wewewerkrjkwjrkwj we w e wr wr wr wrw r we w ew r

1. MAKALAH AGAMA
TENTANG PENGANDALIAN SABAR
Disusun Oleh :
Sukma Dian P (27/XI IPA 1)
SMA N 1 WONOSARI
TAHUN 2011

2. KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kami panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat karunia -Nya, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini yang berjudul
Makalah Sabar.
Kami sadar bahwa tanpa bantuan atau uluran tangan dari berbagai pihak, tulisan
karya ilmiah ini tidak akan terwujud. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terimakasih
kepada :
1. Bpk. Drs. Tamsir, M.Pd selaku Kepala SMA N 1 Wonosari yang telah memberikan
sarana dan prasarana.
2. Bapak Sarino, S.Pd.I selaku Guru Agama Islam SMA N 1 Wonosari yang telah
memberikan kami tugas.
3. Orang tua dan sanak saudara yang selalu mendukung kami.
Penulis menyadari bahwa karya makalah ini, masih jauh dari kesempurnaan. Oleh
karena itu, saran dan kritik yang membangun selalu kami nantikan demi perbaikan-perbaikan
lebih lanjut.
Semoga Allah SWT member ridha-Nya kepada kita.
Wonosari, 20 Agustus 2011
Penulis

3. SABAR
A. PengertianSabar
Sabar merupakan bentuk pengendalian diri`atau kemampuan menghadapi
rintangan, kesulitan menerima musibah dengan ikhlas dan dapat menahan marah, titik
berat nurani ( hati ). Sabar adalah pilar kebahagiaan seorang hamba. Dengan
kesabaran itulah seorang hamba akan terjaga dari kemaksiatan, konsisten menjalankan
ketaatan, dan tabah dalam menghadapi berbagai macam cobaan. Ibnul Qayyim
rahimahullah mengatakan, “Kedudukan sabar dalam iman laksana kepala bagi seluruh
tubuh. Apabila kepala sudah terpotong maka tidak ada lagi kehidupan di dalam
tubuh.” (Al Fawa’id, hal. 95)
B. Macam Sabar -Macam
Menurut Syaikh Muhammad bin Shalih Al ‘Utsaimin rahimahullah berkata, “Sabar
itu terbagi menjadi tiga macam:
1. Bersabar dalam menjalankan ketaatan kepada Allah
2. Bersabar untuk tidak melakukan hal-hal yang diharamkan Allah
3. Bersabar dalam menghadapi takdir-takdir Allah yang dialaminya, berupa berbagai
hal yang menyakitkan dan gangguan yang timbul di luar kekuasaan manusia
ataupun yang berasal dari orang lain (Syarh Tsalatsatul Ushul, hal. 24)
C. Perintah Sabar
1.
“Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu
dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada
Allah supaya kamu beruntung”

4. Dari ayat diatas Kesabaran merupakan salah satu ciri mendasar orang yang
bertaqwa kepada Allah SWT. Bahkan sebagian ulama mengatakan bahwa
kesabaran merupakan setengahnya keimanan. Sabar memiliki kaitan yang tidak
mungkin dipisahkan dari keimanan: Kaitan antara sabar dengan iman, adalah
seperti kepala dengan jasadnya. Tidak ada keimanan yang tidak disertai
kesabaran, sebagaimana juga tidak ada jasad yang tidak memiliki kepala, dan
allah menjanjikan keberuntungan bagi orang yang bersabar dan bertaqwa.
2.
“Hai orang-orang yang beriman, mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan
sabar dan (mengerjakan) shalat, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang
sabar”
Surah ini menunjukkan betapa penting dan strategisnya peranan shalat bagi
seorang Muslim, sampai detail gerakan dan bacaannya dicontohkan langsung oleh
beliau.Sejatinya, shalat adalah ibadah paripurna yang memadukan olah pikir, olah
gerak, dan olah rasa (sensibilitas). Ketiganya terpadu secara cantik dan selaras.
Kontemplasi dan riyadhah yang terintegrasi sempurna, saling melengkapi dari
dimensi perilaku/lisan (al bayan), respons motorik, rasionalitas (menempatkan diri
secara proporsional), dan kepekaan terhadap jati diri–kepekaan dan kehalusan
untuk merasakan cinta dan kasih sayang Allah SWT.
Alquran kerap menggandengkan ritual shalat dengan sikap sabar. Salah
satunya dalam QS Al Baqarah [2] ayat 153, “Hai orang-orang yang beriman,
mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan (mengerjakan) shalat,
sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar”

5. 3. Dan orang-orang yang sabar karena mencari keridhaan Rabb-nya (QS Ar Ra’d
[13]:22).
Secara psikologis kita bisa memaknai sabar sebagai sebuah kemampuan untuk
menerima, mengolah, dan menyikapi kenyataan. Dengan kata lain, sabar adalah
upaya menahan diri dalam melakukan sesuatu atau meninggalkan sesuatu untuk
mencapai ridha Allah.
4. Hai jiwa yang tenang (nafs yang muthmainah). Kembalilah kepada Tuhanmu
dengan hati yang bening dalam ridha-Nya(QS Al Fajr [89]: 27-28).
Salah satu ciri orang sabar adalah mampu menempatkan diri dan bersikap
optimal dalam setiap keadaan. Sabar bukanlah sebuah bentuk keputusasaan,
melainkan optimisme yang terukur. Ketika menghadapi situasi di mana kita harus
“marah” misalnya, maka marahlah secara bijak serta diniatkan untuk mendapatkan
kebaikan bersama. Karena itu, mekanisme sabar dapat melembutkan hati,
menghantarkan sebuah kemenangan yang manis atas dorongan syaithaniyah untuk
menuruti ketidakseimbangan pemuasan hawa nafsu.
Orang-orang yang memiliki jiwa muthma’innah akan mampu mengaplikasikan
nilai-nilai shalat dalam kesehariannya. Sebuah nilai yang didominasi kesabaran
paripurna. Praktiknya tercermin dari sikap penuh syukur, pemaaf, lemah lembut,
penyayang, tawakal, merasa cukup dengan yang ada, pandai menjaga kesucian
diri, serta konsisten.
D. Bentuk PerilakuSabar
Secara etimologi, sabar (ash shabr) dapat diartikan dengan “menahan” (al
habs). Dari sini sabar dimaknai sebagai upaya menahan diri dalam melakukan
sesuatu atau meninggalkan sesuatu untuk mencapai ridha Allah.
Sabar termasuk kata yang banyak disebutkan Al-quran. Jumlahnya lebih dari
seratus kali. Tidak mengherankan, karena sabar adalah poros sekaligus asas segala
macam kemuliaan akhlak. Muhammad Al Khudhairi mengungkapkan bahwa saat
kita menelusuri kebaikan serta keutamaan, maka kita akan menemukan bahwa
sabar selalu menjadi asas dan landasannya.

6. - ‘Iffah [menjaga kesucian diri] misalnya, adalah bentuk kesabaran dalam
menahan diri dari memperturutkan syahwat.
- Syukur adalah bentuk kesabaran untuk tidak mengingkari nikmat yang telah
Allah karuniakan.
- Qana’ah [merasa cukup dengan apa yang ada] adalah sabar dengan menahan
diri dari angan-angan dan keserakahan.
- Hilm [lemah-lembut] adalah kesabaran dalam menahan dan mengendalikan
amarah.
- Pemaaf adalah sabar untuk tidak membalas dendam.
Demikian pula akhlak-akhlak mulia lainnya. Semuanya saling berkaitan. Faktor-
faktor pengukuh agama semuanya bersumbu pada kesabaran, hanya nama dan
jenisnya saja yang berbeda.
E. Manfaat Sabar
Seperti yang tertulis dalam QS Ali Imron 185, gambaran sukses akherat menurut ayat
tersebut ada 4 yaitu,
“Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan sesungguhnya pada hari kiamat
sajalah disempurnakan pahalamu. Barang siapa dijauhkan dari neraka dan
dimasukkan ke dalam surga, maka sungguh ia telah beruntung. Kehidupan dunia itu
tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan”
Daria ayat diatas dapat diambil 4 poin yaitu :
- Pertemuan dengan Tuhannya
- Mendapat ampunan akan kesalahannya
- Terbebaskan dari api nerakan
- Tinggal di surga dengan berbagai keindahannya

7. Selain itu manfaat lain dari sabar adalah,
- Jiwanya tenang
- Membuka gerbang kebaikan
- Mendapatkan setengah iman
F. Penyebab Sulitnya Pengendalian Diri ( Sabar )
- Hawa nafsu yang berlebihan
- Menyukai sesuatu secara berlebihan
- Tidak berfikir positif
G. Penutup
Inilah sekelumit sketsa mengenai kesabaran. Pada intinya, bahwa sabar
mereupakan salah satu sifat dan karakter orang mu'min, yang sesungguhnya
sifat ini dapat dimiliki oleh setiap insan. Karena pada dasarnya manusia
memiliki potensi untuk mengembangkan sikap sabar ini dalam hidupnya.
Sabar tidak identik dengan kepasrahan dan menyerah pada kondisi yang ada,
atau identik dengan keterdzoliman. Justru sabar adalah sebuah sikap aktif,
untuk merubah kondisi yang ada, sehingga dapat menjadi lebih baik dan baik
lagi. Oleh karena itulah, marilah secara bersama kita berusaha untuk
menggapai sikap ini. Insya Allah, Allah akan memberikan jalan bagi hamba-
hamba-Nya yang berusaha di jalan-NYA

8. DAFTAR PUSTAKA
1. Modul Pendidikan Agama Islam Kelas XI SMA N 1 Wonosari 2009.
2. http://ais.blogsome.com/2007/02/28/sabar-dan-shalat-sebuah-harmoni/trackback/
3. www.muslim.or.id
4. www.google.com/makna sabar.