Memuliakan anak yatim adalah tanggungjawab sosial setiap Muslim. Islam menekankan perlindungan hak anak yatim dan melarang memakan harta mereka dengan cara zalim. Memuliakan anak yatim membawa banyak manfaat jasmani, rohani, dan di akhirat.

1. AMALAN TERBAIK DALAM
PEMBANGUNAN SOSIAL
(MEMULIAKAN ANAK YATIM)
Nama: Khairatul Madiha Binti Maslan
No. matrik: A160490
Nama Pensyarah: Prof. Dato’ Ir. Dr Riza Atiq Abdullah Bin O.K Rahmat

2. PENGENALAN
• Definisi pembangunan sosial ialah suatu proses perubahan sosial yang dirancang untuk meningkatkan
taraf hidup masyarakat, yang mana pembangunan ini dilakukan untuk saling melengkapi proses
pembangunan ekonomi. Edi Suharto memberi maksud pembangunan sosial ini sebagai pendekatan
pembangunan yang bertujuan untuk meningkatkan kualiti kehidupan manusia secara sempurna, yakni
memenuhi keperluan manusia bermula daripada keperluan fizik sehingga keperluan sosial. Secara amnya,
pembangunan sosial lebih berorientasi pada prinsip keadilan sosial sehingga membawa kepada
pertumbuhan ekonomi.
• Menurut Islam pula, pembangunan sosial ditakrifkan sebagai menerima pembangunan asing, barat dan
timur yang boleh dimanfaatkan oleh masyarakat dan menolak apa-apa yang berbahaya berteraskan
nilai-nilai hidup Islam.

3. Memuliakan Anak Yatim
• Anak yatim memberi maksud kanak-kanak yang masih belum baligh dan kemudiannya kehilangan atau
kematian salah satu dari ibu atau bapanya. Sedikit berbeza dengan yatim piatu yang bermaksud kanak-
kanak yang masih belum baligh dan kemudiannya kehilangan atau kematian kedua-dua ibu dan bapanya.
• Firman Allah yang bermaksud:
“Oleh sebab itu maka anak yatim janganlah kamu hinakan.” ( Al- Dhuha)
“Tahukah engkau orang yang mendustakan agama, iaitu orang yang menengking anak yatim.” ( al- Maun)
Islam juga mencegah sama sekali memakan harta anak yatim dengan cara zalim seperti yang dinyatakand
alam surah An- Nisa ayat 6.
• Menyayangi dan memelihara anak yatim adalah kewajipan sosial setiap orang Islam. Dan ia adalah salah
satu usaha perjuangan Islam yang jarang dilakukan orang. Justeru masalah sosial timbul kerana empat
sebab, iaitu tidak memuliakan anak yatim, tidak memberi makan orang miskin, memakan warisan (kekayaan)
alam dengan rakus, dan mencintai harta benda secara berlebihan (lihat surah al-Fajr, ayat 15-20).

4. Penjagaan Terhadap Anak Yatim
Menurut Islam, amatlah dititikberatkan supaya kita menjaga hak anak yatim agar ianya terpelihara. Perkara ini telah dijelaskan
di dalam ayat Al-Quran dan Hadis.
• Al-Maa’un : Ayat 1-2 : “ Tahukah engkau akan orang yang mendustakan agama (meliputi hari pembalasan)? Orang itu ialah
yang menindas serta berlaku zalim kepada anak yatim.
• Surah Adh-Dhuha : Ayat 9 – Allah SWT telah berfirman “Adapun terhadap anak yatim, maka janganlah kamu melakukan
sewenang-wenangnya”.
• Surah Al-An’am : Ayat 152 – “Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik(untuk
mengawal dan mengembangkannya, sehingga ia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri); dan
sempurnakanlah segala sukatan dan timbangan dengan adil.”
• Hadis Riwayat Al-Bukhari – Diriwayatkan daripada dari Sahl bin Saad r.a katanya: Nabi Muhammad S.A.W. telah bersabda
:”Aku dan orang yang memelihara anak yatim adalah di dalam syurga seperti ini.” Sambil Baginda menunjuk dengan kedua
jarinya -jari telunjuk dan jari tengah (yang dirapatkannya), umpama rapatnya jari telunjuk dengan jari tengah, duduk bersama-
sama Nabi di dalam syurga. ( Al- Bukhari).

5. • “Nabi junjungan pernah bersabda, kalau seseorang itu berjumpa anak yatim kemudian dengan hati yang
ikhlas dia menyapu tangan pada kepala anak yatim, perbuatan itu sangat-sangat disukai Allah. Ini
menunjukkan betapa kita disuruh mengasihi anak yatim. Mengusap kepala dengan niat sahaja sudah
dimuliakan Allah apalagi melindungi mereka.” “Demi yang mengutus aku dengan hak, ALLAH tidak akan
menyeksa orang yang mengasihi dan menyayangi anak yatim, berbicara kepadanya dengan lembut dan
mengasihi keyatiman serta kelemahannya…” (At-Tabhrani)
• Sabda Nabi lagi, Anak-anak yatim akan mempunyai kedaulatan besar di akhirat kelak. Menyakiti dan
menzalimi mereka dosanya tidak terhingga, Kita amatlah digalakkan memberikan pertolongan apa saja
termampu kepada anak yatim.
Di dalam AI-Quran ada tercatat sesiapa yang memakan harta anak yatim, dia seolah-olah menyalakan api di
dalam perutnya, Allah telah memberi amaran keras kepada mereka yang cuba mengkhianati anak-anak yatim.

6. Hikmah dan Berkat Memuliakan Anak Yatim
• Memberi kesihatan yang baik pada jasmani dan rohani. Manfaatnya adalah dapat merasakan ketenangan
hati setelah memberikan sesuatu yang baik kepada anak yatim, maka saraf-saraf akan bekerja dengan
sehingga kesihatan tubuh akan meningkat, baik kesihatan tubuh jasmani mahupun rohani. Boleh rujuk
(QS: Al-Baqarah 2: 177)
• Meningkatkan kasih sayang Allah. Allah sayang dan cinta pada hambaNya yang suka bersedekah,
terutama bersedekah kepada mereka yang memerlukan seperti anak yatim. Semakin kita sayang pada
yatim, maka bertambah juga sayang Allah pada kita. (HR: At Tirmidzi)
• Mendapat jaminan masuk syurga Allah. Nabi Muhammad SAW bersabda siapa sahaja yang memuliakan
anak yatim di rumahnya, maka Allah akan membalas dengan balasan syurga.
• Memberi kejayaan pada masa hadapan. Seperti yang telah dijelaskan oleh Allah SWT dalam al-Quran
dan Hadis nabi bahawa apabila kita memuliakan anak yatim, maka harta kita tidak akan habis apabila
bersedekah, akan tetapi Allah menggantikannya harta yang telah disedekahkan tersebut berlipat
700 kali ganda. Hal ini akan membuka pintu rezeki yang luas dan masa depan akan terbuka bagi mereka
yang memuliakan anak yatim.

7. Kesimpulan
• Sebagai seorang muslim, kita seharusnya prihatin terhadap nasib anak yatim dengan memuliakan mereka
agar mereka berasa gembira dan bahagia. Tidak rugi sekiranya kita bahagiakan orang lain, malah Allah akan
lebih menyayangi mereka yang memuliakan anak yatim. Kebahagiaan ini dapat dikongsi bersama-sama
sekaligus meningkatkan pembangunan sosial dalam masyarakat.