Edward Sapir (1884 – 1939) 
KUMPULAN 2: 
IZZATI HAMIDAH 
MUNIR`AH 
ARZILAH AZIE 
ALICIA BINTANG
Dikenali sebagai sarjana 
linguistik dan antropologi 
(ahli kaji manusia) 
Penyelidik teraju 
(English-leading researcher) 
dalam kajian binaan bahasa di 
Amerika. 
Struktur Bahasa 
mempengaruhi pemikiran 
manusia 
Penulis buku 
“Language an introduction to 
the study of speech” 
(Bahasa Pengenalan kepada 
kajian pertuturan) 
Dilahirkan di Lauenberg, 
Jerman 
Guru kepada Benjamin Lee 
Whorf
Lepasan MIT dengan 
Ijazah Kejuruteraan Kimia 
pada 1918 dan selang 
masa terdekat selepas itu 
bekerja sebagai jurutera 
pencegahan kebakaran 
(pemantau) 
Walaupun beliau bertemu 
dan menuntut dengan 
Edward Sapir, beliau tidak 
mengambil linguistik 
(bidang kaji bahasa) 
sebagai kerjaya. 
Bidang yang menjadi keutamaan Whorf 
adalah kajian mengenai 
bahasa-bahasa asli Amerika. Beliau 
menjadi terkenal selepas kajiannya 
mengenai bahasa Hopi. 
Beliau dianggap sebagai 
‘captivating speaker’ dan bergiat 
cergas mempopularkan 
buah akal beliau mengenai bahasa
HIPOTESIS SAPIR - WHORF 
Kerelatifan bahasa 
Perbezaan strukturan Bahasa 
adalah berkadar selari dengan 
perbezaan pemikiran setiap 
penutur 
Teori Relatif : 
Teori yang lebih lemah 
menyatakan bahasa mempunyai 
sedikit kesan dalam 
mempengaruhi pemikiran manusia 
terhadap realiti dunia serta 
kehidupan sesebuah masyarakat 
Naskhah ‘ Pandangan Deria’ 
@ 
Weltanschauung 
(world view) 
Struktur bahasa memiliki 
pengaruh yang kuat dalam 
menentukan pandangan dunia 
bagi seseorang individu atau 
sekelompok manusia dan bangsa 
Teori Linguistik penentuan: 
Teori yang menyatakan bahasa yang 
digunakan oleh manusia akan 
menentukan kaedah untuk 
menginterpretasikan dunia sekeliling 
sesebuah masyarakat
BAHASA BERSIFAT ISTINGTIF : 
BERSIFAT ARBITRARI 
Metodologi Budaya 
Kajian Bahasa 
Kerohanian Sastera
Budaya terhadap persekitaran seseorang individu 
•Perbezaan makna ini lahir daripada interprestasi individu 
Metodologi pembinaan ayat 
•Menyentuh aspek struktur bahasa iaitu merangkumi pola 
•Satu aktiviti rohani iaitu proses kejiwaan yang berulang-ulang 
untuk membentuk gagasan atau pemikiran melalui bunyi yang 
berartikulasi Kerohanian 
•Mempunyai keistimewaan tersendiri iaitu bahasa merupakan 
lambang jiwa, suatu tabiat manusia dan menjadi sifat sesuatu 
bahasa yang menjadi alat perhubungan antara satu sama lain Sastera
KESIMPULAN

Nota BMM

  • 1.
    Edward Sapir (1884– 1939) KUMPULAN 2: IZZATI HAMIDAH MUNIR`AH ARZILAH AZIE ALICIA BINTANG
  • 2.
    Dikenali sebagai sarjana linguistik dan antropologi (ahli kaji manusia) Penyelidik teraju (English-leading researcher) dalam kajian binaan bahasa di Amerika. Struktur Bahasa mempengaruhi pemikiran manusia Penulis buku “Language an introduction to the study of speech” (Bahasa Pengenalan kepada kajian pertuturan) Dilahirkan di Lauenberg, Jerman Guru kepada Benjamin Lee Whorf
  • 3.
    Lepasan MIT dengan Ijazah Kejuruteraan Kimia pada 1918 dan selang masa terdekat selepas itu bekerja sebagai jurutera pencegahan kebakaran (pemantau) Walaupun beliau bertemu dan menuntut dengan Edward Sapir, beliau tidak mengambil linguistik (bidang kaji bahasa) sebagai kerjaya. Bidang yang menjadi keutamaan Whorf adalah kajian mengenai bahasa-bahasa asli Amerika. Beliau menjadi terkenal selepas kajiannya mengenai bahasa Hopi. Beliau dianggap sebagai ‘captivating speaker’ dan bergiat cergas mempopularkan buah akal beliau mengenai bahasa
  • 4.
    HIPOTESIS SAPIR -WHORF Kerelatifan bahasa Perbezaan strukturan Bahasa adalah berkadar selari dengan perbezaan pemikiran setiap penutur Teori Relatif : Teori yang lebih lemah menyatakan bahasa mempunyai sedikit kesan dalam mempengaruhi pemikiran manusia terhadap realiti dunia serta kehidupan sesebuah masyarakat Naskhah ‘ Pandangan Deria’ @ Weltanschauung (world view) Struktur bahasa memiliki pengaruh yang kuat dalam menentukan pandangan dunia bagi seseorang individu atau sekelompok manusia dan bangsa Teori Linguistik penentuan: Teori yang menyatakan bahasa yang digunakan oleh manusia akan menentukan kaedah untuk menginterpretasikan dunia sekeliling sesebuah masyarakat
  • 5.
    BAHASA BERSIFAT ISTINGTIF: BERSIFAT ARBITRARI Metodologi Budaya Kajian Bahasa Kerohanian Sastera
  • 6.
    Budaya terhadap persekitaranseseorang individu •Perbezaan makna ini lahir daripada interprestasi individu Metodologi pembinaan ayat •Menyentuh aspek struktur bahasa iaitu merangkumi pola •Satu aktiviti rohani iaitu proses kejiwaan yang berulang-ulang untuk membentuk gagasan atau pemikiran melalui bunyi yang berartikulasi Kerohanian •Mempunyai keistimewaan tersendiri iaitu bahasa merupakan lambang jiwa, suatu tabiat manusia dan menjadi sifat sesuatu bahasa yang menjadi alat perhubungan antara satu sama lain Sastera
  • 7.