As a host of immersion program with Colombian University, the group was discussing the Business case about Indomie, one of the most famous products that represent Indonesia.
Population control in Developing and Developed countries. As an example, i compare Indonesia and Japan in some aspects that showing the advantages of having less population.
I was designed the presentation for final test in an english course, so i'm sorry if there is a mistake about data or statistics.
As a host of immersion program with Colombian University, the group was discussing the Business case about Indomie, one of the most famous products that represent Indonesia.
Population control in Developing and Developed countries. As an example, i compare Indonesia and Japan in some aspects that showing the advantages of having less population.
I was designed the presentation for final test in an english course, so i'm sorry if there is a mistake about data or statistics.
Akuntansi Perusahaan Dagang (Rumus dan Ringkasan) - Ekonomi SMA Kelas XII (harap untuk penjelasan pada tabel diisi sendiri)... | Designed by Dzaki dkk
Visit blog: dzakialbiruni.webs.com
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
1. KERAJAAN MAJAPAHIT
KELAS: X – IPA 2
KELOMPOK 3
CINTHIA CARMELITA
M. DZAKI ALBIRUNI
M. FANDHI
R.A.BIANDA AYESHA
REZA EDRIAWAN
SUKMA FIRDAUS
2. MAJAPAHIT
Ker aj aan yang ber pusat di Jaw
a
Ti m , I ndonesi a
ur
Ber di r i sej ak t ahun 1293
hi ngga 1500 M
asehi
M upakan Ker aj aan H ndu –
er
i
Buddha t er akhi r di N
usant ar a
W l ayah kekuasaannya m i put i
i
el
Jaw Sum r a, Sem
a,
at
enanj ung M aya,
al
Kal i m an dan I ndonesi a Ti m
ant
ur
3. BERDIRINYA MAJAPAHIT
Sebel um M apahi t , Ker aj aan Si nghasar i adal ah yang
aj
t er kuat di
Jaw
a, hal
t er sebut m buat penguasa
em
D nast i Yuan dar i Ti ongkok m
i
engut us seseor ang unt uk
m
enunt ut upet i . N un, Ker t anegar a, R a Si nghasar i
am
aj
m
enol ak dan m
enyi ksa ut usan t er sebut .
H
al t er sebut m buat penguasa D nast i
em
i
dan m
engi r i m pasukan ke Si nghasar i
Yuan m ah
ar
Pada saat
hal
t er sebut
t er j adi , Jayakat w
ang,
Adi pat i
Kedi r i
t el ah m
enakl ukan dan m bunuh
em
Ker t anegar a. N un, Jayakat w
am
ang saat i t u m ber i kan
em
R
aden W j aya, m
i
enant u Ker t anegar a pengam
punan
4. BERDIRINYA MAJAPAHIT
Jayakat w
ang m ber i kan R
em
aden W j aya H an Tar i k yang kem an
i
ut
udi
di buat desa ol eh R
aden W j aya dengan nam M apahi t (di am l dar i
i
a aj
bi
Buah M a dan r asanya yang pahi t .)
aj
Saat pasukan Ti ongkok t i ba, R
aden W j aya ber sekut u dan
i
m
enakl ukan Jayakat w
ang. Set el ah Jayakat w
ang t akl uk, R
aden W j aya
i
ber khi anat dan m
enyer ang pasukan Ti ongkok yang akhi r nya kal ah dan
kem i ke Ti ongkok
bal
Ber di r i l ah Ker aj aan M apahi t t anggal 15, bul an Kar t i ka, t ahun
aj
1215 Saka at au 10 N
ovem
ber 1293 M
asehi saat R
aden W j aya m adi
i
enj
R a
aj
5. KEJAYAAN MAJAPAHIT
M apahi t m
aj
encapai kej ayaan saat m
asa H
ayam W uk dar i t ahun
ur
1350 hi ngga 1389. Ket i ka i t u H
ayam W uk di bant u ol eh pat i hnya,
ur
G ah M
aj
ada (1313-1364)
M
enur ut Kakaw n N
i
agar akr et agam pupuh, daer ah kekuasaan
a
M apahi t m i put i Sum r a, sem
aj
el
at
enanj ung M aya, Kal i m an,
al
ant
Sul aw , kepul auan N
esi
usa Tenggar a, M uku, Papua, Tum k dan
al
asi
Fi l i pi na
N un, bat asan al am dan ekonom m
am
i enunj ukkan bahw daer ah
a
t er sebut t i dakl ah ber ada di baw kekuasaan t er pusat M apahi t ,
ah
aj
t et api t er hubungkan sat u sam l ai n ol eh per dagangan yang m
a
ungki n
ber upa m
onopol i
6. KEJAYAAN MAJAPAHIT
Sel ai n m ancar kan ser angan dan ekspedi si m l i t er , M apahi t
el
i
aj
j uga m
enem
puh j al an di pl om
asi dan m al i n per sekut uan.
enj
Pada 1357 H
ayam W uk ber ni at m per sunt i ng put r i Ker aj aan
ur
em
Sunda, C t r ar esm . Ker aj aan Sunda m
i
i
engaggap i ni sebagai per j anj i an
per sekut uan
N un, G ah M
am
aj
ada m i l i h unt uk m
em
enyer ang Ker aj aan Sunda,
M apahi t pun m
aj
enakl ukkan Ker aj aan Sunda dan t ent ar a Ker aj aan Sunda
di bunuh secar a kej am
.
C t r ar esm yang kecew m akukan Bel a Pat i , yai t u bunuh di r i
i
i
a, el
unt uk m
enghor m i kel uar ganya
at
7. KEJAYAAN MAJAPAHIT
Pada t ahun 1377, beber apa t ahun set el ah kem i an G ah M
at
aj
ada,
M apahi t m ancar kan ser angan l aut unt uk m
aj
el
enum
pas pem ont akan
ber
di Pal em
bang.
R a – r aj a set el ah i t u m i l i h unt uk hanya m onopol i
aj
em
em
per dagangan. Pada saat i t ul ah, pedagang – pedagang I sl am m ai
ul
m asul i N
em
usant ar a
8. KEBUDAYAAN
Penduduk dar i i bu kot a M apahi t di Tr ow an ber gam Buddha,
aj
ul
a
H ndu dan W snaw (Pem a W snu) yang sem
i
ai
a
uj
i
uanya m
engaggap r aj a
sebagai t i t i sannya
M apahi t m upakan ker aj aan yang pal i ng ahl i dal am m buat
aj
er
em
candi m
enggunakan bat u bat a. M apahi t m
aj
enggunakan t um
buhan
m am
er bat dan gul a m ah sebagai bahan per ekat . C oh bangunan
er
ont
dar i M apahi t adal ah C
aj
andi Ti kus
Beber apa el em ar si t ekt ur yang ber asal dar i M apahi t ant ar a
en
aj
l ai n, ger bang t er bel ah, gapur a ber at ap t i nggi dan pendopo ber dasar
st r ukt ur bat a. Ar si t ekt ur t er sebut dapat di t em
ukan di Bal i dan
Jaw m
a asa ki ni
9. SISTEM PEMERINTAHAN
1)
Apar at Bi r okr asi
R a di bant u ol eh sej um ah pej abat bi r okr asi dal am
aj
l
m aksanakan pem i nt ahan. Per i nt ah r aj a bi asanya di t ur unkan kepada
el
er
pej abat -pej abat di baw
ahnya, ant ar a l ai n yai t u:
R yan M
akr
aham r i K r i ni , bi asanya di j abat put r a-put r a r aj a
ant
at
R yan M r i r i Paki r a-ki r an, dew yang m aksanakan
akr
ant
an
el
pem i nt ahan
er
D m adhyaksa, par a pej abat hukum keagam
har m
aan
D m a-upapat t i , par a pebat keagam
har m
aan
10. SISTEM PEMERINTAHAN
2)
Pem
bagi an W l ayah
i
Sel am m
a asa pem i nt ahan H
er
ayam W uk (1350 s.d.
ur
1389) ada 12 w l ayah di M apahi t , ant ar a l ai n:
i
aj
Pr ovi nsi
G ar
el
Penguasa
H
ubungan
dengan R a
aj
Kahur i pan
Bhr e Kahur i pan
Tr i buw
anat unggadew
i
I bu Sur i
D
aha
Bhr e D
aha
R adew
aj
i
M
ahar aj asa
I bu M t ua
er
Tum
apel
Bhr e Tum
apel
Ker t aw dhana
ar
Ayah
W
engker
Bhr e W
engker
W j ayar aj asa
i
Pam
an
M ahun
at
Bhr e M ahun
at
R asaw dhana
aj
ar
Sepupu
W r abhum
i
i
Bhr e W r abum
i
i
Bhr e W r abum
i
i
Anak
11. SISTEM PEMERINTAHAN
Pr ovi nsi
G ar
el
Penguasa
H
ubungan
dengan R a
aj
Paguhan
Bhr e Paguhan
Si nghaw dhana
ar
Saudar a I par
Kabal an
Bhr e Kabal ab
Kusum ar dhani
aw
Anak Per em
puan
Paw
anuan
Bhr e Paw
anuan
Sur aw dhani
ar
Keponakan
Lasem
Bhr e Lasem
R asaduhi t a
aj
I ndudew
i
Sepupu
Paj ang
Bhr e Paj ang
R asaduhi t a
aj
I sw i
ar
Saudar a
M ar am
at
Bhr e M ar am
at
W kr am ar dhana
i
aw
Keponakan
12. SISTEM PEMERINTAHAN
Saat M apahi t m asuki er a kem
aj
em
ahar aj aan Thal asokr asi saat
pem i nt ahan G ah M
er
aj
ada, beber apa negar a bagi an di l uar neger i
j uga t er m
asuk dal am l i ngkar an pengar uh M apahi t , sebagai hasi l nya,
aj
konsep t er i t or i al yang l ebi h besar pun t er bent uk:
N
egar a A
gung, ar ea M apahi t Lam m i put i daer ah Jaw dengan
aj
a, el
a
pr ovi nsi nya yang di kel ol a ol eh Bhr e
M
ancanegar a, ar ea i ni w i b m bayar upet i t ahunan pada r aj a
aj
em
dan
kegi at an i nt er nal di at ur M apahi t dengan
aj
m
enem kan
pat
bi r okr at nya. C oh ar ea i ni adal ah M
ont
adur a
dan Sum r a
at
N
usant ar a, ar ea i ni m h har us m bayar upet i nam
asi
em
un, M apahi t
aj
t i dak
m et akkan bi r okr at nya di daer ah i ni sehi ngga daer ah
el
t er sebut
bebas secar a ot onom . C ohnya adal ah Sul aw
i
ont
esi
13. SISTEM PEMERINTAHAN
Ket i ga kat egor i i t u m
asuk ke dal am l i ngkar an pengar uh
Ker aj aan M apahi t . Akan t et api M apahi t j uga m
aj
aj
engenal l i ngkup
keem
pat yang di def i ni si kan sebagai hubungan di pl om i k l uar
at
neger i :
M t r eka Sat at a, yang ber ar t i m t r a dengan t at anan (at ur an) yang
i
i
sam M
a. enunj ukkan ar ea yang set ar a dan bukan baw
ahan M apahi t ..
aj
M
enur ut N
egar aker t agam pupuh 15, bangsa asi ng adal ah Ayut t haya di
a
Thai l and, N
akhon Si Tham ar at , M ut m R apur a dan Si nhanagar i di
m
ar
a, aj
M
yanm , Kam a, dan Yaw
ar
boj
ana. M t r eka Sat at a dapat di anggap sebagai
i
al i ansi M apahi t
aj
Pol a kesat uan pol i t i k khas sej ar ah Asi a Tenggar a pur ba seper t i
i ni kem an di i dent i f i kasi ol eh sej ar ahw m
udi
an oder n sebagai
"m
andal a", yai t u kesat uan yang pol i t i k di t ent ukan ol eh pusat at au
i nt i kekuasaannya dar i pada per bat asannya, dan dapat t er susun at as
beber apa uni t pol i t i k baw
ahan t anpa i nt egr asi adm ni st r at i f l ebi h
i
l anj ut .
14. SISTEM PEMERINTAHAN
D ah-daer ah baw
aer
ahan yang t er m
asuk dal am
l i ngkup
m
andal a
M apahi t ,
aj
yai t u
w l ayah
i
M
ancanegar a dan N
usant ar a, um nya m i l i ki
um
em
pem m n asl i penguasa daer ah t er sebut yang
i pi
m km i kebebasan i nt er nal cukup l uas.
eni at
W l ayah-w l ayah baw
i
i
ahan i ni m
eski pun sedi ki t banyak di pengar uhi M apahi t , t et ap m al ankan
aj
enj
si st em
pem i nt ahannya
er
sendi r i
t anpa
t er i nt egr asi l ebi h l anj ut ol eh kekuasaan pusat
di i bu kot a M apahi t .
aj
Pol a kekuasaan m
andal a i ni j uga di t em
ukan dal am
ker aj aan-ker aj aan sebel um
nya, seper t i Sr i w j aya
i
dan Angkor , ser t a m
andal a-m
andal a t et angga
M apahi t yang sezam
aj
an; Ayut t haya dan C pa.
ham
15. RAJA-RAJA MAJAPAHIT
Par a penguasa M apahi t
aj
adal ah
pener us
dar i
kel uar ga
ker aj aan
Si nghasar i ,
yang
di r i nt i s
ol eh
Sr i
R
anggah R asa, pendi r i
aj
W
angsa
R asa
aj
pada
akhi r
abad
ke-13.
Ber i kut adal ah daf t ar
penguasa
M apahi t .
aj
Per hat i kan
bahw
a
t er dapat
per i ode
kekosongan
ant ar a
pem i nt ahan
er
R asaw dhana (penguasa
aj
ar
ke-8)
dan
G r i shaw dhana
i
ar
yang
m
ungki n
di aki bat kan
ol eh
kr i si s
suksesi
yang
m ecahkan
em
16. RAJA-RAJA MAJAPAHIT
Nama Raja
Gelar
Tahun
Raden Wijaya
Kertarajasa Jayawardhana
1293 - 1309
Kalagamet
Sri Jayanagara
1309 – 1328
Sri Gitarja
Tribhuwana Wijayatunggadewi
1328 – 1350
Hayam Wuruk
Sri Rajasanagara
1350 – 1389
1389 – 1429
Wikramawardhana
Suhita
Dyah Ayu Kencana Wungu
1429 – 1447
Kertawijaya
Brawijaya I
1447 – 1451
Rajasawardhana
Brawijaya II
1451 – 1453
Purwawisesa atau
Girishawardhana
Brawijaya III
1456 – 1466
Bhre Pandansalas, atau
Suraprabhawa
Brawijaya IV
1466 – 1468
Bhre Kertabumi
Brawijaya V
1468 – 1478
Girindrawardhana
Brawijaya VI
1478 – 1498
Patih Udara
1498 – 1518
21. KERUNTUHAN
Diperkirakan Kerajaan ini runtuh ketika Adipati
Unus (Pangeran Sabrang Lor) dari Kerajaan Demak
menyerang Majapahit pada tahun 1518 M.
Majapahit yang sudah kehilangan masa kejayaannya
akhirnya sedikit demi sedikit runtuh, seiring
berkembangnya Kerajaan Islam di Tanah Jawa dan
Nusantara yang sebagian diantaranya dibawa oleh
Wali Songo.
22. WARISAN SEJARAH
Arca
pertapa Hindu dari masa
Koleksi Museum für I ndi sche
D em Jer m
ahl ,
an.
M apahi t
aj
Majapahit akhir.
Kunst , Ber l i n-
t el ah m adi
enj
sum
ber
i nspi r asi
kej ayaan
m
asa
l al u
bagi
bangsa-bangsa
N
usant ar a pada abad-abad ber i kut nya.
23. LEGITIMASI POLITIK
Kesul t anan-kesul t anan
I sl am D ak, Paj ang, dan M ar am ber usaha
em
at
m
endapat kan l egi t i m
asi at as kekuasaan m eka m al ui hubungan ke
er
el
M apahi t .
aj
D ak
em
m
enyat akan
l egi t i m
asi
ket ur unannya
m al ui
el
Ker t abhum ; pendi r i nya, R
i
aden Pat ah, m
enur ut babad-babad ker at on
D ak di nyat akan sebagai anak Ker t abhum dan seor ang Put r i C na,
em
i
i
yang di ki r i m ke l uar i st ana sebel um i a m ahi r kan.
el
Penakl ukan M ar am at as W r asaba t ahun 1615 yang di pi m n l angsung
at
i
pi
ol eh Sul t an Agung sendi r i m i l i ki ar t i pent i ng kar ena m upakan
em
er
l okasi i bukot a M apahi t . Ker at on-ker at on Jaw Tengah m i l i ki
aj
a
em
t r adi si dan si l si l ah yang ber usaha m bukt i kan hubungan par a
em
r aj anya dengan kel uar ga ker aj aan M apahi t — ser i ng kal i dal am
aj
bent uk m
akam l el uhur , yang di Jaw m upakan bukt i pent i ng — dan
a er
l egi t i m
asi di anggap m ngkat m al ui hubungan t er sebut . Bal i secar a
eni
el
khusus m
endapat pengar uh besar dar i M apahi t , dan m
aj
asyar akat Bal i
m
enganggap di r i m eka pener us sej at i kebudayaan M apahi t .
er
aj
Par a pengger ak nasi onal i sm I ndonesi a m
e
oder n, t er m
asuk m eka yang
er
t er l i bat G akan Kebangki t an N onal di aw
er
asi
al abad ke-20, t el ah
m uj uk pada M apahi t , di sam ng Sr i w j aya, sebagai cont oh gem l ang
er
aj
pi
i
i
m
asa l al u I ndonesi a. M apahi t kadang di j adi kan acuan bat as pol i t i k
aj
negar a R
epubl i k I ndonesi a saat i ni .
24. LEGITIMASI POLITIK
yang di j al ankan t ahun 1920-an, Par t ai
Kom s I ndonesi a m
uni
enyam kan vi si nya t ent ang m
pai
asyar akat
t anpa kel as sebagai penj el m
aan kem i dar i M apahi t yang
bal
aj
di r om i skan. Sukar no j uga m
ant
engangkat M apahi t unt uk
aj
kepent i ngan
per sat uan
bangsa,
sedangkan
O de
r
Bar u
m
enggunakannya unt uk kepent i ngan per l uasan dan konsol i dasi
kekuasaan negar a. Sebagai m
ana M apahi t , negar a I ndonesi a
aj
m
oder n m i put i w l ayah yang l uas dan secar a pol i t i k
el
i
ber pusat di pul au Jaw
a.
D am pr opaganda
al
Beber apa si m
bol
dan at r i but kenegar aan I ndonesi a ber asal
dar i el em
en-el em M apahi t . Bender a kebangsaan I ndonesi a
en aj
"Sang M ah Put i h" at au kadang di sebut "D i w na" ("dua
er
w ar
w na"), ber asal dar i w na Panj i Ker aj aan M apahi t .
ar
ar
aj
D i ki an pul a bender a ar m
em
ada kapal per ang TN Angkat an
I
Laut ber upa gar i s-gar i s m ah dan put i h j uga ber asal dar i
er
w na M apahi t . Sem
ar
aj
boyan nasi onal I ndonesi a, "Bhi nneka
Tunggal I ka", di kut i p dar i "Kakaw n Sut asom " yang di t ul i s
i
a
ol eh M Tant ul ar , seor ang puj angga M apahi t .
pu
aj
25. ARSITEKTUR
Sepasang pat ung penj aga ger bang abad ke-14 dar i kui l M apahi t di Jaw Ti m
aj
a
ur
(M
useum of Asi an Ar t , San Fr anci sco)
M apahi t m i l i ki pengar uh yang nyat a dan ber kel anj ut an dal am bi dang ar si t ekt ur
aj
em
di I ndonesi a. Penggam an bent uk pavi l i un (pendopo) ber bagai bangunan di i bukot a
bar
M apahi t dal am ki t ab N
aj
egar akr et agam t el ah m adi i nspi r asi bagi ar si t ekt ur
a
enj
ber bagai bangunan ker at on di Jaw ser t a Pur a dan kom eks per um
a
pl
ahan m
asyar akat
di Bal i m
asa ki ni . M
eski pun bat a m ah sudah di gunakan j auh l ebi h aw , par a
er
al
ar si t ek M apahi t l ah yang m
aj
enyem nakan t ekni k pem
pur
buat an st r ukt ur bangunan bat a
i ni .
26. ARSITEKTUR
Beber apa el em
en ar si t ekt ur kom eks bangunan di
pl
Jaw dan Bal i
a
di ket ahui
ber asal
dar i
m
asa M apahi t . M sal nya ger bang
aj
i
t er bel ah candi bent ar yang ki ni cender ung di kai t kan dengan
ar si t ekt ur Bal i , sesungguhnya m upakan pengar uh M apahi t ,
er
aj
sebagai m
ana di t em
ukan pada C
andi W i ngi n Law
r
ang, sal ah sat u
candi bent ar t er t ua di I ndonesi a. D i ki an pul a dengan gapur a
em
padur aksa (kor i agung) ber at ap t i nggi , dan pendopo ber l andaskan
st r ukt ur bat a. Pengar uh ci t ar asa est et i ka dan gaya bangunan
M apahi t dapat di l i hat pada kom eks Ker at on Kasepuhan di
aj
pl
C r ebon, M i d M
i
asj
enar a Kudus di Jaw Tengah, dan Pur a M
a
aospai t
di Bal i .
Tat a l et ak kom eks bangunan ber upa hal am
pl
an-hal am ber pagar
an
bat a yang di hubungkan dengan ger bang dan di t engahnya t er dapat
pendopo, m upakan w i san ar si t ekt ur M apahi t yang dapat
er
ar
aj
di t em
ukan dal am t at a l et ak beber apa kom eks ker at on di Jaw
pl
a
ser t a kom eks pur i (i st ana) dan pur a di Bal i .
pl
27. PERSENJATAAN
Pada zam M apahi t t er j adi
an aj
per kem
bangan, pel est ar i an,
dan penyebar an t ekni k pem
buat an ker i s ber i kut f ungsi
sosi al dan r i t ual nya. Tekni k pem
buat an ker i s m
engal am
i
penghal usan dan pem l i han bahan m adi sem n
i
enj
aki
sel ekt i f . Ker i s pr a-M apahi t di kenal ber at nam
aj
un
sem ak m
enj
asa i ni dan set er usnya, bi l ah ker i s yang
r i ngan t et api kuat m adi pet unj uk kual i t as sebuah
enj
ker i s. Penggunaan ker i s sebagai t anda kebesar an
kal angan ar i st okr at j uga ber kem
bang pada m
asa i ni dan
m uas ke ber bagai penj ur u N
el
usant ar a, t er ut am di
a
bagi an bar at .
Sel ai n ker i s, ber kem
bang pul a t ekni k pem
buat an dan
penggunaan t om
bak dan m i am kapal seder hana yang
er
di sebut C bang. Saat i ni sal ah sat u kol eksi C bang
et
et
M apahi t t er sebut ber ada di The M r opol i t an M
aj
et
useum
of Ar t , N Yor k, Am i ka.
ew
er
28. KESENIAN MODERN
Kebesar an ker aj aan i ni
dan ber bagai i nt r i k
pol i t i k yang t er j adi pada m
asa i t u m adi
enj
sum
ber i nspi r asi t i dak hent i -hent i nya bagi
par a seni m m
an asa sel anj ut nya unt uk m
enuangkan
kr easi nya, t er ut am di I ndonesi a. Ber i kut
a
adal ah daf t ar beber apa kar ya seni yang
ber kai t an dengan m
asa t er sebut .
29. Terima Kasih Atas Perhatiannya
MOHON MAAF BILA ADA KESALAHAN.
SEMOGA BERMANFAAT...