Доклад по литературе
   Кирилл и Мефодий происходили из
    византийского города Салоники
    (Солуни). Их отец был друнгарием
    при военачальнике города. В семье
    было семь сыновей, причём           


    Мефодий — старший, а Кирилл —
    младший из них.
   По одной версии, они происходили
    из благочестивой славянской
    семьи. Из большого числа
    исторических источников,
    известно, что Кирилл и Мефодий
    были болгарами. Так как в IX веке
    Первое Болгарское царство было
    многонациональным государством,
    то определить точно, являлись ли
    они славянами или имели другие
    корни, невозможно.
Кири́лл (в миру Константи́н, по
прозвищу Фило́соф, 827—869, Рим) и
Мефо́дий (в миру Михаи́л; 815—885,
Велеград, Моравия),— просветители
славян, создатели славянской азбуки,
проповедники христианства.
Древний Солунь был двуязычным
городом, в котором кроме греческого
языка звучал славянский говор.
  До пострижения в монахи Михаил,
пользуясь поддержкой друга и
покровителя семьи, великого логофета
евнуха Феоктиста, сделал неплохую
военно-административную карьеру,
увенчавшуюся постом стратига
Славинии, провинции, расположенной
на территории Македонии.
   Константин был очень
Моравская миссия.       образованным для своего
                        времени человеком. Ещё до
                        поездки в Моравию он
                        составил славянскую азбуку и
                        начал переводить Евангелие
                        на славянский язык.
                       Ученые не пришли к единому
                        мнению о роли Кирилла и
                        Мефодия в распространении
                        христианства в Болгарском
                        ханстве. Скептики считают,
                        что братья во время крещения
                        хана Бориса выполняли
                        Моравскую миссию и не могли
                        участвовать в этом событии.
                        В то же время болгарские
                        исследователи
                        придерживаются иного
                        мнения.
   В Константинополе находилась в
    качестве заложницы сестра
    болгарского хана Бориса. Она
    приняла крещение с именем
    Феодоры и была воспитана в
    духе святой веры. Около 860
    года она возвратилась в
    Болгарию и стала склонять
    своего брата к принятию
    христианства. Борис крестился,
    приняв имя Михаил, в честь сына
    византийской императрицы
    Феодоры император Михаила III,
    в правление которой и
    произошло обращение болгар в
    христианство Святые Кирилл и
    Мефодий были в этой стране и
    своей проповедью много
    способствовали утверждению в
    ней христианства. Из Болгарии
    христианская вера
    распространилась в соседнюю с
    ней Сербию.
   В 863 году Кирилл с помощью брата
    Мефодия и учеников он составил
    старославянскую азбуку и перевел
    на болгарский язык с греческого
    основные Богослужебные книги. О
    времени изобретения славянской
    азбуки свидетельствует сказание
    болгарского монаха Черноризца
    Храбра, современника царя
    Симеона, «О письменах».
   Таким образом, создание
    славянской азбуки можно отнести к
    863 г по Рождестве Христовом,
    согласно Александрийскому
    летосчислению, употреблявшемуся
    в то время болгарскими
    летописцами.
   Канонизированы и почитаются как
    святые и на Востоке, и на Западе. В
    славянском православии
    почитаются как святые
    равноапостольные «учители
    словенские»; принятая очерёдность
    — «Мефодий и Кирилл».
Ученика 4 «А»класса
32 школы
Смирнова Даниила

кирилл и мефодий

  • 1.
  • 2.
    Кирилл и Мефодий происходили из византийского города Салоники (Солуни). Их отец был друнгарием при военачальнике города. В семье было семь сыновей, причём  Мефодий — старший, а Кирилл — младший из них.  По одной версии, они происходили из благочестивой славянской семьи. Из большого числа исторических источников, известно, что Кирилл и Мефодий были болгарами. Так как в IX веке Первое Болгарское царство было многонациональным государством, то определить точно, являлись ли они славянами или имели другие корни, невозможно.
  • 3.
    Кири́лл (в мируКонстанти́н, по прозвищу Фило́соф, 827—869, Рим) и Мефо́дий (в миру Михаи́л; 815—885, Велеград, Моравия),— просветители славян, создатели славянской азбуки, проповедники христианства. Древний Солунь был двуязычным городом, в котором кроме греческого языка звучал славянский говор. До пострижения в монахи Михаил, пользуясь поддержкой друга и покровителя семьи, великого логофета евнуха Феоктиста, сделал неплохую военно-административную карьеру, увенчавшуюся постом стратига Славинии, провинции, расположенной на территории Македонии.
  • 4.
    Константин был очень Моравская миссия. образованным для своего времени человеком. Ещё до поездки в Моравию он составил славянскую азбуку и начал переводить Евангелие на славянский язык.  Ученые не пришли к единому мнению о роли Кирилла и Мефодия в распространении христианства в Болгарском ханстве. Скептики считают, что братья во время крещения хана Бориса выполняли Моравскую миссию и не могли участвовать в этом событии. В то же время болгарские исследователи придерживаются иного мнения.
  • 5.
    В Константинополе находилась в качестве заложницы сестра болгарского хана Бориса. Она приняла крещение с именем Феодоры и была воспитана в духе святой веры. Около 860 года она возвратилась в Болгарию и стала склонять своего брата к принятию христианства. Борис крестился, приняв имя Михаил, в честь сына византийской императрицы Феодоры император Михаила III, в правление которой и произошло обращение болгар в христианство Святые Кирилл и Мефодий были в этой стране и своей проповедью много способствовали утверждению в ней христианства. Из Болгарии христианская вера распространилась в соседнюю с ней Сербию.
  • 6.
    В 863 году Кирилл с помощью брата Мефодия и учеников он составил старославянскую азбуку и перевел на болгарский язык с греческого основные Богослужебные книги. О времени изобретения славянской азбуки свидетельствует сказание болгарского монаха Черноризца Храбра, современника царя Симеона, «О письменах».  Таким образом, создание славянской азбуки можно отнести к 863 г по Рождестве Христовом, согласно Александрийскому летосчислению, употреблявшемуся в то время болгарскими летописцами.  Канонизированы и почитаются как святые и на Востоке, и на Западе. В славянском православии почитаются как святые равноапостольные «учители словенские»; принятая очерёдность — «Мефодий и Кирилл».
  • 9.
    Ученика 4 «А»класса 32школы Смирнова Даниила