Credit To :
Bayyinah (IPGKPT)
Dalam nota ini diterangkan bahawa penulisan sejrah melayu tradisional pada zaman dahulu ditulis atas dasar dan rasional daripada institusi raja pada zaman berkenaan. Bagi orang Bugis pula, catatan sejarah sememangnya menjadi adat dan budaya dalam masyarakat mereka sebagai contoh kitab Tuhfat Al- Nafis ditulis oleh bapa dan anak iaitu RAJA ALI HAJI dan bapanya.
Teks tersebut membahas mengenai beberapa topik penting dalam Sejarah Melayu seperti tujuan mempelajari sejarah, pembentukan masyarakat berdasarkan hierarki politik, dan peranan wanita dalam masyarakat Melayu kuno. Sejarah Melayu digunakan untuk memahami struktur sosial dan politik Kerajaan Melayu Melaka pada masa lalu.
Pensejarahan Malaysia bermula sejak zaman Kesultanan Melayu, dengan penulisan sejarah awal berbentuk hikayat, syair dan dokumen bersejarah lain. Pada zaman kolonial, pensejarahan menjadi lebih teratur dengan kajian sejarawan Barat. Selepas kemerdekaan, para sejarawan tempatan menghasilkan karya yang lebih menggambarkan perspektif Malaysia. Pensejarahan terus berkembang dengan sumber dan pendekatan yang
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tiga karya agung yang dipilih untuk dikaji dalam aspek keunikannya seperti pembinaan jati diri bangsa, pembentukan masyarakat, kritikan sosial, pendidikan, dan peranan wanita.
2) Salah satu karya yang dibahas adalah Sejarah Melayu yang memiliki keunikan dalam berbagai aspek termasuk pembinaan jati diri bangsa
Credit To :
Bayyinah (IPGKPT)
Dalam nota ini diterangkan bahawa penulisan sejrah melayu tradisional pada zaman dahulu ditulis atas dasar dan rasional daripada institusi raja pada zaman berkenaan. Bagi orang Bugis pula, catatan sejarah sememangnya menjadi adat dan budaya dalam masyarakat mereka sebagai contoh kitab Tuhfat Al- Nafis ditulis oleh bapa dan anak iaitu RAJA ALI HAJI dan bapanya.
Teks tersebut membahas mengenai beberapa topik penting dalam Sejarah Melayu seperti tujuan mempelajari sejarah, pembentukan masyarakat berdasarkan hierarki politik, dan peranan wanita dalam masyarakat Melayu kuno. Sejarah Melayu digunakan untuk memahami struktur sosial dan politik Kerajaan Melayu Melaka pada masa lalu.
Pensejarahan Malaysia bermula sejak zaman Kesultanan Melayu, dengan penulisan sejarah awal berbentuk hikayat, syair dan dokumen bersejarah lain. Pada zaman kolonial, pensejarahan menjadi lebih teratur dengan kajian sejarawan Barat. Selepas kemerdekaan, para sejarawan tempatan menghasilkan karya yang lebih menggambarkan perspektif Malaysia. Pensejarahan terus berkembang dengan sumber dan pendekatan yang
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tiga karya agung yang dipilih untuk dikaji dalam aspek keunikannya seperti pembinaan jati diri bangsa, pembentukan masyarakat, kritikan sosial, pendidikan, dan peranan wanita.
2) Salah satu karya yang dibahas adalah Sejarah Melayu yang memiliki keunikan dalam berbagai aspek termasuk pembinaan jati diri bangsa
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Masyarakat Jahiliah sebelum kedatangan Islam terdiri daripada masyarakat Badwi nomadik dan masyarakat Hadari bandar yang tidak memiliki sistem pemerintahan teratur. Masyarakat ini dipengaruhi oleh berbagai kerajaan seperti Kerajaan Ma'in, Saba', dan Himyar.
Credit To :
Afdhal (IPGKPT/Major Sains/2PISMP)
Dalam slide ini dibincangkan mengenai pelbagai persoalan. Antaran persolan yang dibahaskan ialah
-pembinaan jati diri bangsa,
- pembentukan masyarakat
- kritikan sosial
- pendidikan
- pemikiran masyarakat
- peranan wanita
Misa Melayu adalah karya sejarah tradisional Melayu yang menceritakan sejarah Kerajaan Perak dari zaman dahulu hingga abad ke-18. Karya ini merupakan hasil karya seorang sejarawan istana abad ke-18 bernama Raja Chulan. Misa Melayu secara umumnya menceritakan silsilah raja-raja Perak dan peristiwa penting yang berlaku sepanjang pemerintahan mereka.
Dokumen tersebut membahas mengenai definisi sastera kanak-kanak, remaja, dewasa, dan popular. Ia menjelaskan bahwa sastera kanak-kanak berperanan dalam pembangunan diri dan merangsang imajinasi, manakala sastera remaja relevan dengan perkembangan remaja. Sastera dewasa dan popular pula menyampaikan pesan moral dan nilai-nilai murni sambil menghibur pembaca. Dokumen ini juga memberikan contoh k
Kerajaan Uthmaniyah merupakan kuasa Islam yang berkembang di Anatolia pada abad ke-14. Ia mencapai zaman kegemilangannya di bawah pemerintahan Sultan Suleiman al-Qanuni pada abad ke-16 dengan menakluk wilayah Eropah. Walau bagaimanapun, kerajaan ini mula mengalami kemerosotan bermula abad ke-17 disebabkan faktor dalaman dan tekanan kuasa-kuasa Eropah.
Keluarga Barmaki berasal dari seorang sami Buddha yang memeluk Islam. Mereka memainkan peranan penting dalam Kerajaan Abbasiyah dengan memegang jawatan tinggi seperti menteri dan gabenor. Walaubagaimanapun, hubungan rapat antara keluarga Barmaki dengan Khalifah Harun Al-Rashid menimbulkan rasa tidak puas hati dan akhirnya menyebabkan keluarga ini dipinggirkan dan sesetengahnya dibunuh.
Nota ringkas bahasa melayu tingkatan 6 stpm penggal 1, 2, 3JANGAN TENGOK
1. Dokumen ini membahas sejarah dan perkembangan bahasa Melayu, terdiri dari 3 bagian utama:
2. Bagian pertama membahas asal usul bahasa Melayu, termasuk hipotesis tentang tempat asalnya.
3. Bagian kedua membahas bahasa Melayu Kuno dari abad ke-7 hingga ke-13, yang dipengaruhi bahasa Sanskrit dan menggunakan berbagai sistem tulisan.
4. Bagian ketiga membahas bah
Kursus tatabahasa STPM baharu 2012 membahaskan beberapa konsep penting dalam bidang morfologi seperti kajian morfologi, bentuk, struktur dan golongan kata, alomorf dan kata, pembentukan kata, golongan kata, dan bentuk-bentuk kata kerja. Kursus ini juga menyentuh konsep-konsep seperti imbuhan, gandaan, kata majmuk, dan akronim dalam pembentukan kata.
1. Kerajaan Perlak adalah kerajaan Islam tertua di Indonesia yang berdiri pada abad ke-9 dan bergabung dengan Kerajaan Samudra Pasai pada abad ke-13.
2. Kerajaan Samudra Pasai didirikan pada abad ke-13 dan menjadi pusat penyebaran agama Islam. Kerajaan ini mulai melemah setelah munculnya Kerajaan Malaka.
3. Kerajaan Aceh mengalami masa keemasan pada abad ke-17 di baw
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
Masyarakat Jahiliah sebelum kedatangan Islam terdiri daripada masyarakat Badwi nomadik dan masyarakat Hadari bandar yang tidak memiliki sistem pemerintahan teratur. Masyarakat ini dipengaruhi oleh berbagai kerajaan seperti Kerajaan Ma'in, Saba', dan Himyar.
Credit To :
Afdhal (IPGKPT/Major Sains/2PISMP)
Dalam slide ini dibincangkan mengenai pelbagai persoalan. Antaran persolan yang dibahaskan ialah
-pembinaan jati diri bangsa,
- pembentukan masyarakat
- kritikan sosial
- pendidikan
- pemikiran masyarakat
- peranan wanita
Misa Melayu adalah karya sejarah tradisional Melayu yang menceritakan sejarah Kerajaan Perak dari zaman dahulu hingga abad ke-18. Karya ini merupakan hasil karya seorang sejarawan istana abad ke-18 bernama Raja Chulan. Misa Melayu secara umumnya menceritakan silsilah raja-raja Perak dan peristiwa penting yang berlaku sepanjang pemerintahan mereka.
Dokumen tersebut membahas mengenai definisi sastera kanak-kanak, remaja, dewasa, dan popular. Ia menjelaskan bahwa sastera kanak-kanak berperanan dalam pembangunan diri dan merangsang imajinasi, manakala sastera remaja relevan dengan perkembangan remaja. Sastera dewasa dan popular pula menyampaikan pesan moral dan nilai-nilai murni sambil menghibur pembaca. Dokumen ini juga memberikan contoh k
Kerajaan Uthmaniyah merupakan kuasa Islam yang berkembang di Anatolia pada abad ke-14. Ia mencapai zaman kegemilangannya di bawah pemerintahan Sultan Suleiman al-Qanuni pada abad ke-16 dengan menakluk wilayah Eropah. Walau bagaimanapun, kerajaan ini mula mengalami kemerosotan bermula abad ke-17 disebabkan faktor dalaman dan tekanan kuasa-kuasa Eropah.
Keluarga Barmaki berasal dari seorang sami Buddha yang memeluk Islam. Mereka memainkan peranan penting dalam Kerajaan Abbasiyah dengan memegang jawatan tinggi seperti menteri dan gabenor. Walaubagaimanapun, hubungan rapat antara keluarga Barmaki dengan Khalifah Harun Al-Rashid menimbulkan rasa tidak puas hati dan akhirnya menyebabkan keluarga ini dipinggirkan dan sesetengahnya dibunuh.
Nota ringkas bahasa melayu tingkatan 6 stpm penggal 1, 2, 3JANGAN TENGOK
1. Dokumen ini membahas sejarah dan perkembangan bahasa Melayu, terdiri dari 3 bagian utama:
2. Bagian pertama membahas asal usul bahasa Melayu, termasuk hipotesis tentang tempat asalnya.
3. Bagian kedua membahas bahasa Melayu Kuno dari abad ke-7 hingga ke-13, yang dipengaruhi bahasa Sanskrit dan menggunakan berbagai sistem tulisan.
4. Bagian ketiga membahas bah
Kursus tatabahasa STPM baharu 2012 membahaskan beberapa konsep penting dalam bidang morfologi seperti kajian morfologi, bentuk, struktur dan golongan kata, alomorf dan kata, pembentukan kata, golongan kata, dan bentuk-bentuk kata kerja. Kursus ini juga menyentuh konsep-konsep seperti imbuhan, gandaan, kata majmuk, dan akronim dalam pembentukan kata.
1. Kerajaan Perlak adalah kerajaan Islam tertua di Indonesia yang berdiri pada abad ke-9 dan bergabung dengan Kerajaan Samudra Pasai pada abad ke-13.
2. Kerajaan Samudra Pasai didirikan pada abad ke-13 dan menjadi pusat penyebaran agama Islam. Kerajaan ini mulai melemah setelah munculnya Kerajaan Malaka.
3. Kerajaan Aceh mengalami masa keemasan pada abad ke-17 di baw
Kerajaan Pasai, Aceh, Malaka (TUGAS SEJARAH KELAS XI IPS4 SMA NEGERI 1 BINTAN)Anisa Dwi Hidayati
Tugas sejarah membahas perkembangan kesultanan Islam di Indonesia mulai dari Samudera Pasai pada abad ke-13 hingga Aceh pada abad ke-16. Dokumen ini menjelaskan sejarah berdirinya dan perkembangan kesultanan-kesultanan tersebut serta tokoh-tokoh pentingnya.
Teks tersebut merangkum sejarah berdirinya beberapa kerajaan Islam awal di Indonesia, yaitu Kerajaan Perlak, Samudera Pasai, Aceh, Demak, Pajang, dan Mataram. Kerajaan-kerajaan tersebut berperan penting dalam penyebaran agama Islam di Nusantara.
Kerajaan-kerajaan Islam awal di Indonesia bermula dari Kerajaan Perlak, Samudra Pasai, dan Aceh di Sumatra. Kerajaan-kerajaan ini berperan besar dalam menyebarkan agama Islam. Di Jawa, Kerajaan Demak menjadi kerajaan Islam pertama yang berkembang pesat di bawah Raden Patah. Kerajaan Demak kemudian digantikan oleh Kerajaan Pajang di bawah Sultan Hadiwijaya sebelum akhirnya dipindah ke Mat
Dokumen ini membahas enam kerajaan Islam di Jawa dari abad ke-15 hingga abad ke-18, yaitu Kesultanan Demak, Banten, Cirebon, Pajang, Mataram, dan dua kerajaan yang masih ada hingga sekarang yaitu Ngayogyakarta Hadiningrat dan Surakarta Hadiningrat.
Dokumen tersebut membahas tentang perkembangan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia sejak abad ke-7 hingga kemerdekaan, mulai dari Samudera Pasai, Aceh, Demak, Pajang, Mataram, Cirebon, Banten, Banjar, dan Kutai.
Kerajaan Islam di Jawa terdiri dari Kerajaan Demak, Mataram, dan Kesultanan Banten. Kerajaan Demak mencapai kejayaannya pada abad ke-16 di bawah Raden Patah dan Sultan Trenggono sebelum runtuh akibat perebutan tahta. Mataram berkembang di bawah Sultan Agung dan mencapai puncak kejayaan sebelum mengalami kemunduran di bawah Amangkurat I. Kesultanan Banten makmur sebagai pelabuhan perdag
Media 2_Peninggalan Kerajaan bercorak Islam di Indonesia.pptx - Copy.pptxNurCahyani30
Dokumen tersebut membahas lima kerajaan bercorak Islam di Indonesia yaitu Kerajaan Samudra Pasai, Aceh, Demak, Banten, dan Gowa-Tallo. Kerajaan-kerajaan tersebut meninggalkan berbagai peninggalan sejarah seperti masjid, istana, dan makam raja.
Kerajaan Sumedang Larang didirikan pada abad ke-16 di Jawa Barat dan berperan penting dalam penyebaran Islam di wilayah tersebut. Kerajaan ini dipimpin oleh Prabu Agung Resi Cakrabuana pada tahun 950 dan kemudian oleh keturunannya hingga Ratu Pucuk Umun menikah dengan Pangeran Santri pada pertengahan abad ke-16, menandai masuknya pengaruh Islam di kerajaan ini.
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka, Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka
PAPARAN PELATIHAN SATKAMLING DALAM RANGKA LOMBA.pptx
Sejarah pahang
1. SEJARAHPAHANG
PENGENALAN
Pahang adalah negeri yang terletak di bahagian tengah membawa ke timur Semenanjung Tanah Melayu.
Ia bersempadan dengan Laut China Selatan di timur, negeri Kelantan dan Terengganu di utara, Perak,
Selangor dan Negeri Sembilan di barat, dan Johor di selatannya.
Kesultanan Melayu Pahang
Pahang merupakan negeri yang terbesar dengan gunung tertinggi dan sungai terpanjang di bahagian
Semenanjung Tanah Melayu (Malaysia), merupakan negeri yang tertua selepas Patani (sekarang dalam
wilayah Thailand), iaitu lebih tua dari Melaka. Di zaman silam, kerajaannya meliputi hujung tanah hingga
ke Singapura. Rajanya juga mempunyai talian persaudaraan melalui perkahwinan dengan Parameswara,
iaitu Raja yang pertama membuka Melaka.
Walaupun kerajaan di negeri Pahang telah lama wujud, namun corak pemerintahan Kesultanan Melayu
Islam di negeri Pahang wujud selepas terbentuknya Kerajaan Islam di Melaka. Sultan Pahang yang
pertama adalah putera kepada Sultan Mansur Shah, Melaka (c.1470 M).
KESULTANAN MELAYU PAHANG
Pada umumnya Kesultanan Melayu Pahang dibahagikan kepada beberapa peringkat. Peringkat pertama,
apabila pemerintahan Siam di Pahang telah diserang dan diambil alih oleh kerajaan Melaka. Maharaja
Dewa Sura telah ditawan dan dibawa ke Melaka, puterinya, Puteri Onang Seri telah dikahwini oleh Sultan
Mansur Shah berputerakan Raja Muhammad dan Raja Ahmad.
2. Berlakulah peristiwa di mana anak Bendahara Paduka Raja Tun Perak yang bernama Tun Besar sedang
bermain sepak raga telah dibunuh akibat ditikam dengan sebab telah menjatuhkan destar Raja Muhammad
yang sedang berkuda. Pertelagahan kedua-dua keluarga segera ditegah oleh Bendahara Tun Perak
dengan katanya yang masyhur “Nyiah! Nyiah kamu semua, nyiah kerana istiadat hamba Melayu tiada
pernah derhaka. Tetapi akan anak raja seorang ini janganlah kita pertuan”. Lantaran peristiwa itu, Raja
Muhammad telah ditolak dari bumi Melaka dan dirajakan di Pahang sebagai sultan yang pertama, bergelar
Sultan Muhammad Shah (c. 1470). Makam baginda terdapat di Dusun Pinang, Pahang Tua, Pekan (c.
1475).
Raja Ahmad menyusul menjadi Sultan Pahang setelah kemangkatan Sultan Muhammad Shah. Dari
keturunan baginda kedua inilah wujudnya dinasti pertama Kesultanan Pahang dari Kesultanan Melaka
sehinggalah ke Sultan Abdul Ghafur Mohayuddin Syah. Dinasti ini tamat di negeri Pahang setelah Sultan
Abdul Ghafur Mohayuddin Syah dan anakanda baginda, Raja Muda Abdullah dibunuh oleh seorang
anggota keluarganya yang turut menerima hukuman yang sama (c. 1614). Makam keluarga diraja ini
terdapat di Makam Chondong, Padang Buluh, Pekan.
Berikutnya, kesultanan di Johor telah mengambil alih pemerintahan di Pahang tetapi telah diserang oleh
kerajaan Acheh di bawah pemerintahan Sultan Iskandar Muda (Mahkota Alam). Kerajaan Acheh juga
melanggar Johor Lama khususnya di Batu Sawar membawa bersama Sultan Alauddin Ri’ayat Shah serta
Bendahara Paduka Raja Tun Mohamad atau dikenali juga sebagai Tun Seri Lanang bersama-sama
puluhan ribu rakyat Johor dan Pahang ke Acheh. Seorang Puteri Pahang, Puteri Kamaliah dan anak
saudaranya Raja Mughal, putera kepada Raja Ahmad turut dibawa ke Acheh. Puteri Kamaliah dikahwini
oleh Sultan Iskandar Muda dan terkenal dalam sejarah dan puisi (nazam) di Acheh hingga hari ini sebagai
Putroe Phang. Raja Mughal dijadikan anak angkat dan menantu kepada Sultan Iskandar Muda dan
kemudiannya diangkat sebagai Sultan Acheh bergelar Sultan Iskandar Thani (1638-1641). Setelah
kekuasaan Acheh bertambah reda di Johor dan Pahang dengan kemangkatan sultan serta ketiadaan zuriat
Sultan Pahang, maka Pahang telah diletakkan di bawah satu wilayah pemerintahan berpusat di Johor dan
Pahang diletak di bawah jagaan Bendahara. Pada masa ini, dinasti Kesultanan Negeri Pahang yang
berpusat di Johor adalah dalam dinasti yang sama iaitu keturunan dari Sultan Melaka yang berasal usul
dari Sultan Muhammad Shah hingga ke Sang Nila Utama, raja yang bermula di Palembang turun ke
Bentan, Singapura dan membuka kerajaan di Melaka.
Pemerintahan dinasti ini berakhir dengan mangkatnya Sultan Mahmud Shah ke-2 di Kota Tinggi pada Ogos
1699 dibunuh oleh Laksamana Bentan Megat Seri Rama. Sultan Mahmud Shah ke-2 atau Marhum
Mangkat Dijulang tidak mempunyai zuriat, maka telah digantikan oleh keluarga dan keturunan yang
terkanan dan yang terdekat iaitu keluarga bendahara, Bendahara Paduka Raja Tun Abdul Jalil. Bendahara
Paduka Raja Tun Abdul Jalil bergelar Sultan Abdul Jalil Ri’ayat Shah ke-4 (Marhum Mangkat di Kuala
Pahang), adalah anak kepada Bendahara Seri Maharaja Tun Habib Abdul Majid.
Dinasti ini kekal terus memerintah Kerajaan Johor-Riau-Pahang. Pada penghujung pemerintahan kerajaan
ini, Raja bersemayam di Riau (Bentan), Bendahara di Pahang, Temenggung di Johor, dengan masing-
masing mempunyai kuasa mutlak dalam pemerintahan, kecuali dalam pelantikan baru Bendahara dan
Temenggung dari kalangan zuriat masing-masing. Akibat campur tangan Belanda dan British melalui
Perjanjian Inggeris-Belanda pada tahun 1824, hilanglah kekuasaan Riau ke atas wilayah Johor dan
Pahang. Maka, Pahang dan Johor telah menjadi negeri berdaulat dan seterusnya melantik pemerintahan
wilayah masing-masing sebagai sultan.
Pada 6 Ogos 1882, Sultan Ahmad Al-Muadzam Shah bergelar Sultan Pahang yang pertama. Baginda telah
mengalahkan kekandanya Bendahara Seri Maharaja Tun Mutahir melalui perang saudara kerana
perselisihan keluarga dan menyebabkan rakyat Pahang berpecah-belah untuk seketika. Semasa berundur
ke Johor, Bendahara Seri Maharaja Tun Mutahir dan anakandanya Tun Koris telah meninggal dunia di
Sedili pada bulan Mei 1863. Wan Ahmad kemudiannya dilantik sebagai Bendahara Siwa Raja dan bergelar
sultan pada 6 Ogos 1882. Maka dari zuriat sultan inilah kekal sebagai pemerintahan Kesultanan Pahang