Dokumen ini membahas tentang amalan terbaik dalam pembangunan sosial Islam yaitu pembelaan terhadap anak yatim. Dokumen menjelaskan pentingnya perlindungan dan perawatan anak yatim sebagai kewajiban sosial umat Islam berdasarkan ayat Al-Quran dan hadis Nabi. Dokumen juga menyoroti hikmah dan manfaat yang diperoleh dari berbuat baik kepada anak yatim.

1. LMCP 1552
PEMBANGUNAN MAPAN DALAM ISLAM
TUGASAN 3:
AMALAN TERBAIK DALAM PEMBANGUNAN SOSIAL
DISEDIAKAN OLEH :
AMNI NADIAH BINTI SALIM
(A166386)
PENSYARAH:
PROF. DATO’IR. RIZAATIQ ABDULLAH BIN O.K. RAHMAT

2. PENGENALAN
• Pembangunan sosial ialah suatu proses perunahan yang terancang untuk
meingkatkan taraf hidup masyarakat
• Amalan baik akan memberi impak yang positif dalam masyarakat sekaligus
melahirkan pembangunan mapan dalam islam.
• Antara amalan baik yang boleh dilakukan ialah pembelaam terhadap anak
yatim.

3. PEMBELAAN
TERHADAP ANAK
YATIM
 Anak yatim dalam bahasa Inggeris disebut ‘orphanage’.
 Mengikut istilah pula, anak yatim memberi maksud kanak-kanak
yang masih belum baligh dan kemudiannya kehilangan atau
kematian salah satu dari ibu atau bapanya. Sedikit berbeza
dengan yatim piatu yang bermaksud kanak-kanak yang masih
belum baligh dan kemudiannya kehilangan atau kematian
kedua-dua ibu dan bapanya.
 Istilah Anak Yatim Dari Segi Syariah Islam: Bagi orang yang
sudah dewasa dan kemudiannya kehilangan ibu bapa tidaklah
digelar sebagai anak yatim lagi kerana mereka sudah pun
mampu menyara dan menjaga diri sendiri. Ianya hanya sesuai
digunakan untuk kanak-kanak sahaja kerana mereka tidak
mampu menjaga dan menyara diri sendiri dan masih
memerlukan pertolongan serta bantuan dari orang lain.

4. KEWAJIPAN SOSIAL
• Menyayangi dan memelihara anak yatim adalah kewajipan sosial setiap
orang Islam. Dan perkara ini adalah salah satu usaha perjuangan Islam yang
jarang dilakukan oleh umat Islam. Justeru masalah sosial timbul kerana
empat sebab, iaitu tidak memuliakan anak yatim, tidak memberi makan orang
miskin, memakan warisan (kekayaan) alam dengan rakus, dan mencintai
harta benda secara berlebihan (Surah al-Fajr, ayat 15-20)

5. PEJAGAAN TERHADAP
ANAK YATIM
An’am : Ayat 152 – “Dan janganlah kamu hampiri harta anak
yatim melainkan dengan cara yang baik(untuk mengawal dan
mengembangkannya, sehingga ia baligh (dewasa, serta layak
mengurus hartanya dengan sendiri); dan sempurnakanlah
segala sukatan dan timbangan dengan adil”
Al-Maaa’uun : Ayat 1-2 : “ Tahukah engkau
akan orang yang mendustakan agama (meliputi
hari pembalasan)? Orang itu ialah yang
menindas serta berlaku zalim kepada anak
yatim.
Surah Adh-Dhuha : Ayat 9 – Allah SWT telah
berfirman “Adapun terhadap anak yatim, maka
janganlah kamu melakukan sewenang- wenangnya”.
Hadis Riwayat Al-Bukhari – Diriwayatkan daripada dari Sahl
bin Saad r.a katanya: Nabi Muhammad S.A.W. telah bersabda
:”Aku dan orang yang memelihara anak yatim adalah di dalam
syurga seperti ini.” Sambil Baginda menunjuk dengan kedua
jarinya -jari telunjuk dan jari tengah (yang dirapatkannya),
umpama rapatnya jari telunjuk dengan jari tengah, duduk
bersama-sama Nabi di dalam syurga. ( Al- Bukhari).

6. HIKMAH BERBUAT BAIK TERHADAP ANAK YATIM
 Membawa kepada kebahagiaan dunia dan akhirat
 Melahirkan jiwa dermawaan serta mudah untuk menghulurkan bantuan kepada orang lain
 Meningkatkan syukur dan ikhlas dalam diri
 Menjadikan harta lebih berket dan berlipat ganda
 Mendapatkan syafaat dan keredaan serta pertolongan daripada ALLAH SWT

7. KESIMPULAN
RENUNGAN: Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: ”Sebaik-baik rumah kaum muslimin
ialah rumah yang ada anak yatim yang diasuh dengan baik dan sejahat-jahat rumah kaum
muslimin adalah rumah yang ada anak yatim yang selalu diganggu dan disakiti hatinya.”
-Riwayat Ibnu Majah-