Dokumen ini membahas pengertian pendidikan agama Islam, konsep pendidikan keislaman, dasar hukum, tujuan, visi, dan misi pendidikan agama Islam, serta peranannya dalam pembinaan moral dan sosial. Selain itu, dijelaskan juga tentang metode memahami Islam dan evaluasi perkuliahan. Referensi yang digunakan mencakup berbagai karya ulama dan dokumen resmi terkait pendidikan agama Islam.

2. A. PENGERTIAN PENDIDIKANA. PENGERTIAN PENDIDIKAN
AGAMA ISLAM,AGAMA ISLAM,
PENDIDIKAN ISLAM, DANPENDIDIKAN ISLAM, DAN
PENDIDIKAN KEISLAMANPENDIDIKAN KEISLAMAN Pendidikan Agama Islam : sebutan yang diberikan pada salah satuPendidikan Agama Islam : sebutan yang diberikan pada salah satu
subyek pelajaran yang harus dipelajari oleh siswa muslim dalamsubyek pelajaran yang harus dipelajari oleh siswa muslim dalam
menyelesaikan pendidikannya pada tingkat tertentu. Ia merupakanmenyelesaikan pendidikannya pada tingkat tertentu. Ia merupakan
bagian yang tak terpisahkan dari kurikulum suatu lembaga pendidikanbagian yang tak terpisahkan dari kurikulum suatu lembaga pendidikan
sehingga merupakan alat untuk mencapai salah satu tujuan sekolahsehingga merupakan alat untuk mencapai salah satu tujuan sekolah
yang bersangkutan.yang bersangkutan.
 Pendidikan Islam:adalah bimbingan terhadap pertumbuhan rohani danPendidikan Islam:adalah bimbingan terhadap pertumbuhan rohani dan
jasmani berdasar ajaran Islam dengan hikmah mengarahkan,jasmani berdasar ajaran Islam dengan hikmah mengarahkan,
mengajarkan, melatih, mengasuh dan mengawasi berlakunya semuamengajarkan, melatih, mengasuh dan mengawasi berlakunya semua
ajaran Islamajaran Islam
 Pendidikan Keislaman : salah satu macam pendidikan keagamaan,Pendidikan Keislaman : salah satu macam pendidikan keagamaan,
yakni pendidikan yang secara khusus dimaksudkan untuk memberikanyakni pendidikan yang secara khusus dimaksudkan untuk memberikan
bekal profesional di bidang keagamaan kepada peserta didikbekal profesional di bidang keagamaan kepada peserta didik ..

3. B. Dasar Hukum PAI
Dasar YuridisDasar Yuridis::
1. Dasar ideal-filosofis yaitu Pancasila sila ke-11. Dasar ideal-filosofis yaitu Pancasila sila ke-1
2. Dasar konstitusional yaitu UUD 45 pasal 29 ayat 1 dan ayat 22. Dasar konstitusional yaitu UUD 45 pasal 29 ayat 1 dan ayat 2
3. Dasar operasional terdapat dalam Tap-Tap MPR tentang GBHN yang3. Dasar operasional terdapat dalam Tap-Tap MPR tentang GBHN yang
isinya bahwa pendidikan agama dimasukkan ke dalam kurikulum sekolahisinya bahwa pendidikan agama dimasukkan ke dalam kurikulum sekolah
formal dari SD-PT.formal dari SD-PT.
Dasar ReligiusDasar Religius
““Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah danSerulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan
pelajaranpelajaran
yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.
SesungguhnyaSesungguhnya
Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yangTuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang
tersesat daritersesat dari
jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yangjalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang

4. Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umatDan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat
yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yangyang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang
makruf dan mencegah dari yang munkar, merekalahmakruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah
orang-orang yang beruntung. (Ali Imron: 104)orang-orang yang beruntung. (Ali Imron: 104)

5. Dasar PsikologisDasar Psikologis
(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati
mereka menjadi tenteram dengan mengingatmereka menjadi tenteram dengan mengingat
Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-
lah hati menjadi tenteram. (Ar-ro’du: 28)lah hati menjadi tenteram. (Ar-ro’du: 28)

6. Dasar SosialDasar Sosial
Setiap manusia memiliki tugas-tugas sosial,Setiap manusia memiliki tugas-tugas sosial,
yang antara lain:yang antara lain:
a. Tugas hidup manusia adalah menghidupia. Tugas hidup manusia adalah menghidupi
manusia yang lainmanusia yang lain
b. Kesempurnaan kita terletak pada orang lain,b. Kesempurnaan kita terletak pada orang lain,
sehingga kelemahan kita menjadi lahansehingga kelemahan kita menjadi lahan
ibadahibadah
orang lain dan kelemahan orang lain menjadiorang lain dan kelemahan orang lain menjadi
lahan ibadah kita.lahan ibadah kita.
c. Kita besar dikarenakan berdiri di atasc. Kita besar dikarenakan berdiri di atas
pundak-pundak pendahulu kita.pundak-pundak pendahulu kita.
d. Sebaik-baik manusia adalah yang palingd. Sebaik-baik manusia adalah yang paling
banyak manfaatnya bagi manusia lainbanyak manfaatnya bagi manusia lain

7. C. Kedudukan PAI dalam SisdiknasC. Kedudukan PAI dalam Sisdiknas
Matakuliah yang wajib diikutiMatakuliah yang wajib diikuti
Upaya pencapaian tujuan pendidikan nasionalUpaya pencapaian tujuan pendidikan nasional
yaitu mengembangkan manusia Indonesiayaitu mengembangkan manusia Indonesia
seutuhnya, yakni manusia yang beriman danseutuhnya, yakni manusia yang beriman dan
bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa,bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa,
berakhlak mulia, mempunyai pengetahuan danberakhlak mulia, mempunyai pengetahuan dan
ketrampilan, sehat, berilmu, cakap, kreatif,ketrampilan, sehat, berilmu, cakap, kreatif,
mandiri , dan menjadi warga negara yangmandiri , dan menjadi warga negara yang
demokratis serta bertanggung jawabdemokratis serta bertanggung jawab

8. D. Tujuan, Visi, dan MisiD. Tujuan, Visi, dan Misi
 Tujuan pendidikan agama Islam adalah membantuTujuan pendidikan agama Islam adalah membantu
terbinanya sarjana muslim yang beriman, berilmu danterbinanya sarjana muslim yang beriman, berilmu dan
beramal sesuai dengan ajaran Islam.beramal sesuai dengan ajaran Islam.
 Visi matakuliah pendidikan agama Islam di PTU adalahVisi matakuliah pendidikan agama Islam di PTU adalah
menjadikan ajaran agama Islam sebagai sumber nilaimenjadikan ajaran agama Islam sebagai sumber nilai
dan pedoman yang mengantarkan mahasiswa dalamdan pedoman yang mengantarkan mahasiswa dalam
mengembangkan profesi dan kepribadian Islam.mengembangkan profesi dan kepribadian Islam.
 Misinya adalah untuk membina kepribadian mahasiswaMisinya adalah untuk membina kepribadian mahasiswa
secara utuh dengan harapan bahwa mahasiswa kelaksecara utuh dengan harapan bahwa mahasiswa kelak
akan menjadi ilmuwan yang beriman dan bertaqwaakan menjadi ilmuwan yang beriman dan bertaqwa
kepada Alloh SWT, mampu mengabdikan ilmunya untukkepada Alloh SWT, mampu mengabdikan ilmunya untuk
kesejahteraan umat manusia.kesejahteraan umat manusia.

9. E. Peranan PAIE. Peranan PAI
1.1. Pembinaan sikap religius dalam pembinaan moralPembinaan sikap religius dalam pembinaan moral
2. Sikap religius sebagai internalisasi nilai2. Sikap religius sebagai internalisasi nilai
3. Sikap religius sebagai etos kerja dan ketrampilan3. Sikap religius sebagai etos kerja dan ketrampilan
sosossial:ial:
– Komitmen tehadap perintah dan laranganKomitmen tehadap perintah dan larangan
agamaagama
– Bersemangat mengkaji agamaBersemangat mengkaji agama
 Aktif dalam kegiatan agamaAktif dalam kegiatan agama
 Menghargai symbol-simbol keagamaanMenghargai symbol-simbol keagamaan
 Akrab dengan kitab suciAkrab dengan kitab suci
 Agama sebagai dasar dalam menentukan pilihanAgama sebagai dasar dalam menentukan pilihan
 Ajaran agama sebagai sumber pengembangan ide.Ajaran agama sebagai sumber pengembangan ide.

10. F. Metode Memahami IslamF. Metode Memahami Islam
 Islam harus dipelajari dari sumber aslinya yaituIslam harus dipelajari dari sumber aslinya yaitu
Al-Qur’an dan Sunnah RosululluhAl-Qur’an dan Sunnah Rosululluh
 Islam dipelajari secara komprehensif dan integralIslam dipelajari secara komprehensif dan integral
 Mempelajari Islam lewat karya ulama-ulama besarMempelajari Islam lewat karya ulama-ulama besar
 Islam dan umat Islam dua sesuatu yang berbedaIslam dan umat Islam dua sesuatu yang berbeda
 Islam dipahami dengan berbagai ilmu yangIslam dipahami dengan berbagai ilmu yang
berkembang sampai sekarang.berkembang sampai sekarang.

11. G.G. SISTEM EVALUASI PERKULIAHANSISTEM EVALUASI PERKULIAHAN
NA = UTS + UAS + P + KNA = UTS + UAS + P + K
 NANA : Nilai Akhir: Nilai Akhir
 UASUAS : Ujian Akhir Semester (40%): Ujian Akhir Semester (40%)
 UTSUTS : Ujian Tengah Semester (30%): Ujian Tengah Semester (30%)
 PP : Penugasan (20%): Penugasan (20%)
 KK : Kuis (10%): Kuis (10%)
KTMKTM : Kehadiran Tatap Muka (75%): Kehadiran Tatap Muka (75%)

12. Penugasan:Penugasan:
Tiap kelompok terdiri dari 5 MahasiswaTiap kelompok terdiri dari 5 Mahasiswa
Membuat makalah berupa materi PAIMembuat makalah berupa materi PAI
Presentasi setiap Tatap muka 1 materi 1 kelompokPresentasi setiap Tatap muka 1 materi 1 kelompok

13. POKOK-POKOK BAHASANPOKOK-POKOK BAHASAN ::
1. Pendahuluan1. Pendahuluan
- Kontrak pembelajaran- Kontrak pembelajaran
- Pengantar dan Metodologi Perkuliahan PAI- Pengantar dan Metodologi Perkuliahan PAI
2. Agama Islam2. Agama Islam
3. Manusia dan alam raya3. Manusia dan alam raya
4. Sumber-sumber ajaran Islam4. Sumber-sumber ajaran Islam
5. Sunnah5. Sunnah
6. Ijtihad6. Ijtihad
7. Aqidah7. Aqidah
8. Ibadah/Syari’ah (Sholat, puasa, haji)8. Ibadah/Syari’ah (Sholat, puasa, haji)
9. Zakat9. Zakat
10. Akhlaq10. Akhlaq
11. Ilmu pengetahuan dan Teknologi11. Ilmu pengetahuan dan Teknologi
12. Kepemimpinan Dalam Islam12. Kepemimpinan Dalam Islam
13. Dakwah sebagai sarana Amar ma’ruf nahi mungkar13. Dakwah sebagai sarana Amar ma’ruf nahi mungkar
14. Masyarakat Madani dan masyarkat Islam14. Masyarakat Madani dan masyarkat Islam

14. REFERENSIREFERENSI
 Ali, Maulana Muhammad, 1996,Ali, Maulana Muhammad, 1996, Islamologi (Dienul Islam)Islamologi (Dienul Islam),,
terjemahan, Darul Kutubil Islamiyah, cet. ke-5, Jakartaterjemahan, Darul Kutubil Islamiyah, cet. ke-5, Jakarta
 Azhar Basyir, Ahmad, 1993,Azhar Basyir, Ahmad, 1993, Refleksi atas PersoalanRefleksi atas Persoalan
KeislamanKeislaman, Mizan, Bandung., Mizan, Bandung.
 Aziz, Abdul, dkk., 1994,Aziz, Abdul, dkk., 1994, Gerakan Islam Kontemporer diGerakan Islam Kontemporer di
IndonesiIndonesi, Pustaka, Jakarta, Pustaka, Jakarta..
 Al Musawa, Nabiel Fuad,Al Musawa, Nabiel Fuad, Pendidikan Agama Islam untukPendidikan Agama Islam untuk
Perguruan TinggiPerguruan Tinggi, Syamil, Bandung, Syamil, Bandung
 Departemen Agama Ri, 1983/1984,Departemen Agama Ri, 1983/1984, Al-Qur’an danAl-Qur’an dan
TerjemahnyaTerjemahnya, Departemen Agama Pusat, Jakarta, Departemen Agama Pusat, Jakarta
 Mizan, Bandung.Mizan, Bandung.
 Sudjangi, penyunting, 1992, Agama dan Masyarakat,Sudjangi, penyunting, 1992, Agama dan Masyarakat,

15.  Departemen Agama RI, 1999-2000,Departemen Agama RI, 1999-2000, Buku TeksBuku Teks
Pendidikan Agama Islam Pada Perguruan Tinggi UmumPendidikan Agama Islam Pada Perguruan Tinggi Umum,,
Ditjen Pembinaaan Kelembagaan Agama Islam, Jakarta.Ditjen Pembinaaan Kelembagaan Agama Islam, Jakarta.
 Mutthahhari, Murtadha, 1992,Mutthahhari, Murtadha, 1992, Perspektif Al-Qur’anPerspektif Al-Qur’an
tentang Manusia dan Agamatentang Manusia dan Agama, Mizan, Bandung., Mizan, Bandung.
 Madjid, Nurcholis, 1992,Madjid, Nurcholis, 1992, Islam Doktrin dan PeradabanIslam Doktrin dan Peradaban,,
Yayasan Wakaf Paramadina, Jakarta.Yayasan Wakaf Paramadina, Jakarta.
 Rohman, Abdul, dkk.,2010,Rohman, Abdul, dkk.,2010, Pendidikan Agama IslamPendidikan Agama Islam,,
Unsoed, Purwokerto.Unsoed, Purwokerto.
 Rakmat, Jalaludin, 1992,Rakmat, Jalaludin, 1992, Islam AktualIslam Aktual, Mizan, Bandung., Mizan, Bandung.
 Shihab, Quraisy, 1992,Shihab, Quraisy, 1992, Membumikan Al-Qur’anMembumikan Al-Qur’an,,

16. Terima kasihTerima kasih
Semoga bermanfaatSemoga bermanfaat