Asher, the tenth son of Jacob and Zilpah. An explanation of dual personality. The first Jekyll and Hyde story. For a statement of the Law of Compensation that Emerson would have enjoyed, see Verse 27.

2. CAPITOLUL 1
Așer, al zecelea fiu al lui Iacov și al lui
Zilpa. O explicație a dublei
personalități. Prima poveste cu Jekyll
și Hyde. Pentru o declarație a Legii
compensației de care s-ar fi bucurat
Emerson, vezi versetul 27.
1 Copia Testamentului Către Așer, ce
le-a spus fiilor săi în anul o sută
douăzeci și cinci al vieții sale.
2 Căci pe când era încă sănătos, le-a zis:
„Ascultați, fiilor lui Așer, tatălui vostru
și vă voi vesti tot ce este drept înaintea
Domnului.
3 Două căi le-a dat Dumnezeu fiilor
oamenilor, două înclinații și două feluri
de acțiune, două moduri de acțiune și
două probleme.
4 De aceea toate lucrurile sunt în doi,
unul împotriva celuilalt.
5 Căci sunt două căi ale binelui și ale
răului, și cu acestea sunt cele două
înclinații ale sânilor noștri care le
deosebesc.
6 Prin urmare, dacă sufletul se bucură
de înclinația bună, toate acțiunile lui
sunt în dreptate; iar dacă păcătuieşte,
îndată se pocăieşte.
7 Căci, având gândurile îndreptate spre
dreptate și lepădând răutatea, îndată
învinge răul și smulge păcatul.
8 Dar dacă se înclină spre înclinația rea,
toate acțiunile sale sunt în răutate și
alungă pe cei buni și se lipește de rău și
este condus de Beliar; chiar dacă
lucrează ceea ce este bine, el îl
perversează spre rău.
9 Căci ori de câte ori începe să facă bine,
el forțează pentru el rezultatul acțiunii
în rău, văzând că comoara înclinației
este plină de un duh rău.
10 Omul poate, prin cuvinte, să ajute
binele de dragul răului, dar problema
acțiunii duce la rău.
11 Este un om care nu are milă de cel
care își slujește rândul în rău; și acest
lucru îmbăie două aspecte, dar întregul
este rău.
12 Și este un om care iubește pe cel ce
face răul, pentru că ar prefera chiar să
moară în rău pentru el; și în legătură cu
aceasta este clar că scaldă două aspecte,
dar întregul este o lucrare rea.
13 Deși într-adevăr are dragoste, totuși
este rău cel care ascunde ceea ce este
rău de dragul numelui bun, dar sfârșitul
acțiunii tinde spre rău.
14 Un altul fură, face nedrept, jefuiește,
înșelă și se îndură de săraci;
15 Cel ce înşelează pe aproapele său,
frământă pe Dumnezeu şi jură în
minciună împotriva Celui Prea Înalt, şi
totuşi se îndură de sărac; pe Domnul,
care a poruncit legea, îl îndepărtează şi
îl supără, şi totuşi mângâie pe săraci.
16 El spurcă sufletul și înveselește
trupul; el ucide pe mulți și se milă de
câțiva: și acesta, îmbăiește un aspect
dublu, dar întregul este rău.

3. 17 Altul comite adulter și curvie și se
abține de la mâncare și, când postește,
face rău, și prin puterea bogăției sale îi
copleșește pe mulți; și în ciuda răutății
sale excesive, el împlinește poruncile:
și aceasta are un aspect dublu, dar
întregul este rău.
18 Astfel de oameni sunt iepuri de
câmp; curat, — ca cei care despart
copita, dar în fapte sunt necurate.
19 Căci Dumnezeu în tabelele
poruncilor a spus astfel.
20 Dar voi, copiii mei, să nu purtați
două fețe asemănătoare lor, de bunătate
și de răutate; ci lipiţi-vă numai de
bunătate, căci Dumnezeu îşi are
locuinţa în ea şi oamenii o doresc.
21 Dar de răutate fugiți, distrugând
înclinația cea rea prin faptele voastre
bune; căci cei cu două feţe nu îi slujesc
lui Dumnezeu, ci propriilor lor pofte, ca
să-i placă lui Beliar şi oamenilor ca ei
înşişi.
22 Căci oamenii buni, chiar și cei cu o
singură față, deși sunt considerați de cei
cu două fețe față de păcat, sunt drept
înaintea lui Dumnezeu.
23 Căci mulți, ucigând pe cei răi, fac
două fapte: binele și răul; dar totul este
bun, pentru că a smuls și a nimicit ceea
ce este rău.
24 Un om urăște pe omul milos și
nedrept și pe omul care comite adulter
și postește: și aceasta are un dublu
aspect, dar toată lucrarea este bună,
pentru că urmează exemplul Domnului,
prin aceea că nu primește binele aparent.
ca bunul autentic.
25 Altul nu dorește să vadă o zi bună cu
cei care nu, ca să nu-și spurce trupul și
să-i spurce sufletul; și aceasta este cu
două fețe, dar întregul este bun.
26 Căci astfel de oameni sunt ca cerbii
și cerbii, pentru că, după felul
animalelor sălbatice, par a fi necurați,
dar sunt cu totul curați; pentru că ei
umblă cu râvnă pentru Domnul și se
abțin de la ceea ce și Dumnezeu urăște
și interzice prin poruncile Sale, ferind
răul de bine.
27 Vedeți, copiii mei, cum sunt doi în
toate, unul împotriva celuilalt, și unul
este ascuns de celălalt: în bogăție se
ascunde lăcomia, în beție de
conviețuire, în râs mâhnire, în
desfrânarea căsătoriei.
28 Moartea urmează vieții, necinstea
slavei, noaptea zi, și întunericul luminii;
și toate lucrurile sunt sub zi, lucrurile
drepte sub viață, lucrurile nedrepte sub
moarte; de aceea şi viaţa veşnică
aşteaptă moartea.
29 Nici nu se poate spune că adevărul
este o minciună, nici dreptate greșită;
căci tot adevărul este sub lumină,
precum toate lucrurile sunt sub
Dumnezeu.
30 De aceea, toate aceste lucruri le-am
dovedit în viața mea și nu m-am rătăcit
de la adevărul Domnului și am cercetat
poruncile Celui Prea Înalt, umblând
după toată puterea mea, cu o singură
față față de ceea ce este bun. .

4. 31 Luați seama, așadar, și voi, copiii
mei, la poruncile Domnului, urmând
adevărul cu o singură față.
32 Căci cei ce au două feţe se fac
vinovaţi de un păcat dublu; căci
amândoi fac lucrul rău și au plăcere în
cei care îl fac, urmând exemplul
duhurilor înșelăciunii și luptă împotriva
omenirii.
33 De aceea, copiii mei, păziți legea
Domnului și nu dați seama de rău ca de
bine; dar uitați-vă la lucrul care este cu
adevărat bun și păziți-l în toate
poruncile Domnului, vorbind și
odihnindu-vă în el.
34 Căci scopurile din urmă ale
oamenilor își arată dreptatea sau
nedreptatea, când se întâlnesc cu îngerii
Domnului și ai Satanei.
35 Căci când sufletul pleacă tulburat,
este chinuit de duhul rău, căruia i-a
slujit și în pofte și fapte rele.
36 Dar dacă este liniștit de bucurie,
întâlnește îngerul păcii și îl duce în
viața veșnică.
37 Nu fiți, copiii mei, ca Sodoma, care
a păcătuit împotriva îngerilor
Domnului și a pierit pentru totdeauna.
38 Căci știu că veți păcătui și veți fi dați
în mâinile vrăjmașilor voștri; și țara
voastră va fi pustie, și locurile voastre
sfinte vor fi distruse și veți fi împrăștiați
până la cele patru colțuri ale pământului.
39 Și veți fi nimiciți în împrăștierea
care va dispărea ca apa.
40 Până când Cel Preaînalt va cerceta
pământul, venind ca un om, cu oameni
care mănâncă și beau și frângând capul
balaurului în apă.
41 El va mântui pe Israel și pe toate
neamurile, Dumnezeu vorbind în
persoana omului.
42 De aceea și voi, copiii mei, spuneți
aceste lucruri copiilor voștri, ca să nu-
L asculte.
43 Căci am știut că veți fi neascultători
și veți face cu siguranță nelegiuiți, nu
luați aminte de Legea lui Dumnezeu, ci
de poruncile oamenilor, fiind stricați
prin răutate.
44 Și de aceea veți fi împrăștiați ca și
frații mei Gad și Dan și nu vă veți
cunoaște pământurile, seminția și limba.
45 Dar Domnul vă va aduna în credință,
prin milostivirea Sa blândă și de dragul
lui Avraam, Isaac și Iacov.
46 Și după ce le-a spus aceste lucruri,
le-a poruncit, zicând: Îngropați-mă în
Hebron.
47 Și a adormit și a murit la o bătrânețe
bună.
48 Și fiii lui au făcut cum le poruncise
el și l-au dus la Hebron și l-au îngropat
împreună cu părinții săi.