1. Pembedahan plastik dibahaskan dari perspektif agama Islam, terutamanya dalam konteks kosmetik;
2. Kebanyakan ulama berpandangan bahawa pembedahan plastik untuk tujuan kosmetik sahaja adalah haram kerana mengubah ciptaan Allah dan boleh membawa kesan buruk;
3. Walau bagaimanapun, pembedahan untuk tujuan mengubati kecacatan atau kesakitan dibenarkan oleh syarak.
Ijmak merupakan sepakat ulama mujtahid dalam hukum syarak setelah kewafatan Nabi. Terdapat dua jenis ijmak: ijmak soreh (sepakat secara jelas) dan ijmak sukuti (sebahagian berpendapat tanpa penolakan). Ijmak digunakan sebagai dalil hukum syarak walaupun ada perbezaan pendapat mengenai kekuatan ijmak sukuti.
1. Pembedahan plastik dibahaskan dari perspektif agama Islam, terutamanya dalam konteks kosmetik;
2. Kebanyakan ulama berpandangan bahawa pembedahan plastik untuk tujuan kosmetik sahaja adalah haram kerana mengubah ciptaan Allah dan boleh membawa kesan buruk;
3. Walau bagaimanapun, pembedahan untuk tujuan mengubati kecacatan atau kesakitan dibenarkan oleh syarak.
Ijmak merupakan sepakat ulama mujtahid dalam hukum syarak setelah kewafatan Nabi. Terdapat dua jenis ijmak: ijmak soreh (sepakat secara jelas) dan ijmak sukuti (sebahagian berpendapat tanpa penolakan). Ijmak digunakan sebagai dalil hukum syarak walaupun ada perbezaan pendapat mengenai kekuatan ijmak sukuti.
Sejarah Perundangan Islam :Zaman taklid dan jumudZafirah Abdullah
Zaman Taklid dan Jumud menandakan zaman di mana ijtihad mengalami kemerosotan dan budaya taqlid menjadi lazim di kalangan ulama. Ini disebabkan oleh beberapa faktor seperti perpecahan wilayah Islam, fanatisme terhadap mazhab, dan penutupan pintu ijtihad. Walau bagaimanapun, zaman ini juga menyaksikan permulaan kebangkitan semula ijtihad melalui usaha tokoh-tokoh seperti Ibnu Taimiyah.
Dokumen tersebut memberikan informasi tentang konsep maf'ul mutlaq dalam bahasa Arab. Secara singkat, maf'ul mutlaq adalah masdar yang disebutkan setelah fi'il untuk mengukuhkan maknanya, menjelaskan jumlahnya, menerangkan jenisnya, atau mengganti pengucapan fi'ilnya. Terdapat dua jenis maf'ul mutlaq yaitu maf'ul mutlaq mubham dan maf'ul mutlaq mukhtas.
1. Sultan Muhammad al-Fatih berjaya menakluk Kota Konstantinople pada tahun 1453, mengubah namanya menjadi Istanbul dan menjadikannya ibu negara Empayar Uthmaniyyah.
2. Beliau membangunkan Istanbul dengan membina masjid, sekolah, hospital dan infrastruktur lain.
3. Beliau memperluaskan Empayar Uthmaniyyah ke Eropah dengan menakluk negara-negara sekitarnya.
Dokumen ini membahas tentang konsep dakwah dan tanggung jawab umat Islam untuk menyuruh kebaikan dan mencegah kemungkaran. Dokumen juga membedakan ciri-ciri orang mukmin dan orang fasik serta peranan pendakwah dalam masyarakat. Umat Islam dipanggil untuk menjadi umat terbaik dengan memiliki daya saing dalam ilmu dan jati diri berdasarkan ajaran agama.
Kaunseling adalah proses membantu sistematik yang dilakukan oleh kaunselor profesional untuk menghasilkan perubahan pribadi klien secara sukarela berdasarkan etika. Tujuannya adalah memberi informasi, meningkatkan pemahaman diri, dan memberi dukungan emosional untuk menyelesaikan masalah dan membuat keputusan. Kaunseling diperlukan untuk menangani masalah prestasi kerja, sikap, penyesuaian diri,
Dokumen tersebut membahas konsep harta dalam Islam. Harta dianggap sebagai amanah dari Allah yang harus digunakan untuk kepentingan diri, keluarga, dan masyarakat secara halal. Islam melarang pembelanjaan yang memboros dan cara-cara memperoleh harta secara haram seperti riba, curian, dan rasuah.
Dokumen tersebut memberikan penjelasan mengenai empat konsep yang dilihat sebagai ancaman terhadap Islam: sekularisme memisahkan agama dari politik, pluralisme menganggap semua agama sama, liberalisme memberikan kebebasan beragama tanpa batas, dan ajran sesat menyesatkan umat Islam. Dokumen ini memperingatkan umat Islam agar waspada terhadap pengaruh ideologi Barat tersebut yang disebarkan melalui media sosial dan hiburan.
1) Nabi dan Rasul seperti Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad s.a.w. merupakan model teladan utama dalam kerja dakwah.
2) Nabi Nuh adalah rasul pertama yang menyeru manusia kepada tauhid dan melarang syirik, menghadapi tentangan besar dari kaumnya.
3) Dakwah para nabi dan rasul memberikan contoh terbaik bagaimana menyampaikan seruan agama Allah s.w.t walaupun dihadapkan den
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas peranan pendidikan Islam dan moral dalam membentuk karakter mahasiswa yang berkualitas di politeknik-politeknik di Malaysia.
2. Kajian menemukan bahwa pemahaman mahasiswa terhadap kurikulum agama dan moral tinggi, namun penerapannya dalam kehidupan seharian masih di tingkat sedang.
3. Faktor keluarga memiliki pengaruh terbesar dalam membentuk
Sejarah Perundangan Islam :Zaman taklid dan jumudZafirah Abdullah
Zaman Taklid dan Jumud menandakan zaman di mana ijtihad mengalami kemerosotan dan budaya taqlid menjadi lazim di kalangan ulama. Ini disebabkan oleh beberapa faktor seperti perpecahan wilayah Islam, fanatisme terhadap mazhab, dan penutupan pintu ijtihad. Walau bagaimanapun, zaman ini juga menyaksikan permulaan kebangkitan semula ijtihad melalui usaha tokoh-tokoh seperti Ibnu Taimiyah.
Dokumen tersebut memberikan informasi tentang konsep maf'ul mutlaq dalam bahasa Arab. Secara singkat, maf'ul mutlaq adalah masdar yang disebutkan setelah fi'il untuk mengukuhkan maknanya, menjelaskan jumlahnya, menerangkan jenisnya, atau mengganti pengucapan fi'ilnya. Terdapat dua jenis maf'ul mutlaq yaitu maf'ul mutlaq mubham dan maf'ul mutlaq mukhtas.
1. Sultan Muhammad al-Fatih berjaya menakluk Kota Konstantinople pada tahun 1453, mengubah namanya menjadi Istanbul dan menjadikannya ibu negara Empayar Uthmaniyyah.
2. Beliau membangunkan Istanbul dengan membina masjid, sekolah, hospital dan infrastruktur lain.
3. Beliau memperluaskan Empayar Uthmaniyyah ke Eropah dengan menakluk negara-negara sekitarnya.
Dokumen ini membahas tentang konsep dakwah dan tanggung jawab umat Islam untuk menyuruh kebaikan dan mencegah kemungkaran. Dokumen juga membedakan ciri-ciri orang mukmin dan orang fasik serta peranan pendakwah dalam masyarakat. Umat Islam dipanggil untuk menjadi umat terbaik dengan memiliki daya saing dalam ilmu dan jati diri berdasarkan ajaran agama.
Kaunseling adalah proses membantu sistematik yang dilakukan oleh kaunselor profesional untuk menghasilkan perubahan pribadi klien secara sukarela berdasarkan etika. Tujuannya adalah memberi informasi, meningkatkan pemahaman diri, dan memberi dukungan emosional untuk menyelesaikan masalah dan membuat keputusan. Kaunseling diperlukan untuk menangani masalah prestasi kerja, sikap, penyesuaian diri,
Dokumen tersebut membahas konsep harta dalam Islam. Harta dianggap sebagai amanah dari Allah yang harus digunakan untuk kepentingan diri, keluarga, dan masyarakat secara halal. Islam melarang pembelanjaan yang memboros dan cara-cara memperoleh harta secara haram seperti riba, curian, dan rasuah.
Dokumen tersebut memberikan penjelasan mengenai empat konsep yang dilihat sebagai ancaman terhadap Islam: sekularisme memisahkan agama dari politik, pluralisme menganggap semua agama sama, liberalisme memberikan kebebasan beragama tanpa batas, dan ajran sesat menyesatkan umat Islam. Dokumen ini memperingatkan umat Islam agar waspada terhadap pengaruh ideologi Barat tersebut yang disebarkan melalui media sosial dan hiburan.
1) Nabi dan Rasul seperti Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad s.a.w. merupakan model teladan utama dalam kerja dakwah.
2) Nabi Nuh adalah rasul pertama yang menyeru manusia kepada tauhid dan melarang syirik, menghadapi tentangan besar dari kaumnya.
3) Dakwah para nabi dan rasul memberikan contoh terbaik bagaimana menyampaikan seruan agama Allah s.w.t walaupun dihadapkan den
Ringkasan dari dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas peranan pendidikan Islam dan moral dalam membentuk karakter mahasiswa yang berkualitas di politeknik-politeknik di Malaysia.
2. Kajian menemukan bahwa pemahaman mahasiswa terhadap kurikulum agama dan moral tinggi, namun penerapannya dalam kehidupan seharian masih di tingkat sedang.
3. Faktor keluarga memiliki pengaruh terbesar dalam membentuk
Dokumen ini membahas topik-topik berkaitan dengan naluri remaja seperti cinta, perubahan fisiologi, identitas seksual, dan gangguan seksual. Topik-topik ini dijelaskan dengan definisi, jenis-jenis, mitos, cara mengelak dan menangani masalah, serta undang-undang terkait. Dokumen ini bertujuan memberikan pemahaman dasar kepada remaja mengenai isu-isu penting dalam perkembangan diri mereka.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas tentang sejarah bermulanya LGBT dan menjelaskan bahwa LGBT berkembang akibat pengaruh budaya Barat yang merebak ke seluruh dunia.
2) Dokumen tersebut juga menjelaskan bahwa pada awalnya hubungan seks bebas hanya terjadi di pelabuhan-pelabuhan akibat adanya kaum imigran laki-laki, namun kemudian berkembang menjadi bisnis pel
This document provides an overview of halal requirements for food managers and factory owners. It discusses general halal principles, certification procedures, and the services offered by AmalMerge International to help companies implement halal compliance programs. Key points covered include halal guidelines, responsibilities of managers, sources of halal food, slaughtering and processing standards, and training courses on topics like HACCP and GMP.
Transgender menurut pandangan hukum islamRizki Gumilar
Dokumen tersebut membahas pandangan hukum Islam terhadap transgender dan operasi kelamin. Secara ringkas, dokumen menjelaskan bahwa Islam melarang pergantian jenis kelamin bagi mereka yang lahir dengan organ kelamin yang normal, namun memperbolehkan operasi perbaikan atau penyempurnaan kelamin bagi mereka yang lahir dengan kelainan.
Teks tersebut membahas tentang hukum Islam terkait operasi plastik dan operasi ganti kelamin. Ada dua jenis operasi plastik menurut hukum Islam, yaitu operasi untuk pengobatan yang diijinkan, dan operasi untuk kecantikan yang dilarang kecuali untuk menghilangkan cacat yang mengganggu. Hukum ganti kelamin diperdebatkan, tergantung indikasinya apakah untuk pengobatan atau kecantikan.
Teks tersebut membahas tentang pandangan agama Islam terhadap bedah plastik. Terdapat dua jenis operasi plastik menurut hukumnya, yaitu operasi yang bertujuan mengobati penyakit yang diijinkan, dan operasi yang hanya untuk kecantikan yang diharamkan karena dianggap mengubah ciptaan Allah. Teks ini juga menjelaskan pandangan ulama tentang larangan merubah bentuk tubuh secara sengaja menurut beberapa dalil Al-Quran dan
Teks tersebut membahas tentang pandangan agama Islam terhadap operasi plastik. Ada dua jenis operasi plastik yaitu yang bersifat medis untuk mengobati penyakit dan cacat lahir yang diizinkan, serta yang bersifat kosmetik untuk keindahan yang diharamkan karena mengubah ciptaan Allah. Sebagian ulama mengharamkan operasi kosmetik dengan alasan ayat Alquran dan hadis yang melarang mengubah ciptaan Allah dan mengikuti hawa n
Teks tersebut membahas tentang pandangan agama Islam terhadap operasi plastik. Ada dua jenis operasi menurut keinginan dan hukumnya, yaitu operasi yang bertujuan mengobati dan diperbolehkan, serta operasi yang hanya untuk kecantikan dan diragukan kebolehannya karena dianggap mengubah ciptaan Allah dan menipu. Ulama berbeda pendapat dalam hal ini, sebagian besar ulama hadits melarang karena dalil-dalil tertentu.
Makalah ini membahas tentang operasi plastik dalam pandangan agama Islam. Operasi plastik dibedakan menjadi dua jenis yaitu yang mubah untuk memperbaiki cacat dan yang haram untuk mempercantik semata. Agama Islam hanya mengijinkan operasi plastik yang bertujuan medis untuk mengobati, sedangkan untuk kecantikan semata dilarang karena dianggap mengubah ciptaan Allah. Agama Katolik juga mengijinkan operasi plastik den
Dokumen tersebut membahas mengenai rawatan estetik dan pembedahan plastik. Ia menjelaskan definisi, contoh prosedur, hukum, syarat dan kebaikan serta keburukan dari kedua rawatan tersebut menurut perspektif Islam. Dokumen ini juga memberikan kesimpulan bahwa manusia adalah ciptaan Allah yang paling sempurna, dan kejadian yang diciptakan Allah adalah atas kehendak-Nya.
Dokumen tersebut membahas tentang hukum Islam mengenai operasi plastik. Secara umum, operasi plastik yang bertujuan untuk kecantikan diharamkan karena dianggap merubah ciptaan Allah, sedangkan operasi untuk memperbaiki cacat lahir atau akibat kecelakaan dibolehkan karena tujuannya menghilangkan mudharat.
Transplantasi organ, inseminasi, dan bayi tabung dalam pandangan hukum Islam diperbolehkan asalkan memenuhi syarat dan ketentuan tertentu. Transplantasi organ diperbolehkan jika untuk menyelamatkan jiwa dan tidak bersifat komersial. Inseminasi diperbolehkan jika menggunakan sel telur dan sperma pasangan suami istri. Bayi tabung diperbolehkan jika prosesnya menggunakan sel telur dan sperma pasangan suami istri.
Rawatan Estetik dan Pembedahan Plastik CTU211SitiNurAqilah6
Dokumen tersebut membahas mengenai rawatan estetik dan pembedahan plastik dari perspektif Islam. Ia mendefinisikan rawatan tersebut, menjelaskan jenis-jenisnya, hukum Islam, dalil-dalil Al-Quran dan hadis, serta kebaikan dan keburukannya. Dokumen ini menyimpulkan bahwa pembedahan plastik dibolehkan dalam Islam asalkan tidak bertentangan dengan syariat dan hanya untuk keperluan pengobatan, bukan
Transgender & Operasi Kelamin Dalam Pandangan IslamKurnia Yusuf
Dokumen tersebut membahas tentang pandangan Islam terhadap transgender dan operasi pergantian kelamin. Islam hanya mengakui dua jenis kelamin, laki-laki dan perempuan. Operasi pergantian kelamin dilarang kecuali untuk memperbaiki kelainan pada kelamin sejak lahir. Bagi yang mengalami kelamin ganda, boleh dioperasi untuk memilih salah satu kelamin.
Dokumen tersebut membahas mengenai isu-isu etika dalam pengurusan Islam seperti definisi etika dan pengurusan dari perspektif Islam, asas-asas etika pengurusan Islam, isu-isu seperti pembaziran dan pembedahan tukar jantina yang dilarang oleh agama Islam, serta etika kerja dan pengurusan menurut prinsip-prinsip Islam.
Dokumen tersebut membahasikan beberapa isu berkaitan hukum Islam dalam bidang bioteknologi perubatan. Ia menyentuh tentang sifat-sifat doktor Muslim, perbezaan antara doktor Muslim dan bukan Muslim, skop teknologi biomedikal, dan beberapa persoalan berkaitan hukum penggunaan bahan babi dalam rawatan perubatan. Dokumen ini juga membincangkan pandangan ulama tentang permulaaan hidup manusia dan hukum menggug
2. PRESENTER BY :
MOHAMAD SUHAIMY BIN MD LAZIM
13DTK10F1004
MUHAMMAD HAZWAN BIN ZAWAWI
13DTK10F1026
MUHAMMAD FADLIE BIN MAINUDDIN
13DTK10F1054
USTAZAH NORLI BINTI KASIM
3. Pengenalan
Pembedahan plastik biasanya dilakukan pada bahagian
tubuh badan seperti:
◦ Muka
Hidung
Dagu
Kening
Bibir
Rahang
◦ Telinga
◦ Punggung
◦ Payudara
◦ Zakar
4. DEFINISI
Dalam bahasa Arab disebut jirahah at-tajmil -
memperbaiki penampilan satu anggota tubuh
yang nampak, atau untuk memperbaiki fungsinya,
ketika anggota tubuh itu berkurang, hilang/lepas
atau rosak.
(Al-Mausu’ah at-Thibbiyah al-Haditsah, 3/454).
5. Pembedahan Plastik (Plastic & Reconstructive
Surgery)
◦ Mencantikkan pemandangan lahir atau luaran
(phenomenia)
Untuk menjadi lebih menarik melalui pembedahan kosmetik
(Cosmetic Surgery).
◦ Merawat keaiban atau kecacatan semulajadi yang
menyebabkan timbulnya rasa sakit pada tubuh badan
pesakit atau jiwanya.
◦ Tujuan:
Memperbaiki kecacatan semulajadi atau kemalangan yang
memberi kesan pada tubuh manusia yang menyebabkan
hilangnya nilai atau kepentingannya pada watak peribadi dan
dalam masyarakat.
6. Tujuan Pembedahan Plastik
Memenuhi keinginan hawa nafsu
◦ Memenuhi kepuasan seks
◦ Kelihatan lebih muda dan cantik
◦ Ingin menarik perhatian orang lain
Membaiki kecacatan dan keaiban.
◦ Kesan kemalangan
◦ Memenuhi keperluan fitrah manusia
7. PEMBAHAGIAN PEMBEDAHAN
PLASTIK
Pembedahan membentuk semula
◦ Pembedahan yang dilakukan ke atas bahagian tubuh yang
tidak normal
Mendapatkan bentuk yang normal
Membetulkan fungsinya
Merawat keaiban
◦ Sebab:
Kecederaan
Penyakit
Kecacatan kongenital (sejak lahir).
8. Pembedahan Kosmetik
◦ Pembedahan yang bertujuan semata-mata untuk
mencantikkan bahagian badan mengikut keinginan dan
kehendak nafsu semata-mata.
◦ Contoh:
menegangkan muka
mengubahsuai hidung & mata untuk kecantikan
membuang lemak
membesar atau mengecilkan payudara
11. S
RU
HA
Sekiranya:
◦ Mengembalikan bentuk anggota tubuh badan kepada
keadaan sebagaimana manusia dijadikan. (Mengembalikan
fungsi asal anggota tubuh badan)
◦ Firman Allah SWT:
Maksudnya: Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia
dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai
dengan keadaannya).
(Surah at-Tin: 4)
12. S
RU
HA
- Bertujuan untuk memperbaiki cacat sejak lahir
(al-'uyub al-khalqiyyah) seperti bibir sumbing, atau
cacat yang datang kemudian (al-'uyub al-thari`ah) akibat
kecelakaan, kebakaran, atau semisalnya, seperti wajah
yang rosak akibat kebakaran/kecelakaan.
- Dalil: Nabi SAW bersabda,"Tidaklah Allah
menurunkan suatu penyakit, kecuali Allah menurunkan
pula ubatnya." (HR Bukhari, no.5246).
13. S
RU
HA
◦ Membaik pulih kecacatan yang mendatang (yang
diperolehi) akibat daripada kebakaran, kemalangan,
penyakit dan sebagainya.
- Cth: pemindahan kulit (skin transplant) dan
penempelannya, penanaman rambut (hair transplant)
khusus bagi wanita kerana masalah rambut gugur.
◦ Menghilangkan kehodohan yang mengakibatkan jiwa
dan jasmani seseorang itu menderita.
14. M
A RA
H - Bertujuan semata untuk mempercantik atau
memperindah wajah atau tubuh, tanpa ada hajat
untuk pengubatan atau memperbaiki suatu cacat.
- Cth: memperindah bentuk hidung, dagu, buah dada,
atau operasi untuk menghilangkan kerutan-kerutan
tanda tua di wajah, dan sebagainya
- Dalil: Firman Allah SWT (ertinya) : "dan akan aku
(syaitan) suruh mereka (mengubah ciptaan Allah), lalu
benar-benar mereka mengubahnya". (QS An-Nisaa` :
119).
17. MENCANTIKKAN HIDUNG.
1. Mencantikkan hidung melalui cara menebuk
lubang.
2. Mencantikkan hidung melalui pembedahan
18. 2 jenis pembedahan hidung
Jenis pertama:
◦ Menukar sebahagian atau kesemua hidung yang hilang
disebabkan kemalangan.
◦ Harus menurut syara’
Bertujuan menghilangkan kecacatan yang terdapat terdapat
pada diri seseorang.
Kecacatan tersebut memberi rasa sakit pada tubuh dan jiwa.
◦ Syarat:
Hanya menggunakan bahan-bahan dari sumber galian (logam)
Tulang haiwan yang suci
Daging pesakit itu sendiri
19. - Jenis kedua:
◦ Mencantikkan hidung yang telah sempurna pada kejadian
asalnya namun dilihat ianya tidak menarik
◦ Tujuan:
Menambahkan lagi kecantikan (panjang, lebar, tinggi,
melengkung kepada lurus)
Niat untuk mengubahnya untuk kesesuaian dengan bentuk
muka.
◦ Kesan:
Hidung menjadi kemek dan bertakuk
Sakit pada bahagian yang dibedah
Pembaziran
20. Hukumnya haram kerana sebab-sebab berikut:
◦ Mengubah ciptaan Allah s.w.t dan tidak menerima ciptaan asal
Nya.
◦ Wujud unsur penipuan dan pembohongan
◦ Memberi kesan sampingan yang negatif
◦ Hanya menurut hawa nafsu.
Jika
hidung sempit dan sukar untuk pernafasan – hukum
meluaskannya adalah diharuskan berlandaskan keperluan dan
kemaslahatan.
22. RISIKO DAN KESAN
1. Bengkak dan kebas pada bahagian
lemak yang disedut.
2. Parut akan timbul pada bahagian pembedahan.
3. Kulit pada bahagian lemak yang dibuang akan menjadi
longgar selamanya.
4. Saraf pada bahagian tersebut juga akan rosak.
5. Kulit menjadi tidak sekata
(berlaku pertukaran warna kulit) .
23. RISIKO DAN KESAN
Penyedutan dalam kuantiti yang banyak
◦ Berlaku kejutan kerana kehilangan darah dan bendalir
badan yang banyak
◦ Semasa pembedahan, lemak atau darah beku pula akan
bergerak ke bahagian paru-paru
salur darah ke paru-paru akan tersumbat
boleh mengundang kematian secara mengejut
◦ Berlaku pengumpulan air di dalam
peparu.
24. ISU-ISU LAIN????
ISU-ISU LAIN????
TERKINI DAN SENSASI….
TERKINI DAN SENSASI….
BOLEH
BOLEH
DIBINCANGKAN
DIBINCANGKAN
BERSAMA
BERSAMA
25. Syarat pembedahan plastik dibenarkan Islam:
Merupakan satu maslahat yang diperakui oleh syarak
Tiada rawatan lain selain daripada pembedahan plastik
Tidakakan membawa kepada kemudaratan yang
mengatasi maslahat yang di harapkan.
Mendapat persetujuan pesakit dan wali.
Untuk tujuan kesihatan semata-mata dan tiada niat lain
26. Memilikikeperluan tidak bercanggah syariat untuk
melakukan pembedahan
Doktor yakin pembedahan boleh berjaya dilakukan
tanpa risiko bahaya dan mudarat
Mesti diakui doktor Islam dan pakar dalam bidang itu
Doktorhendaklah melakukan pemantauan selepas
pembedahan
27. Peraturan umum kecantikan Islam:
Tidak mengubah ciptaan Allah
Tidak memudaratkan diri seperti kesakitan pada tubuh
atau bertambah beban kewangan
Tiada unsur penipuan atau untuk membanggakan diri
Tidak membazir
Tiada unsur najis
Tidak menyerupai jantina berlainan
Tidak menyerupai orang kafir dan fasik
Wanita hanya berhias untuk suami dan mahramnya saja
Mengikut syarat pembedahan kosmetik dibenarkan Islam.
28. FATWA KEBANGSAAN
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-76 yang
bersidang pada 21 - 23 November 2006 telah membincangkan Isu Kekeliruan Jantina Congenital Adrenal
Hyperplasia Dan Testicular Feminization Syndrome. Muzakarah telah memutuskan bahawa:
Bagi kes Congenital Adrenal Hyperplasia (CAH) pembedahan jantina untuk kembali kepada genetik asal iaitu
perempuan adalah diharuskan oleh Islam kerana ia boleh dilakukan melalui rawatan hormon dan pembedahan.
Manakala bagi kes Testicular Feminization Syndrome (TSF), untuk kembali kepada genetik asal (lelaki) secara
pembedahan atau rawatan hormon adalah sukar. Sekiranya individu berkenaan bercadang untuk melakukan
pembedahan, ia adalah diharuskan selagimana perbuatan tersebut tidak mendatangkan kemudharatan samada
dari aspek psikologi atau biologi kepada individu tersebut.
Bagi kes Testicular Feminization Syndrome yang dikesan ketika dewasa, individu tersebut boleh menjalani
kehidupan seperti biasa dan jantina mereka diiktiraf berdasarkan fizikal dan genitalia zahir mereka.
Pembedahan untuk mengeluarkan testes (sekiranya ada) adalah harus untuk mengelakkan risiko penyakit
seperti mendapat kanser. Perkahwinan dengan pasangan mengalami Testicular Feminization Syndrome tidak
perlu dipisahkan.
Pakar-pakar perubatan perlu memberi penjelasan, bimbingan dan menasihati ibu-bapa serta individu-individu
muslim yang terlibat dengan kes-kes Congenital Adrenal Hyperplasia dan Testicular Feminization Syndrome
supaya menjalani rawatan bagi mengelakkan permasalahan hukum agama di kalangan umat Islam.
29. FATWA BEKAS MUFTI MESIR
Berdasarkan fatwa bekas Mufti Mesir, Sheikh Al-Hasanin
Makhluf, bagi menghadiahkan anggota atau organ, ia
perlu memenuhi beberapa syarat termasuk memastikan
kejayaan pemindahan terbabit yang bukannya
berdasarkan sangkaan, berada dalam keadaan darurat,
pembedahan dan pemindahan perlu dilaksanakan dengan
cermat, teliti, dan berhati-hati serta meminta keizinan
terlebih dahulu daripada waris.
Pembedahan plastik bagi tujuan kecantikan juga dilarang
kerana ia bertujuan untuk bermegah-megah selain
melanggar fitrah dan merosakkan anggota badan.
31. Saya tertarik tentang pembedahan plastik. Saya
ingin bertanya jika seseorang itu mempunyai 2
jantina,adakah dia wajar melakukan pembedahan
plastik bagi membuang salah satu jantina?
PENYELESAIAN :
Sekiranya seseorang yang mempunyai dua jantina
maka beliau perlu memastikan yang mana satu benar-
benar berfungsi maka dibolehkan melakukan
pembedahan dengan membuang salah satu yang
tidak berfungsi.
32. Asalamualaikum…saya nak tanya apakah
pandangan tuan tentang transexual iaitu isu
tentang penukaran jantina.
PENYELESAIAN :
Wa’alaikumussalam wbt.Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan
kali -4 pada 13-14 April 1982 mengenai pertukaran jantina lelaki
kepada perempuan adalah seperti berikut:-
i)Pertukaran
jantina dari lelaki kepada perempuan atau sebaliknya
melalui pembedahan adalah haram dari segi syarak.
ii)Seseorang yang dilahirkan lelaki, hukumnya tetap lelaki walaupun
berjaya ditukarkan jantinanya melalui pembedahan.
iii)Seseorang
yang dilahirkan perempuan, hukumnya tetap
perempuan walaupun ia berjaya ditukarkan jantinanya melalui
pembedahan.
iv)Seseorangyang dilahirkan Khunsa Musykil iaitu manusia yang
dilahirkan mempunyai dua alat kemaluan lelaki dan perempuan,
diharuskan pembedahan bagi mengekalkan salah satu alat jantina
yang benar-benar berfungsi dapat digunakan mengikut keadaan yang
sesuai.
33. Hukum Pembedahan Plastik dan Jantina
PENYELESAIAN :
Isu mengubah ciptaan Allah SWT terhadap diri seseorang. ISLAM melarang keras
sebarang pengubahan ciptaan asal bahagian tubuh seseorang yang dilakukan dengan
alasan untuk kelihatan cantik atau lebih cantik selain bertujuan kosmetik.
Bagaimanapun jika ia dilakukan dengan tujuan perubatan akibat kemalangan dan
kecacatan, ianya adalah harus dilakukan. Jelasnya, tujuan yang dibenarkan adalah bagi
memperbaiki organ tubuh yang rosak akibat trauma kemalangan selain untuk
mengembalikan kecacatan kepada kejadian tubuh manusia normal. Dalil yang
mengharamkan pembedahan plastik untuk tujuan selain kesihatan adalah berdasarkan
ayat 117 hingga 119 surah al-Nisa' iaitu Allah berfirman yang bermaksud:
"Apa yang mereka sembah selain daripada Allah itu tidak lain hanya berhala dan mereka
tidak menyembah melainkan syaitan yang durhaka, yang dilaknat Allah dan yang
mengatakan: ‘Demi sesungguhnya aku akan mengambil daripada kalangan hamba-Mu,
bahagian tertentu (untuk menjadi pengikutku). Dan demi sesungguhnya aku akan
menyesatkan mereka (daripada kebenaran) dan demi sesungguhnya aku akan
memperdayakan mereka dengan angan-angan kosong dan demi sesungguhnya aku akan
menyuruh mereka (mencacatkan binatang ternak) lalu mereka membelah telinga
binatang itu dan aku akan menyuruh mereka mengubah ciptaan Allah.'
Ulama tafsir memiliki tiga pendapat mengenai takrifan ‘mengubah fitrah kejadian dan
apa jua yang sudah ditetapkan Allah' iaitu mengubah bentuk tubuh dan organ haiwan
serta manusia; mengubah tugas atau fungsi sesuatu seperti menjadikan batu atau
matahari sebagai tuhan dan mengubah syariat Islam iaitu menghalalkan yang
diharamkan Allah serta sebaliknya.
34.
35. RENUNGAN BERSAMA
Sekiranya anda seorang lelaki, sedarlah bahawa anda seorang
yang hebat dan mampu mengubah dunia serta punya
tanggungjawab yang sangat besar.
Sekiranya anda seorang perempuan, sedarlah bahawa anda
seorang yang masih mampu hebat dan mampu melahirkan insan2
yang mampu mengubah dunia serta pastinya juga mempunyai
tanggungjawab yang besar.
Sekiranya anda seorang sahabat, bantulah sahabat2 anda
mengenal identiti diri mereka yang sebenar. Bantu mereka
mencari hikmah disebalik penciptaan mereka mengikut jantina.
Sekiranya anda sebagai ibubapa, didik dan tarbiyah anak2 anda
dengan asuhan2 dan layanan2 yang sesuai untuk jantina masing2.
Walau siapa jua anda, selagi kita seorang manusia berakidahkan
islam, jom buat sesuatu. Peka dengan penyakit2 umat dan
berusaha menjadi doktor terbaik untuk merawat masalah2 ini
36. Nafsu mengatakan perempuan itu cantik atas dasar rupanya.
Akal mengatakan perempuan itu cantik atas dasar ilmu dan
kepintarannya.
Dan hati mengatakan perempuan itu cantik atas dasar
akhlaknya.
37. TIDAKLAH ALLAH MENCIPTAKAN KAMU SIA-SIA..
(Surah al-infithaar;ayat 7-8) :
“ yang telah menciptakan kamu,lalu
menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan
susunan tubuhmu seimbang.Dalam bentuk apa
sahaja yang Dia kehendaki, Dia menyusun tubuhmu”
SESUNGGUHNYA ALLAH TELAH MENCIPTA KITA
SEMUA
DALAM KEADAAN SEMPURNA & SEIMBANG SERTA
SEBAIK-BAIK PENCIPTAAN
(Surah at-tin;ayat 4 ) :
“ Sesungguhnya Kami telah menciptakan
manusia dengan sebaik-baik kejadian”
39. KESIMPULAN
Pembedahan plastik dan jantina yang
bertujuan bagi pembentukan semula
adalah di haruskan
Pembedahan plastik dan jantina yang
bertujuan semata-mata untuk mengubah
kejadian asal bagi tujuan kecantikan adalah
haram dan hukumnya berdosa.