SlideShare a Scribd company logo
1 of 40
Download to read offline
मिथ्या सूचना
उज्ज्वल आचार्य
सेन्टर फर मिमिया ररसर्च - नेपाल
पररर्य र छलफलका मनयि
कोरोनाभाइरसका क
ु रा
1. िास्क लगाउँदा शरीरिा अक्सिजनको िात्रा घट्छ।
2. रुसी राष्ट्र पमि पुमटनले लकिाउन लागु गनच मर्मियाखानाका मसिंहहरू सिकिा छोिे।
3. क
े न्यािा कोरोना भगाउन मिमियन पास्टरले मिटोल मपलाइमदए।
4. नेपाल आएर फमक
च एकी मिस वर्ल्चकी अध्यक्षलाई कोरोनाभाइरस सङ्क् ििण भयो।
5. िेक्सिकोिा जुम्ल्याहा जक्सिएपमछ नाि कोरोना र भाइरस राक्सखयो।
6. नेपालकी राष्ट्र पमिले मिलहरी बेर्ेर कोरोना कोषिा रकि जम्मा गररन्।
7. र्ीनसँग कोरोनाभाइरस बनाउन मिलेर काि गने वैज्ञामनक अिेररकािा पिाउ परे।
8. प्रि, िन्त्री र सािंसदको िलब नकामटने, प्रहरीको िात्र िलब कामटने भयो।
िी सबै मिथ्या सूर्ना हुन्
 यी सबै सूर्ना नेपाल फ्याक्ट र्ेकले िथ्यजाँर् गरेर मिथ्या वा अपुष्ट् भएको बिाएको छ।
 उसले िार्च १ यिा ८६ वटा यस्ता सूर्नाहरू मिथ्या भएको पत्ता लगाएको छ।
 नेपालक
ै साउथ एमशया र्ेकले ३० वटा िथ्याजाँर् गरेको छ।
 सय ँ हजार ँ यस्ता मिथ्या सूर्नाहरू फ
ै मलरहेका छन्।
 अन्तराचमष्ट्र य रूपिा AFP Factcheck ले कोरोनाभाइरससम्बन्धी िात्रै ६१९ वटा यस्ता मिथ्या
सूर्नाको बारेिा लेखेको छ।
 अमहले सिंसारिा मिथ्या सूर्ना यमि धेरै फ
ै मलएको छ मक त्यस्ता सूर्नाहरूको बारेिा लेख्ने
factchecking सिंस्थाहरू हजार ँ भइसक
े का छन्।
यो मभमियो
हेनुचभयो?
पमहलो पटक मवस्तृि
खुलासा, जान्नुहोस् अदृश्य
खेल, क
े हो वास्तमवकिा ?
Nabin Joshi
(Psychologist)
Trending 221K views
अमन यो
हेनुचभयो?
मभमियोिा िनोवैज्ञामनक
नवीन जोशीले गरेका ८
िहत्त्वपूणच दाबीहरू सबै
गलि भएको िथ्यजाँर्ले
देखाएको छ।
मिथ्या सूर्ना क
े हो?
 मिथ्या सिार्ार (अङ्क् रेजीिा fake news वा disinformation वा
misinformation) भनेको िूलिः
 झुटो वा गलत वा भ्रिपूर्य वा अनर्यरूपिा
 घटना, अमिव्यक्ति, तथ्याङ्क र तर्
य प्रयोग गरेर वा व्याख्या गरेर
 सिाचार, सूचना वा जानर्ारीका रूपिा प्रस्तुि आिसञ्चारका
िाध्यि वा सोसल मिमिया वा इन्टरनेटका सािरी हुन्।
 यस्ता सािरीको िूल उद्देश्य जनित प्रिामित गनुच हुन्छ ।
मिथ्या सूर्नाका प्रकारहरू
Misinformation / Disinformation
१. हामन गने उद्देश्य नभएका िर पाठकलाई िूखच बनाउन व्यङ्क
् यात्मक
२. शीषचक वा िक्सिरसँग िूल लेखन िेल नखाने भ्रिपूणच सम्बन्धका आधार
३. क
ु नै सूर्नाको अनथच प्रयोग गरी मवषय वा व्यक्सिबारे भ्रि मसजचना गने
४. सही सूर्ना वा घटना वा अमभव्यक्सिलाई गलि सन्दभचिा प्रयोग
५. क
ु नै आमधकाररक स्रोि वा व्यक्सिका नािका झुटो अमभव्यक्सि प्रयोग
६. क
ु नै िथ्य वा िथ्याङ्क वा घटना वा िक
च वा िक्सिरलाई िोििरोि गररएका
७. हुँदै नभएका घटना वा िथ्य वा अमभव्यक्सि वा स्रोि प्रयोग गररएका
(फस्टच िर ाफ्ट न्यूज)
सूर्ना मिथ्या नहुन…
 त्यसिा प्रयोग गररएका
 िथ्य,
 िथ्याङ्क,
 घटना,
 घटनािि,
 स्रोि,
 व्यक्सि,
 अमभव्यक्सि,
 िक्सिर,
 सिय र
 सन्दभच
 सबै
 सही,
 पूणच र
 िक
च सङ्गि हुनु जरुरी हुन्छ ।
 यीिध्ये र्
ु नै एर्िा प्रश्न गनच समकने अवस्थािा
त्यो सािरी मिथ्या सूर्ना हुने सम्भावना रहन्छ
।
क
े ही उदाहरणहरू
थप उदाहरणहरू…
थप उदाहरणहरू…
थप उदाहरणहरू…
मवदेशीको मवश्वास गने की?
मवदेशीको मवश्वास गने की?
अमन मभमियो?
सोसल मिमिया ि झन् व्यक्सिगि
इन्टरनेटले याएको हो ि?
 िहाभारि: “अश्वस्थािा हिोहि”
 सन् २००० को ऋमिक रोशन काण्ड
इन्टरनेटको मवकासपमछ धेरै भएको हो।
 सन् २०१६ िा िोनर्ल् टरम्पको मवजय
ऋमिक रोशन काण्ड
 स्टार मटभीको अन्तवाचिाचिा ‘ि नेपाल र नेपाललाई घृणा गछुच ’ भनेको भमनएको िर
अमियो वा मभमियो प्रिाण छै न।
 देशभर दङ्गा – कम्तीिा ५ जनाको िृत्यु।
 ित्कालीन नेपाल कम्युमनस्ट पाटी िालेका ित्कालीन िहासमर्व बािदेव ग ििले
बीबीसी नेपाली सेवासँगको अन्तवाचिाचिा भनेको भनाइ:
His remarks were heard on TV channels, it was in the papers. Just
because Hrithik Roshan has denied ever making such comments today
and so on, can we say that is true? Can you give proof of that? He
definitely said it… He has definitely insulted Nepalis and Nepal. The
Nepali people poured their sentiments against that insult and that
should have been allowed. But the government - which is used to
wagging its tail in front of Indian rulers - this time too crushed the
protests, shot them...
कसले फ
ै लाउँछ मिथ्या सूर्ना?
जसले पमन फ
ै लाउन सक्छ
तर
सिाजिा अमपमनयन मलिर िामनएका मशक्षक,
पत्रकार, मर्मकत्सक, नेिा वा प्रमिमिि
व्यक्सिहरूले फ
ै लाउँदा त्यसलाई धेरैले मवश्वास
गछच न्।
मिथ्या सूर्नाका िीन प्रकार
गलि हुन्छ िर
फ
ै लाउनेले त्यसलाई
सही भन्ठानेर
फ
ै लाइरहेको
फ
ै लाउनेलाई गलि हो
भनेर थाहा हुन्छ िर पमन
जानाजानी, मनयिवश
अरुलाई भ्रमिि पानच
फ
ै लाइन्छ
मबगाररएको सूर्ना
(सत्य/अधचसत्य
हुनसक्छ) िर व्यक्सि,
सिंगठन वा देशप्रमि
हानी फ
ै लाउने
उद्देश्यले फ
ै लाइन्छ।
कसरी फ
ै मलन्छ?
क
े ही घण्टाको अन्तरालिा
८१ देशिा
मकन फ
ै मलन्छ?
 शीषचकक
ै आधारिा किेन्ट, लाइक र सेयर गदाच
 सूर्नाको मवश्वसनीयिा परख नगदाच
 ‘होइन भने ि क
े भयो र, हो रहेछ भने ि बच्छन्’ नी भन्ने सोर्ले गदाच
 मिथ्या हो भनेर थाहा पाएका व्यक्सिहरूले रोक्ने प्रयास नगदाच
कसरी मर्न्ने मिथ्या सिार्ार?
 सािरी प्रकाशकको
मवश्वसनीयिा
 साइटको नाि र ठे गाना
 शीषचक र सािरी
 लेखक वा पत्रकारको नाि
 िथ्य र अमभव्यक्सिका स्रोि
 प्रकाशकको सङ्क् ख्या
 प्रकामशि मिमि
 पक्ष/मवपक्ष वा आरह िथा
पूवाचरह
 आलोर्नात्मक दृमष्ट्
 सिार्ारका आधारभूि ित्व
 भाषा र व्याकरण
 सिार्ारलाई मदइएको स्थान
क
ु नै सािरीले िपाई
ँ को क
ु नै भावनालाई
(जस्तो खुशी, दुख, दया वा ररस) लाई धेरै
असर गछच भने िी मिथ्या हुने सम्भावना धेरै
हुन्छ।
त्यसै कारण नै मिथ्या सूर्नाहरू र्ाँिै धेरै फ
ै मलन्छन्।
असर कस्तो?
 सूर्नाको वािावरणलाई जानाजानी अन्य लिा पने बनाइमदन्छ
 सावचजमनक सुरक्षािा र्ुन िी हुनसक्छ
 साम्प्रदामयक समहष्णुिा/सद्भाव मबरन सक्छ
 मिमिया र सिंस्थािा मवश्वास घट्छ
 ध्रुवीकरण बढाउँछ; भएको द्वन्द्वलाई बढाउने काि गछच
 लोकिाक्सन्त्रक प्रमियालाई नकारात्मक असर गछच
प्रजािन्त्रको जग नागररक मनणचयिा र नागररक
मनणचयको जग नागररकले प्राप्त गने सूर्ना र
जानकारीिा आधाररि हुन्छ। मिथ्या सूर्नाले
नागररकलाई गलि मनणचय गनच प्रेररि गछच र
लोकिन्त्र किजोर हुन्छ।
यसथच मिथ्या सूर्ना फ
ै मलनबाट रोक्नु नागररर्, पत्रर्ार, मिमिर्ा, राजनीमतर् दल र
अमिर्ारर्िी सबैको किचव्य हो ।
त्यसो भए क
े गने ि?
क
ु नै पमन सािरी पढेपमछ िुरुन्तै मवश्वास
नगनुचहोस्, प्रकामशि सािरी मिथ्या हुन
सक्छन् भनेर सर्ेि हुनुहोस्।
यस्तो पमन गनच समकन्छ
त्यसो भए क
े गने ि?
सिय छ भने सािरी सही छन् मक छै नन्
भनेर परीक्षण गनुचहोस् । अन्य पत्रपमत्रकािा
छ मक छै न हेनुचहोस्। सम्बक्सन्धि
व्यक्सिहरूसँग सोध्नुहोस्।
मवश्वसनीय पमत्रकािा आउँदैिा सत्य हुँदैन
मवश्वसनीय पमत्रकािा आउँदैिा सत्य हुँदैन
त्यसो भए क
े गने ि?
क
ु नै पमन सािरी आफ्नो सोसल मिमियािा
सेयर गनच वा त्यसका सूर्नाका आधारिा
आफ्नो मवर्ार राख्न हिार नगनुचहोस्।
त्यसो भए क
े गने ि?
सोसल मिमियािा सेयर गररएका मवर्ार वा
सािरी को र कमि जनािा पुग्छ भन्ने क
ु राको
अनुिान गनच कमठन हुन्छ । यसथच अनावश्यक
क
ु रा वा गलि सूर्ना रिाइलो वा अन्य क
ु नै
कारणले पमन लेख्ने वा सेयर गने नगनुचहोस् ।
त्यसो भए क
े गने ि?
मिथ्या सूर्ना हो भन्ने थाहा पाउनेमबमत्तक
ै
आफ्नो सोसल मिमियािा त्यो मिथ्या सिार्ार
हो भनेर जानकारी गराउनुहोस्। िर यसरी
जानकारी गराउँदा त्यो सिार्ारको मलङ्क भने
नराख्नुहोस्।
त्यसो भए क
े गने ि?
क
ु नै पमन सािरी सोसल मिमियािा सेयर गदाच
वा लेख्दा त्यो सािरी सही र िथ्यपरक छ भन्ने
पूणच मवश्वस्त भएपमछ िात्रै राख्नुहोस्।
अमलकमि पमन शङ्का छ भने क
ु नै पमन
अवस्थािा (यो क
े हो भनेर सोध्नसिेि) त्यो
सािरी सेयर नगनुचहोस्।
त्यसो भए क
े गने ि?
क
ु नै पमन सािरी सेयर गरेपमछ त्यसिा आएका
प्रमिमिया हेनुचहोस् र कसैको भनाइले शङ्का
उत्पन्न गरेिा िुरुन्तै सच्याउनुहोस् । अरु
कसैले सेयर गरेको सािरी मिथ्या भएको थाहा
भए किेन्टिाफ
च ि जानकारी गराउनुहोस् ।
धन्यवाद।
अब छलफल गर ँ।
ujjwal.acharya@gmail.com
Research.butmedia.org
धन्यवाद!
ल छलफल गर ँ।
UJJWAL.ACHARYA@GMAIL.COM
RESEARCH.BUTMEDIA.ORG

More Related Content

More from Ujjwal Acharya

Misinformation: Identifying and Responding
Misinformation: Identifying and RespondingMisinformation: Identifying and Responding
Misinformation: Identifying and RespondingUjjwal Acharya
 
Misinformation Ecosystem in Nepal
Misinformation Ecosystem in NepalMisinformation Ecosystem in Nepal
Misinformation Ecosystem in NepalUjjwal Acharya
 
A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...
A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...
A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...Ujjwal Acharya
 
Misinformation during 2022 Elections in Nepal
Misinformation during 2022 Elections in NepalMisinformation during 2022 Elections in Nepal
Misinformation during 2022 Elections in NepalUjjwal Acharya
 
Misinformation, Hate Speech & Us
Misinformation, Hate Speech & UsMisinformation, Hate Speech & Us
Misinformation, Hate Speech & UsUjjwal Acharya
 
Fact-Checking A Primer
Fact-Checking A PrimerFact-Checking A Primer
Fact-Checking A PrimerUjjwal Acharya
 
डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]
डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]
डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]Ujjwal Acharya
 
Social Media for Political Communication
Social Media for Political CommunicationSocial Media for Political Communication
Social Media for Political CommunicationUjjwal Acharya
 
Basic Digital Security
Basic Digital SecurityBasic Digital Security
Basic Digital SecurityUjjwal Acharya
 
Social media & journalism
Social media & journalismSocial media & journalism
Social media & journalismUjjwal Acharya
 
Self-introduction at ISS UIO 2011
Self-introduction at ISS UIO 2011Self-introduction at ISS UIO 2011
Self-introduction at ISS UIO 2011Ujjwal Acharya
 
South Asia Press Freedom Report 2016 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2016 PresentationSouth Asia Press Freedom Report 2016 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2016 PresentationUjjwal Acharya
 
South Asia Press Freedom Report 2018 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2018 PresentationSouth Asia Press Freedom Report 2018 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2018 PresentationUjjwal Acharya
 
[Nepali] Digital Security for Journalist Women
[Nepali] Digital Security for Journalist Women[Nepali] Digital Security for Journalist Women
[Nepali] Digital Security for Journalist WomenUjjwal Acharya
 
फिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडिया
फिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडियाफिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडिया
फिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडियाUjjwal Acharya
 
Nepal Media Status Report 2015
Nepal Media Status Report 2015Nepal Media Status Report 2015
Nepal Media Status Report 2015Ujjwal Acharya
 
An Introduction to J-Ethinomics | CIME
An Introduction to J-Ethinomics | CIMEAn Introduction to J-Ethinomics | CIME
An Introduction to J-Ethinomics | CIMEUjjwal Acharya
 
Journalism in Developing World: Nepal
Journalism in Developing World: NepalJournalism in Developing World: Nepal
Journalism in Developing World: NepalUjjwal Acharya
 
Social Media & Campaigning: SAMSN Presentation
Social Media & Campaigning: SAMSN PresentationSocial Media & Campaigning: SAMSN Presentation
Social Media & Campaigning: SAMSN PresentationUjjwal Acharya
 

More from Ujjwal Acharya (20)

Misinformation: Identifying and Responding
Misinformation: Identifying and RespondingMisinformation: Identifying and Responding
Misinformation: Identifying and Responding
 
Misinformation Ecosystem in Nepal
Misinformation Ecosystem in NepalMisinformation Ecosystem in Nepal
Misinformation Ecosystem in Nepal
 
A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...
A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...
A Challenge to Authenticity of Mass Media Communication: A Case Study of Misi...
 
Misinformation during 2022 Elections in Nepal
Misinformation during 2022 Elections in NepalMisinformation during 2022 Elections in Nepal
Misinformation during 2022 Elections in Nepal
 
Misinformation, Hate Speech & Us
Misinformation, Hate Speech & UsMisinformation, Hate Speech & Us
Misinformation, Hate Speech & Us
 
Fact-Checking A Primer
Fact-Checking A PrimerFact-Checking A Primer
Fact-Checking A Primer
 
डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]
डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]
डिजिटल मिडिया: अवसर र चुनौती [Digital Media: Opportunities and Challenges]]
 
Social Media for Political Communication
Social Media for Political CommunicationSocial Media for Political Communication
Social Media for Political Communication
 
Basic Digital Security
Basic Digital SecurityBasic Digital Security
Basic Digital Security
 
Social media & journalism
Social media & journalismSocial media & journalism
Social media & journalism
 
Self-introduction at ISS UIO 2011
Self-introduction at ISS UIO 2011Self-introduction at ISS UIO 2011
Self-introduction at ISS UIO 2011
 
South Asia Press Freedom Report 2016 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2016 PresentationSouth Asia Press Freedom Report 2016 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2016 Presentation
 
South Asia Press Freedom Report 2018 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2018 PresentationSouth Asia Press Freedom Report 2018 Presentation
South Asia Press Freedom Report 2018 Presentation
 
[Nepali] Digital Security for Journalist Women
[Nepali] Digital Security for Journalist Women[Nepali] Digital Security for Journalist Women
[Nepali] Digital Security for Journalist Women
 
फिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडिया
फिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडियाफिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडिया
फिचर लेखन, नयाँ मिडिया र पत्रकारका लागि सोसल मिडिया
 
Nepal Media Status Report 2015
Nepal Media Status Report 2015Nepal Media Status Report 2015
Nepal Media Status Report 2015
 
An Introduction to J-Ethinomics | CIME
An Introduction to J-Ethinomics | CIMEAn Introduction to J-Ethinomics | CIME
An Introduction to J-Ethinomics | CIME
 
Journalism in Developing World: Nepal
Journalism in Developing World: NepalJournalism in Developing World: Nepal
Journalism in Developing World: Nepal
 
Conflict sensitivity
Conflict sensitivityConflict sensitivity
Conflict sensitivity
 
Social Media & Campaigning: SAMSN Presentation
Social Media & Campaigning: SAMSN PresentationSocial Media & Campaigning: SAMSN Presentation
Social Media & Campaigning: SAMSN Presentation
 

मिथ्या सूचना [Misinformation] 2021

  • 1. मिथ्या सूचना उज्ज्वल आचार्य सेन्टर फर मिमिया ररसर्च - नेपाल
  • 3. कोरोनाभाइरसका क ु रा 1. िास्क लगाउँदा शरीरिा अक्सिजनको िात्रा घट्छ। 2. रुसी राष्ट्र पमि पुमटनले लकिाउन लागु गनच मर्मियाखानाका मसिंहहरू सिकिा छोिे। 3. क े न्यािा कोरोना भगाउन मिमियन पास्टरले मिटोल मपलाइमदए। 4. नेपाल आएर फमक च एकी मिस वर्ल्चकी अध्यक्षलाई कोरोनाभाइरस सङ्क् ििण भयो। 5. िेक्सिकोिा जुम्ल्याहा जक्सिएपमछ नाि कोरोना र भाइरस राक्सखयो। 6. नेपालकी राष्ट्र पमिले मिलहरी बेर्ेर कोरोना कोषिा रकि जम्मा गररन्। 7. र्ीनसँग कोरोनाभाइरस बनाउन मिलेर काि गने वैज्ञामनक अिेररकािा पिाउ परे। 8. प्रि, िन्त्री र सािंसदको िलब नकामटने, प्रहरीको िात्र िलब कामटने भयो।
  • 4. िी सबै मिथ्या सूर्ना हुन्  यी सबै सूर्ना नेपाल फ्याक्ट र्ेकले िथ्यजाँर् गरेर मिथ्या वा अपुष्ट् भएको बिाएको छ।  उसले िार्च १ यिा ८६ वटा यस्ता सूर्नाहरू मिथ्या भएको पत्ता लगाएको छ।  नेपालक ै साउथ एमशया र्ेकले ३० वटा िथ्याजाँर् गरेको छ।  सय ँ हजार ँ यस्ता मिथ्या सूर्नाहरू फ ै मलरहेका छन्।  अन्तराचमष्ट्र य रूपिा AFP Factcheck ले कोरोनाभाइरससम्बन्धी िात्रै ६१९ वटा यस्ता मिथ्या सूर्नाको बारेिा लेखेको छ।  अमहले सिंसारिा मिथ्या सूर्ना यमि धेरै फ ै मलएको छ मक त्यस्ता सूर्नाहरूको बारेिा लेख्ने factchecking सिंस्थाहरू हजार ँ भइसक े का छन्।
  • 5. यो मभमियो हेनुचभयो? पमहलो पटक मवस्तृि खुलासा, जान्नुहोस् अदृश्य खेल, क े हो वास्तमवकिा ? Nabin Joshi (Psychologist) Trending 221K views
  • 6. अमन यो हेनुचभयो? मभमियोिा िनोवैज्ञामनक नवीन जोशीले गरेका ८ िहत्त्वपूणच दाबीहरू सबै गलि भएको िथ्यजाँर्ले देखाएको छ।
  • 7. मिथ्या सूर्ना क े हो?  मिथ्या सिार्ार (अङ्क् रेजीिा fake news वा disinformation वा misinformation) भनेको िूलिः  झुटो वा गलत वा भ्रिपूर्य वा अनर्यरूपिा  घटना, अमिव्यक्ति, तथ्याङ्क र तर् य प्रयोग गरेर वा व्याख्या गरेर  सिाचार, सूचना वा जानर्ारीका रूपिा प्रस्तुि आिसञ्चारका िाध्यि वा सोसल मिमिया वा इन्टरनेटका सािरी हुन्।  यस्ता सािरीको िूल उद्देश्य जनित प्रिामित गनुच हुन्छ ।
  • 8. मिथ्या सूर्नाका प्रकारहरू Misinformation / Disinformation १. हामन गने उद्देश्य नभएका िर पाठकलाई िूखच बनाउन व्यङ्क ् यात्मक २. शीषचक वा िक्सिरसँग िूल लेखन िेल नखाने भ्रिपूणच सम्बन्धका आधार ३. क ु नै सूर्नाको अनथच प्रयोग गरी मवषय वा व्यक्सिबारे भ्रि मसजचना गने ४. सही सूर्ना वा घटना वा अमभव्यक्सिलाई गलि सन्दभचिा प्रयोग ५. क ु नै आमधकाररक स्रोि वा व्यक्सिका नािका झुटो अमभव्यक्सि प्रयोग ६. क ु नै िथ्य वा िथ्याङ्क वा घटना वा िक च वा िक्सिरलाई िोििरोि गररएका ७. हुँदै नभएका घटना वा िथ्य वा अमभव्यक्सि वा स्रोि प्रयोग गररएका (फस्टच िर ाफ्ट न्यूज)
  • 9. सूर्ना मिथ्या नहुन…  त्यसिा प्रयोग गररएका  िथ्य,  िथ्याङ्क,  घटना,  घटनािि,  स्रोि,  व्यक्सि,  अमभव्यक्सि,  िक्सिर,  सिय र  सन्दभच  सबै  सही,  पूणच र  िक च सङ्गि हुनु जरुरी हुन्छ ।  यीिध्ये र् ु नै एर्िा प्रश्न गनच समकने अवस्थािा त्यो सािरी मिथ्या सूर्ना हुने सम्भावना रहन्छ ।
  • 17. सोसल मिमिया ि झन् व्यक्सिगि
  • 18. इन्टरनेटले याएको हो ि?  िहाभारि: “अश्वस्थािा हिोहि”  सन् २००० को ऋमिक रोशन काण्ड इन्टरनेटको मवकासपमछ धेरै भएको हो।  सन् २०१६ िा िोनर्ल् टरम्पको मवजय
  • 19. ऋमिक रोशन काण्ड  स्टार मटभीको अन्तवाचिाचिा ‘ि नेपाल र नेपाललाई घृणा गछुच ’ भनेको भमनएको िर अमियो वा मभमियो प्रिाण छै न।  देशभर दङ्गा – कम्तीिा ५ जनाको िृत्यु।  ित्कालीन नेपाल कम्युमनस्ट पाटी िालेका ित्कालीन िहासमर्व बािदेव ग ििले बीबीसी नेपाली सेवासँगको अन्तवाचिाचिा भनेको भनाइ: His remarks were heard on TV channels, it was in the papers. Just because Hrithik Roshan has denied ever making such comments today and so on, can we say that is true? Can you give proof of that? He definitely said it… He has definitely insulted Nepalis and Nepal. The Nepali people poured their sentiments against that insult and that should have been allowed. But the government - which is used to wagging its tail in front of Indian rulers - this time too crushed the protests, shot them...
  • 20. कसले फ ै लाउँछ मिथ्या सूर्ना? जसले पमन फ ै लाउन सक्छ तर सिाजिा अमपमनयन मलिर िामनएका मशक्षक, पत्रकार, मर्मकत्सक, नेिा वा प्रमिमिि व्यक्सिहरूले फ ै लाउँदा त्यसलाई धेरैले मवश्वास गछच न्।
  • 21. मिथ्या सूर्नाका िीन प्रकार गलि हुन्छ िर फ ै लाउनेले त्यसलाई सही भन्ठानेर फ ै लाइरहेको फ ै लाउनेलाई गलि हो भनेर थाहा हुन्छ िर पमन जानाजानी, मनयिवश अरुलाई भ्रमिि पानच फ ै लाइन्छ मबगाररएको सूर्ना (सत्य/अधचसत्य हुनसक्छ) िर व्यक्सि, सिंगठन वा देशप्रमि हानी फ ै लाउने उद्देश्यले फ ै लाइन्छ।
  • 23. क े ही घण्टाको अन्तरालिा ८१ देशिा
  • 24. मकन फ ै मलन्छ?  शीषचकक ै आधारिा किेन्ट, लाइक र सेयर गदाच  सूर्नाको मवश्वसनीयिा परख नगदाच  ‘होइन भने ि क े भयो र, हो रहेछ भने ि बच्छन्’ नी भन्ने सोर्ले गदाच  मिथ्या हो भनेर थाहा पाएका व्यक्सिहरूले रोक्ने प्रयास नगदाच
  • 25. कसरी मर्न्ने मिथ्या सिार्ार?  सािरी प्रकाशकको मवश्वसनीयिा  साइटको नाि र ठे गाना  शीषचक र सािरी  लेखक वा पत्रकारको नाि  िथ्य र अमभव्यक्सिका स्रोि  प्रकाशकको सङ्क् ख्या  प्रकामशि मिमि  पक्ष/मवपक्ष वा आरह िथा पूवाचरह  आलोर्नात्मक दृमष्ट्  सिार्ारका आधारभूि ित्व  भाषा र व्याकरण  सिार्ारलाई मदइएको स्थान
  • 26. क ु नै सािरीले िपाई ँ को क ु नै भावनालाई (जस्तो खुशी, दुख, दया वा ररस) लाई धेरै असर गछच भने िी मिथ्या हुने सम्भावना धेरै हुन्छ। त्यसै कारण नै मिथ्या सूर्नाहरू र्ाँिै धेरै फ ै मलन्छन्।
  • 27. असर कस्तो?  सूर्नाको वािावरणलाई जानाजानी अन्य लिा पने बनाइमदन्छ  सावचजमनक सुरक्षािा र्ुन िी हुनसक्छ  साम्प्रदामयक समहष्णुिा/सद्भाव मबरन सक्छ  मिमिया र सिंस्थािा मवश्वास घट्छ  ध्रुवीकरण बढाउँछ; भएको द्वन्द्वलाई बढाउने काि गछच  लोकिाक्सन्त्रक प्रमियालाई नकारात्मक असर गछच
  • 28. प्रजािन्त्रको जग नागररक मनणचयिा र नागररक मनणचयको जग नागररकले प्राप्त गने सूर्ना र जानकारीिा आधाररि हुन्छ। मिथ्या सूर्नाले नागररकलाई गलि मनणचय गनच प्रेररि गछच र लोकिन्त्र किजोर हुन्छ। यसथच मिथ्या सूर्ना फ ै मलनबाट रोक्नु नागररर्, पत्रर्ार, मिमिर्ा, राजनीमतर् दल र अमिर्ारर्िी सबैको किचव्य हो ।
  • 29. त्यसो भए क े गने ि? क ु नै पमन सािरी पढेपमछ िुरुन्तै मवश्वास नगनुचहोस्, प्रकामशि सािरी मिथ्या हुन सक्छन् भनेर सर्ेि हुनुहोस्।
  • 31. त्यसो भए क े गने ि? सिय छ भने सािरी सही छन् मक छै नन् भनेर परीक्षण गनुचहोस् । अन्य पत्रपमत्रकािा छ मक छै न हेनुचहोस्। सम्बक्सन्धि व्यक्सिहरूसँग सोध्नुहोस्।
  • 34. त्यसो भए क े गने ि? क ु नै पमन सािरी आफ्नो सोसल मिमियािा सेयर गनच वा त्यसका सूर्नाका आधारिा आफ्नो मवर्ार राख्न हिार नगनुचहोस्।
  • 35. त्यसो भए क े गने ि? सोसल मिमियािा सेयर गररएका मवर्ार वा सािरी को र कमि जनािा पुग्छ भन्ने क ु राको अनुिान गनच कमठन हुन्छ । यसथच अनावश्यक क ु रा वा गलि सूर्ना रिाइलो वा अन्य क ु नै कारणले पमन लेख्ने वा सेयर गने नगनुचहोस् ।
  • 36. त्यसो भए क े गने ि? मिथ्या सूर्ना हो भन्ने थाहा पाउनेमबमत्तक ै आफ्नो सोसल मिमियािा त्यो मिथ्या सिार्ार हो भनेर जानकारी गराउनुहोस्। िर यसरी जानकारी गराउँदा त्यो सिार्ारको मलङ्क भने नराख्नुहोस्।
  • 37. त्यसो भए क े गने ि? क ु नै पमन सािरी सोसल मिमियािा सेयर गदाच वा लेख्दा त्यो सािरी सही र िथ्यपरक छ भन्ने पूणच मवश्वस्त भएपमछ िात्रै राख्नुहोस्। अमलकमि पमन शङ्का छ भने क ु नै पमन अवस्थािा (यो क े हो भनेर सोध्नसिेि) त्यो सािरी सेयर नगनुचहोस्।
  • 38. त्यसो भए क े गने ि? क ु नै पमन सािरी सेयर गरेपमछ त्यसिा आएका प्रमिमिया हेनुचहोस् र कसैको भनाइले शङ्का उत्पन्न गरेिा िुरुन्तै सच्याउनुहोस् । अरु कसैले सेयर गरेको सािरी मिथ्या भएको थाहा भए किेन्टिाफ च ि जानकारी गराउनुहोस् ।
  • 39. धन्यवाद। अब छलफल गर ँ। ujjwal.acharya@gmail.com Research.butmedia.org
  • 40. धन्यवाद! ल छलफल गर ँ। UJJWAL.ACHARYA@GMAIL.COM RESEARCH.BUTMEDIA.ORG