Analisis fatwa dewan syariah nasional nomor 92 dsn mui 2014 tentang pembiayaa...An Nisbah
Abstract: This research is conducted to analyze DSN-MUI law of costing with rahn. This research is a literary research. Literary research itself is a research which use numbers of literatures from library as the main resources. The result of the study are follows : First, law decision of DSN-MUI related to costing with rahn is said to be true, by considering the joint beneft. Second, in this law there is a discrepancy between classic fqh and the result of DSN-MUI
agreement. In mudharabah transaction, actually, there is no requirement to immerse rahn. In this law, howefer, rahn is immersed.
Keyword: Decisison of DSN No. 92 Tahun 2014, Costing, Rahn
PERKEMBANGAN SISTEM PERBANKAN SYARIAH DIINDONESIA.docxAfrizaLeonita
Penelitian ini memiliki tujuan untuk mengetahui perkembangan sistem perbankan syariah di Indonesia. Penelitian ini bersifat penelitian pustaka (library research) yang memfokuskan pada pengelolaan data secara kualitatif dengan metode analisis data yang menggunakan metode deskripsi-analisis. Penelitian ini membahas apa itu perbankan syariah? Apa saja sistem dari perbankan syariah? Bagaimana perkembangan sistem perbankan syariah di Indonesia? Konsep apa yang membedakan perbankan syariah dengan perbankan konvensional?. Hasil dari penelitian ini adalah perbankan Indonesia saat ini dimeriahkan dengan adanya bank syariah yang memasarkan produk keuangan dan investasi dengan cara yang berbeda dari bank konvensional. Perbankan syariah sendiri merupakan bank yang dalam menjalankan kegiatan usahanya memakai prinsip-prinsip syariah islam yang berdasarkan Al-Quran dan Al-Hadits serta tidak mengandalkan riba maupun bunga dalam transaksinya.
Analisis fatwa dewan syariah nasional nomor 92 dsn mui 2014 tentang pembiayaa...An Nisbah
Abstract: This research is conducted to analyze DSN-MUI law of costing with rahn. This research is a literary research. Literary research itself is a research which use numbers of literatures from library as the main resources. The result of the study are follows : First, law decision of DSN-MUI related to costing with rahn is said to be true, by considering the joint beneft. Second, in this law there is a discrepancy between classic fqh and the result of DSN-MUI
agreement. In mudharabah transaction, actually, there is no requirement to immerse rahn. In this law, howefer, rahn is immersed.
Keyword: Decisison of DSN No. 92 Tahun 2014, Costing, Rahn
PERKEMBANGAN SISTEM PERBANKAN SYARIAH DIINDONESIA.docxAfrizaLeonita
Penelitian ini memiliki tujuan untuk mengetahui perkembangan sistem perbankan syariah di Indonesia. Penelitian ini bersifat penelitian pustaka (library research) yang memfokuskan pada pengelolaan data secara kualitatif dengan metode analisis data yang menggunakan metode deskripsi-analisis. Penelitian ini membahas apa itu perbankan syariah? Apa saja sistem dari perbankan syariah? Bagaimana perkembangan sistem perbankan syariah di Indonesia? Konsep apa yang membedakan perbankan syariah dengan perbankan konvensional?. Hasil dari penelitian ini adalah perbankan Indonesia saat ini dimeriahkan dengan adanya bank syariah yang memasarkan produk keuangan dan investasi dengan cara yang berbeda dari bank konvensional. Perbankan syariah sendiri merupakan bank yang dalam menjalankan kegiatan usahanya memakai prinsip-prinsip syariah islam yang berdasarkan Al-Quran dan Al-Hadits serta tidak mengandalkan riba maupun bunga dalam transaksinya.
OPTIMALISASI PENERAPAN SISTEM PERWAKAFAN UNTUK PENINGKATAN KESEJAHTERAAN UMAT...andi yusran
This research discusses the optimizing of wakaf management system implementation at the Wakaf Foundation of Indonesian Muslim University (UMI) Makassar with a research focus on how the activity of wakaf fundraising and endowments, the development of wakaf assets, as well as the interpretation of compliance with the Law No. 41 of 2004 on the management of wakaf at Wakaf Foundation of UMI Makassar. The results show that the fundraising and endowments that occurred in the Wakaf Foundation of UMI Makassar are similar to the cash wakaf fundraisingsystem, which in its implementation is still within the foundation's internal domain and has not touched the external one yet. The management of wakaf atthe Wakaf Foundation of UMI Makassar is also not fully in accordance with the Law of the Republic of Indonesia Number 41 of 2004 on wakaf since it lacks of cooperation with the Islamic Financial Institutions (LKS) in terms of the collection and management of wakaf, also lacks of cooperation with theRegistrarOfficials of Wakaf Statement (PPAIW) in the creation of wakaf statement certificate. Nevertheless, the researcher appreciates the Wakaf Foundation of UMI Makassar which has optimized its wakaf fund/asset although it is still within the internal scope of the foundation.
PEMAHAMAN KODE ETIK PROFESI AKUNTAN ISLAM DI INDONESIAAn Nisbah
Abstract: This study has the aim of providing an overview of the accounting profession of Islam in Indonesia and provide an explanation of the code of ethics of Islam accountant . Code of Conduct accountant Islam basically consists of aspects of Sharia as the basic principles of the code of ethics accountants, for accountants ethical principles, and ethical behavior for regulation of accountants. Islam has a system of accounting which refers to the Qur’an and Sunnah and has been practiced in the early days of Islam until the rise of the
Islamic Caliphate. This system has a lot in common with an accounting system that has been used at the present time, so when viewed from the historical side, many people in Europe learn from Islamic countries and have adopted knowledge including accounting. Code of Conduct by AAOIFI Islamic accountants includ: trustworthiness, legitimacy, objectivity, competence and diligent professi, behavior and behavior faith driven professional and technical standards.
Keywords: Principles of ethics for accountant , Regulation of ethical conduct for accountants and Code of Conduct
Implementasi pembiayaan murabahah dalam meningkatkan profitabilitasAn Nisbah
Abstract: Product mura bah ah, is the most dominant product in use by fnancial institutions shari‘ah, Murabah ah is selling goods at the original price with the added advantage that is agreed between the bank with members. Cooperative financial services shari ‘ah Arjuna in serving the fnancing of the dominant members are also using contract mura bah ah, because in addition to proft-promising, offense or supervision are also very minimal. This study is a qualitative research with a holistic approach, with the aim of knowing the
implementation of fnancing mura bah ah, proftability and service systems that do KJKS Arjuna. Implementation of fnancing mura bah ah in the Cooperative Financial Services Shari‘ah Arjuna in accordance with the theory of mura bah ah, even in the last fve years the cooperative does not have diffculties or fnancing problems are to seize collateral. That is a guarantee that was seized because members of delinquent payments or out of the agreed rules of both
or a member defaults. Most cooperative members to direct fnancing products murabah ah because of the risks faced very light compared to products mudArabah or qord ul h asa n. So the views of the percentage mura bah ah 60%, 20% mud Arabah, qord ul h asa n 15%, murabahah greater in the distribution of funding.Proftability at Financial Service Cooperative Shari‘ah Arjuna increasingly declining, this is due to the marketing system that is in the cooperative still exist, seen from the structure of the organization is still no marketing department or marketing, whereas in competition sharia
business in the area Purwosari, Islamic banks or cooperative Shari ‘ah that offer a margin of 1.2 percent just KJKS Arjuna.
Keyword: Murabahah, Proftabilitas, Sharia Cooperative
Penerapan Komponen Sistem Pengendalian Manajemen pada LAZISNU D.I.YErnyAdiYanti1
(Kelompok 2-SPM-A)
Mini research ini dibuat guna untuk memenuhi tugas UAS mata kuliah Sistem Pengendalian Manajemen, Kelas A. Prodi Manajemen Dakwah, Fakultas Dakwah dan Komunikasi. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
OPTIMALISASI PENERAPAN SISTEM PERWAKAFAN UNTUK PENINGKATAN KESEJAHTERAAN UMAT...andi yusran
This research discusses the optimizing of wakaf management system implementation at the Wakaf Foundation of Indonesian Muslim University (UMI) Makassar with a research focus on how the activity of wakaf fundraising and endowments, the development of wakaf assets, as well as the interpretation of compliance with the Law No. 41 of 2004 on the management of wakaf at Wakaf Foundation of UMI Makassar. The results show that the fundraising and endowments that occurred in the Wakaf Foundation of UMI Makassar are similar to the cash wakaf fundraisingsystem, which in its implementation is still within the foundation's internal domain and has not touched the external one yet. The management of wakaf atthe Wakaf Foundation of UMI Makassar is also not fully in accordance with the Law of the Republic of Indonesia Number 41 of 2004 on wakaf since it lacks of cooperation with the Islamic Financial Institutions (LKS) in terms of the collection and management of wakaf, also lacks of cooperation with theRegistrarOfficials of Wakaf Statement (PPAIW) in the creation of wakaf statement certificate. Nevertheless, the researcher appreciates the Wakaf Foundation of UMI Makassar which has optimized its wakaf fund/asset although it is still within the internal scope of the foundation.
PEMAHAMAN KODE ETIK PROFESI AKUNTAN ISLAM DI INDONESIAAn Nisbah
Abstract: This study has the aim of providing an overview of the accounting profession of Islam in Indonesia and provide an explanation of the code of ethics of Islam accountant . Code of Conduct accountant Islam basically consists of aspects of Sharia as the basic principles of the code of ethics accountants, for accountants ethical principles, and ethical behavior for regulation of accountants. Islam has a system of accounting which refers to the Qur’an and Sunnah and has been practiced in the early days of Islam until the rise of the
Islamic Caliphate. This system has a lot in common with an accounting system that has been used at the present time, so when viewed from the historical side, many people in Europe learn from Islamic countries and have adopted knowledge including accounting. Code of Conduct by AAOIFI Islamic accountants includ: trustworthiness, legitimacy, objectivity, competence and diligent professi, behavior and behavior faith driven professional and technical standards.
Keywords: Principles of ethics for accountant , Regulation of ethical conduct for accountants and Code of Conduct
Implementasi pembiayaan murabahah dalam meningkatkan profitabilitasAn Nisbah
Abstract: Product mura bah ah, is the most dominant product in use by fnancial institutions shari‘ah, Murabah ah is selling goods at the original price with the added advantage that is agreed between the bank with members. Cooperative financial services shari ‘ah Arjuna in serving the fnancing of the dominant members are also using contract mura bah ah, because in addition to proft-promising, offense or supervision are also very minimal. This study is a qualitative research with a holistic approach, with the aim of knowing the
implementation of fnancing mura bah ah, proftability and service systems that do KJKS Arjuna. Implementation of fnancing mura bah ah in the Cooperative Financial Services Shari‘ah Arjuna in accordance with the theory of mura bah ah, even in the last fve years the cooperative does not have diffculties or fnancing problems are to seize collateral. That is a guarantee that was seized because members of delinquent payments or out of the agreed rules of both
or a member defaults. Most cooperative members to direct fnancing products murabah ah because of the risks faced very light compared to products mudArabah or qord ul h asa n. So the views of the percentage mura bah ah 60%, 20% mud Arabah, qord ul h asa n 15%, murabahah greater in the distribution of funding.Proftability at Financial Service Cooperative Shari‘ah Arjuna increasingly declining, this is due to the marketing system that is in the cooperative still exist, seen from the structure of the organization is still no marketing department or marketing, whereas in competition sharia
business in the area Purwosari, Islamic banks or cooperative Shari ‘ah that offer a margin of 1.2 percent just KJKS Arjuna.
Keyword: Murabahah, Proftabilitas, Sharia Cooperative
Penerapan Komponen Sistem Pengendalian Manajemen pada LAZISNU D.I.YErnyAdiYanti1
(Kelompok 2-SPM-A)
Mini research ini dibuat guna untuk memenuhi tugas UAS mata kuliah Sistem Pengendalian Manajemen, Kelas A. Prodi Manajemen Dakwah, Fakultas Dakwah dan Komunikasi. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Produksi dalam pandangan islam dapat didefinisikan sebagai upaya manusia untuk
menghasilkkan barang dan jasa yang bermanfaat untuk dirinya sendiri dan masyarakat
secara umum, dengan memanfaatkan sumber daya alam yang ada dan melalui usaha
yang halal dan berkah. Dalam pandangan islam, tujuan produksi tidak hanya untuk
memenuhi kebutuhan materi manusia, tetapi juga untuk mencapai tujuan spiritual yang
lebih tinggi. Produksi yang dijalankan oleh umat islam harus mengarah pada kemaslahatan
bersama dan memperkuat tali persaudaraan antar sesama muslim.
Untuk mencapai tujuan tersebut, Islam menekankan prinsip-prinsip berikut :
Keadilan
1.
Kemaslahatan Bersama
2.
Etika dan Moralitas
3.
Keterkaitan antara Produksi dan Ibadah
4.
2. KONSEP KONSUMSI DALAM ISLAM
Konsumsi dalam pandangan islam adalah suatu aktivitas mengeluarkan harta yang
dilakukan oleh manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Konsumsi dapat
dilakukan dengan cara yang halal maupun yang haram, oleh karena itu penting
bagi umat islam agar dapat memenuhi kebutuhannyha dengan cara yang halal
dan membawa berkah.
Konsumsi dalam Islam memiliki peran penting dalam memenuhi kebutuhan
manusia. Dalam islam, konsumsi yang dilakukan dengan cara yang halal dan baik
akan membawa keberkahan dan mendatangkan rizki yang halal. Sebaliknya
konsumsi yang dilakukan dengan cara yang haram dan tidak baik akan membawa
malapetaka dan kehancuran. IInvestasi dalam pandangan Islam adalah upaya memanfaatkan harta dengan cara
menanamkan modal pada bidang-bidang usaha tertentu dengan harapan memperoleh
keuntungan dan berkembangnya usaha tersebut, sekaligus memberikan manfaat bagi
masyarakat.
Tujuan utama investasi dalam Islam adalah untuk memperoleh keuntungan yang halal
dan bermanfaat secara ekonomi serta dapat memberikan manfaat bagi masyarakat.
Investasi dalam Islam juga diharapkan dapat membantu mendorong pertumbuhan ekonomi
dan mengurangi kemiskinan serta ketimpangan sosial. Selain itu, investasi juga dianggap
sebagai cara untuk menghargai dan memanfaatkan sumber daya yang diberikan oleh Allah
SWT.
PERAN INVESTASI DALAM
MEININGKATKAN KESEJAHTERAAN
MASYARAKAT
Investasi memiliki peran penting dalam meningkatkan kesejahteraan
masyarakat. Berikut adalah beberapa kontribusi investasi dalam meningkatkan
kesejahteraan masyarakat:
a. Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat melalui Investasi
b. Kontribusi Investasi dalam Menurunkan Tingkat Kemiskinan
c. Peningkatan Kesejahteraan Umum melalui Investasi
4. POTENSI INDUSTRI HALAL
Industri halal memiliki potensi pasar yang besar, terutama di negara-negara mayoritas
Muslim seperti Indonesia, Malaysia, dan Timur Tengah. Selain itu, produk halal juga diminati
oleh konsumen non-Muslim yang mencari produk yang berkualitas, aman dikonsumsi, dan
diproduksi dengan standar yang ketat. Beberapa faktor yang mempengaruhi potensi pasar
industri halal antara lain:
a. Ukuran Pasar Global Industri Halal.
b. Pertumbuhan Pasar Industri Halal.
c. permintaan Masyarakat akan Produk Halal.
1. P R O P O S A L S K R I P S I
B Y: M O H . W I L DA N A N S O R I
IMPLEMENTASI AKAD RAHN BAGI UMKM SEBAGAI UPAYA
PENINGKATAN EKONOMI MASYARAKAT PESISIR DI KSPPS
NURI JATIM CABANG PASONGSONGAN SUMENEP
2. Latar Belakang
Perkembangan lembaga Keuangan Syariah di Indonesia mengalami pertumbuhan yang
pesat. Beberapa lembaga keuagan syariah tersebut meliputi lembaga keuangan yang
berbasis perbankan dan non perbankan. Salah lembaga keuangan non bank adalah koperasi
simpan pinjam dan pembiayaan syariah. Salah satu koperasi simpan pinjam dan
pembiayaan syariah adalah Koperasi Simpan Pinjam dan Pembiayaan Syariah NURI
(KSPPS NURI). Koperasi ini memiliki 26 cabang yang ada di Jawa Timur. Adapun di KSPPS
NURI ini terdapat beberapa akad yang diterapkan yakni akad Rahn, Murabahah, dan
Qordul Hasan. Orientasi dari adanya lembaga koperasi simpan pinjam dan pembiayaan
syariah ini adalah tiada lain untuk memenuhi kebutuhan keuangan masyarakat yang
berhubungan dengan simpan pinjam dan juga pembiayaan syariah. Harapannya adalah agar
masyarakat mampu mengembangkan perekonomiannya melalui manfaat yang diberikan
oleh lembaga koperasi ini. Dalam perjalanannya, KSPPS NURI mampu membantu
mengembangkan perekonomian masyarakat khususnya para pelaku UMKM di pesisir
Kecamatan Pasongsongan. Maka, peneliti tertarik untuk melakukan penelitian tentang
implementasi dari akad Rahn yang dilakukan nasabah di KSPPS NURI khususnya nasabah
yang bergerak di bidang bisnis UMKM guna meningkatkan ekonomi masyarakat Kecamatan
Pasongsongan.
3. Tujuan Penelitian
Mengetahui penerapan akad rahn dengan syariat
islam bagi pelaku UMKM sebagai upaya peningkatan
ekonomi masyarakat pesisir di KSPPS NURI Jatim
Cabang Pasongsongan Sumenep.
Mengetahui kesesuaian akad rahn di KSPPS NURI
Jatim Cabang Pasongsongan Sumenep.
Mengetahui peran akad rahn bagi pelaku UMKM
4. Landasan Teori
Pengertian Implementasi
> suatu kegiatan atau penerapan dari sebuah rencana yang dibuat secara terperinci
untuk mencapai suatu tujuan dengan pertimbangan perencanaan tersebut telah
dianggap sempurna.
Akad Rahn
> pengertian akad rahn (gadai) adalah menahan barang jaminan yang memiliki
nilai materi sebagai jaminan atas pinjaman yang daijukan peminjam.
> Dasar Hukum akad rahn dijelaskan dalam Al-Qur’an khususnya Surah Al-
Baqarah ayat 283, hadist dan Ijma’ Ulama.
> dalam pelaksanaan akad ini, rukunnya adalah adanya rahin, murtahin, marhun
dan marhunbih sedangkan menurut jumhur ulama rukun gadai yakni aqid,
shighat, marhun dan marhunbih.
UMKM (Usaha Mikro Kecil Menengah)
> secara UU NO. 28 Tahun 2008 UMKM adalah usaha mikro produktif milik orang
perorangan dan atau badan usaha yang masuk dalam kriteria usaha mikro.
> Peranan UMKM yakni mampu mengelola baik itu SDA dan SDM serta
berkontribusi dalam peningkatan pendapatan nasional
5. Metode Penelitian
Metode penelitian yang digunakan adalah metode dengan pendekatan kualitiatif.
Lokasi Penelitian: KSPPS NURI JATIM Cabang Pasongsongan tepatnya di JL. Raya Pasongsongan
Sumenep.
Subjek Penelitian: Manajer KSPPS NURI Jatim, Teller KSPPS NURI Jatim, Costumer Service KSPPS
NURI Jatim, dan Nasabah KSPPS NURI Jatim.
Data primer dari penelitian ini diperoleh dari hasil observasi, wawancara dan dokumentasi secara
langsung pada subjek dan lokasi penelitian terkait. Data sekunder didapat dari literasi berupa buku-
buku, jurnal, artikel dan lain sebagainya.
Prosedur Pengumpulan data yang dilakukan dalam penelitian ini yakni dengan melakukan observasi
diawal, menggali data lebih lanjut dengan wawancara, dan melakukan dokumentasi sebagai penguat.
Analisis data dilakukan dengan melakukan reduksi data, display data, penyajian data, dan
memberikan kesimpulan dan verifikasi.
Uji kebasahan data dalam penelitian ini menggunakan triangulasi sumber, teknik, dan juga waktu.
Fokus dalam pengujian keabsahan data yang digunakan peneliti adalah triangulasi sumber.
6. “ K O P E R A S I A D A L A H W U J U D D E M O K R A S I E K O N O M I ”
S E K I A N D A N T E R I M A K A S I H