3. 3. நீ உயர
உயரத் துடிக்கிறாய் உரிய வழிதயது
உனக்குத் ததரியுமா தம்பி - தகாஞ் ம்
உட்கார்ந்து முதலில் சிந்தி
உயர்வுத் தாழ்வுக்மகார் உண்வமக் காரணம்
உள்ளத்தில் இருக்குது தம்பி - அவத
ஒழுங்கு படுத்துநீ முந்தி
தவள்ளத்தின் அளமவ தாமவர மைருமம
தவருங்குளமானால் அழியும் - புது
தவள்ளத்தில் மீண்டும் தவழயும்
உள்ளத்தில் உயர்ந்தால் உயர்ந்திடும் வாழ்க்வக
உன்வ மாகிடும் உைகம் - இவத
உணரத் திருக்குறள் உதவும்
நல்ைவத நிவனத்து நல்ைவத உவரத்தால்
நல்ைவவ வந்துவன ம ரும் - நீ
நடந்தால் வாழ்த்துகள் கூறும்
தபால்ைாத நரியின் குணங்கள் வளர்ந்தால்
புள்ளி மான்களா கூடும் - இந்தப்
புவிமய உவனதவறுத் மதாடும்
விவதக்கிற எண்ணம் த யைாய் முவளக்கும்
விவளநிைம் தாமன உள்ளம் - அது
வீணாய்க் கிடந்தால் பள்ளம்
விவதப்பவத விவதத்தால் முவளப்பது முவளக்கும்
விதிதயனக் தகாண்டால் விதிதான் - இவத
விளங்கிட த ான்னால் மதிதான்
கவிஞர் சீனி னைைா முகம்மது
4. 4. சிகரத்னதத் மதாடுப ாம்
முடியாத த யதைதுவும் இல்வை என்னும்
முடிவுவரவய எழுதிவிட முந்த மவண்டும்!
படியாத எதுவுமிந்தப் பாரில்இல்வை;
படிப்படியாய்ப் படிந்துவிடும் திட்ட மிட்டால்!
விடியாத இரதவன்று தயக்கம் தகாண்டால்
விடிதவள்ளி உதிக்காமல் வீழும் கீமழ!
அடியாத பழுப்பிரும்பா மவைாய் மாறும்?
அடிகிவடயா தநடுமுடியா நிமிர்ந்து நிற்கும்?
உறுதிதபறும் எச்த யலும் உரங்தகா டுத்மத
உலுத்துவரும் தன்வமகவளப் புறதமா துக்கும்!
பரிதிதரும் சுடதராளியால் பகைாய் மாறும்
பான்வமயதாய்த் ததாட்டததல்ைாம் தவற்றி ம ரும்!
சுருதிதரும் இவ ையத்தில் மபத முண்மடல்
சுகமான ராகங்கள் அற்றுப் மபாகும்!
கருதிவரும் கடவமதயைாம் சுவமமய என்றால்
காைதமைாம் பழிசுமந்து வாழ மநரும்!
காைத்தின் கல்ைடிவயத் தாங்கித் தாங்கி
கடவமத யின் தவற்றிவந்து மாவை சூடும்!
மகாைத்தின் அடிப்பவடயாய்ப் புள்ளி மபாை
தகாண்டதகாள்க தவற்றிதபற முயற்சி மவண்டும்!
மவழத்தின் தவற்றிதயதில்? தும்பிக் வகயில்!
தவல்வார்க்குத் துணிவுவரும் நம்பிக் வகயில்!
ஆழத்தின் நிவையறிந்து காவை வவத்தால்
அகப்படுமம விரிவானும் முயல்வார் வகயில்!
கவிஞர் வீரமான்
