Mindenki hiszékeny! Csak van, aki a kuruzslónak, mások a politikai kuruzslóknak hisznek. A pszichikai alap egy és ugyan az. Csak az utóbbi hívői felsőrendübbnek hiszik magukat, a kuruzslóknak hívőkkel szemben! Na ez a felsőrendűség hit, épp oly primitiv, mint a kuruzslóknak hinni!
Vannak középszerű emberek, asztrológusok például, akik szeretnek örök törvényekről beszélni, mert ez fejezi ki garandomániájukat. A középszerűnél, az örök törvények, a grandománia eszközei. Ezeknél a grandománia a kisebbrendűségi komplexust hivatott kompenzálni.
Ha az ismereteknek nincsen egy konvergáló, archetipális, központja, akkor a tárgyias ismeretek divergensé válnak, a tudat entrópiáját generálva. Ezek a hybris önmegsemmisítő, tárgyias ismeretei!
Ablonczy Balázs történész szerint ez a népszámlálási "siker", amiről az udemeráj beszél, hogy 1 millió "felett" vagyunk, katasztrófa, amit 2006-ban megjósolt.
De aki távolabb lát a történelemben, látja, hogy vitalítás gondjaink több, mint százévesek. Csak el kell olvasni Illyés Gyula Puszták népét, a Dunán-túli egykézésről.
Az idők nagy távlatában mondhatjuk, hogy a "Magyar fa" (Ady) gyökerén "titkos féreg foga rág" (Petőfi), ami a pártos gondolkodásnak túl mélyen van. A gondok a vitális gyökereinkkel vannak, valahol ott mélyen a nemzet kollektív tudattalanjában, ahol a "projekteknek" nincs hatása.
Mindenki hiszékeny! Csak van, aki a kuruzslónak, mások a politikai kuruzslóknak hisznek. A pszichikai alap egy és ugyan az. Csak az utóbbi hívői felsőrendübbnek hiszik magukat, a kuruzslóknak hívőkkel szemben! Na ez a felsőrendűség hit, épp oly primitiv, mint a kuruzslóknak hinni!
Vannak középszerű emberek, asztrológusok például, akik szeretnek örök törvényekről beszélni, mert ez fejezi ki garandomániájukat. A középszerűnél, az örök törvények, a grandománia eszközei. Ezeknél a grandománia a kisebbrendűségi komplexust hivatott kompenzálni.
Ha az ismereteknek nincsen egy konvergáló, archetipális, központja, akkor a tárgyias ismeretek divergensé válnak, a tudat entrópiáját generálva. Ezek a hybris önmegsemmisítő, tárgyias ismeretei!
Ablonczy Balázs történész szerint ez a népszámlálási "siker", amiről az udemeráj beszél, hogy 1 millió "felett" vagyunk, katasztrófa, amit 2006-ban megjósolt.
De aki távolabb lát a történelemben, látja, hogy vitalítás gondjaink több, mint százévesek. Csak el kell olvasni Illyés Gyula Puszták népét, a Dunán-túli egykézésről.
Az idők nagy távlatában mondhatjuk, hogy a "Magyar fa" (Ady) gyökerén "titkos féreg foga rág" (Petőfi), ami a pártos gondolkodásnak túl mélyen van. A gondok a vitális gyökereinkkel vannak, valahol ott mélyen a nemzet kollektív tudattalanjában, ahol a "projekteknek" nincs hatása.
Homályban ébredünk, s mégis tisztán gondolkodunk. Szóval, még sem a tisztázott fogalmakkal kezdődik a gondolkodásunk, hanem lentről indul, az éjszaka sötét világából, ahova a leszálást a Logosz se m kerülhette el. Nem tartotta magához méltatlannak, de az ember igen. Ezért van valami luciferi az állandó fogalomtisztázásban, mert az emberi elme fényesebb szeretne lenni az Isteninél is.
Okos emberektől ne várd, hogy felismerjék életed mítoszát, azt csak te ismerheted fel, mert ők túl okosak ahhoz.
Csak vigyázz, nehogy te is okos légy, őket majmolva, mert elméssz az életed mítosza, értelme mellett, s ez tönkre tesz.
Ma sokan hangoztatják, hogy tesznek! Ez pszichológiai vonatkozásait tekintve, pótcselekvés. Társadalmilag "hasznos"! De csak egy olyan társadalomban, ahol az ember célja a menekülés önmaga elől.
In Franta, Germania ia amploare falsificarea certificatelor verzi!
Pana acuma eram considerati pentru asa ceva, corupti, inapoiati, necivilizati, iresponsabilii!
Omul, om ramane oriunde, pe fondul umbrei necivilizate!
Ha te magad gondolod el az alapvető létkérdéseket, szűkebb alapértelmükből kiindulva, akkor a környezeted már nem fog tudni követni, nem fog érteni. Ez az irántad való közömbösséghez vezet. De kárpótol egy fajta belső elégedettség, a lét-rezonancia révén, mert végül is ezek benned vannak. Ez az önálló gondolkodás titka.
Miért lesz a szélsőségesek elítéléséből szélsőség?! Mert az ítélő az ellenpólust képviseli. Ha ennek archetipális töltete van, ideológiai megváltás eszme, földi paradicsom ideája van mögötte, akkor garantáltan szésőséggé, diktatúrává is válhat.
Omul viitorului este omul nerealizat ca totalitate pe plan interior, ca personalitate! Dar nu uitam ce spune evangelia apocrifa a lui Toma: "nerealizatul ucide"! Vom fi ucisi de propriile forte, energii interioare, inconstiente, netransfigurate, nerealizate in adancul personalitatii!
Aceasta energie netransfigurata in spirit e mai periculos, decat toate armele! Din cauza ca aceasta energie distructiva lucreaza in toate armele! Cum spunea Jung, in Hirosima in bomba atomica s-a explodat inconstientul colectiv!
Din pacate refularea interiorului, structurilor acestuia in favoarea inventivitatii arbitrare, artificialului este tot mai puternic, fiind interesul unui control diabolic!
Én nem azoktól tartok, akik úgy mond "gyűlölködnek", mert elutasítók, a liberálisok szerint a nacionalisták, mivel elútasítják a migránsokat, hanem azoktól, akik ezt a "gyűlölködést" utasítják el, lélek nélküli rögeszméjük okán.
Én azoktól az ideológiai rögeszmésektől tartok, akiknek már nincs lelkük, már csak valami diabólikus erő mozgatja őket. Ez már nem emberi. A gyűlölet még emberi! Aki gyűlöl, az nem veszítette el a lelkét. A gyűlöletből van vissza út, van "megtérés"!
De kik kényszerítik ki a "gyűlölködést"?! A diabólikus erők, akiknek még lelkük sincs! Az elutasító "gyűlölet", csak egy ellenreakció a lélektelen rögeszmével szemben, amit kényszeresen alkalmaznak.
Az igazán diabólikus, lélektelen az egészben a morális máza az egész rögeszmés kényszernek, hogy légy pozitív, nyitott, befogadó, toleráns! Ezek morális mázba öltöztetett, lélek nélküli, rögeszmék. Gogolnak egy sokkal kifinomultabb világa, mely sokkal veszélyesebb.
Ez Gogol a balliberális mában! Lehet, hogy a nemzetiek a "senkik", de a balliberális ideológia már a "holt lelkek" világa.
Puterea, interesele economice, se avanseaza in realizarea omului ingduitor-nimeni! Acesta este omul postmodern pe ogorul omului de nimeni!
Dar nimeni nu ia in calcul pe inconstientul colectiv, razbunand pe amandoua tabere! Si pe cei care mai gandesc la ceva de rezistenta, ca nici acestia sunt necuniscatori, adica sunt inconstienti in privinta inconstientului!
Amerikának nagyhatalmi érdekei vannak. Amelyek nem hiszem, hogy élesen elválnának demokratára, meg republikánusra. Szerintem, ezzel a félidős választásokkal, ebből a szempontból, csak a választókat osztják meg, de az érdekek azonosak maradnak!
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
More Related Content
Similar to Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4.pdf
Homályban ébredünk, s mégis tisztán gondolkodunk. Szóval, még sem a tisztázott fogalmakkal kezdődik a gondolkodásunk, hanem lentről indul, az éjszaka sötét világából, ahova a leszálást a Logosz se m kerülhette el. Nem tartotta magához méltatlannak, de az ember igen. Ezért van valami luciferi az állandó fogalomtisztázásban, mert az emberi elme fényesebb szeretne lenni az Isteninél is.
Okos emberektől ne várd, hogy felismerjék életed mítoszát, azt csak te ismerheted fel, mert ők túl okosak ahhoz.
Csak vigyázz, nehogy te is okos légy, őket majmolva, mert elméssz az életed mítosza, értelme mellett, s ez tönkre tesz.
Ma sokan hangoztatják, hogy tesznek! Ez pszichológiai vonatkozásait tekintve, pótcselekvés. Társadalmilag "hasznos"! De csak egy olyan társadalomban, ahol az ember célja a menekülés önmaga elől.
In Franta, Germania ia amploare falsificarea certificatelor verzi!
Pana acuma eram considerati pentru asa ceva, corupti, inapoiati, necivilizati, iresponsabilii!
Omul, om ramane oriunde, pe fondul umbrei necivilizate!
Ha te magad gondolod el az alapvető létkérdéseket, szűkebb alapértelmükből kiindulva, akkor a környezeted már nem fog tudni követni, nem fog érteni. Ez az irántad való közömbösséghez vezet. De kárpótol egy fajta belső elégedettség, a lét-rezonancia révén, mert végül is ezek benned vannak. Ez az önálló gondolkodás titka.
Miért lesz a szélsőségesek elítéléséből szélsőség?! Mert az ítélő az ellenpólust képviseli. Ha ennek archetipális töltete van, ideológiai megváltás eszme, földi paradicsom ideája van mögötte, akkor garantáltan szésőséggé, diktatúrává is válhat.
Omul viitorului este omul nerealizat ca totalitate pe plan interior, ca personalitate! Dar nu uitam ce spune evangelia apocrifa a lui Toma: "nerealizatul ucide"! Vom fi ucisi de propriile forte, energii interioare, inconstiente, netransfigurate, nerealizate in adancul personalitatii!
Aceasta energie netransfigurata in spirit e mai periculos, decat toate armele! Din cauza ca aceasta energie distructiva lucreaza in toate armele! Cum spunea Jung, in Hirosima in bomba atomica s-a explodat inconstientul colectiv!
Din pacate refularea interiorului, structurilor acestuia in favoarea inventivitatii arbitrare, artificialului este tot mai puternic, fiind interesul unui control diabolic!
Én nem azoktól tartok, akik úgy mond "gyűlölködnek", mert elutasítók, a liberálisok szerint a nacionalisták, mivel elútasítják a migránsokat, hanem azoktól, akik ezt a "gyűlölködést" utasítják el, lélek nélküli rögeszméjük okán.
Én azoktól az ideológiai rögeszmésektől tartok, akiknek már nincs lelkük, már csak valami diabólikus erő mozgatja őket. Ez már nem emberi. A gyűlölet még emberi! Aki gyűlöl, az nem veszítette el a lelkét. A gyűlöletből van vissza út, van "megtérés"!
De kik kényszerítik ki a "gyűlölködést"?! A diabólikus erők, akiknek még lelkük sincs! Az elutasító "gyűlölet", csak egy ellenreakció a lélektelen rögeszmével szemben, amit kényszeresen alkalmaznak.
Az igazán diabólikus, lélektelen az egészben a morális máza az egész rögeszmés kényszernek, hogy légy pozitív, nyitott, befogadó, toleráns! Ezek morális mázba öltöztetett, lélek nélküli, rögeszmék. Gogolnak egy sokkal kifinomultabb világa, mely sokkal veszélyesebb.
Ez Gogol a balliberális mában! Lehet, hogy a nemzetiek a "senkik", de a balliberális ideológia már a "holt lelkek" világa.
Puterea, interesele economice, se avanseaza in realizarea omului ingduitor-nimeni! Acesta este omul postmodern pe ogorul omului de nimeni!
Dar nimeni nu ia in calcul pe inconstientul colectiv, razbunand pe amandoua tabere! Si pe cei care mai gandesc la ceva de rezistenta, ca nici acestia sunt necuniscatori, adica sunt inconstienti in privinta inconstientului!
Amerikának nagyhatalmi érdekei vannak. Amelyek nem hiszem, hogy élesen elválnának demokratára, meg republikánusra. Szerintem, ezzel a félidős választásokkal, ebből a szempontból, csak a választókat osztják meg, de az érdekek azonosak maradnak!
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
Poate cineva sa-mi explice, cum va fi cu orasele de 15 minute, pe care secui il numesc "autonomie de 15 minute", in cazul migrantilor?!
Ei au deja "orase de 15 minute", getouri. Ei sunt foarte bine organizati pe fond instinctual, tribal, care functioneaza mult mai bine de cat institutiile Europei. Aicea o sa piarda Europa razboiul cu migranti! Buna dimineata noua Europa!
Scoala, stiintele, au ceva fariseic in ele, fiind puse ca povara pe umerii copilul. E povara, ca sunt puse din exterior. Tot ce este purtat in Duh in interior, e fara greutate. Fiind fara greutate, Duhul e ca si vantul bate unde vrea. Ce ii lipseste elevului in cazul stiintelor, lipsa libertatii in Duh.
Putem continua idea. Si daca castigi lumea prin greutati pe umeri, cu acesta daunezi libertatii sufletului. O scoala, o stiinta, impotriva libertatii sufletului. "Ucizi" divinul in copil prin scoala si stiinta. Rezultatul e o lume secularizata, fara speranta.
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfNagy Attila (Mihai)
De ce sunt asa de salbatice rusii?! Incerc sa-l dau explicatie care nu trebuie inteles ca si justificare, adica de acord cu ei! Eu numai cu interesul lor strategic sunt de acord, ca Putin incearca sa opuna lumii unipolare ale Americi! Scriu acesta ca sa fiu inteles in intentiile mele de a explica fenomenul rusesc! Fiecare natie cum se afirma trebuie privit incepand de la abisalul sau inconstient! Din aceasta perspectiva natiunile de loc nu sunt la fel. Jung a inceput sa explice, pornind din starea in care se afla inconstientul germanilor, chiar putin inainte de al Doilea Razboi Mondial, dupa ce Hitler a ajuns la putere, ce se pregateste in Germania, prevazand cum zicea el, escaladarea animalului din inconstientul germanilor!
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Nagy Attila (Mihai)
A magyar asszimilációs politika tagadhatatlan! De mi valahogy a Trianon előtti viselt dolgaink fölött a románokkal szemben úgy síklunk el, mint amikor Amerika nagyvonalúan elsiklik a fölött, a demokrácia bajnokaként jelenve meg a nagyvilágban, hogy mit tett Vijetnámban.
Szóval a jelenért nyavalyogni úgy, hogy a múltat figyelmen kívül hagyjuk, nagyon egyoldalú látás, ami nem fog a traumák kölcsönös feldolgozásához vezetni, s egy állandó potenciális veszélyt fog jelenteni.
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Nagy Attila (Mihai)
Noi credem ca i-am depasit pe omul primitiv. Omul primitiv traieste in noi. Noi i-am refulat numai in inconstientul colectiv cu intelectul nostru mai dezvoltat. Azi platim pretul pentru acesta. Omul primitiv avea sentimentul unitatii cu natura. Se simtea prieten si cu animalele salbatice. Din cauza acesta avea sentimentul vinovatiei dupa ce omora. Pe care compensase psihologic cu mituri, ritualuri. Noi credem acesta o supestitie pe care omul modern a depasit. Omul modern a refulat acest sentiment a vonovatiei fata de natura, fata de natura, neavand compensatii psihologice naturale, mituri, ritualuri. Tot ce este refulat in psihicul inconstient reantoarce cu niste energii mult mai mare si distructive ale inconstientului colectiv. Cel mai mare problema este neintegrarea strafundurile animalice ale inconstientului in constient.
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Nagy Attila (Mihai)
Trebuie să reflectăm într-un mod general fondul ideatic, pe baza carora apreciem perioada lui Ceaușescu, că „aveam„. Această idee este a avea, care este generală și e independentă de realizările lui Ceaușescu. A avea și a fi este problema culturii și civilizației noastre Europene cum scrie Erik Fromm. Civilizația vestică se bazează pe a avea, în sensul acesta este diabolică. Acest a avea îi rezultă pe dictatori. Dictatorii provin dintr-o idee mult mai generală de a avea. A avea putere și pentru aceasta se construiesc.
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfNagy Attila (Mihai)
A diktatúrák, de úgy néz ki ezt követeli a balliberális ideológia is, jólneveltséget követelnek, mint a szellemileg befuccsolt egyházak is a híveiktől, ami az ember életében az első 18 év. Ezek nem engedik meg a felnőttkort, mert akkor nem vagy irányítható. Az első 18 évben engedelmességet követelnek az ifjútól. Mint a balliberálisok: bekötött szemmel fogadd a migránst; légy toleráns, nyitott! A nyitottság, egy teljesen passzív elfogadás, ami a gyerekkor jólneveltségével rokon, csak még rosszabb, amikor ideológiai alapokon minden korosztályra rákényszerítik. Így lesz a fiatalokból "megváltó" generáció.
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfNagy Attila (Mihai)
Az egyik szociológus szerint, Erdély Magyarország utánfutója lett. Az erdélyi magyar identításra, Magyarország majmolása jelenti a veszélyt! Nemlehet egy normális kisebbségi létet élni úgy, hogy nincsen több szintű kommunikáció a többséggel. Az orbáni- nacionalizmus, egy fajta neohorthyzmus, elszigetel. Pedig, aki csak Constatantin Noicaba kóstól bele, román filozófus, csodálatos szellemi mélységekkel találkozik, ami a román lélek, szellem tulajdona. Az etikai problémákat, ami a két nép konfliktusát illeti, nem lehet csak az intellektus szintjén megoldani. A köztünk lévő történelmi szakadékot csak a szellem hidalhatja át. De ahhoz, hogy szellemben közeledjünk, nekünk magyaroknak végre fel kelle dolgoznunk Trianont. Amit nem lehet másként, csak úgy, hogy szembesülünk történelmi árnyékunkkal. Ebből értenénk meg igazán Trianon valós okait.
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfNagy Attila (Mihai)
Ominoritate poate sa-si pastreze identitatea si prin asimilarea culturii majoritare. Ce ai asimilat, nu te asimileaza. Stiu, ca e mai greu, decat refuzul prin reactii pavloviene pe fondul reflexelor istorice. E vorba de un nivel mai inalt pe plan spiritual si cultural, a constiintei nationale minoritare. Minoritatea e tentat ca sa izoleze in natiune, si mai tare decat nationalismul mod general, care se afla in propria tara. E nevoie sa iesi din acest izolare, inchidere, in natiune in directia unitatii, universalitati culturii in sens clasic.
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfNagy Attila (Mihai)
Szilágyi N. Sándor, prof. UBB Cluj scria că e o mare greșeală acoperirea cu saci de gunoi negri a crucilor din Valea Uzului, că am atins cel mai sensibil punct al românilor. Cine nu cunoaște ortodoxia, nu cunoaște psihicul românului. Udemereul după ’89 cerea sensibilitate față de problemele ungurilor. Că ne deranjează 1 Decembrie, că ne deranjează Imnul României, că ne deranjează cultul lui Avram Iancu, dar udemereul, era mereu insensibil față de sensibilitățile românilor. Românii dupa ’89 au suportat jignirile unui partid la guvernare, care era udemereul. Un deputat de Satu Mare avea dreptate când zicea că, noi trebuie să suportăm disprețul cu care vorbesc udemeriștii despre români. Noi vorbim despre trauma Trianonului, dar nu recunoaștem traumele românilor înainte de Trianon și în vremea lui Horthy.
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfNagy Attila (Mihai)
Az úzvölgyi katonai temetőből az éj leple alatt eltávolították a románok állította beton kereszteket. Szerintem ki kellett volna eggyezni, mert kizárólagosságunk, elszigetelődésünk miatt, aminek ez része, nem tudunk kiegyezni a románokkal. El lehetet volna fogadni a Trianon utáni, aminek a román állam nyilvánította, a nemzetközi katonai temető státust. Hogy a jelenben a román államot magát ez miért nem érdekelte, arra csak egy magyarázatot látok. Kellett egy ilyen cirkusz az AUR politikai párt megalapításához. Most meg teljesen okafogyottá váltak a beton keresztek. Ez a politikai pragmatizmus. Ne lelkesedj semmiért, mert holnap okafogyottá válik minden.
Jung zicea ca boala omului modern e infantilismul. Infantismul are nevoie de siguranta la nivelul sau infantil, mamar. Asa ajunge mereu inapoi in dictatura care asigura "siguranta", omul modern, infantil! Asta e criza modernitatii pe plan psihic, care explica "reantoarcerea eterna" ale dictaturilor, care a devenit o regula ale istoriei moderne ale omului vestic.
Idea moderna ale revolutiei considera Miorita ca o balada ale resemnarii romanului. Nimic mai fals. Asta e modernitatea, ca sa judeci pe fondul ideilor straine ideilor religoase, sau ale traditiei.
In Miorita moldoveanul reprezinta omul autentic. Omul autentic, care dupa Iisus, "nu opune raului"! Cred ca aceste cuvinte lui Iisus sunt cel mai neantelese omului desacralizat, revolutionar, agresiv. Iisus a aratat in pustie cand era ispitit de diavol cum se face fara a se opune raului, confruntarea cu raul. Iisus nu a opus raului mod revolutionar, violent, ci a deconspirat diavolul, raul, aratand natura sa adevarata in lumina divinului. A opus intunericului, facand lumina.
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfNagy Attila (Mihai)
Academicianul Ilie Badescu pune intrebarea intr-un interviu, cum a putut naste comunismul chiar in Rusia, intr-un stat ortodox?!
Eu pun o intrebare asemanatoare, ca problema e inacelasi, cum poate sa nasca dictatura care ne ameninta, neoliberala, ale elitelor globale, chiar intr-un stat democratic, care nu a cunoscut dictatura, ca Europa?!
Natiunea ca totalitate spirituala are sens si nu ca niste isme, conservatorism, nationalism. Ca ism, va fi dominat de siesi, de hybris.
Din pacate totalitatea spirituala lumii, comunitatiilor, omului, e in destramare. Lumea devine tot mai dominat de haos. Dar, orice haos, are niste sambure a reanoirii. Cine nu accepta reanoirea, incremeneste impotrivind haosului, construieste dictatura, ca o reactie adversa impotriva haosului.
Reanoirea e mereu lenta, ca trebuie sa vine din profunzime! Reactiile adverse sunt rapide, din cauza asta nu poate sa-si reprezinte reanoire.
Ki a farizeus?! Aki nem a maga életét éli, hanem az erkölcsösét, aki nem ő maga.
A farizeusság igazi lényege abban áll, hogy ezt várja el másoktól is, hogy ne lehessenek önmaguk. Ez által terhet rakván az emberek vállára, mert ami nem önmagad, azt teherként cipeled. És segíteni sem tud a farizeus, mert ő is a nem önmaga terhét cipeli. Vak vezet világtalant. Az, ami önmagad vagy, az a szem benned, az Önvalód.
Insemnari, feljegyzések - 2023 apr 23 - 2023 mai 5.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4.pdf
1. Insemnari, feljegyzések - 2022 noi 29 - 2022 dec 4
Az oroszok nem megnyerik a háborúkat, hanem túlélik. Ez az ösztöneikben van. Ezt az
angolszász, hatékonyságra alapozott gondolkodás nem érti. Az ösztönökre alapozott háborúnak
sokszor olyan egyszerű megoldásai vannak, amit a hatékonyság nem ért.
Szerintem épp ezen túlajdonságra alapozva, a Szovjetunió bukása után, a kényszerű
visszavonulást, egy belülről való önvédelemmé kellet volna átalakítani és nem előrenyomulva
védekezni, mint tették a törökök, birodalmuk bukása idején.
Cel mai primitiva istorisire, cand scopul acesteia nu este altceva, decat injosirea adversarului,
cat de mult nu exista.
Istoria pierdut de sens, pune accentul pe obiectivitate.
Cand devine obligatie ca sa pastrezi identitatea ca neam?! Dupa ce ai pierdut!
Ungurilor ii place idea lui Djuvara, ca I. Basarab era cuman. Romani zic ca Sfantul Stefan era
roman. Ce este comun in aceste afirmatii?! A nega alteritatea adversarului cu scopul dominari,
care e caracteristica omului de masa. Pentru mine e mereu suspect istoria sustinut de omul de
masa, lipsit de identitate.
Pentru unii de ce nu-i place Jung?! Ca Jung e o oglinda si dincolo de imaginea ta exterioara
poate sa te arata interiorul tau rafulat, pe care nici oglinda duhovnicului tau nu te arata. De
pilda, copilaria ta refulata.
Bármilyen ellenállás titka az ösztönökben rejlik! Épp ezért, akik elvesztették, ettől akarnak
megfosztani másokat, saját uralmuk érdekében.
Ha Nyugat az emberiség esze, akkor Afrika a az emberiség szíve! Csak az ész mindig a szív
ellenében dolgozott!
Partidele politice sunt mastile omului de masa, gol, golut in interior. Activitatea politica e o fuga
de sine, de acest goliciune.
Azt is lehet mondani, hogy az orosz nem megnyeri a háborúit, hanem túléli.
Milyen területen nem volt rendszerváltás?! Pofázni mert, tegyük el láb alól
Amikor elítéljük a "képromboló" zöldeket, akkor a gond, a szokásos "ők"! A nacionalisták, a
liberálisok, a kommunisták, a fasiszták, a zsidók, vagyis a szokásos "ők"! És mi?! Akiknek
nincsen bűnük! Így működik az árnyék projekciója.
Az árnyék projekcióját épp a vétkesek vonzák, megszabadítván bennünket a kollektív
bűnösségérzettől, hogy valahol ez nem csak a festményeket leparadicsomozók bűne, hanem a
mienk is, mert az a lélek amely beteg, kollektív.
Jung azt mondta, hogy a nácizmus nem csak a németek bűne, hanem az egész Európáé!
Hasonlóan, amikor valamely szerv beteg, akkor az egész ember beteg, ahogy a holisztikus
szemlélet mondja. És nem csak a szervet kell gyógyítani, hanem az egész embert.
Tehát, a "képrombolók" csak egy szimptómája a kollektív lélek betegségének, mely
mindannyiunkban ott van. A lélek akkor beteg, amikor saját belső képei nem gyógyítanak, mert
2. halottak, mivel pusztán csak külsővé lettek. Ami csak külső, az teher, börtön. A kultúra, mely
halott képekre épül, az a kollektív lélek kollektív börtöne. S akkor bekövetkeznek a
börtönlázadások, s a képeket összetörik. Annak idején a próféták összetörték az oltárokat, ahol
a szív képtelen volt az áldozatát bemútatni.
A zöldeken való megbotránkozásban van valami farizeusian sznob! A farizeus sznob saját
beteg lelkéről nem akar tudomást venni, ezért a szokásos "ők".
A legnagyobb baj, amikor a beteg lélek, megújulást szinlelve, ideológiaként jelenik meg. Az
ideológiai gondolkodás az, amely csak "ők"-ben tud gondolkodni. Amikor mi jónak hisszük
magunkat, s azt mondjuk "ők", nem teszünk egyebet, mint ideológikusan godolkodunk. Ezt
teszik a zöldek is, nekik, mi vagyunk az "ők"! Pszichikailag valójában egyek vagyunk az
ideológikus gondolkodásnak köszönhetően.
Az ideológikus gondolkodás legfőbb problémája, hogy azt hiszi csak jó lehet az "ők"-kel
szemben, száműzve a tudattalanba az árnyékot. Az árnyék nem vétség, hanem a tudattalan, a
lélek disztruktív energiája. Melyet, minnél jobban elfolytunk, rejtett, pozitívnak hitt utakon, annál
jobban hat. Ezért, az ideológiák a kollektív árnyék kedvencei, mert az építő, pozitív szándék
mögé el tudnak rejtőzni. Az ideológia valójában a kollektív árnyék alkotása, projekciója. Amikor
azt mondjuk "ők", akkor a projekcióban veszünk részt. Az ideológikus gondolkodás, nem más,
mint árnyék-projekciós gondolkodás. A festmények paradicsommal való fröcskölése, valójában
a kollektív árnyék projekciója. Nem csak az ők bűnük, mert a kollektív árnyékról van szó, vagyis
a kollektív lélek szimptómájáról.
Felteszem a kérdést, hogy miért a képekkel van gondjuk, amikor a természet is kép. Az előbb
beszéltem a halott képeiről a kultúrának. A természet nevében tennék?! Nem hinném! Mert
amikor kollektív árnyékról van szó, akkor valójában a kollektív tudattalan fordul ellenünk
árnyékunkként. Ez azért van, mert valamikor, több, mint 2000 éve az európai kultúrember
szembefordul saját kollektív tudattalanja képeivel. Kultúránk képei árnyékunkkái is lettek. Az
európai ember gyűlöli saját árnyékát, mely kultúraként néz le rá.
Omul in adancul sau este bipolara: este creat dupa imaginea si asemanarea Domnului, barbat
si femeie. Crestinismul nu prea era ocupat cu aceasta imagine bipolara a Domnului, inventand
alta. Toate religiile sunt bazate pe acest bipolaritate. Daca dispare crestinismul, dispare din
cauza lipsei acestei bipolaritati vitale, chiar si biologic. Jung ii numea anima si animus in om.
Dar ce legatura are ideologiile cu acesta?! Fata de omul bipolar, ideologiile, in sine, sunt
unipolare. Si ideologia are polul opus, dar nu reprezinta o bipolaritate acceptata cu scopul
uniunii, ci ceva ireconciliabil, care trebuie invins in numele unipolaritatii. Bipolaritatea divina a
omului are un singur scop, principiile care sunt complementere trebuie unificate. Ideologia
exclude complementaritatea in numele unipolaritatii.
Democratia pornise in numele bipolaritatii, dar era nefondat cu imaginea bipolara divina a
omului si esueaza in fata unipolaritatii. Ca bipolaritatile nesustinute de partea inconstientului
colectiv, intr-o directie a unificarii, ori intra intr-un conflict ireconciliabil, ca si conflictul intre Est si
Vest, ori va fi invinse de ideologiile a unipolaritatii. Orientali stiau de mult, ca miza este unificare
contrariilor, eliminarea dualitatii.
Fariseismul e o instrainare morala de tine insuti, de omul interior. Calea intoarsa pentru fariseu
e mai grea, decat unui pacatos. Identificarea cu eul moral in cazul fariseului e mai puternica,
decat identificarea pacatosului cu eul pacatos. Din cauza acesta, eul interior e mai iertator fata
de pacatos, decat fata de fariseu, ca pacatosul nu e om mort, ca fariseul. Cui sa ierti, daca e
mort.
3. Akkor kezdesz megérni, amikor szembesülsz azzal, hogy addigi életed mögött, a gyerekkor
életimpulzusai rejlenek. Ez az élet derekán kezdődhet. De az emberek nagy része ezzel nem
szembesül.
Rezistenta omului depinde, cat de intreg este. In lumea maselor omul intreg esuaza, ca Gulliver
in Lilliput, ca masele urmeaza dezintegrarea omului.
A devenit scop politic in sine dezintegrarea omului, care nu a fost niciodata in istorie. Este un
scop a manipularii liberale!
Omului intreg are o singura refugiu, pustia.
Sunt doua tipuri de manipulari: inteligent si primitiv! Cand sunt doua tabere potrivit acestuia,
omul unilateral oricum cade in plasa cuiva, ca pentru el mereu polul opus lasa manipulat.
Singurul om care nu poti manipula e eremitul.
Principala arma liberala a manipularii e rusinarea. Ei folosesc foarte eficient datorita complexului
de inferioritate ale omului de masa.
Omul inteligent de azi e informat. E un cliseu gol golut a inflatiei eului. Acest eu umflat e ca
carnea injectat cu apa. Apa injectata fiind informatia.
E mai bine daca ai un inamic real, decat sa-l fabrici, cum fac ideologiile.
Van egy Trianon legenda, hogy Trianon 100 év múlva lejár. Hát nem járt le. Tipikusan magyar
önámítás! Ahogy a Dualizmus is önámítás volt, ahogy Bibó írja. Helyesebb volna végleg belátni,
hogy nem Trianon jár le, hanem 100 és egynéhány évvel ez előtt, a magyarságnak járt le.
#Trianon #Dualizmus
Sunt animale simple si animale idol. Suferinta numai idolului conteaza! Dar si idoli sunt
sustinute de lumea arhetipala ale inconstientului colectiv. Problema idolului ca poti sa devii
posedatul arhetipului idolului.
Libertatea e spirit. Liberalismul e o libertate statistica numai!
Sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant, sunt cliseele unui etica abstracta, povara pentru suflet.
Cei care nu cred in magie, vraji, toti sunt influentati de inconstientul colectiv, principalul vrajitor.
Cei care nu cred in vrajitorie, cred in vrajitoria manipularii, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant.
Nu ala e important in ce crezi si in ce nu, ci opusul constiintei care crede, inconstientul care e
responsabil pentru vrajelile, indiferent ca se numeste vrajitorie, sau manipulare. Ca totul se
uneste in hybris, a domina pe altii, care se afla sub dominatia inconstientului.
Cand te crezi mai superior fata de care crede in vrajii, hybrisul tau te aseaza deasupra sa, ca la
nivelul inconstientului sunteti la fel.
In realitate ei nu sunt la fel ca, cel care nu crede in vraji, are de refulat mai multe in inconstient.
Mai ales daca crede in exclusivitatea inteligentei, in exclusivitatea etici bazat pe inteligenta, a
omului gol, care crede in clisee goale, sa fii pozitiv, echilibrat, tolerant. Acest credinta a
superioritatii inteligentei fata de cei care cred in vraji, se numeste inflatia eului.
In realitate a nu crede in vraji si a crede in vraji, in contextul psihologiei de azi a omului,
reprezinta doua diferita moduri a se afla sub vrajeala inconstientului colectiv.
4. A sors iróniája, hogy Európa nyugati felének a szabadságát a kommunizmus garantálta. A
kommunizmus bukásával, bukott a nyugati szabadság is.
Az ideológiai űrt most a liberális ideológia egyeduralma tőlti be, birtokba véve Europa nyugati
felét. Igazság szerint most nekünk kellene szabadoknak lennünk. De nem úgy néz ki!
Ebből mi a tanulság?! Hogy ellentépárok garantálják a szabadságot, az élet minden területén.
Nyugat Európa a politikai kompromiszumnak köszönhette szabadságát. Most ő az amely nem
akar kompromiszumot.
Petőfit parafrazálva ezt kérdezheti Európa, "arabok legyünk, vagy szabadok, ez a kérdés
válasszatok"?!
Putyin a klasszikus politikát akarta folytatni, erőegyensulyt akart. Amerika az egész világot
akarja, ezért akarja legyőzni Oroszországot. A közön, eddig minden országot szétlőttek!
Filantropia e un pietism modern, a omului care pe plan interior ramana nerealizat. E vorba de un
om etic, nerealizat pe plan spiritual. Cam asa erau si farisei!
Am suspiciunea ca numarotarea vizitatorilor, cititorilor se poate manipula cu scopul descurajarii.
Din pacate si nationalismul a trecut printr-un regres uriasi, datorita masificari. Nationalismul s-a
facut mai mult o identitate in masa, decat ale natiunii. Datorita identificarii spre exterior, pierzand
identitatea interioara ca om, care este fondul identitatii natiuni. Acest identitate masificata este
inflatia identitatii. Are importanta ca sa nu cada omul de masa in golul sau interior.
Aki fogalmakban gondolkodik, annak fogalma sincs az ideák világáról.
A hatalomnak megvannak a maga személyreszabott módszerei is, hogy valaki ellen lélektani
háborút fojtasson.
Például mindegyre akadályokba ütközik, hogy az állandó kudarc érzését keltsék benne,
szétszórva pszichés energiát, hogy megtörjék személyisége erejét.
Ahol a társadalom intézményrendszere nem működik, ott ez nem feltűnő. Például egy igazolást
kér, amiben elírják a házszámát. Ugye, tévedni lehet! Ki mondja meg, hogy nem volt e puszta
tévedés?! Az, aki egy idő után kiismeri az ő saját dolgait.
Societatea un singur lucru cere de la tine, sa fii neproblematic. Dar cu acesta cere si
sacrificarea sufletului tau pe altarul neproblematicii sociala, omorand sufletul tau. E ceva
fariseic.
De ce numai sfinti au "dreptul" sa se rataceasca si omul simplu e aruncat cu pietre?! De ce omul
simplu ratacit nu este tratat ca un sfant potential?!
Farisei condamna ratacitorul inchizand in lumea sa inchisa a ratacirii, care ar trebui sa fie o
lume deschisa de catre cer.
In cazul lui Iisus acceptam coborarea in iad. La sfinti ratacirea devine ceva "romantic".
Dar omul simplu ramana singur in propriul iad, fiind inchis acolo chiar de catre oameni religiosi,
prin judecatile lor morale. Dar poti sa fii mistic fara simplitatea iadul tau propriu?! Unii filozofi au
iluzia misticii fara iad.
5. Ecologismul e o inventie tehnica care nu are nici-o legatura cu natura vie ca o totalitate a
plinului spiritual!
Amikor a demokrácia egypólusú akar lenni, abból diktatúra lesz!
Ha valaki azt hiszi, hogy a kapitalizmus pecázgatás, hogy van szerencsém, nincs szerencsém,
húznak a halak, vagy nem, az téved.
Situatia Ungariei ne arata clar pentru ce sunt bune bani europeni. Ca sa te faca dependent si
daca e nevoie sa te santajeze. UE are un caracter semitotalitar!
Eliminarea virusilor, bacteriilor prin vaccini, activeaza niste virusi noi, necunosute pana acuma si
mai periculoase. A scris un om de stiinta mai de mult, parca in anile 70, 80. Din pacate am uitat
numele si titlul cartii!
Si are dreptate, ca din exterior poti steriliza orice, dar nu poti mantui sanatatea omului, ca nu
poti pacali natura. Natura pacaleste omul, ca inca nu cunoastem natura. Hybrisul omului ne
pacaleste, credem ca tot ce cunoastem despre natura, e natura in intregime.
Natura se deschide misticilor si nu oamenilor de stiinta, bogatasilor, sau de loc stiintei, ca
imaginarul naturi are un caracter transcendent! Care pe plan interior reprezinta leacul, dar omul
unidimensional uita acesta, si vrea sa-l mantuiasca natura, omul, din exterior.
Acesta e o ruptura in om, intre constient si inconstient. Constiinta rupt de inconstient, tehnic, nu
stie, ca virusi au legatura si cu inconstientul colectiv si din cauza nu poti baza exclusiv pe
vaccinuri. Ca prin inconstientul colectiv se transforma totul in contrariul sau, sau se activeaza
noi si noi inamici biologici ale omului, ca inconstientul si natura se produc evenimente sincron,
pe care tehnica nu le priveste.
Actrita Alexandra Velniciuc zice intr-o emisiune la Tvr 1 ca, preluarile slugarnice ale cuvintelor
englezesti inseamna o neancredere in limba romana. Eu zic ca e ceva mai grav, neancredere in
propria forta spirituala ca natiune, ca limba materna este materializarea spiritului, care trebuie
realizat continuu.
#natiune #limbamaterna #cuvinteenglezesti #Tvr1
A pro-Ukrajna propaganda handabanda elkezdte, hogy a szankcióknak köszönhetően az
oroszok megfagynak a télen. Máris fagyoskodnak. Hát ez tényleg röhelyes propaganda, mert a
helyzetet tekintve, ez fordítva igaz. Ez a propaganda valójában figyelemelterelés, hogy ez
Ukrajnára igaz.
Egy gesztus hiánya, sokszor a rejtett rosszindulat jele!
Demko Attila politikai szakértő mondja, hogy az EU nem is olyan rossz ötlet, csak részben
rosszul van alkalmazva. Sokan ezt mondták a kommunizmus bukása után a kommunizmusról
is.
Miért buknak el egymás után ezek a konstrukciók?! Azért, mert csak elméleti konstrukciók,
melyek a kollektív tudattalant mellőzve épültek. Ez nem más, mint a tudat szembehelyezkedése
a tudattalannal. Amikor ez történik, a tudat megszállottá lesz. Végül a kollektív tudattalantól lesz
megszállott, amivel szembefordult.
A megszállottság az archetípusos. Egy archetipális kollektív eszme szállja meg a kollektív
tudatot. Ez egy fajta földi paradicsomigéretként jelenik meg. Ezt a végső, földi üdvösséget ígérő
6. archetipális eszmét, ideológiának nevezik. De mivel kollektív megszállottságról van szó, ez nem
földi paradicsomhoz, hanem diktatúrához, terrorhoz vezet, mert az elvont társadalmi
konstrukciók, melyek a tudattalantól függetlenül jöttek létre, alkalmazhatatlanok. Alkalmazni
lehet valamit egy absztrakt világon belül, de az absztrakt világot nem lehet a világra, a
társadalomra, az emberre, az életre alkalmazni.
A nemzetiek, a konzervatívak azt mondják, hogy a világ csak az ő eszméik szerint
működőképes. Semmi sem működőképes, ami nem jelent hidat a tudat és a tudattalan között.
Ezt a szerepet a nacionalizmus születésétől fogva nem tölti be. Mert azt lehet mondani, hogy a
nacionalizmus nem más, mint a tudat egyoldalúsága irányába elcsúszott nemzeti hagyomány,
ideológiává lett nemzeti hagyomány.
A konzervatívokkal is ez a gond. A politikává lett kereszténység nem más, mint az ideológia
irányába elcsúszott kereszténység. A konzervatív eszme sem más, mint ideológiává lett
kereszténység. Szóval, sem a nacionalizmus, sem a konzervatívok nem képesek betölteni a híd
szerepét a tudat és tudattalan között. A kornak megfelelően, csak a kollektív tudat konstrukciói,
épp úgy szembefordulva a kollektív tudattalannal, mint a liberálisok. Az igazi probléma a
szembefordulás, s nem az, hogy milyen ideológiát képvisel az a tudat. Mert semmi garancia
nincs arra, hogy a nemzeti elméleti konstrukciót nem szállja meg a tudattalan, s nem keríti
hatalmába. Ez történt a fasizmusok idején.
A nemzeti hagyományok addig voltak életképesek, amíg azok szelleme az életből táplálkozott, s
így át tudta fogni a társadalmat. Az életből táplálkozott azt jelenti, hogy a kollektív tudattalan
archetipális képi világából élt, amely képi világ betöltötte azt a szerepet, hogy kommunikáljon
tudat, s tudattalan között. Ez a képi világ jelentette a hagyományt.
A hagyomány, amelyet csak ápolnak a nacionalizmusok keretén belül, de a képi világa nem tölti
be a híd szerepét tudat, s tudattalan között, biztosítva a kettő egységét, az már csak kollektív
tudati tartalomként, nem más, mint ideológia tényező a nacionalista ideológián belül. Ebben az
esetben a nemzet iránti elkötelezettség nem más, mint ideológiai elkötelezettség, ami csak a
megszállottságon belül nyer értelmet.
Mi az, ami az archetípus, s annak képi megnyílvánulása szintjén, megkülönbözteti a
hagyományt az ideológiától. A hagyomány azt lehet mondani, hogy a korlátolt lehetőség, mely
határt szab a bipoláris archetípus démoni aspektusának, magában az archetípusban rejlő
struktúrák, szabályok révén, melyek korlátoznak. Ezzel szemben, az ideológia, a korlátlan, a
végtelen lehetőség ígérete, ami valójában megszállottá tesz.
Megszállottá tesz az archetípus korlátoktól mentes energiája, melynek már nem szab korlátot az
archetípus saját struktúrája, szabadon áramolva, s birtokba véve a kollektív tudatot. Ez a
kolátoktól mentes energia az archetípus negatív, disztruktív, aspektusának a megnyílvánulása.
Mert valójában a korlátok alakítják át ezeket a szabadon áramló energiákat, teremtő, kreatív
energiákká.
Az ideológia is képi megnyílvánulás, mert ez szükséges, hogy az archetípus megnyílvánuljon,
de nem alkotó, mint a vallási, vagy a hagyományok képi világa. Az ideológiai kép a kollektív
tudattalan korlátoktól mentes energiájával töltekezik, a külvilágban, formálisan, magát realizálja
is, de mivel az energiáknak nem szab semmi teremtő, kreatív, korlátot, le is rombolja amit épít.
Az energiák végtelen, kolátok nélküli áramlása átmegy pusztításba. Ennek akkor lesz vége,
amikor ezek az energiák kimerülnek.
Az emberiség vallási elöregedésének a következménye az egy fajta, ideológiákba való
újjászületés. De ez egy akkora energiapazarlással jár, mivel nem alkotó energia felhasználás,
hogy az emberiség teljes szellemi kimerüléséhez vezet.
Ezek után azt mondhatom, hogy az EU ideája pszichológiai okokból alkalmazhatatlan, s nem az
a gond vele, hogy rosszul van alkalmazva, mert a fennt említett okokból kifojólag, ideológia