Dokumen ini menjelaskan tentang taharah, yaitu bersuci dari najis dan hadas, dengan rincian tentang alat taharah, cara berwudhu, dan mandi wajib. Wudhu dilakukan untuk membersihkan hadas kecil dengan mengikuti langkah-langkah tertentu, sementara mandi wajib diperlukan untuk menghilangkan hadas besar. Dasar hukum dan prosedur dari kedua jenis bersuci dijelaskan dengan merujuk pada teks-teks agama.

1. DISUSUN OLEH :
IHWAN HAKIM

2. A. KETENTUAN TAHARAH
 Pengertian taharah
menurut bahasa berarti bersuci.
menurut syara’, adalah membersihkan diri, pakaian,
tempat dan benda-benda lain dari najis dan hadas
menurut cara-cara yang ditentukan oleh syara’.
 Macam-macam alat taharah
a. Benda padat
yaitu batu, kertas, daun, kayu.
b. Benda cair
yaitu air

3. hadas adalah keadaan tidak suci pada diri seorang
muslim sehingga yang bersangkutan tidak boleh
melakukan ibadah, seperti shalat dan tawaf.
hadas kecil adalah hadas yang dapat disucikan
dengan cara wudhu atau tayamum.
1. Ketentuan berwudhu
Berwudhu adalah salah satu cara bersuci dari
hadas kecil, yakni membasuh atau mengusap
anggota badan dengan air sesuai sunah Rasulullah.
Disyariatkannya wudhu terdapat dalam Al-Quran
Surat Almaidah ayat 6

4. C. PRAKTIK CARA BERWUDHU
• 1. membasuh kedua telapak tangan 3x sambil
mengucap bismillah

5. 2. Berkumur 3x dan membersihkan
kedua lubang hidung 3x

6. 3. Membasuh muka 3x

7. 4. Membasuh kedua tangan sampai
siku 3x

8. 5. Mengusap kepala dengan air 1x, dari dahi
sampai rambut belakang bawah

9. 6. Mengusap kedua daun telinga 3x

10. 7. Membasuh kedua kaki sampai mata
kaki 3x

11. 8. Setelah wudhu dilanjutkan
membaca doa

12. Keluar sesuatu dari salah satu atau kedua
jalan (kubul dan dubur)
Hilang akal,
Bersentuhan kulit antara pria dan wanita
yang sudah dewasa dan bukan mahram
Menyentuh kemaluan, baik kemaluan
sendiri maupun orang lain
Makan daging onta

13.  Hadas besar adalah hadas yang dapat disucikan
dengan cara mandi. Mandi untuk menghilangkan
hadas besar disebut mandi janabat (mandi wajib),
apabila berhalangan untuk menggunakan air, mandi
janabat diganti dengan tayamum.
Dasar hukum mandi wajib adalah firman Allah Q.S
almaidah :6
“….. Jika kamu junub mandilah..”

14. HAL-HAL YANG MENYEBABKAN
SESORANG HARUS MELAKUKAN
MANDI WAJIB
 Berkumpulnya suami istri (bersetubuh), baik
mengeluarkan air mani atau tidak.
 Meninggal dunia
 Keluar mani, baik disebabkan mimpi maupun
sebab-sebab yang lain
 Selesai menjalani masa haid
 Selesai menjalani nifas

15. TATA CARA MANDI WAJIB
 Membasuh kedua tangan sampai
pergelangan tangan
 Membasuh kemaluan dengan tangan
kiri
 Wudhu sebagaimana hendak salat
 Menyela-nyela rambut sampai
pangkalnya dengan jari-jari dengan
dibasahi air
 Menyiram kepala sebanyak tiga kali
diteruskan mandi seperti biasa
 Membasuh kedua kaki sampai mata

16.  Membaca basmalah
 Menepukkan kedua
tangan ke tanah dengan
sekali tepukan
 Meniup kedua telapak
tangan sebelum
membasuhkannya keanggota tayamum
 Mengusap wajah dan tangan hingga
pergelangan

17. SEKIAN