mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm

1. ‫العصر‬
‫الجاهلي‬
‫العاشر‬ ‫الصف‬
‫الرسمية‬ ‫حرمون‬ ‫ثانوية‬
‫غطاس‬ ‫جمال‬
‫العصفور‬ ‫أنجلينا‬
‫فايق‬ ‫يوسف‬
‫داغر‬ ‫ساهر‬

2. ‫الجاهلي‬ %‫ر‬‫العص‬
‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫سبقت‬ ‫التي‬ ‫الزمنية‬ ‫الفترة‬ ‫هو‬
‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫في‬.
‫انعدام‬ ‫بمعنى‬ ‫الجهل‬ ‫على‬ ‫للداللة‬ ‫ليس‬ "‫"الجاهلي‬ ‫عليه‬ ‫طلق‬ُ
‫ي‬
‫كانوا‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫ألن‬ ‫بل‬ ،‫الثقافة‬ ‫أو‬ ‫المعرفة‬
،‫اإلسالم‬ ‫بها‬ ‫جاء‬ ‫التي‬ ‫التوحيد‬ ‫رسالة‬ ‫معرفة‬ ‫دون‬ ‫يعيشون‬
‫وثنية‬ ‫وتقاليد‬ ‫عادات‬ ‫يتبعون‬ ‫وكانوا‬.

3. ‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫البيئة‬:
‫القبلي‬ ‫النظام‬:
‫شيخ‬ ‫يحكمها‬ ،‫األساسية‬ ‫السياسية‬ ‫الوحدة‬ ‫كانت‬ ‫القبيلة‬
‫حكومة‬ ‫هناك‬ ‫تكن‬ ‫لم‬، ‫الكفاءة‬ ‫على‬ ً
‫ء‬‫بنا‬ ‫اختياره‬ ‫يتم‬
‫بين‬ ‫الحروب‬ .‫بإدارتها‬ ‫مستقلة‬ ‫كانت‬ ‫قبيلة‬ ‫وكل‬ ،‫موحدة‬
‫والثأر‬ ‫العصبية‬ ‫بسبب‬ ‫شائعة‬ ‫كانت‬ ‫القبائل‬.

4. ‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫شعراء‬ ‫أشهر‬:
‫القيس‬ ‫امرؤ‬
‫شداد‬ ‫بن‬ ‫عنترة‬
‫سلمى‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫زهير‬
‫الذبياني‬ ‫النابغة‬
‫كلثوم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬

5. ‫الجاهلي‬ ‫للعصر‬ ‫العقلية‬ ‫البيئة‬
‫العرب‬ ‫بين‬ ‫السائدة‬ ‫والعقلية‬ ‫التفكير‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫تشير‬
‫تحكم‬ ‫التي‬ ‫والعادات‬ ‫المفاهيم‬ ‫وتشمل‬ ،‫اإلسالم‬ ‫قبل‬
.‫والفكرية‬ ،‫الثقافية‬ ،‫االجتماعية‬ ‫الجوانب‬ ‫في‬ ‫حياتهم‬
‫التي‬ ‫السمات‬ ‫من‬ ‫بمجموعة‬ ‫تميزت‬ ‫العقلية‬ ‫البيئة‬ ‫هذه‬
‫الزمن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫طبيعة‬ ‫عكست‬.

6. ‫من‬ ‫ا‬ً
‫مزيج‬ ‫كانت‬ ‫الجاهلي‬ ‫للعصر‬ ‫العقلية‬ ‫البيئة‬
‫الفصاحة‬ ،‫والتعصب‬ ‫الشجاعة‬ ،‫والخرافة‬ ‫الحكمة‬
‫والحفظ‬
‫ا‬ ً
‫أساس‬ ‫كانت‬ ،‫محدودية‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ورغم‬ .
‫تشكيل‬ ‫أعاد‬ ‫الذي‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫مع‬ ‫للتطوير‬ ‫اًل‬‫ب‬‫قا‬
‫راسخة‬ ‫ودينية‬ ‫منطقية‬ ‫أسس‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫العقل‬.

7. ‫الجاهلي‬ ‫للعصر‬ ‫االجتماعية‬ ‫البيئة‬
‫والعادات‬ ‫والتقاليد‬ ‫العالقات‬ ‫طبيعة‬ ‫إلى‬ ‫شير‬ُ
‫ت‬
‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫المجتمعات‬ ‫تحكم‬ ‫كانت‬ ‫التي‬
‫القيم‬ ‫من‬ ‫ا‬ ً
‫مزيج‬ ‫البيئة‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬ .‫اإلسالم‬
‫السلبية‬ ‫والعادات‬ ،‫والكرم‬ ‫كالشجاعة‬ ‫اإليجابية‬
‫االجتماعي‬ ‫الظلم‬ ‫وأشكال‬ ‫القبلي‬ ‫كالتعصب‬.

8. ‫الجاهلي‬ ‫للعصر‬ ‫االجتماعية‬ ‫البيئة‬ ‫مالمح‬:
‫القبلي‬ ‫النظام‬:
‫والوالء‬ ‫العصبية‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ،‫للمجتمع‬ ‫األساسية‬ ‫الوحدة‬ ‫هي‬ ‫القبيلة‬.
‫المرأة‬ ‫مكانة‬:
‫السلبية‬ ‫العادات‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫البنات‬ ‫وأد‬ ‫لكن‬ ،‫االحترام‬ ‫نلن‬ ‫بعضهن‬ ‫متفاوتة؛‬ ‫مكانة‬.
‫االجتماعية‬ ‫القيم‬:
‫الضيف‬ ‫واحترام‬ ،‫بالعهد‬ ‫الوفاء‬ ،‫الشجاعة‬ ،‫الكرم‬.
‫االجتماعية‬ ‫الطبقات‬:
‫وعبيد‬ ،‫عامة‬ ،‫أشراف‬ ‫إلى‬ ‫انقسام‬.
‫السلبية‬ ‫العادات‬:
‫القبلية‬ ‫والحروب‬ ،‫العبودية‬ ‫انتشار‬ ،‫البنات‬ ‫وأد‬ ،‫العصبية‬.

9. ‫الجاهلي‬ %‫ر‬‫العص‬ ‫في‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬
‫الدينية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫زة‬b
‫ر‬‫البا‬ ‫السمات‬ ‫من‬ ‫كانت‬
‫يعبدون‬ ‫العرب‬ ‫كان‬ .‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫للعرب‬ ‫واالجتماعية‬
.‫اآللهة‬ ‫أو‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫بهم‬b
‫ر‬‫تق‬ ‫وسائط‬ ‫أنها‬ ‫ويعتقدون‬ ‫األصنام‬
‫بشكل‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫في‬ ‫العبادة‬ ‫هذه‬ ‫انتشرت‬
‫وأخرى‬ ‫قبيلة‬ ‫بين‬ ‫األوثان‬ ‫وتعددت‬ ،‫واسع‬.

10. ‫خالصة‬:
،‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫فترة‬ ‫كان‬ ‫الجاهلي‬ ‫العصر‬
‫بين‬ ‫المستمرة‬ ‫والحروب‬ ،‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ،‫قوي‬ ‫قبلي‬ ‫بنظام‬ ‫تميزت‬
‫القيم‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ،‫والبالغة‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫تطور‬ ‫مع‬ ،‫القبائل‬
‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫تحكم‬ ‫والشجاعة‬ ‫الكرم‬ ‫مثل‬ ‫االجتماعية‬.

11. ‫للمتابعة‬ ً‫ا‬‫شكر‬