中央戏剧学院, Central Academy of Drama, Beijing, China
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The document describes the site planning and building design for the Central Academy of Drama from 2006-2012 in Beijing, China. It includes plans and designs for several new buildings on campus including an Acting and Directing building, Library, Dining Hall, Theaters, Student Dormitories, Graduate Housing, and a Gymnasium. Diagrams show the layout of the buildings and campus as well as details of the designs for specific buildings like facades and interior layouts.
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Dror Davidman Photos
The document is a collection of photographs taken by Dror Davidman for his project "Israel Through My Lens" Volume 3. It includes over 50 photos from various locations around Israel like Tel Aviv, Jerusalem, Jaffa, Ramat-Gan, and more. The photos capture people, landscapes, architecture, and daily life. Davidman provides his contact email and website for people to view more of his photos and ask any questions.
Campagneplein dormitory
The Campagneplein dormitory project at the University of Twente campus provides 87 student housing units and 1260 square meters of commercial space including a supermarket. Construction started in 2006 and was completed in fall 2008. The high-rise dormitory building was designed by Arons and Gelauff Architects and located in the middle of the Residential and Social Centre area on Boulevard facilities street at the University of Twente in Enschede, Netherlands.
Kalayaan
The document proposes the design of a dormitory building located in Makati City, Philippines using a modular container system. The objectives are to design 18 rentable dorm units housed in retrofitted shipping containers, provide ground level commercial spaces, and a second floor cafeteria. Schematics and architectural perspectives show the layout of the containers stacked up to three levels with communal areas and parking below.
Business Proposal (Dormitory Com Apartment)
This document summarizes a feasibility study for a proposed dormitory business called "Feel At Home Dormitory Com Apartment" in Borongan City, Eastern Samar, Philippines. It finds there is strong demand for boarding houses based on historical enrollment numbers at nearby schools. The proposed dormitory would have 48 beds and flat iron rental. Financial projections estimate an initial investment of 1.95 million pesos, with rental income of 230,400 pesos per year, capturing a 4% market share in the growing local boarding house industry.
Dormitory case studies
Final year project dormitory case study. 2 international dormitories and 1 Local dormitory case study.
Louis i kahn iim ahmedabad
Louis Kahn was an American architect born in 1901 in Estonia and immigrated to the United States as a child. Some of his most notable works include the Salk Institute, Exeter Library, and the National Assembly Building in Bangladesh. The document discusses Kahn's design of the Indian Institute of Management campus in Ahmedabad, India from 1963, noting its use of brick walls and concrete slabs. It provides details on the layout and design of the library, classrooms, dormitories, and other buildings within the complex. The document also briefly mentions Kahn's National Assembly Building in Bangladesh.
Dorm 8 18 09
The document summarizes a student's process for designing a dormitory for their university. The student had to first choose the best site from four potential locations on campus. They then developed an intention for the design by comparing earning a degree to climbing a hill step-by-step. With the site and intention determined, the student sketched different options for laying out the dormitory on the site until selecting the best plan.
Chinese & islamic contributions to global civilization en
The document discusses the contributions of Chinese and Islamic civilizations to global development. It notes that China was a leader in many fields, including agriculture, astronomy, engineering, and medicine, until around 1200 AD. Many key inventions originated in China and spread to other parts of the world through trade and the translation of knowledge, facilitated by Islam. The document discusses several important figures, including Saʿd ibn Abī Waqqās, one of the earliest converts to Islam who led an envoy to China in 651 AD and is buried there. It outlines the transmission of knowledge from China to Europe over centuries and the role of the Islamic Golden Age from 750-1258 AD in advancing knowledge in many fields.
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City Structure and the Shape of Community 2018 12 08
An exploration of East-West urban spatial order and the transition in China from an extended family compound (the courtyard house) to a multi-family self-administered compound (modern housing estate); from an extended family community to an urban residential community.:
The courtyard is a deep-seated Eastern pattern, that is persisting and re-appearing - at a larger scale and higher density - in the residential compounds that are the basic building blocks of China’s recent urban explosion. The social scale has also expanded. The courtyard house was originally designed for the extended family; the new residential compound courtyards are for a neighbourhood, an emerging and increasingly self-managed urban territory and social unit.
China Resources and Potentialities
China Resources and Potentialities:
An Exploration of a statement attributed to Abdul-Baha, the son of Baha'u'llah, the Founder of the Baha'i Faith:
“China has the most great capability. The Chinese people are most simple-hearted and truth-seeking…Truly, I say, the Chinese are free from any deceit and hypocrisies and are prompted with ideal motives. China is the country of the future."
And another statement by Shoghi Effendi, the grandson of Abdu'l-Baha:
“China, a land which has its own world and civilization, whose people (in 1923) constitute one-fourth of the population of the globe, which ranks foremost among all nations
in material, cultural, and spiritual resources and potentialities, and whose future is assuredly bright."
Some Social Aspects of Sustainability 2015 01 16
This document discusses some social aspects of sustainability. It begins by noting that while sustainability is often discussed in terms of architecture, planning, construction, and tourism, it also has important social dimensions that are sometimes overlooked. These include socio-economic and equity considerations.
It then discusses criteria for sustainable development in both outer and inner cities, including mixed-use development, public transportation, green infrastructure, net zero energy/water communities, and agriculture integrated into outer city communities. For inner cities, it lists ongoing capacity building, empowered individuals and communities working together, and institutions that enable meaningful participation.
[DOCUMENT]:
Some Social Aspects of Sustainability
16 January 2015
The Baha’i Mashriqu’l-Adhkar, Precedents, and Urban Planning Implications
An introduction to the Baha’i Mashriqu’l-Adhkar, an institution designed by Baha'u'llah, the Founder of the Baha'i Faith, as a collective center of society. It is composed of educational, scientific, cultural and humanitarian centers, as well as administrative offices, clustered around a central temple. The design sets up symbiotic relationships between its component parts and allows spiritual energy to be translated into acts of service. Some historical precedents are presented, followed by a tentative exploration of the implications of this institution for future urban planning.
The Chinese Way of Building Cities: City Structure and the Shape of Community
This document summarizes a lecture given at Tianjin University on the Chinese way of building cities. It discusses research done at McGill University comparing urban structure in Beijing and Montreal at the scale of one square kilometer. The research looks at density, land use, street networks, and block sizes. In Beijing, land is divided into large mixed-use residential compounds, while Montreal has lower densities and more separation of uses. The lecture explores how these differences shape urban form and community life.
Beijing China Courtyard House 2017 02 22
The Chinese Courtyard House
Joe Carter, a graduate of the School of Architecture, McGill (1972) lived in China (mostly in Beijing) for thirty years (1985-2015). This presentation is in five parts, and discusses the Chinese courtyard house primarily in the context of Beijing.
Part 1 is a brief introduction at the typology and construction of the courtyard house.
Part 2 introduces some of the cultural, cosmological underpinnings of the Chinese courtyard house and its city setting.
Part 3 looks at the above patterns as an urban spatial order.
Part 4 describes some of the efforts at preservation and regeneration in old Beijing.
Part 5 proposes that the courtyard is a deep-seated Eastern pattern, that is persisting and re-appearing - at a larger scale and higher density - in the residential compounds that are the basic building blocks of China’s recent urban explosion. The courtyard house was originally designed for the extended family; the new residential compound courtyards are for the neighbourhood, an emerging and increasingly self-managed urban territory and social unit.
He Hongyu Art, February 2016
A collection of mixed media work on paper including some collage.
He Hongyu is an artist based in Beijing, China and Montreal, Canada.
Email: he.hongyu@hotmail.com
He Hongyu Art, November 2015
A collection of mixed media work on paper including some collage.
He Hongyu is an artist based in Beijing, China and Montreal, Canada.
Email: he.hongyu@hotmail.com
The Regeneration of Old Residential Districts in Beijing (in Chinese)
A Ph.D. thesis written in 1992, in Chinese, by He Hong Yu about the regeneration of hutong residential areas of the old city of Beijing. Although she was trained as an architect, the author's treatment of the topic is comprehensive, and spans not only planning and design issues, but social, economic and administrative factors as well.
Inuit and Canada's Ocean Management
The document discusses the benefits of meditation for reducing stress and anxiety. Regular meditation practice can help calm the mind and body by lowering blood pressure, reducing muscle tension, and decreasing levels of stress hormones. Meditation has also been shown to improve focus and concentration while boosting mood.
广厦：中国与新世界秩序秩序研究
我们所在的社会正在从家族、部落、国家逐步演化到达一个世界共 同体。无论是否意识到，我们都在为创造这一全球大家庭而努力着。全球化标志着我们已经开始进入人类向往已久的成熟阶段。这已经不再是一个梦想。实际上，人类社会是否能健康生存下去，取决于我们是否能建立一个世界新秩序。
如果中国在创造物质、文化和精神方面都有着丰富的潜在资源，那 么深入全面地理解中国的成熟过程与潜在贡献就是很重要的，它会有益于我们面对人类向成熟期发展所遇到的挑战。
这样一个画面呈现在大家面前：当我们对现代化的定义越多地包含了对精神发展的重视（不仅仅着重于物质发展），中国对此的潜在贡献就越明显。
本书包含了我本人的一些想法，同时汇集了他人对于这个题目的论述。我希望本书与我们置身其中的生活一样，日后还有机会不断地丰富、修正和完善之。
China & the New World Order
The next logical step in our social evolution from family, to tribe, to city, to nation, is a world commonwealth of nations. Consciously or unconsciously, humanity has been engaged in an endeavour to create this world community.
Globalization is a sign that we are entering our long-awaited
stage of maturity. We are arriving at what has been variously called the New World Order, the Omega Point, the Global Village, Tian Xia Yi Jia (All Under Heaven One Family), the Grand Synthesis, the Kingdom of God on Earth, and so on;
It is no longer just a dream; the survival of the human race, in
fact, depends on constructing this New World Order.
If China is rich in material, cultural, and spiritual resources and potentialities; then it is important to understand China's maturation process and potential contributions as we face the challenges of the adult stage of our collective life. This book contains my thoughts, and references to those of others, collected so far, exploring this theme.
A picture emerges; the more the definition of modernization
and prosperity includes spiritual development - as well as material - the more the collective endeavour humanity faces seems feasible, and the more apparent will China's potential contributions be.
宗教和可持续发
This paper (in Chinese) focuses on the spiritual challenges threatening China’s social sustainability and the need for a modern belief system. These challenges have come to light through the recent decades of emphasis on material development, and from China’s integration into a rapidly globalizing world.
Religion and Sustainable Development in China
This paper focuses on the spiritual challenges threatening China’s social sustainability and the need for a modern belief system. These challenges have come to light through the recent decades of emphasis on material development, and from China’s integration into a rapidly globalizing world.
He Hong Yu Art 2015
A collection of mixed media work on paper including some collage.
He Hongyu is an artist based in Beijing, China and Montreal, Canada.
Email: he.hongyu@hotmail.com
Daoist Learning Center (1)
This small book is the result of a two week exercise to introduce students to the richness and depth of thought contained in the Dao De Jing, the primary text of Daoism. This small volume is said to contain, by some scholars, the cultural genes of China. The students were invited to a select a few passages that interested them and then express their understandings in a non-verbal form. The understanding thus gained were applied to the assignment for the remainder of the term, the design of a Daoist Learning Center in the hills north of Beijing, near the Great Wall. See Daoist Learning Center (2)
ONE SQ. KM. / SUSTAINABILITY AND SOCIAL INFRASTRUCTURE
ONE SQ. KM. / SUSTAINABILITY AND SOCIAL INFRASTRUCTURE
This book records the exploration by our seminar group at McGill University School of Architecture: Course Arch 540, Selected Topics, Winter Term, 2015.
We studied aspects of social sustainability and how they might impact physical planning and design. In particular, we looked at the question of civic and community centers as nodes and support for community life.
This book is a loose collection of parts: a compilation, research papers, preliminary efforts at a Transit Oriented Development (TOD) design, and notes of discussions. It’s a record that students, and others, could use in future research. We recommend reading it in conjunction with last term’s book, “One Sq. KM: A comparative Study Using Sustainability Criteria”. Joe Carter
Daoist Learning Center (2)
Twelve proposals for a Daoist Learning Center for a site just north of the Great Wall were designed by students in a design class at the McGill University School of Architecture in the Winter Term of 2015. This slide show contains selections from their work. The class was led by Joe Carter and He Hong Yu, architects from Beijing, China. The results of an exercise to immerse ourselves in the Daoist text, the Dao De Jing, can be seen in "Daoist Learning Center (1)".
The Needs of Our Age: Chinese and Baha'i Viewpoints
This presentation explores and compares the Chinese and Baha'i viewpoints on the needs of our age: in particular the need to enlarge our consciousness and our allegiance to include the whole planet; and the need to build a global community that is both materially and spiritually advanced, and that draws on all of our collective heritage.
One Sq.Km.: A Beijing - Montreal Comparison
This book, made by students at the McGill School of Architecture in the fall of 2014, compares the urban form of Beijing and Montreal. The comparison is on the basis of sustainability criteria: population and building density, street network, land-use mix, streetscape, walkability, development pattern, and community. The work was guided by Joe Carter and He Hong Yu, visiting Sheff professors.
一比一原版(ututaustin毕业证书)美国德克萨斯大学奥斯汀分校毕业证如何办理
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1:该专业认证可证明留学生真实身份
2:同时对留学生所学专业登记给予评定
3:国家专业人才认证中心颁发入库证书
4:这个认证书并且可以归档倒地方
5:凡事获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内，将在公安局网内查询个人身份证信息后，同步读取人才网入库信息
6:个人职称评审加20分
7:个人信誉贷款加10分
8:在国家人才网主办的国家网络招聘大会中纳入资料，供国家高端企业选择人才
办理(ututaustin毕业证书)美国德克萨斯大学奥斯汀分校毕业证【微信：741003700 】外观非常简单，由纸质材料制成，上面印有校徽、校名、毕业生姓名、专业等信息。
办理(ututaustin毕业证书)美国德克萨斯大学奥斯汀分校毕业证【微信：741003700 】格式相对统一，各专业都有相应的模板。通常包括以下部分：
校徽：象征着学校的荣誉和传承。
校名:学校英文全称
授予学位：本部分将注明获得的具体学位名称。
毕业生姓名：这是最重要的信息之一，标志着该证书是由特定人员获得的。
颁发日期：这是毕业正式生效的时间，也代表着毕业生学业的结束。
其他信息：根据不同的专业和学位，可能会有一些特定的信息或章节。
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颁发日期：这是毕业正式生效的时间，也代表着毕业生学业的结束。
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And another statement by Shoghi Effendi, the grandson of Abdu'l-Baha:
“China, a land which has its own world and civilization, whose people (in 1923) constitute one-fourth of the population of the globe, which ranks foremost among all nations
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This document discusses some social aspects of sustainability. It begins by noting that while sustainability is often discussed in terms of architecture, planning, construction, and tourism, it also has important social dimensions that are sometimes overlooked. These include socio-economic and equity considerations.
It then discusses criteria for sustainable development in both outer and inner cities, including mixed-use development, public transportation, green infrastructure, net zero energy/water communities, and agriculture integrated into outer city communities. For inner cities, it lists ongoing capacity building, empowered individuals and communities working together, and institutions that enable meaningful participation.
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This document summarizes a lecture given at Tianjin University on the Chinese way of building cities. It discusses research done at McGill University comparing urban structure in Beijing and Montreal at the scale of one square kilometer. The research looks at density, land use, street networks, and block sizes. In Beijing, land is divided into large mixed-use residential compounds, while Montreal has lower densities and more separation of uses. The lecture explores how these differences shape urban form and community life.
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Part 1 is a brief introduction at the typology and construction of the courtyard house.
Part 2 introduces some of the cultural, cosmological underpinnings of the Chinese courtyard house and its city setting.
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Part 5 proposes that the courtyard is a deep-seated Eastern pattern, that is persisting and re-appearing - at a larger scale and higher density - in the residential compounds that are the basic building blocks of China’s recent urban explosion. The courtyard house was originally designed for the extended family; the new residential compound courtyards are for the neighbourhood, an emerging and increasingly self-managed urban territory and social unit.
He Hongyu Art, February 2016
A collection of mixed media work on paper including some collage.
He Hongyu is an artist based in Beijing, China and Montreal, Canada.
Email: he.hongyu@hotmail.com
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A collection of mixed media work on paper including some collage.
He Hongyu is an artist based in Beijing, China and Montreal, Canada.
Email: he.hongyu@hotmail.com
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A Ph.D. thesis written in 1992, in Chinese, by He Hong Yu about the regeneration of hutong residential areas of the old city of Beijing. Although she was trained as an architect, the author's treatment of the topic is comprehensive, and spans not only planning and design issues, but social, economic and administrative factors as well.
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这样一个画面呈现在大家面前：当我们对现代化的定义越多地包含了对精神发展的重视（不仅仅着重于物质发展），中国对此的潜在贡献就越明显。
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The next logical step in our social evolution from family, to tribe, to city, to nation, is a world commonwealth of nations. Consciously or unconsciously, humanity has been engaged in an endeavour to create this world community.
Globalization is a sign that we are entering our long-awaited
stage of maturity. We are arriving at what has been variously called the New World Order, the Omega Point, the Global Village, Tian Xia Yi Jia (All Under Heaven One Family), the Grand Synthesis, the Kingdom of God on Earth, and so on;
It is no longer just a dream; the survival of the human race, in
fact, depends on constructing this New World Order.
If China is rich in material, cultural, and spiritual resources and potentialities; then it is important to understand China's maturation process and potential contributions as we face the challenges of the adult stage of our collective life. This book contains my thoughts, and references to those of others, collected so far, exploring this theme.
A picture emerges; the more the definition of modernization
and prosperity includes spiritual development - as well as material - the more the collective endeavour humanity faces seems feasible, and the more apparent will China's potential contributions be.
宗教和可持续发
This paper (in Chinese) focuses on the spiritual challenges threatening China’s social sustainability and the need for a modern belief system. These challenges have come to light through the recent decades of emphasis on material development, and from China’s integration into a rapidly globalizing world.
Religion and Sustainable Development in China
This paper focuses on the spiritual challenges threatening China’s social sustainability and the need for a modern belief system. These challenges have come to light through the recent decades of emphasis on material development, and from China’s integration into a rapidly globalizing world.
He Hong Yu Art 2015
A collection of mixed media work on paper including some collage.
He Hongyu is an artist based in Beijing, China and Montreal, Canada.
Email: he.hongyu@hotmail.com
Daoist Learning Center (1)
This small book is the result of a two week exercise to introduce students to the richness and depth of thought contained in the Dao De Jing, the primary text of Daoism. This small volume is said to contain, by some scholars, the cultural genes of China. The students were invited to a select a few passages that interested them and then express their understandings in a non-verbal form. The understanding thus gained were applied to the assignment for the remainder of the term, the design of a Daoist Learning Center in the hills north of Beijing, near the Great Wall. See Daoist Learning Center (2)
ONE SQ. KM. / SUSTAINABILITY AND SOCIAL INFRASTRUCTURE
ONE SQ. KM. / SUSTAINABILITY AND SOCIAL INFRASTRUCTURE
This book records the exploration by our seminar group at McGill University School of Architecture: Course Arch 540, Selected Topics, Winter Term, 2015.
We studied aspects of social sustainability and how they might impact physical planning and design. In particular, we looked at the question of civic and community centers as nodes and support for community life.
This book is a loose collection of parts: a compilation, research papers, preliminary efforts at a Transit Oriented Development (TOD) design, and notes of discussions. It’s a record that students, and others, could use in future research. We recommend reading it in conjunction with last term’s book, “One Sq. KM: A comparative Study Using Sustainability Criteria”. Joe Carter
Daoist Learning Center (2)
Twelve proposals for a Daoist Learning Center for a site just north of the Great Wall were designed by students in a design class at the McGill University School of Architecture in the Winter Term of 2015. This slide show contains selections from their work. The class was led by Joe Carter and He Hong Yu, architects from Beijing, China. The results of an exercise to immerse ourselves in the Daoist text, the Dao De Jing, can be seen in "Daoist Learning Center (1)".
The Needs of Our Age: Chinese and Baha'i Viewpoints
This presentation explores and compares the Chinese and Baha'i viewpoints on the needs of our age: in particular the need to enlarge our consciousness and our allegiance to include the whole planet; and the need to build a global community that is both materially and spiritually advanced, and that draws on all of our collective heritage.
One Sq.Km.: A Beijing - Montreal Comparison
This book, made by students at the McGill School of Architecture in the fall of 2014, compares the urban form of Beijing and Montreal. The comparison is on the basis of sustainability criteria: population and building density, street network, land-use mix, streetscape, walkability, development pattern, and community. The work was guided by Joe Carter and He Hong Yu, visiting Sheff professors.
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Rethinking Kållered │ From Big Box to a Reuse Hub: A Transformation Journey ...
"Rethinking Kållered │ From Big Box to a Reuse Hub: A Transformation Journey Toward Sustainability"
The booklet of my master’s thesis at the Department of Architecture and Civil Engineering at Chalmers University of Technology. (Gothenburg, Sweden)
This thesis explores the transformation of the vacated (2023) IKEA store in Kållered, Sweden, into a "Reuse Hub" addressing various user types. The project aims to create a model for circular and sustainable economic practices that promote resource efficiency, waste reduction, and a shift in societal overconsumption patterns.
Reuse, though crucial in the circular economy, is one of the least studied areas. Most materials with reuse potential, especially in the construction sector, are recycled (downcycled), causing a greater loss of resources and energy. My project addresses barriers to reuse, such as difficult access to materials, storage, and logistics issues.
Aims:
• Enhancing Access to Reclaimed Materials: Creating a hub for reclaimed construction materials for both institutional and individual needs.
• Promoting Circular Economy: Showcasing the potential and variety of reusable materials and how they can drive a circular economy.
• Fostering Community Engagement: Developing spaces for social interaction around reuse-focused stores and workshops.
• Raising Awareness: Transforming a former consumerist symbol into a center for circular practices.
Highlights:
• The project emphasizes cross-sector collaboration with producers and wholesalers to repurpose surplus materials before they enter the recycling phase.
• This project can serve as a prototype for reusing many idle commercial buildings in different scales and sizes.
• The findings indicate that transforming large vacant properties can support sustainable practices and present an economically attractive business model with high social returns at the same time.
• It highlights the potential of how sustainable practices in the construction sector can drive societal change.
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授予学位：本部分将注明获得的具体学位名称。
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颁发日期：这是毕业正式生效的时间，也代表着毕业生学业的结束。
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颁发日期：这是毕业正式生效的时间，也代表着毕业生学业的结束。
其他信息：根据不同的专业和学位，可能会有一些特定的信息或章节。
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一比一原版（ECU毕业证）澳洲埃迪斯科文大学毕业证如何办理
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办理（ECU毕业证）澳洲埃迪斯科文大学毕业证学位证【微信：WP101A 】价值很高，需要妥善保管。一般来说，应放置在安全、干燥、防潮的地方，避免长时间暴露在阳光下。如需使用，最好使用复印件而不是原件，以免丢失。
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一比一原版美国俄勒冈大学毕业证（UO,UofO学位证）如何办理
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【业务选择办理准则】
一、工作未确定，回国需先给父母、亲戚朋友看下文凭的情况，办理一份就读学校的毕业证【微信：WP101A】文凭即可
二、回国进私企、外企、自己做生意的情况，这些单位是不查询毕业证真伪的，而且国内没有渠道去查询国外文凭的真假，也不需要提供真实教育部认证。鉴于此，办理一份毕业证【微信：WP101A】即可
三、进国企，银行，事业单位，考公务员等等，这些单位是必需要提供真实教育部认证的，办理教育部认证所需资料众多且烦琐，所有材料您都必须提供原件，我们凭借丰富的经验，快捷的绿色通道帮您快速整合材料，让您少走弯路。
留信网认证的作用:
1:该专业认证可证明留学生真实身份【微信：WP101A】
2:同时对留学生所学专业登记给予评定
3:国家专业人才认证中心颁发入库证书
4:这个认证书并且可以归档倒地方
5:凡事获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内，将在公安局网内查询个人身份证信息后，同步读取人才网入库信息
6:个人职称评审加20分
7:个人信誉贷款加10分
8:在国家人才网主办的国家网络招聘大会中纳入资料，供国家高端企业选择人才
→ 【关于价格问题（保证一手价格）
我们所定的价格是非常合理的，而且我们现在做得单子大多数都是代理和回头客户介绍的所以一般现在有新的单子 我给客户的都是第一手的代理价格，因为我想坦诚对待大家 不想跟大家在价格方面浪费时间
对于老客户或者被老客户介绍过来的朋友，我们都会适当给一些优惠。
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办理美国俄勒冈大学毕业证（UO,UofO学位证）学位证【微信：WP101A 】外观非常精致，由特殊纸质材料制成，上面印有校徽、校名、毕业生姓名、专业等信息。
办理美国俄勒冈大学毕业证（UO,UofO学位证）学位证【微信：WP101A 】格式相对统一，各专业都有相应的模板。通常包括以下部分：
校徽：象征着学校的荣誉和传承。
校名:学校英文全称
授予学位：本部分将注明获得的具体学位名称。
毕业生姓名：这是最重要的信息之一，标志着该证书是由特定人员获得的。
颁发日期：这是毕业正式生效的时间，也代表着毕业生学业的结束。
其他信息：根据不同的专业和学位，可能会有一些特定的信息或章节。
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一比一原版澳洲查理斯特大学毕业证（CSU学位证）如何办理
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三、进国企，银行，事业单位，考公务员等等，这些单位是必需要提供真实教育部认证的，办理教育部认证所需资料众多且烦琐，所有材料您都必须提供原件，我们凭借丰富的经验，快捷的绿色通道帮您快速整合材料，让您少走弯路。
留信网认证的作用:
1:该专业认证可证明留学生真实身份【微信：WP101A】
2:同时对留学生所学专业登记给予评定
3:国家专业人才认证中心颁发入库证书
4:这个认证书并且可以归档倒地方
5:凡事获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内，将在公安局网内查询个人身份证信息后，同步读取人才网入库信息
6:个人职称评审加20分
7:个人信誉贷款加10分
8:在国家人才网主办的国家网络招聘大会中纳入资料，供国家高端企业选择人才
→ 【关于价格问题（保证一手价格）
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校徽：象征着学校的荣誉和传承。
校名:学校英文全称
授予学位：本部分将注明获得的具体学位名称。
毕业生姓名：这是最重要的信息之一，标志着该证书是由特定人员获得的。
颁发日期：这是毕业正式生效的时间，也代表着毕业生学业的结束。
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一比一原版马里兰大学毕业证(UMD毕业证书)如何办理
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校徽：象征着学校的荣誉和传承。
校名:学校英文全称
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中央戏剧学院, Central Academy of Drama, Beijing, China
- 1. 中央戏剧学院 The Central Academy of Drama Site Planning and Building Design 2006-12, Beijing, China
- 63. Acting & Directing and Library
- 109. Library: East and West-facing Façade Design
- 110. Library: East and West-facing Façade Design
- 111. Library: East and West-facing Façade Design
- 112. Library: East and West-facing Façade Design
- 113. Library: East and West-facing Façade Design
- 115. Library Concept
- 116. Library Concept
- 121. 图书馆 Level 1
- 122. 图书馆 Mezzanine
- 123. 图书馆 Level 2
- 127. Library Elevations
- 128. Library Elevations
- 134. Library
- 141. Library
- 142. Library: East and West-facing Façade Design
- 146. Library
- 164. Dining (left) and Library (right)
- 168. Dining
- 170. Dining
- 171. Dining Hall: East and West-facing Façade Design
- 172. Dining Hall: East and West-facing Façade Design
- 173. Dining Hall: East and West-facing Façade Design
- 174. Dining Hall: East and West-facing Façade Design
- 175. Dining
- 176. Dining
- 177. Dining
- 178. Dining
- 179. Dining: West Facade
- 180. 下午五点 Dining: Natural Sun-shading
- 181. Dining
- 182. Dining: Bridge Over Canal
- 184. Dining
- 210. Dining: Bridge Over Canal
- 215. Student Dormitory: Use five dormitories to make block.
- 218. Dormitory and Dining
- 219. Student Dormitory: Use five dormitories to make block.
- 248. DEF Theaters
- 251. Theaters
- 252. Theaters
- 256. Vines at Existing Campus
- 257. Vines at New Campus
- 258. Vines at New Campus
- 259. Vines at New Campus
- 277. Graduate Students Dormitory & Foreign Experts Apartments
- 278. Graduate Students Dormitory & Foreign Experts Apartments
- 279. Graduate Students Dormitory & Foreign Experts Apartments
- 280. Graduate Students Dormitory & Foreign Experts Apartments
- 281. Graduate Students Dormitory & Foreign Experts Apartments
- 282. O – Graduate Students Dormitory
- 287. Gymnasium
- 288. Gymnasium
- 289. Gymnasium
- 290. Gymnasium
- 291. Gymnasium
- 292. Gymnasium
- 293. Gymnasium
- 294. Gymnasium
- 298. Cooperation with Beijing Institute of Architectural Design, 2ND Department
- 299. Cooperation with Beijing Institute of Architectural Design, 3RD Department