന
കൽെത്തിൽ
എറരാറക്കയുണ്ടായിരുന്നുറവന്നു്
മനസ്ിലാവണം. എന്നാൽ അറതാറക്ക
ഇങ്കൊഴും സൃഷ്ടിക്കാം.

36. തപസ്സറകാങ്കണ്ട പൂർവ്വകൽെത്തിറല
ശ്പപഞ്ചത്തിന്റെ
ങ്കരാധമുണ്ടാവുകയുള്ളൂറവന്നാണ്
അരരീരിവാക്കിലൂറട ഭഗവാൻ
ശ്രഹ്മാവിറന ഉപങ്കദരിച്ത്.

37. അങ്കൊൾ
ശ്രഹ്മാവ് എരു്
റചയ്യസന്നൂറവന്നു്
പെയുന്നു.

38. ശ്ലോകം 3
ശ്കോഽ്ൗ മോമവദത് േുമോനിതി ജലോ
േൂർശ്േ ജഗന്മണ്ഡശ്ല
ദിക്ഷൂദവീക്ഷയ കിമേയനീക്ഷിതവതോ
വോകയോർത്ഥമുത്േശയതോ
ദിവയം വർഷ്ഹദ്്മോത്തതേ്ോ
ശ്തന തവമോരോധിത-
സ്തസ്ത്മ ദർശിതവോന്ി
്വനിലെം ത്വകുണ്ഠശ്മകോത്ഭുതം

39. ശ്കോഽ്ൗ മോമവദത് േുമോനിതി ജലോ
േൂർശ്േ ജഗന്മണ്ഡശ്ല,
ദിക്ഷൂദവീക്ഷയ കിമേയനീക്ഷിതവതോ
വോകയോർത്ഥമുത്േശയതോ
ദിവയം വർഷ്ഹദ്്മോത്തതേ്ോ
ശ്തന തവമോരോധിത-
സ്തസ്ത്മ ദർശിതവോന്ി ്വനിലെം
ത്വകുണ്ഠശ്മകോത്ഭുതം

40. 'ക അസൗ:' പുമാൻ
മാം അവദത് ഇതി'
ഏറതാരാളാണ് എങ്കന്നാട്
പെഞ്ഞത്' എന്നു്

41. ജലാപൂർങ്കണ്ണ
ജഗന്മണ്ഡങ്കല
ദിക്ഷു
ഉദവീക്ഷയ
റവള്ളം നിെഞ്ഞ ങ്കലാകങ്ങൾ
ക്കകത്തു് എലലാ ദിക്കുകളി
ലും ങ്കനാക്കീട്ടു്

42. കിമപി
അനീക്ഷിതവതാ
ഒന്നും കാണാതിരുന്നങ്കൊൾ

43. വാകയാർത്ഥം
ഉത്പരയതാ
വാക്കിൻറെ അർത്ഥം ആ
ങ്കലാചിച്െിഞ്ഞു്

44. ദിവയം
സഹശ്സവർഷം
ആത്മതപസ്ാ
ങ്കതന
ആയിരം ദിവയവത്സരം
കാലം തപസ്സ റചയ്തു ആ
ശ്രഹ്മാവ്
This Photo by Unknown author is licensed under CC BY-SA.

45. ആരാധിത
തവം
ങ്കസവിച്ങ്കൊൾ നിരിരുവടി

46. സവനിലയം ഏകാത്ഭുതം
വവകുണ്ഠം തസ്വമ
ദർരിതവാൻ അസി
താൻ വാണരുളസന്ന അതയത്ഭുതമായ
വവകുണ്ഠങ്കലാകം ശ്രഹ്മാവിന് കാ
ണിച്സ റകാടുത്തു.

47. ശ്പാകൃതശ്പളയത്തിൻറെ അവസാനത്തിൽ
ഭഗവാൻ ആദയം ജലം സൃഷ്ടിച്ു്
അതിലാണ് ശ്രഹ്മാണ്ഡരൂപനായ വിരാട്
പുരുഷറന സൃഷ്ടിച്റതന്നു് അഞ്ചാം
ദരകത്തിന്റെ ഒടുവിൽ പെഞ്ഞിട്ടസണ്ടങ്കലലാ.

48. ആ വിരാട് പുരുഷൻറെ
രിരസ്ഥാനത്താണ്
ശ്രഹ്മാവ് ജനിച്ത്.

49. അങ്കൊൾ ആ ശ്രഹ്മാവിന്
ചുറ്സം റവള്ളമലലാറത ഒന്നും
കാണുവാൻ വഴിയിലലങ്കലലാ.

50. അതാണ് ങ്കലാകം മുഴുവൻ
ജലപൂർണമാറണന്നും നാലു പുെവും
ങ്കനാക്കിയങ്കൊൾ ഒന്നും കണ്ടിറലലന്നും
പെയാൻ കാരണം.

51. മുന്നൂറ്ി അെുപതു
മനുഷയവർഷങ്ങളാണ്
ഒരു ദിവയസംവത്സരം.

52. ശ്തംങ്കരയസ്മിൻ സതയങ്കലാങ്കക വിധിഹരിപുരഭി
ന്മന്ദിരാണയൂർദ്ധ്വമൂർദ്ധ്വം
ങ്കതങ്കഭയാപയൂർദ്ധ്വം ഹി മായാവികൃതിവിരഹിങ്കതാ
ഭാതി വവകുണ്ഠങ്കലാക:

53. എലലാ ങ്കലാകങ്ങളസറടയും
പുെത്തു ങ്കമൽഭാഗത്തുള്ളതാണ്
വവകുണ്ഠങ്കലാകം.

54. ഇനി മൂന്നു ങ്കലാകം റകാണ്ടു്
ശ്രഹ്മാവിന് കാണിച്സറകാടുത്ത
വവകുണ്ഠങ്കലാകത്തിന്റെ
അതയത്ഭുതം വർണിക്കുന്നു.

55. ശ്ലോകം 4
മോെോ െോദ്ത കദോേി ശ്നോ വികുരുശ്ത
ഭോശ്ത ജഗദ്ശ്ഭയോ ഹിിഃ
ശ്ശോകശ്ദ്കോധവിശ്മോഹ്ോധവ്മുഖോ
ഭോവോസ്തു ദൂരം ഗതോിഃ
്ോദ്രോനരത്സരീ ച െദ്ത േരമ
ശ്ജയോതി:ദ്േകോശോത്മശ്ക,
തശ്ത്ത ധോമ വിഭോവിതം വിജെശ്ത
ത്വകുണ്ഠരൂേം വിശ്ഭോ.

56. മോെോ െോദ്ത കദോേി ശ്നോ വികുരുശ്ത
ഭോശ്ത ജഗദ്ശ്ഭയോ ഹിിഃ
ശ്ശോകശ്ദ്കോധവിശ്മോഹ്ോധവ്മുഖോ
ഭോവോസ്തു ദൂരം ഗതോിഃ
്ോദ്രോനരത്സരീ ച െദ്ത േരമ
ശ്ജയോതി:ദ്േകോശോത്മശ്ക,
തശ്ത്ത ധോമ വിഭോവിതം വിജെശ്ത
ത്വകുണ്ഠരൂേം വിശ്ഭോ.

57. വിങ്കഭാ,
ജഗദ്ഭയഃ
രഹിഃ
ഭാങ്കത യശ്ത
സർവ്വവയാപിയായ ഭഗവാങ്കന,
ങ്കലാകങ്ങളസറടറയലലാം പുെ
ത്തു വിളങ്ങുന്ന ആ സ്ഥലത്തു്
This Photo by Unknown author is licensed under CC BY-SA.

58. മായാ
കദാപി ങ്കനാ
വികുരുങ്കത
മായ ഒരിക്കലും ങ്കഭദങ്കരാധം
ജനിെിക്കുന്നിലല.

59. ങ്കരാകങ്കശ്കാധവിങ്കമാഹ
സാധവസമുഖാ ഭാവാ
തു ദൂരം ഗതാഃ
ദുഃഖം, ങ്കകാപം, മൗഢ്യം,
ഭയം മുതലായ മങ്കനാഭാവ
ങ്ങളാകറട്ട ദൂറര ഒഴിഞ്ഞു
ങ്കപായിരിക്കുന്നു.

60. പരമങ്കജയാതി:ശ്പകാരാത്മങ്കക
യശ്ത സാശ്ന്ദാനന്ദത്സരീ ച
• മഹാങ്കതജ:ശ്പകാര
രൂപമായ ആ ശ്പ
ങ്കദരത്തു് പരമാനന്ദ
ശ്പവാഹവും ഉണ്ടു്
.

61. വിഭാവിതം
തത്
ശ്രഹ്മാവിന് കാട്ടിറക്കാടുത്ത
ആ

62. വവകുണ്ഠരൂപം
ങ്കത ധാമ വിജയങ്കത
വവകുണ്ഠറമന്ന
നിരിരുവടിയുറട ആ
വാസസ്ഥലം
വിജയിച്രുളസന്നു.

63. അഹോരാദികളായ
മായാകാരയങ്ങങ്കളാ ങ്കരാകങ്കശ്കാധാദികളായ
മങ്കനാവികാരങ്ങങ്കളാ ഇലലാത്ത ങ്കലാകം
വവകുൺഠം മാശ്തമാണ്.

64. സൂരയൻ ങ്കപാലും
മങ്ങിങ്കൊകത്തക്കവിധം അശ്ത മാശ്തം
ങ്കതങ്കജാമയം ആണ് ആ ങ്കലാകം.

65. പരമാനന്ദമയവുമാണ്
അത്. ഈവിധം ഒരു
ങ്കലാകം ങ്കവറെയിലല.

66. അതാണ് വവകുൺഠം
ഏകാത്ഭുതമാണ് എന്നു്
മുൻങ്കലാകത്തിൽ പെയാൻ കാരണം.

67. ആ ങ്കലാകം മറ്സ ങ്കലാകങ്ങറളറയലലാം
ജയിക്കുന്നു; അഥവാ
അധഃകരിക്കുന്നു.

68. ഭഗവത്സാരൂപയം ശ്പാപിച്ിട്ടസള്ള
ഭക്തജനങ്ങൾ മാശ്തങ്കമ
വവകുണ്ഠത്തിൽ
വസിക്കുന്നുള്ളൂറവന്നു് പെയുന്നു.

69. ശ്ലോകം 5
െസ്മിൻ നോമ ചതുർഭുജോ ഹരിമണി
ശയോമോവദോതതവിശ്ഷോ
നോനോഭൂഷണരത്നദീേിതദിശ്ശോ
രോജദവിമോനോ ലെോിഃ
ഭക്തിദ്േോപ്തതഥോവിശ്ധോന്നതേദോ
ദിവയന്തീ ദിവയോ ജനോ
സ്തശ്ത്ത ധോമ നിരസ്ത്ർവശമല
ത്വകുണ്ഠരൂേം ജശ്െത്.

70. െസ്മിൻ നോമ ചതുർഭുജോ ഹരിമണി
ശയോമോവദോതതവിശ്ഷോ
നോനോഭൂഷണരത്നദീേിതദിശ്ശോ
രോജദവിമോനോ ലെോിഃ
ഭക്തിദ്േോപ്തതഥോവിശ്ധോന്നതേദോ
ദിവയന്തീ ദിവയോ ജനോ
സ്തശ്ത്ത ധോമ നിരസ്ത്ർവശമല
ത്വകുണ്ഠരൂേം ജശ്െത്.

71. യസ്മിൻ നാമ ചതുർഭുജാ ഹരി
മണി രയാമവദാതതവിങ്കഷാ
ആ വവകുണ്ഠങ്കലാകത്തിൽ നാല് വകകളസം ഇശ്ന്ദനീലരത്നം
ങ്കപാറല റതളിഞ്ഞ നീല നിെവുമായി

72. നാനാഭൂഷണരത്നദീപിതദിരാ:
രത്നശ്പകാരം പരത്തുന്ന പലവക ഭൂഷണങ്ങളണിഞ്ഞു്

73. രാജദവിമാനാലയാഃ
മിന്നിത്തിളങ്ങുന്ന
വിമാനങ്ങളിൽ
പാർക്കുന്ന

74. ഭക്തിശ്പാപ്തതഥാവിങ്കധാന്നതപദാ
ഭക്തിറകാണ്ടു ആ വിധം ഉയർന്ന നിലയിൽ എത്തിങ്കച്ർന്നിട്ടസള്ള

75. ദിവയാ ജനാ
ദിവയരി
ദിവയജനങ്ങളാണ്
വിളയാടുന്നത്

76. നിരസ്തസർവ്വരമലം
വവകുണ്ഠരൂപം ങ്കത
തത് ധാമ ജയങ്കത
മാലിനയറമലലാമകന്ന
വവകുണ്ഠറമന്ന
നിരിരുവടിയുറട
ആ ങ്കലാകം വിജയി
ച്രുളസമാൊവറട്ട

77. ഭഗവാറനങ്കൊറല രംഖചശ്കഗദാപദ്മങ്ങൾ
ധരിച് നാലു വകകളസം നീല നിെവും,
കിരീടകടകാംഗാദികളായ രത്നഭൂഷണങ്ങളസം
വിമാനഗൃഹങ്ങളസമുള്ളവരാണ്
വിഷ്ണുസാരൂപയം ശ്പാപിച്വരാണ്
വവകുണ്ഠവാസികറളലലാം.

78. സാങ്കലാകയം, സാമീപയം, സാരൂപയം,
സായൂജയം, എന്ന നാലു സിദ്ധ്ികളറശ്ത
ഭക്തന്മാർക്കു് യഥാശ്കമം
ലഭിക്കാനുള്ളത്.

79. ആദയം ഭഗവാന്റെ ങ്കലാകറത്തത്തും. അത്
സാങ്കലാകയം, പിറന്ന സമീപറത്തത്തും, അത്
സാമീപയം, പിറന്ന ഭഗവാറനങ്കൊറലയാവും;
അത് സാരൂപയം, ഒടുവിൽ അവനിൽ തറന്ന
ലയിക്കും; അത് സായൂജയം.

80. അവയിൽ മൂന്നു സിദ്ധ്ികളസം
വകവന്ന ഭക്തന്മാരാണ് ഇവിറട
വർണിക്കറെട്ടിട്ടസള്ളത്.

81. വിജയിച്രുളസമാൊകറട്ട എന്ന
ശ്പാർത്ഥനക്കു് "എന്റെ മനസ്ിൽ
റതളിഞ്ഞു വിലസ്സമാൊവറട്ട' എന്നു്
താത്പരയം.

82. ശ്ലോകം 6
നോനോദിവയവധൂജത്നരഭിവൃതോ
വിദയുലലതോതുലയെ
വിശ്ശവോന്മോദനഹൃദയഗോദ്തലതെോ
വിശ്ദയോതിതോശോന്തരോ,
തവത്േദോം ുജ്ൗരത്ഭകകുതുകോ
ലക്ഷ്മീ: ്വെം ലക്ഷയശ്ത
െസ്മിൻ, വിസ്മെനീെദിവയവിഭവം
തശ്ത്ത േദം ശ്ദഹി ശ്മ.

83. നോനോദിവയവധൂജത്നരഭിവൃതോ
വിദയുലലതോതുലയെ
വിശ്ശവോന്മോദനഹൃദയഗോദ്തലതെോ
വിശ്ദയോതിതോശോന്തരോ,
തവത്േദോം ുജ്ൗരത്ഭകകുതുകോ
ലക്ഷ്മീ: ്വെം ലക്ഷയശ്ത
െസ്മിൻ, വിസ്മെനീെദിവയവിഭവം
തശ്ത്ത േദം ശ്ദഹി ശ്മ.

84. നാനാദിവയവധൂ
ജവന
അഭിവൃതാ
അങ്കനകം ദിവയ
സ്ശ്തീകൾ ചുറ്സം
നിന്നു് ങ്കസവിച്സ
റകാണ്ടും

85. വിദയുലലതാതുലയയ
വിങ്കരവാന്മാദനഹൃദയഗാശ്തലതയാ
മിന്നൽറക്കാടി ങ്കപാലുള്ള, എലലാ
വറരയും ങ്കമാഹിെിക്കുന്ന മങ്കനാ
ഹരമായ ങ്കകാമളരരീരം റകാണ്ടു്

86. വിങ്കദയാതിതാരാരരാ,
ലക്ഷു്മീ:
ദിറക്കലലാം തിളക്കിറക്കാണ്ടു ലക്ഷു്മീങ്കദവി,
നിരിരുവടിയുറട പാദാരവിന്ദങ്ങളസറട
സൗരഭത്തിൽ അതയാസക്തയായി

87. യസ്മിൻ സവയം
ലക്ഷയങ്കത
അവിറട ശ്പതയക്ഷയായി
കാണറെടുന്നു.

88. വിസ്മയനീയദിവയ
വിഭവം
അത്ഭുതമുളവാക്കുന്നമുളവാ
ക്കുന്ന ദിവയ വസ്തുക്കളസള്ള

89. ങ്കത തത് പദം ങ്കമ
ങ്കദഹി
നിരിരുവടിയുറട ആ ങ്കലാകം
എനിക്കു നൽങ്കകണങ്കമ.

90. സമ്പത്തിന്റെ അധിങ്കദവതയായ
ലക്ഷു്മീങ്കദവി മിന്നൽറക്കാടിങ്കപാറലയാണ്.
ആ ഐരവരയങ്കദവത എവിറടയും
സ്ഥിരമായി നിൽക്കുന്നിലല.

91. എന്നാൽ വവകുണ്ഠത്തിൽ എങ്കൊഴും
ലക്ഷു്മിറയ കാണാം. അതിനു കാരണം
ലക്ഷീങ്കദവിക്കു് ഭഗവത്പാദാരവിന്ദങ്ങളസറട
സൗരഭയം ആസവദിക്കാനുള്ള
അതയാസക്തിയാണ്.

92. ലക്ഷു്മിക്കു് പാദപദ്മസൗരഭത്തിൽ
അതിയായ കുതുകം വർണിച്തുറകാണ്ടു
ലക്ഷു്മീങ്കദവിക്കു് വണ്ടിന്റെ സദൃരതവം
നൽകിയിരിക്കുന്നു.

93. വണ്ടു് ഒരു പുഷ്പത്തിലും ഉെച്സ നിൽക്കാറത ഒന്നി
ൽ നിന്നു് ഒന്നിങ്കലക്കു് പെന്നു ങ്കപാവുന്നു. അതുങ്കപാ
റല ലക്ഷു്മീങ്കദവിയും ആരിലും ഉെച്സ നിൽക്കുന്നിലല.

94. എന്നാൽ ഭഗവത്പാദപദ്മസൗരഭത്തിലുള്ള അതികുതുകം
ലക്ഷു്മിയുറട ആ ചപലത ഇലലാതാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഇവിറട
ഇത് വയംഗമായി സൂചിെിക്കുന്നു. വണ്ടിനും താമരെൂ
ങ്കപാലുള്ള ചില പുഷ്പങ്ങളിൽ അതയാസക്തിയുണ്ടങ്കലലാ.

95. 'എനിക്കു് ആ വവകുൺഠം നൽങ്കകണങ്കമ' എന്ന
ശ്പാർത്ഥനറകാണ്ടു് തനിക്കും അവിറടയുള്ള സാരൂപയം
ങ്കനടിയ ഭക്തന്മാറരങ്കൊറല ഭഗവത്സാരൂപയം
തന്നനുശ്ഗഹിക്കണറമന്നും സായൂജയറത്തക്കാൾ താൻ
ആശ്ഗഹിക്കുന്നത് സാരൂപയമാറണന്നും പെയുന്നു.
സായൂജയം ശ്പാപിച്സ കഴിഞ്ഞാൽ പിറന്ന ഭക്തിമാധുരയം
ആസവദിക്കാൻ സാധിക്കിലലങ്കലലാ.

96. ആ വവകുണ്ഠത്തിൽ ഭഗവാന്റെ
ദിവയമംഗളരൂപം ശ്രഹ്മാവ് കണ്ടു
എന്നു് വർണ്ണിക്കുന്നു.

97. ശ്ലോകം 7
തത്ദ്തവം ദ്േതിദർശിശ്ത നിജേശ്ദ
രത്നോ്നോദ്ധ്യോ്ിതം
ഭോ്വത് ശ്കോടില്ത് കിരീടകടകോ
ദയോകല്േദീദ്േോകൃതി
ദ്ശീവത്സോങ്കിതമോത്തകൗസ്തുഭമണി
ച്ഛോെോരൂണോം കോരണം
വിശ്ശഷോം തവരൂേത്മക്ഷത വിധി
സ്തയത്ത വിശ്ഭോ ഭോതു ശ്മ

98. തത്ദ്തവം ദ്േതിദർശിശ്ത നിജേശ്ദ
രത്നോ്നോദ്ധ്യോ്ിതം
ഭോ്വത് ശ്കോടില്ത് കിരീടകടകോ
ദയോകല്േദീദ്േോകൃതി
ദ്ശീവത്സോങ്കിതമോത്തകൗസ്തുഭമണി
ച്ഛോെോരൂണോം കോരണം
വിശ്ശഷോം തവരൂേത്മക്ഷത വിധി
സ്തയത്ത വിശ്ഭോ ഭോതു ശ്മ

99. ഏവം
ശ്പതിദർരിങ്കത
തശ്ത
ഇശ്പകാരം കാട്ടിറക്കാടുത്ത
ആ വവകുണ്ഠങ്കലാകത്തിൽ

100. നിജപങ്കദ
രത്നാസനാദ്ധ്യാസിതം
തന്റെ സ്ഥാനത്തു്
രത്നസിംഹാസനത്തിൽ
ഇരുന്നരുളസന്നതും
This Photo by Unknown author is licensed under CC BY-SA-NC.

101. ഭാസവത്
ങ്കകാടിലസത്
കിരീടകടകാദയാക
ല്പദീശ്പാകൃതി
സൂരയസമൂഹം ങ്കപാറല
മിന്നിത്തിളങ്ങുന്ന
കിരീടകടകാദികളായ
ആഭരണങ്ങളാൽ ങ്കരാഭിക്കുന്നതും

102. ശ്രീവത്സാേിതം
ശ്രീവത്സചിഹ്നം ങ്കചർന്നതും

103. ആത്തകൗസ്തുഭമണിച്ഛായാരുണം
കൗസ്തുഭരത്നശ്പഭറകാണ്ടു് തുടുത്തതുമായ

104. വിങ്കരഷാം
കാരണം
എലലാറ്ിന്റെയും
കാരണമായിട്ടസള്ള

105. തവ രൂപം
അങ്ങയുറട
രൂപം

106. വിധി
ഐക്ഷത
ശ്രഹ്മാവ്
കണ്ടു

107. വിങ്കഭാ ങ്കത തത് ങ്കമ ഭാതു
സർവ്വവയാപിയായ
ഗുരുവായൂരൊ,
നിരിരുവടിയുറട ആ
രൂപം എനിക്കു്
റതളിഞ്ഞു ങ്കതാങ്കന്നണങ്കമ

108. അവയിൽ മൂന്നു സിദ്ധ്ികളസം
വകവന്ന ഭക്തന്മാരാണ് ഇവിറട
വർണിക്കറെട്ടിട്ടസള്ളത്.

109. വിങ്കഭാ - സർവയാപിയായ
ഗുരുവായൂരൊ, എന്ന സംങ്കരാധന
റകാണ്ടു് സൂചിെിക്കുന്നതിതാണ്. -
സതയങ്കലാകത്തിലിരിക്കുന്ന ശ്രഹ്മാവിന്
ങ്കലാകങ്ങളസറടറയലലാം പുെത്തുള്ള
വവകുണ്ഠങ്കലാകവും അവിടുറത്ത
വവകുണ്ഠരൂപവും കാണിച്സ റകാടുത്ത
നിരിരുവടിക്കു് ഈ ഗുരുവായൂരിരുന്നു
ഭജിക്കുന്ന എനിക്കും ആ രൂപം കാണിച്സ
തരുവാൻ ശ്പയാസമിലലങ്കലലാ.

110. ശ്രഹ്മാവിന് ശ്പപഞ്ചങ്ങളസറടറയലലാം കാരണ
റമന്നു് "യാങ്കതാ വാ ഇമാനി ഭൂതാനി ജായങ്കര"
ഇതയാദികളായ ഉപനിഷത്വാകയങ്ങളസം "ജന്മാ
ദയസയ യതാ:" എന്ന ശ്രഹ്മസൂശ്തവും മറ്സം പെ
യുന്നു. ശ്രഹ്മത്തിന്റെ രുദ്ധ്സതവമായ രൂപമാ
ണ് ഇവിറട വർണിച് വവകുണ്ഠമൂർത്തി. ത
രിരുവടിയും ആ നിലക്കു് ശ്പപഞ്ചകാരണമാ
ണങ്കലലാ. അതാണ് 'വിങ്കരഷാം കാരണം' എന്നു് പ
െയാൻ കാരണം.

111. ഭഗവശ്ദൂപത്തിന്റെ
വർണനം തുടരുന്നു

112. ശ്ലോകം 8
കോളോംശ്ഭോദകളോെശ്കോമളരുചീ-
ചശ്ദ്കണ ചദ്കം ദിശോ-
മോവൃണവോന, മുദോരമരഹ്ിത-
്യരദ്േ്ന്നോനനം,
രോജത് കം ുഗദോരി േങ്കജധര-
ദ്ശീമദ്ഭുജോമണ്ഡലം
്ൃഷ്ടുസ്തുഷ്ടികരം വേുസ്തവ വിശ്ഭോ,
മശ്ദ്ദോഗമുദവോ്ശ്െത്.

113. കോളോംശ്ഭോദകളോെശ്കോമളരുചീ-
ചശ്ദ്കണ ചദ്കം ദിശോ-
മോവൃണവോന, മുദോരമരഹ്ിത-
്യരദ്േ്ന്നോനനം,
രോജത് കം ുഗദോരി േങ്കജധര-
ദ്ശീമദ്ഭുജോമണ്ഡലം
്ൃഷ്ടുസ്തുഷ്ടികരം വേുസ്തവ വിശ്ഭോ,
മശ്ദ്ദോഗമുദവോ്ശ്െത്.

114. വിങ്കഭാ,
സർവ്വരക്തനായ ഭഗവാങ്കന

115. കാളാംങ്കഭാദകളായങ്കകാമളരുചീചങ്കശ്കണ
കാർങ്കമഘം ങ്കപാറലയും, കായാമ്പൂ ങ്കപാറലയും ങ്കകാമളമായ കാരിപടലം റകാണ്ടു്

116. ദി രാം ചശ്കം
ആവൃണവാനം,
ദിക്കുകറളലലാം മൂടുന്നതും

117. ഉദാരമന്ദഹസിതസയന്ദശ്പസന്നാനനം
സുന്ദരമന്ദഹാസം റപാഴിയുന്ന റതളിഞ്ഞ മുഖങ്കത്താട് കൂടിയതും

118. രാജത് കംരുഗദാരി
പേജധരശ്രീമദ്ഭുജാമണ്ഡലം
വിളങ്ങുന്ന രംഖുചശ്കഗദാപദ്മങ്ങൾ ധരിച്സ നാല് തൃവക്കകളസള്ളതും

119. സൃഷ്ടസ തുഷ്ടികരം
ശ്രഹ്മാവിന് സങ്കരാഷം നൽകുന്നതുമായ

120. തവ വപു മങ്കശ്ദാഗം
ഉദവാസങ്കയത്
നിരിരുവടിയുറട തിരുവുടൽ എന്റെ ങ്കരാഗം ദൂരീകരിങ്കക്കണങ്കമ

121. ഒന്നാം ദരകത്തിൽ ആൊം ങ്കലാകം റകാണ്ടും
രണ്ടാം ദരകത്തിൽ ഒന്നും രണ്ടും ങ്കലാകം
റകാണ്ടും വർണ്ണിച് വവകുണ്ഠരൂപം
തറന്നയാണ് ഇവിറട രണ്ടു ങ്കലാകം റകാണ്ടു്
വർണിച്ത്

122. ഒന്നാം ദരകം
ങ്കലാകം ആറ്
തങ്കത്ത ശ്പതയശ്ഗധാര ലളിതകളായാവാലീ ങ്കകളീകാരം
ലാവണയവസയകസാരം സുകൃതിജനദൃരാം പൂർണപുണയവതാരം
ലക്ഷു്മീനിശ്ശേ ലീലാനിലയനമമൃത സയന്ദസങ്കന്ദാഹമര:
സിഞ്ചത് സഞ്ചിരകാനാം വപുരനുകലങ്കയ മാരുതാകരാനാഥ!

123. രണ്ോം ദശകം
ശ്ലോകം ഒന്ന്
സൂരയസ്പർദ്ധ്ികിരീടമൂർദ്ധ്വതിലകങ്കശ്പാദ്ഭാസിഫാലാരരം
കരുണയാകുലങ്കനശ്തമാർശ്ദഹസിങ്കതാലലാസം സുനാസാപുടം
ഗങ്കണ്ഡാദയന്മാകരാഭ കുണ്ഡലയുഗം കണ്ഠഉജവലത് കൗസ്തുഭം
തവദരൂപം വനമാലയഹാരപടല ശ്രീവത്സദീശ്പം ഭങ്കജ.

124. രണ്ോം ദശകം
ശ്ലോകം രണ്്
ങ്കകയൂരാംഗദകേങ്കണാത്തമമഹാ രത്നാങ്ഗുലീയാേിത
ശ്രീമദ്രാഹു ചതുഷ്കസങ്ഗതഗദാ രംഖാരി പങ്കേരുഹാം
കാഞ്ചിത് കാഞ്ചനകാഞ്ചിലാഞ്ചിതലസത് പീതാംരരാലംരിനീ
മാലംങ്കര വിമലാംരുജദയുതിപദാം മൂർത്തീം തവാർത്തിച്ഛിദം

125. വവകുണ്ഠ
മൂർത്തിങ്കയാടുള്ള
ശ്രഹ്മാവിന്റെ
ശ്പാർത്ഥന
വിവരിക്കുന്നു

126. ശ്ലോകം 9
ദൃഷ്ടവോ ്ംഭൃത്ംദ്ഭമോ
കമലഭൂ സ്തവത്േോദേോശ്ഥോരുശ്ഹ
ഹർഷോശ്വശവശംവശ്ദോ നിേതിത:
ദ്േീതയോ കൃതോർത്ഥിഭവൻ
ജോനോശ്്യവ മനീഷിതം മമ വിശ്ഭോ
ജ്ഞോനം തദോേോദെോ
ത്ദവതോത്ദവതഭവത് ്വരൂേേരമി
തയോചഷ്ട തം തവോം ഭശ്ജ

127. ദൃഷ്ടവോ ്ംഭൃത്ംദ്ഭമോ കമലഭൂ
സ്തവത്േോദേോശ്ഥോരുശ്ഹ
ഹർഷോശ്വശവശംവശ്ദോ നിേതിത:
ദ്േീതയോ കൃതോർത്ഥിഭവൻ
ജോനോശ്്യവ മനീഷിതം മമ വിശ്ഭോ
ജ്ഞോനം തദോേോദെോ
ത്ദവതോത്ദവതഭവത് ്വരൂേേരമി
തയോചഷ്ട തം തവോം ഭശ്ജ

128. ദൃഷ്ടവാ
വവകുണ്ഠമൂർത്തിയായ
നിരിരുവടിറയ കണ്ടങ്കൊൾ

129. സംഭൃതസംശ്ഭമാ
കമലഭൂ
പരിശ്ഭമങ്കത്താടു കൂടി
ശ്രഹ്മാവ്

130. തവത്
പാദപാങ്കഥാരുങ്കഹ
ഹർഷാങ്കവര
വരംവദ നിപതിത:
നിരിരുവടിയുറട പാദാര
വിന്ദത്തിൽ പരമാനന്ദപരവ
രനായി വീണു നമസ്കരിച്ു്

131. ശ്പീതയാ
കൃതാർത്ഥിഭവൻ
സങ്കരാഷിച്ു് കൃതാർത്ഥനായിട്ടു്

132. വിങ്കഭാ മമ
മനീഷിതം
ജാനാസി
ഏവ
എൻറെ ആശ്ഗഹം നിരിരുവടി
അെിയുന്നുണ്ടു്, തീർച്യാണ്

133. വദവതാവദവതഭവത്
സവരൂപപ രം
ശ്പപഞ്ചം ശ്രഹ്മം എന്നീ ര
ണ്ടു വിധത്തിലുള്ള വിധ
ത്തിലുള്ള അവിടുറത്ത സവ
രൂപറത്തക്കുെിച്ു്

134. തത്
ജ്ഞാനം
(മമ)
ആപാദയാ
രരിയായ ജ്ഞാനം എനിക്കു്
ഉണ്ടാക്കിത്തങ്കരണങ്കമ

135. ഇതി
ആചഷ്ട
എന്നു് പെഞ്ഞു

136. തം തവാം
ഭങ്കജ
ആ നിരിരുവടിറയ ഞാൻ ന
മിക്കുന്നു.

137. ഇതിൽ 'കമലഭൂ' എന്ന പരയായപദം
രൂഢ്ി അനുസരിച്ു്
ശ്പങ്കയാഗിച്ിട്ടസള്ളതാവണം.

138. ആദികൽപത്തിറല ശ്രഹ്മാവ്
വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭികമലത്തിൽ
നിന്നു് ജനിച്തായിട്ടലല കാണുന്നത്.

139. വിരാട് പരുഷന്റെ രിരസ്ായ
സതയങ്കലാകത്തിൽ
ശ്പതയക്ഷീഭവിച്തായിട്ടാണ് ആദയം
വർണിച്ത്.

140. തങ്കസയാർദ്ധ്ം ഖലു
സതയങ്കലാകനിലറയ
ജാങ്കതാfസി എന്നു്.

141. ഇങ്കൊൾ കാണുന്നതുങ്കപാറല
പരമസുന്ദരമായ ഒരു ഭഗവത്
രൂപമുറണ്ടങ്കന്നാ അത് തനിക്കു് കാണാൻ
കഴിയുറമങ്കന്നാ ശ്രഹ്മാവിന്
വിചാരമുണ്ടായിരുന്നിലല.

142. റപറട്ടന്നു് കണ്ടങ്കൊൾ
സങ്കരാഷാതിരയത്താൽ എരു്
റചയ്യണറമന്നെിയാറത
സംശ്ഭമിക്കയുണ്ടായി.

143. എന്നിട്ടസ പാദാരവിന്ദത്തിൽ വീണു
നമസ്കരിച്സ. തന്റെ ആശ്ഗഹം
അെിഞ്ഞിട്ടാണ് സവരൂപം
ശ്പകാരിെിച്റതന്നും മനസ്ിലായി.

144. രണ്ടു
സവരൂപത്തിന്റെയും വിരദമായ
ജ്ഞാനറത്തയാണ്
ഇവിറടഅങ്കപക്ഷിക്കുന്നത്.

145. മായറയ അവലംരിച്ു് നാനാരൂപം
വകറക്കാണ്ടിട്ടസള്ള ഭഗവാന്റെ
വദവതരൂപത്തിന്റെ അെിവുണ്ടായാങ്കല
സൃഷ്ടിക്കു തനിക്കു
കഴിവുണ്ടാവുകയുള്ളൂ.

146. എന്നാൽ എലലാം ഒന്നാറണന്നുള്ള
അവദവതങ്കരാധം
ഉണ്ടാവാതിരുന്നാൽ കർമരന്ധം
ഉണ്ടാവുകയും റചയ്യസം.

147. അതാണ്
അവദവതസവരൂപത്തിന്റെയും രരിയായ
ങ്കരാധം ഉണ്ടാക്കിത്തരാൻ അങ്കപക്ഷിക്കാൻ
കാരണം.

148. ശ്ലോകം 10
ആതോമ്ശ്േ ചരശ്ണ വിനദ്മമഥ തം
ഹസ്ശ്തന ഹസ്ശ്ത സ്േൃശൻ
"ശ് ോധസ്ശ്ത ഭോവിത, ന ്ർഗവിധിഭി
ർബ്ബശ്രോfേി ്ജ്ഞോെശ്ത"
ഇതയോഭോഷയ ഗിരം, ശ്ദ്േോശ്തോഷയ നിതരോം
തച്ഛിത്തഗൂഢ: ്വെം
്ൃഷ്ടൗ തം ്മുത്ദരെ: ് ഭഗവ,
ന്നുലലോ്ശ്െോലലോഘതോം.

149. ആതോമ്ശ്േ ചരശ്ണ വിനദ്മമഥ തം
ഹസ്ശ്തന ഹസ്ശ്ത സ്േൃശൻ
"ശ് ോധസ്ശ്ത ഭോവിത, ന ്ർഗവിധിഭി
ർബ്ബശ്രോfേി ്ജ്ഞോെശ്ത"
ഇതയോഭോഷയ ഗിരം, ശ്ദ്േോശ്തോഷയ നിതരോം
തച്ഛിത്തഗൂഢ: ്വെം
്ൃഷ്ടൗ തം ്മുത്ദരെ: ് ഭഗവ,
ന്നുലലോ്ശ്െോലലോഘതോം.

150. അത
ആതാമ്ങ്കെ
ചരങ്കണ
വിനശ്മം തം
ഉടറന ചുവന്ന തൃങ്കച്വടിയി
ൽ വീണു നമസ്കരിച് ആ
ശ്രഹ്മാവിറന

151. ഹസ്ങ്കതന ഹസ്ങ്കത
സ്പൃരൻ
വകറകാണ്ടു വകക്കു പിടിച്ു് എഴുങ്കന്നൽെിച്ിട്ടു്

152. ങ്കത ങ്കരാധ: ഭവിതാ
"അങ്കങ്ങക്കു് ങ്കരാധം ഉണ്ടായിറക്കാള്ളസം"
This Photo by Unknown author is licensed under CC BY-NC-ND.

153. സർഗവിധിഭി:
രന്ധ: അപി
ന സജ്ഞായങ്കത
"സൃഷ്ടി ശ്പവൃത്തികൾ റകാ
ണ്ടു് കർമരന്ധം ഉണ്ടാവുക
യിലല"

154. ഇതി ഗിരം
ആഭാഷയ
എന്ന വാക്കു പെഞ്ഞു്

155. നിതരാം
ശ്പങ്കതാഷയ
ഏറ്വും സങ്കരാഷിെിച്ിട്ടു്

156. സവയം
തച്ഛിത്തഗൂഢ്:
തന്നത്താൻ ആ ശ്രഹ്മാവിന്റെ
മനസ്ിൽ ഒളിഞ്ഞിരുന്നു്

157. തം സൃഷ്ടൗ
സമുവദരയ:
ശ്രഹ്മാവിറന സൃഷിക്കു
ങ്കശ്പരിെിച്സ

158. ഭഗവാൻ
സ: (തവാം)
ഉലലാഘതാം
ഉലലാസയാ
ഭഗവാറന ആ നിരിരുവടി
ആങ്കരാഗയം വർദ്ധ്ിെിച്സ ത
രങ്കണ

159. ഈ ദരകത്തിൽ കഴിഞ്ഞ
അഞ്ചു ങ്കലാകത്തിലും
ഓങ്കരാ ശ്പാർത്ഥനയുണ്ടു്.

160. വവകുണ്ഠങ്കലാകം എനിക്കു് നൽങ്കകണങ്കമ, (അതിനുള്ള
ഭാഗയം എനിക്കിറലലേിൽ) അവിടറത്ത സുന്ദരവിശ്ഗഹം
എന്റെ മനസ്ിൽ റതളിഞ്ഞു വിളങ്കങ്ങണങ്കമ, എന്റെ
ങ്കരാഗം മാറ്ിത്തങ്കരണങ്കമ, ശ്രഹ്മാവിറന അനുശ്ഗഹിക്കാൻ
ഒരുങ്ങിയ നിരിരുവടിറയ ഞാൻ ഭജിക്കുന്നു, എനിക്കു്
ആങ്കരാഗയം വർധിെിച്സ തങ്കരണങ്കമ, എറന്നാറക്കയാണ്
ആ ശ്പാർത്ഥനകൾ.

161. നാല് ങ്കലാകത്തിൽ വിങ്കഭാ എന്നും, ഒടുവിൽ ഭഗവൻ
എന്നും, സംങ്കഭാധനയുണ്ടു്.
സർവവയാപിയായതുറകാണ്ടു തന്റെ ആശ്ഗഹറമലലാം,
അവിറടക്കെിയാറമന്നും, ഐരവരയാദിഷഡ്ഗുണ
പരിപൂർണനായതുറകാണ്ടു് തന്റെ അഭീഷ്ടം
നിെങ്കവറ്സവാൻ അവിങ്കടക്കു ശ്പയാസമിറലലന്നും, സൂചന.

162. ശ്ലോകം 10
ആതോമ്ശ്േ ചരശ്ണ വിനദ്മമഥ തം
ഹസ്ശ്തന ഹസ്ശ്ത സ്േൃശൻ
"ശ് ോധസ്ശ്ത ഭോവിത, ന ്ർഗവിധിഭി
ർബ്ബശ്രോfേി ്ജ്ഞോെശ്ത"
ഇതയോഭോഷയ ഗിരം, ശ്ദ്േോശ്തോഷയ നിതരോം
തച്ഛിത്തഗൂഢ: ്വെം
്ൃഷ്ടൗ തം ്മുത്ദരെ: ് ഭഗവ,
ന്നുലലോ്ശ്െോലലോഘതോം.

163. ആതോമ്ശ്േ ചരശ്ണ വിനദ്മമഥ തം
ഹസ്ശ്തന ഹസ്ശ്ത സ്േൃശൻ
"ശ് ോധസ്ശ്ത ഭോവിത, ന ്ർഗവിധിഭി
ർബ്ബശ്രോfേി ്ജ്ഞോെശ്ത"
ഇതയോഭോഷയ ഗിരം, ശ്ദ്േോശ്തോഷയ നിതരോം
തച്ഛിത്തഗൂഢ: ്വെം
്ൃഷ്ടൗ തം ്മുത്ദരെ: ് ഭഗവ,
ന്നുലലോ്ശ്െോലലോഘതോം.