1. 24 мая -
День славянской
письменности
и культуры

2. Все народы, что пишут кириллицей,
Что зовутся издревне славянскими,
Славят подвиг первоучителей,
Христианских своих просветителей …

3. История праздника восходит к церковной
традиции, существовавшей в Болгарии в
X—XI веках. Самые ранние данные по
празднованию дня равноапостольных
святых просветителей Кирилла и
Мефодия, известных также как
«Солунские братья», датируются XII
веком. В 1863 году в России было принято
постановление праздновать память
святых Кирилла и Мефодия 11 мая (24
мая по новому стилю).

4. В истории средневековой европейской
культуры не так уж много лиц, чьи
имена причислены к сонму святых и
одновременно почитающихся
национальными героями. Таковы
византийские учѐные-богословы –
братья Кирилл и Мефодий –
создатели славянской азбуки, первые
переводчики богослужебных книг с
греческого на старославянский.

5. Церковь Кирилла и Мефодия
в Салониках Братья святые Кирилл и
Мефодий происходили из
богатой благочестивой семьи
греческого города Солуни
Вид с моря на старый город (ныне Салоники).

6. Святой Мефодий
Старший из братьев – св. Мефодий (около
820-885 гг.) – начал службу военным.
Однако после 10 лет службы, познав
мирскую суету, св. Мефодий принял
монашество. Он удалился в
монастырь, где, выполняя монашеские
обеты, занялся изучением священных книг.

7. Святой Кирилл
Св. Кирилл (827-869 гг.) получил блестящее
образование в Константинополе, постиг
науки своего времени, знал несколько
языков, преуспел в богословии. За
выдающиеся познания и ум получил
прозвище «Философ».

8. Св. Кирилл и св. Мефодий неоднократно
путешествовали, проповедуя и защищая
православие среди
еретиков, язычников, мусульман… Святые
братья с честью выходили из этих трудных
богословских диспутов, утверждая
православное вероучение.

9. В 862 г. по просьбе моравского князя
Император направил святых братьев в
Моравию для проповеди православия на
родном для славян языке. Перед святыми
братьями стояла задача приспособить
существовавший в то время язык
славянских народов для выражения тех
понятий и представлений, которые
составляют основу христианского учения.

10. Кроме того, для широкого распространения
христианства среди славянских народов
необходимо было создать славянскую
письменность и перевести на славянский язык
основные богослужебные книги (в то время
богослужение в славянских племенах
производилось на чуждом для славян языке).

11. Приступая в 863 году к разработке
славянской азбуки братья взяли за основу
греческое уставное письмо (унициал), и
изобрели простую и удобную форму для
начертания славянских букв. Ими были
добавлены знаки передающие звуки
свойственные славянской речи и
отсутствующие в греческой.

12. При создании славянского алфавита
св. Кирилл проявил глубокое
понимание языка: введенные им буквы
соответствовали тем единицам
звучащей речи, которые нужно было
различать для того, чтобы не
смешивались разные слова.
Когда же началась работа по переводу богослужебных книг, св. Кирилл и Мефодий
были вынуждены использовать термины, понятия и формы различных славянских
наречий, а часто и греческого языка. Поэтому язык их перевода стал по существу
новым синтетическим языком – церковнославянским, – общим и понятным всем
славянским племенам.

13. Создав азбуку, дав славянам «свет
разумения книжного», солунские братья
совершили духовный и гражданский подвиг.
Чудо создания славянских букв остается
тайной. В житии Мефодия об этом
говорится лаконично: «Явил бог философу
славянское письмо». Тем самым агиографы
ссылаются на божественное происхождение
славянской азбуки.

14. Кирилло-мефодиевской письменности суждено было сыграть
значительную культурную и политическую роль. Созданная братьями
письменность расценивается как фундамент новой славянской
культуры, той культуры, которая выводит славян на уровень великих
народов.

15. Центр русского языка приглашает Вас на
тематическую выставку ко Дню славянской
письменности и культуры
(каб. 207)
«Слов русских золотая
россыпь»

16. СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!