Abstrakt: Artykuł stanowi próbę ukazania kondycji moralności jako wartości w ponowoczesnym społeczeństwie. Autor wykłada w nim propozycję rozumienia moralności jako wartości ściśle związanej z wewnętrznymi, jednostkowymi przeżyciami człowieka dziejącej się w środowisku funkcjonujących zewnętrznie ideologii. Wskazuje również na zagrożenia płynące z bezwarunkowego przyjęcia jako moralności własnej ideologii postmodernistycznej. Wysuwa koncepcję konieczności ukierunkowania nauk humanistycznych w stronę dialogiczności.
Abstrakt: Artykuł stanowi próbę ukazania kondycji moralności jako wartości w ponowoczesnym społeczeństwie. Autor wykłada w nim propozycję rozumienia moralności jako wartości ściśle związanej z wewnętrznymi, jednostkowymi przeżyciami człowieka dziejącej się w środowisku funkcjonujących zewnętrznie ideologii. Wskazuje również na zagrożenia płynące z bezwarunkowego przyjęcia jako moralności własnej ideologii postmodernistycznej. Wysuwa koncepcję konieczności ukierunkowania nauk humanistycznych w stronę dialogiczności.
The article is a synthetic analysis of the categories of universalism and particularism, which feature in a variety of academic fields, e.g. theology, religious studies, philosophy and his-tory. The four main directions of analysis for the above-mentioned categories are: 1) Christian religion, 2) philosophy, 3) social sciences, and 4) politics. The article addresses the issues of the divine universe; St Paul's universalist strategy; sym-bolic universe by Peter L. Berger and Thomas Luckmann; Immanuel Wallerstein's European universalism; the fluidity of the identity in Ernesto Laclau's conception; Chantal Mouffe's politicality and politics; politics of emancipation and life by Anthony Giddens; Chantal Mouffe's and Ernesto Laclau's conception of political identity; agonic and radical democracies in the conception by Chantal Mouffe and Ernesto Laclau.
Prezentacja dotycząca roli rewitalizacji i odzyskiwania materiałów została przygootwana przez Krzysztofa Kalitko.
Rewitalizacja vs. recykling, czyli radość z odzyskania zupełnie jeszcze dobrych idei.
Materiał powstał w ramach projektu ElektroReKreacje przy dofinansowaniu z Narodowego Funduszu Ochrony Środowiska i Gospodarki Wodnej.
12 ryszard stachowski_psychoteologia carla gustava junga_211-234RafaIreneusz
Carl Gustaw Jung (1875-1961), twórca psychologii analitycznej, jest jednym z trzech przedstawicieli teorii psychologicznych objętych wspólną n&zw^psychologii głębi: psychoanalizy Sigmunda Freuda (1856-1939) i psychologii indywidualnej Alfreda Adlera (1870-1937). W ich rozumieniu głębia to nieświadome intencjonalne zjawiska psychiczne zasadniczo niedostępne dla świadomości, które regulują świadomą aktywność człowieka. Jednak oprócz tego podstawowego założenia o wszechpotężnej władzy nieświadomej psychiki nad zachowaniem człowieka wszystko inne te trzy teorie dzieli.
Biblioterapia jako metoda pracy z dziećmi i młodzieżą. Konstruowanie projektu biblioterapeutycznego- wskaźniki, praktyczne metody zajęć. Na podstawie „Biblioterapia jako metoda pracy wychowawczej w bibliotece szkolnej” Jolanty Smuniewskiej
The article is a synthetic analysis of the categories of universalism and particularism, which feature in a variety of academic fields, e.g. theology, religious studies, philosophy and his-tory. The four main directions of analysis for the above-mentioned categories are: 1) Christian religion, 2) philosophy, 3) social sciences, and 4) politics. The article addresses the issues of the divine universe; St Paul's universalist strategy; sym-bolic universe by Peter L. Berger and Thomas Luckmann; Immanuel Wallerstein's European universalism; the fluidity of the identity in Ernesto Laclau's conception; Chantal Mouffe's politicality and politics; politics of emancipation and life by Anthony Giddens; Chantal Mouffe's and Ernesto Laclau's conception of political identity; agonic and radical democracies in the conception by Chantal Mouffe and Ernesto Laclau.
Prezentacja dotycząca roli rewitalizacji i odzyskiwania materiałów została przygootwana przez Krzysztofa Kalitko.
Rewitalizacja vs. recykling, czyli radość z odzyskania zupełnie jeszcze dobrych idei.
Materiał powstał w ramach projektu ElektroReKreacje przy dofinansowaniu z Narodowego Funduszu Ochrony Środowiska i Gospodarki Wodnej.
12 ryszard stachowski_psychoteologia carla gustava junga_211-234RafaIreneusz
Carl Gustaw Jung (1875-1961), twórca psychologii analitycznej, jest jednym z trzech przedstawicieli teorii psychologicznych objętych wspólną n&zw^psychologii głębi: psychoanalizy Sigmunda Freuda (1856-1939) i psychologii indywidualnej Alfreda Adlera (1870-1937). W ich rozumieniu głębia to nieświadome intencjonalne zjawiska psychiczne zasadniczo niedostępne dla świadomości, które regulują świadomą aktywność człowieka. Jednak oprócz tego podstawowego założenia o wszechpotężnej władzy nieświadomej psychiki nad zachowaniem człowieka wszystko inne te trzy teorie dzieli.
Biblioterapia jako metoda pracy z dziećmi i młodzieżą. Konstruowanie projektu biblioterapeutycznego- wskaźniki, praktyczne metody zajęć. Na podstawie „Biblioterapia jako metoda pracy wychowawczej w bibliotece szkolnej” Jolanty Smuniewskiej
1. Kenneth J.
Gergen
http://www.swarthmore.edu/x3895.xml
2. Kenneth J. Gergen
- Amerykaoski psycholog
- Profesor w Swarthmore College
- Uczęszczał do Yale University, który ukooczył w 1957 roku
- Oficer amerykaoskiej marynarki wojennej
- Absolwent Duke University, gdzie uzyskał doktorat z
psychologii w 1963 roku
- Założyciel instytutu Taos
3. Kenneth J. Gergen
• Przewodniczący Wydziału Psychologii w Swarthmore
College
• Pracował jako profesor wizytujący na Uniwersytecie w
Heidelbergu na Uniwersytecie w Marburgu, na Sarbonie,
na Uniwersytecie w Rzymie i Uniwersytecie w Kioto
• Obecnie profesor w Swarthmore
4. Wykłada m.in. na temat:
• Życia kulturalnego
• Technologii
• Postmodernizmu
• Społeczeostwa obywatelskiego
• Starzenia się
• Konfliktów społecznych
5. W 1973 roku opublikował artykuł
„Psychologia społeczna jako
historia”.
Artykuł okazał się kontrowersyjny
wśród różnych psychologów
społecznych
6. Psycholog osobowości. Jeden z
najważniejszych przedstawicieli i
propagatorów konstruktywizmu
społecznego (żadna osoba lub grupa
społeczna nie ma prawa do nadrzędnej
wiedzy na temat tego co jest, świat zawsze
postrzegany jest w sposób subiektywny).
7. W pracy skupił się on na wspieraniu
relacyjnego spojrzenia na własne „Ja”.
Znany jest również z komentarza:
„Jestem związany, więc jestem”, co
jest parafrazą słów Kartezjusza
„Myślę, więc jestem”.
8. Wśród jego zainteresowao leży także
badanie wpływu technologii na życie,
powiązao pomiędzy socjologicznym
budownictwem społecznym i teologią, a
także promowaniu bardziej
optymistycznego modelu starzenia.
9. Autor takich książek jak:
• Therapeutic Realities
• Horizons in Buddhist
• Realities and Relationship
• Social Construction: Entering the Dialogue
10. Bibliografia:
• Kenneth J. Gergen, Nasycone Ja, Wydawnictwo Naukowe
PWN, Warszawa, 2009
• Pankalla Andrzej, Bakalarz Krzysztof, Bezdziecki Robert,
„Przesycony konstrukcjonista Kenneth Gergen i jego oferta
złożona psychologom (kulturowym)”, Poznao, UKSW, 2010,
s.347-361
• www.psychologytoday.com
• www.taosinstitute.net