Dokumen ini menjelaskan tentang mandi wajib (ghusl) dalam Islam, termasuk pengertian, niat, rukun, dan syarat sah. Terdapat lima hal yang menyebabkan seseorang perlu melakukan mandi wajib seperti bersetubuh, keluarnya sperma, haid, nifas, dan melahirkan. Kesimpulan menekankan bahwa mandi wajib berbeda dari mandi biasa, memiliki tujuan untuk menghilangkan hadats besar.

1. MANDI WAJIB
Disusun Oleh:
Nama: Encep Ridwanul Haq
NIM : 12.10.616
Mata Kuliah: Micro Teaching

2. 1
PENGERTIAN
& NIAT
RUKUN DAN
SYARAT SAH
HAL-HAL YANG
MENYEBABKAN
MANDI WAJIB
SKEMA

3. PENGERTIAN:
Bahasa: Bermakna mengalirkan.
Istilah: Syariah ghusl (mandi junub)
bermakna mengalirkan air ke seluruh badan
dengan niat tertentu.
1

4. NIAT MANDI WAJIB (JUNUB)
ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ن‬‫ُا‬ِ‫ث‬َ‫د‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ُا‬ِ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ر‬ِ‫ل‬َُ‫ل‬ْ‫س‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ ْ‫ْل‬ُ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ف‬َُ‫ت‬ُِ ِ‫لِل‬‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬
Artinya: Saya niat mandi besar untuk menghilangkan
hadas besar fardhu karena Allah.
Secara umum:
2

5. Syarat Sah:
 Niat
 Menghilangkan najis
bila ada di anggota
badan
 Mengalirkan air ke
seluruh rambut, kulit
dan badan.
RUKUN DAN SARAT SAH
Rukun:
3
 Harus memakai air
yang suci dan
mensucikan yaitu air
yang tidak najis dan
belum pernah dipakai
untuk mandi junub
(wajib) atau berwudhu.

6. HAL-HAL YANG MENYEBABKAN
MANDI WAJIB
4
2. Keluar Sperma (Mani)
1. Bersetubuh
3. Meninggal (kecuali Syahid)
4. Haid
5. Nifas
6. Wiladh/melahirkan.

7.  Haid adalah darah yang keluar dari farji seorang wanita yang sehat bukan karena
penyakit, yang umur penyandang haid itu adalah sembilan tahun atau lebih
menurut hitungan kalender hijriyyah dan bukan karena melahirkan.
 Nifas adalah Darah yang keluar dari kemaluan wanita setelah bersalin. Ini adalah
definisi yang disepakati oleh para ulama. Adapun darah yang keluar sebelum atau
yang bersamaan dengan keluarnya bayi, ulama berbeda pendapat tentang
statusnya.
Dianggap tidak ada
perbedaannya
dengan darah yang
keluar setelah
bersalin, Semuanya
sama, yakni
dipandang sebagai
darah nifas.
Memandang kedua
jenis darah tersebut
sebagai darah
penyakit
(Istihadhah).
Sebelum bersalin atau ketika bersalin
Hanbali Syafi’iyah dan Hanafiyah Malikiyah
Darah yang keluar
sebelum melahirkan
dihukumi sama
dengan darah haidh,
sedangkan darah
yang bersamaan
dengan keluarnya
bayi adalah darah
nifas.
Fiqh al Islami wa Adillatuhu, 1/533.

8.  Wiladah/melahirkan Mandi disebabkan illat
bersalin. Ini adalah satu pendapat yang masyhur
dalam Syafi’iyah, antaranya dalam Kitab-kitab
populer mereka seperti: Fathul Mu’ien, Kifayatul
Akhyar dan Al Ghoyah wa Taqriib.
Catatan: Permasalahan mandi wiladah dan nifas ini
adalah khilaf pada tafsiran illat (sebab) mandi bagi
wanita: sama saja karena bersalin atau karena darah
Nifas.

9. Wiladah/
Melahirkan
SKEMA HAL-HAL YANG MENYEBKAN
MANDI WAJIB
Bersetubuh
Keluar Sperma
Meninggal
UmumKhusus
5
Haid Nifas

10. MATERI MINGGU DEPAN:
LARANGAN KETIKA JUNUB?
DALIL TENTANG JUNUB TERDAPAT DALAM
Q.S. AL-MAIDAH 5:6 DAN Q.S. AN-NISA’
4:43?
HAL-HAL YANG DISUNNAHKAN KETIKA
MANDI WAJIB?
6

11. KESIMPULAN
Mandi wajib tidaklah seperti mandi yang biasa kita
lakukan dalam keseharian kita. Namun mandi untuk
menghilangkan hadats besar yang ada pada diri kita
dengan penyebab seperti, bersetubuh, keluar
sperma/mani, meninggal, haid, nifas dan
wiladah/melahirkan dengan Niat, Rukun dan Syarat
tertentu.
7

12. َُ‫ر‬َ‫ُو‬ْ‫م‬‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬َ‫ال‬َّ‫س‬‫ل‬َ‫ا‬َُ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ُو‬ِ‫هللا‬ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ه‬‫ات‬