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Mediadesign2016 03
- 1. 2016/4/28 1 公道扱い。集会には管理者と警察両方 の事前許諾が必要だが，道路として 公 共の福祉 が優先され，集会が許可され ない場合も(管 理者が)。警察が 届けを却下する ことはない 通路 ジャズフェスティバルなど， 公的なイベントに限って，演奏 などが許諾される場合も。 管理者にのみ事前許諾申請が必要 広場 浜松駅 北口 駅前広場KITARA 通路? 広場? 北口 公共広場 は多くのイベントが開催され ている(管理は浜松まちづくり公社)。だが， 観客が集まりすぎると，駅構内との通行に障 害が生じているんだが……。 集会など「表現の自由」を制限する 法律は国レベルで制定できない(青少 年健全育成条例と同じ) 「集会，集団行進及び集団示威運動 に関する条例」(東京都など)で規制。 暴動を抑制し，秩序を維持するため 例えば，事前届け出をしなかったり，公安委員会の指 定条件に反して集団示威運動などを行った主催者，指 導者又は 動者には1年以下の自由刑又は30万円以下 の罰金刑 公安条例 1970年代， 雑誌の思想， デザインの思想。 メディア・デザイン論③ 2005年，スタンフォード大学卒業式
- 2. 2016/4/28 2 参入障壁が低い(出版取次と取引でき なくても，書店との直取引や通販が ありうる) 単発の書籍ではなく定期刊行物なの で，作り手と受け手との間に親密な 関係を形成しやすい(なじみの関係) 写植製版の登場で，活版に比 べてコストが低廉化し， デザインにも凝れる なぜ70年代に雑誌だったのか? 若者文化における雑誌とは何かの思 想の広報・宣伝手段ではない ある意識を共有するコミュニティの 内部連絡メディアである 雑誌とはコミュニティ形成のための メディアであり，コミュニティ内部 での双方向での情報流通を保証する 手段なのである 雑誌の性格 『ニッポン戦後サブカルチャー史』第4回(2014年，NHK Eテレ)より ヒッピーなど対抗文化を生き る人たちが，必要な道具を見つ け，それを手に入れるための メディア＝『WEC』 ブランドはコンピュータに も土地鑑があり， マルチメ ディア と総称された初期 PC文化とも接点があった 対抗文化の思想 ブランドが住んでいたメン ローパークにはfacebook がいま本社を構えている 『WEC』の発行元は“自 由大学”の運営組織 あるテーマのもとに，書物・道具・ サービスを集めて1冊に編集する。 1968年創刊 カタログ雑誌という方法論 最終号(71年)で発行部数が150万に 「地球全体を意識する」「アクセス (入手)の方法の提示」を重 視する編集方針が支持 アメリカはそも そも生活必需財 をカタログ通販 で購入する伝統 カタログという伝統 双方とも使用フォント はHelvetica
- 3. 2016/4/28 3 「共通する意志を持つ人が集まり，採 算を考えずに作られる」のが同人誌 営利出版ではなく，運動の成果として 雑誌(刊行物)がある，イデア型の出版 と言える 『WEC』もスチュワート・ブランド の元に集まった人たちが対抗文化を支 援するために創った，壮大な同人誌 だったと総括できる(PDFで＄5/冊) 商業誌と 同人 誌(運動体の雑誌) ①道具として有益なもの ②自立の教育に適切なもの ③上質かつ低価格なもの ④郵便で入手が可能なもの システム全体の理解 シェルターと土地の利用 産業と手工芸 コミュニケーション コミュニティ 放浪 学習 カタログ収録の基本方針 WECの母体のポイント・ファウン デーションは 自由大学 (学校に行か ない人のための学校)の運営組織であ り，『WEC』は「自己教育」(自分 のために自分による自分を育てる教 育)のための「教科書」でもあった 『WEC』で紹介した商品は本部にあ る Whole Earth Truck Store で購 入できた 教育革命 対抗文化 産業社会への信頼 お約束事群の破壊 科学技術への信奉 神秘(自然)主義 意識(自我)への信頼 現実からの離脱 メリトクラシーの貫徹 友愛・連帯 物欲の追求 清貧/自然への回帰 「成熟」の強制 「成熟」の拒否 マスメディアへの信頼 身の丈に合ったメディア ブランドは「マクビ ーカード」と呼ばれる ノッチカードで情報管 理していた。例えば州 (50)は，2の6乗(64) 以内なので，六つの穴 で管理できる→コンピ ュータへの親和性 情報管理 「ツールやアイディアへのアクセ ス」を提供する『WEC』は，「それ らを求める人」である受け手が持つ 潜在的力にはたらきかけ，それを開 花させ機能させる「エンパワーメン ト」の手段として機能したと言える それこそが『WEC』とインターネッ トとをつなぐ共通性である エンパワーメント
- 4. 2016/4/28 4 『WEC』の基本情報は，商品名， 価格，連絡先(住所/電話番号)，そし て顕名制の推薦文(レコメンド) 新しいカタログが出るたびにレコメ ンド情報はアップデートされた 『WEC』は「レコメンド欄を介し て同好の士がつながる仕組み」も用 意していた(→80年代のWELLとい う電子掲示板に発展する) リコメンド 思想を伝える『WEC』フォロワー ヒッピーのコミューン 間の情報共有を目指 した『Kaliflower』 エコロジカル・ライフ スタイルに特化した グリーンウオッシュ 神秘学，ヨガ，代 替エネルギーなど ニューエイジ 既成の体制(資本)の押しつけによる情 報・知識ではなく， 必要と思われる実 用知識や自己教育のための知的道具 を 新しい世代が検討選択して編集したこと サバイバル(生き残る) ノマド(遊牧生活) セルフエイド(自足) 現実には急進的〈自然に帰れ〉ではなく， 人間がエコシステムの一部だと自覚する こと 『WEC』の意義 既存の社会に対して直接的に訴えか ける方向ではなく，社会・文化のあ り方から退却し，オルタナティブ(従 来のものとは根本的に異なる，別の) 生活の在り方や社会の仕組みを模索 する方向 オルタナティブ 1972年からリード大学に学んだジョ ブズは，禅・瞑想・インド哲学・菜 食主義など多様なヒッピー・カル チャーに傾倒する。その教導誌が 『WEC』だったと思われる エコロジー・バックパッキング・代 替エネルギー(反原発)など，いまある 社会(文化)運動 の原点もまた 『WEC』にある ジョブズの愛読 書 長髪，ジーンズ，自然食，ロック音楽 フリーセックス，同性愛，フェミニズム 禅，ドラッグによる精神的解放(ヒッ ピー) 超科学的現象への信頼(ニューエイジ) ミニコミ(フライヤー)，フリーラジオ， CB無線などオルターナティブメディア コミューン(共同生活)→エコ・ヴィレッ ジ 対抗文化が生んだもの
- 5. 2016/4/28 5 『ニッポン戦後サブカルチャー史』第4回(2014年，NHK Eテレ)より 「新宿プレイマップ」(69∼72)。編 集長は本間健彦。新都心新宿PR委員 会(会長:田辺茂一紀伊國屋書店社主)。 演劇人，作家らが委員会に名を連ねる。 街を呼吸するタウン誌 「新宿メディアポリス宣言」(69，抜粋) 新宿は，日本の青春なのだ。 青春を動かすものは，権力でも，金でもない。 青春を動かすもの。それはメディアだ。 私たちは新宿を「メディア」にあふれた都市に したい。 新宿では，すべてのものが，すべてのことが， 「メディア」となる可能性を孕んでいる。 新宿は文明の子宮なのだ。 すべての萌芽が，文明の胎児がここで目覚め， 育っていく。 1970年代の日本ではマスコミに対峙 するミニコミとして，若者が創刊す る雑誌が注目された。部数が少なく， 頒布地域も限定し(せざるをえず)，扱 う領域も狭めたがゆえに「ミニコ ミ」という呼び方が定着した そうした「ミニコミ誌」の多くは， 『WEC』の 編集革命 の影響を色濃 く受けていた マスコミとミニコミ 商業カタログ雑誌の視点 平凡出版(マガジンハウス)は，カリフォルニアを中心に アメリカ製の商品を詰め込んだムック(75年)に続き，シ ティボーイ向け雑誌として「POPEYE」を創刊(76年) 植草甚一責任編集で晶文社か ら創刊の大判雑誌。誌名商標権 の問題などもあり，4号でJICC「宝島」 に移行。植草甚一はサブカル好事家 「ワンダーランド」 植草はミステリ， ジャズ，映画，海 外雑誌，ダンディ ズムなど，1970年 代の若者文化の中 で，〈信頼するに 足る唯一無二の大 人〉としてサブカ ル世界を席巻した 『全都市カタログ』 月刊「宝島」(JICC出版局)は，1975年3月・11月に 「The Manual for Cityboys」のカタログ特集。76年 に『全都市カタログ』をムックで発売。日本ではアー スではなくシティに変換されている
- 7. 2016/4/28 7 『ニッポン戦後サブカルチャー史』第4回(2014年，NHK Eテレ)より 『ニッポン戦後サブカルチャー史』第4回(2014年，NHK Eテレ)より ロックの浸透につれてレビュー/評論 誌が創刊『ミュージック・マガジン』 (69/4)，『ロッキング・オン』(72) など。後者は読者投稿誌。玉石混淆で， しばしばロックや音 楽から逸脱していく 「ごった煮マガジン」 になっていく ロック雑誌 松岡正剛・戸田ツトムらが創刊(工 作舎)。領域を超越した知の集積(プ リコラージュ)という編集手法は 『WEC』直系と言える 思想，建築，科学，生活な ど「カウンター思想誌」の色 彩が濃い 『遊 オブジェマガジン』(71年)