Homályban ébredünk, s mégis tisztán gondolkodunk. Szóval, még sem a tisztázott fogalmakkal kezdődik a gondolkodásunk, hanem lentről indul, az éjszaka sötét világából, ahova a leszálást a Logosz se m kerülhette el. Nem tartotta magához méltatlannak, de az ember igen. Ezért van valami luciferi az állandó fogalomtisztázásban, mert az emberi elme fényesebb szeretne lenni az Isteninél is.
Vannak középszerű emberek, asztrológusok például, akik szeretnek örök törvényekről beszélni, mert ez fejezi ki garandomániájukat. A középszerűnél, az örök törvények, a grandománia eszközei. Ezeknél a grandománia a kisebbrendűségi komplexust hivatott kompenzálni.
Mindenki hiszékeny! Csak van, aki a kuruzslónak, mások a politikai kuruzslóknak hisznek. A pszichikai alap egy és ugyan az. Csak az utóbbi hívői felsőrendübbnek hiszik magukat, a kuruzslóknak hívőkkel szemben! Na ez a felsőrendűség hit, épp oly primitiv, mint a kuruzslóknak hinni!
A jövő társadalmát, valakik úgy képzelik el, hogy nincs benne természetes feszültség, hanem csak a pillanatnyi érdekek szerint generált, mesterséges feszültség.
Ki a farizeus?! Aki nem a maga életét éli, hanem az erkölcsösét, aki nem ő maga.
A farizeusság igazi lényege abban áll, hogy ezt várja el másoktól is, hogy ne lehessenek önmaguk. Ez által terhet rakván az emberek vállára, mert ami nem önmagad, azt teherként cipeled. És segíteni sem tud a farizeus, mert ő is a nem önmaga terhét cipeli. Vak vezet világtalant. Az, ami önmagad vagy, az a szem benned, az Önvalód.
A napokban azon töprönködtem, hogy a székely furfangos e. Arra a következtetésre jutottam, hogy nem. Ez Tamási-féle irodalmi önkép. Pontosabban Tamási Áron kreációja. Ő generálta ezt a kollektív projekcióját a tréfacsináló archetípusának. Ez egy fajta Trianon-utáni önvigasztalás a sokból. Illuzórikus gyógyír a Trianoni-traumára!
Vannak középszerű emberek, asztrológusok például, akik szeretnek örök törvényekről beszélni, mert ez fejezi ki garandomániájukat. A középszerűnél, az örök törvények, a grandománia eszközei. Ezeknél a grandománia a kisebbrendűségi komplexust hivatott kompenzálni.
Mindenki hiszékeny! Csak van, aki a kuruzslónak, mások a politikai kuruzslóknak hisznek. A pszichikai alap egy és ugyan az. Csak az utóbbi hívői felsőrendübbnek hiszik magukat, a kuruzslóknak hívőkkel szemben! Na ez a felsőrendűség hit, épp oly primitiv, mint a kuruzslóknak hinni!
A jövő társadalmát, valakik úgy képzelik el, hogy nincs benne természetes feszültség, hanem csak a pillanatnyi érdekek szerint generált, mesterséges feszültség.
Ki a farizeus?! Aki nem a maga életét éli, hanem az erkölcsösét, aki nem ő maga.
A farizeusság igazi lényege abban áll, hogy ezt várja el másoktól is, hogy ne lehessenek önmaguk. Ez által terhet rakván az emberek vállára, mert ami nem önmagad, azt teherként cipeled. És segíteni sem tud a farizeus, mert ő is a nem önmaga terhét cipeli. Vak vezet világtalant. Az, ami önmagad vagy, az a szem benned, az Önvalód.
A napokban azon töprönködtem, hogy a székely furfangos e. Arra a következtetésre jutottam, hogy nem. Ez Tamási-féle irodalmi önkép. Pontosabban Tamási Áron kreációja. Ő generálta ezt a kollektív projekcióját a tréfacsináló archetípusának. Ez egy fajta Trianon-utáni önvigasztalás a sokból. Illuzórikus gyógyír a Trianoni-traumára!
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 24 - 2022 mart 31.pdfNagy Attila (Mihai)
Levonták a nemzeti zászlót a kijevi szlovén nagykövetségről, mert a színek azonosak az oroszéval, amit csak a címer különböztet meg, ami lógva nem látszik!
A kommunizmusban ezt kommunista logikának véltük! És rá kell jönnünk, hogy nem az, hanem az egyoldalú ember logikája, amelynek különböző megnyilvánulási formái vannak, akár ellentétes oldalakon is!
Feljegyések, Insemnari - Gondolatok a facebookon, ganduri pe facebookNagy Attila (Mihai)
"A Marosvásárhelyi Rádió szerkesztőjének, Parászka Borókának aljassága megdöbbentő, ahogy megpróbált beférkőzni bizalmamba, hogy kiszedjen belőlem dolgokat, a maszol.ro-ba készülő, engem lejárató cikkbe, melyet bosszúból rendelt meg, Kökös udemerájos maffióta polgármestere, az alkoholista Sántha Gyula. És lehet Kovászna megye prefektusa, Dumitru Marines is a cikk háta mögött lehet, mert egyik blogcikkemet elküldtem neki, melyben leírtam, hogyan működik helyi szinten a maffia, a maffia államban.
Nagy a gyanúm, hogy a romániai magyar médiát, kevés kivétellel, ilyenek alkotják, ilyen aljas alattomosak, mint Parászka Boróka. Az udemerájos maffiát csak ilyen gerinctelenek képesek kiszolgálni!"
Ma sokan hangoztatják, hogy tesznek! Ez pszichológiai vonatkozásait tekintve, pótcselekvés. Társadalmilag "hasznos"! De csak egy olyan társadalomban, ahol az ember célja a menekülés önmaga elől.
Ha civilizáció súlya igen nagy, a kollektív tudattalan disztruktivítással válaszol, hogy a világ, az ember megújulhasson. Ez a természetes fenntarthatóság!
Omul viitorului este omul nerealizat ca totalitate pe plan interior, ca personalitate! Dar nu uitam ce spune evangelia apocrifa a lui Toma: "nerealizatul ucide"! Vom fi ucisi de propriile forte, energii interioare, inconstiente, netransfigurate, nerealizate in adancul personalitatii!
Aceasta energie netransfigurata in spirit e mai periculos, decat toate armele! Din cauza ca aceasta energie distructiva lucreaza in toate armele! Cum spunea Jung, in Hirosima in bomba atomica s-a explodat inconstientul colectiv!
Din pacate refularea interiorului, structurilor acestuia in favoarea inventivitatii arbitrare, artificialului este tot mai puternic, fiind interesul unui control diabolic!
Putyinnak van egy hátránya Nyugattal szemben, nincs neki üdvhozó, világmegváltó, civilizációs maszlagja, mit jól el tud adni, mögéje rejtve a stratégiai, gazdasági érdeket, amely semmiben sem etikusabb Putyin hasonló érdekeinél!
Ablonczy Balázs történész szerint ez a népszámlálási "siker", amiről az udemeráj beszél, hogy 1 millió "felett" vagyunk, katasztrófa, amit 2006-ban megjósolt.
De aki távolabb lát a történelemben, látja, hogy vitalítás gondjaink több, mint százévesek. Csak el kell olvasni Illyés Gyula Puszták népét, a Dunán-túli egykézésről.
Az idők nagy távlatában mondhatjuk, hogy a "Magyar fa" (Ady) gyökerén "titkos féreg foga rág" (Petőfi), ami a pártos gondolkodásnak túl mélyen van. A gondok a vitális gyökereinkkel vannak, valahol ott mélyen a nemzet kollektív tudattalanjában, ahol a "projekteknek" nincs hatása.
Ha te magad gondolod el az alapvető létkérdéseket, szűkebb alapértelmükből kiindulva, akkor a környezeted már nem fog tudni követni, nem fog érteni. Ez az irántad való közömbösséghez vezet. De kárpótol egy fajta belső elégedettség, a lét-rezonancia révén, mert végül is ezek benned vannak. Ez az önálló gondolkodás titka.
Daca lasi ca sa ramana pe tine o acuzatie slaba, vei risca sa agraveze acuzatia pe tine, pana la exterminarea ta!
Bulgarea de un pumn care face avalansa de zapada nu se va opri de la sine!
Acuzatia e ura! Care poate sa scapa de sub control! Din cauza asta e periculos, ca sa fie acuzati de anumite grupuri de ura, de discursul urii, cum fac liberali! Ca acuzatia de ura, de discursul urii, tot din ura se naste!
Daca la cursul zilei erai omul complex, care construieste, la culcare trebuie sa te devii omul simplu, cel care vrea sa treaca in lumea noptii, prin urechea acului!
Sokan csodálkoznak, hogy nem férnek meg több évszázada egymás mellett élő népek, nemzetek?!
A több évszázados konfliktusok felhalmozódtak a kollektív tudattalanjukban, kollektív árnyékot alkotva! Ez végül autonómiát nyer a kollektív tudattalanban, saját energia töltettel! Amely mindegyre konfliktusokhoz vezet!
Ezt csak ésszel nem lehet lerendezni! Ezért nem biztos a béke a balkánon sem!
Puterea, interesele economice, se avanseaza in realizarea omului ingduitor-nimeni! Acesta este omul postmodern pe ogorul omului de nimeni!
Dar nimeni nu ia in calcul pe inconstientul colectiv, razbunand pe amandoua tabere! Si pe cei care mai gandesc la ceva de rezistenta, ca nici acestia sunt necuniscatori, adica sunt inconstienti in privinta inconstientului!
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
More Related Content
Similar to Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25.pdf
Insemnari, feljegyzések - 2022 mart 24 - 2022 mart 31.pdfNagy Attila (Mihai)
Levonták a nemzeti zászlót a kijevi szlovén nagykövetségről, mert a színek azonosak az oroszéval, amit csak a címer különböztet meg, ami lógva nem látszik!
A kommunizmusban ezt kommunista logikának véltük! És rá kell jönnünk, hogy nem az, hanem az egyoldalú ember logikája, amelynek különböző megnyilvánulási formái vannak, akár ellentétes oldalakon is!
Feljegyések, Insemnari - Gondolatok a facebookon, ganduri pe facebookNagy Attila (Mihai)
"A Marosvásárhelyi Rádió szerkesztőjének, Parászka Borókának aljassága megdöbbentő, ahogy megpróbált beférkőzni bizalmamba, hogy kiszedjen belőlem dolgokat, a maszol.ro-ba készülő, engem lejárató cikkbe, melyet bosszúból rendelt meg, Kökös udemerájos maffióta polgármestere, az alkoholista Sántha Gyula. És lehet Kovászna megye prefektusa, Dumitru Marines is a cikk háta mögött lehet, mert egyik blogcikkemet elküldtem neki, melyben leírtam, hogyan működik helyi szinten a maffia, a maffia államban.
Nagy a gyanúm, hogy a romániai magyar médiát, kevés kivétellel, ilyenek alkotják, ilyen aljas alattomosak, mint Parászka Boróka. Az udemerájos maffiát csak ilyen gerinctelenek képesek kiszolgálni!"
Ma sokan hangoztatják, hogy tesznek! Ez pszichológiai vonatkozásait tekintve, pótcselekvés. Társadalmilag "hasznos"! De csak egy olyan társadalomban, ahol az ember célja a menekülés önmaga elől.
Ha civilizáció súlya igen nagy, a kollektív tudattalan disztruktivítással válaszol, hogy a világ, az ember megújulhasson. Ez a természetes fenntarthatóság!
Omul viitorului este omul nerealizat ca totalitate pe plan interior, ca personalitate! Dar nu uitam ce spune evangelia apocrifa a lui Toma: "nerealizatul ucide"! Vom fi ucisi de propriile forte, energii interioare, inconstiente, netransfigurate, nerealizate in adancul personalitatii!
Aceasta energie netransfigurata in spirit e mai periculos, decat toate armele! Din cauza ca aceasta energie distructiva lucreaza in toate armele! Cum spunea Jung, in Hirosima in bomba atomica s-a explodat inconstientul colectiv!
Din pacate refularea interiorului, structurilor acestuia in favoarea inventivitatii arbitrare, artificialului este tot mai puternic, fiind interesul unui control diabolic!
Putyinnak van egy hátránya Nyugattal szemben, nincs neki üdvhozó, világmegváltó, civilizációs maszlagja, mit jól el tud adni, mögéje rejtve a stratégiai, gazdasági érdeket, amely semmiben sem etikusabb Putyin hasonló érdekeinél!
Ablonczy Balázs történész szerint ez a népszámlálási "siker", amiről az udemeráj beszél, hogy 1 millió "felett" vagyunk, katasztrófa, amit 2006-ban megjósolt.
De aki távolabb lát a történelemben, látja, hogy vitalítás gondjaink több, mint százévesek. Csak el kell olvasni Illyés Gyula Puszták népét, a Dunán-túli egykézésről.
Az idők nagy távlatában mondhatjuk, hogy a "Magyar fa" (Ady) gyökerén "titkos féreg foga rág" (Petőfi), ami a pártos gondolkodásnak túl mélyen van. A gondok a vitális gyökereinkkel vannak, valahol ott mélyen a nemzet kollektív tudattalanjában, ahol a "projekteknek" nincs hatása.
Ha te magad gondolod el az alapvető létkérdéseket, szűkebb alapértelmükből kiindulva, akkor a környezeted már nem fog tudni követni, nem fog érteni. Ez az irántad való közömbösséghez vezet. De kárpótol egy fajta belső elégedettség, a lét-rezonancia révén, mert végül is ezek benned vannak. Ez az önálló gondolkodás titka.
Daca lasi ca sa ramana pe tine o acuzatie slaba, vei risca sa agraveze acuzatia pe tine, pana la exterminarea ta!
Bulgarea de un pumn care face avalansa de zapada nu se va opri de la sine!
Acuzatia e ura! Care poate sa scapa de sub control! Din cauza asta e periculos, ca sa fie acuzati de anumite grupuri de ura, de discursul urii, cum fac liberali! Ca acuzatia de ura, de discursul urii, tot din ura se naste!
Daca la cursul zilei erai omul complex, care construieste, la culcare trebuie sa te devii omul simplu, cel care vrea sa treaca in lumea noptii, prin urechea acului!
Sokan csodálkoznak, hogy nem férnek meg több évszázada egymás mellett élő népek, nemzetek?!
A több évszázados konfliktusok felhalmozódtak a kollektív tudattalanjukban, kollektív árnyékot alkotva! Ez végül autonómiát nyer a kollektív tudattalanban, saját energia töltettel! Amely mindegyre konfliktusokhoz vezet!
Ezt csak ésszel nem lehet lerendezni! Ezért nem biztos a béke a balkánon sem!
Puterea, interesele economice, se avanseaza in realizarea omului ingduitor-nimeni! Acesta este omul postmodern pe ogorul omului de nimeni!
Dar nimeni nu ia in calcul pe inconstientul colectiv, razbunand pe amandoua tabere! Si pe cei care mai gandesc la ceva de rezistenta, ca nici acestia sunt necuniscatori, adica sunt inconstienti in privinta inconstientului!
Az ember egységélmény nélkül képtelen élni. Ha elveszíti belül, akkor kivül keresi. Ma kivül keresi. Ez a globalizáció. Ami be fog zuhanni abba a belső űrbe, amit a belső élmény hiánya hagyott maga után.
Ecologismul, verzii, adancesc contrariile in lume. Natura le uneste! Cam departe sunt verzii de natura. Ca si interesele politice, economice, la spatele acestuia.
Okos emberektől ne várd, hogy felismerjék életed mítoszát, azt csak te ismerheted fel, mert ők túl okosak ahhoz.
Csak vigyázz, nehogy te is okos légy, őket majmolva, mert elméssz az életed mítosza, értelme mellett, s ez tönkre tesz.
Poate cineva sa-mi explice, cum va fi cu orasele de 15 minute, pe care secui il numesc "autonomie de 15 minute", in cazul migrantilor?!
Ei au deja "orase de 15 minute", getouri. Ei sunt foarte bine organizati pe fond instinctual, tribal, care functioneaza mult mai bine de cat institutiile Europei. Aicea o sa piarda Europa razboiul cu migranti! Buna dimineata noua Europa!
Scoala, stiintele, au ceva fariseic in ele, fiind puse ca povara pe umerii copilul. E povara, ca sunt puse din exterior. Tot ce este purtat in Duh in interior, e fara greutate. Fiind fara greutate, Duhul e ca si vantul bate unde vrea. Ce ii lipseste elevului in cazul stiintelor, lipsa libertatii in Duh.
Putem continua idea. Si daca castigi lumea prin greutati pe umeri, cu acesta daunezi libertatii sufletului. O scoala, o stiinta, impotriva libertatii sufletului. "Ucizi" divinul in copil prin scoala si stiinta. Rezultatul e o lume secularizata, fara speranta.
Meditatiile unui secui - De ce sunt asa de salbatici rusii.pdfNagy Attila (Mihai)
De ce sunt asa de salbatice rusii?! Incerc sa-l dau explicatie care nu trebuie inteles ca si justificare, adica de acord cu ei! Eu numai cu interesul lor strategic sunt de acord, ca Putin incearca sa opuna lumii unipolare ale Americi! Scriu acesta ca sa fiu inteles in intentiile mele de a explica fenomenul rusesc! Fiecare natie cum se afirma trebuie privit incepand de la abisalul sau inconstient! Din aceasta perspectiva natiunile de loc nu sunt la fel. Jung a inceput sa explice, pornind din starea in care se afla inconstientul germanilor, chiar putin inainte de al Doilea Razboi Mondial, dupa ce Hitler a ajuns la putere, ce se pregateste in Germania, prevazand cum zicea el, escaladarea animalului din inconstientul germanilor!
Egy székely meditációi - Demkó Attila MCC politikai szakértő és a román zászl...Nagy Attila (Mihai)
A magyar asszimilációs politika tagadhatatlan! De mi valahogy a Trianon előtti viselt dolgaink fölött a románokkal szemben úgy síklunk el, mint amikor Amerika nagyvonalúan elsiklik a fölött, a demokrácia bajnokaként jelenve meg a nagyvilágban, hogy mit tett Vijetnámban.
Szóval a jelenért nyavalyogni úgy, hogy a múltat figyelmen kívül hagyjuk, nagyon egyoldalú látás, ami nem fog a traumák kölcsönös feldolgozásához vezetni, s egy állandó potenciális veszélyt fog jelenteni.
Meditatiile unui secui - Omul primitiv si omul ideologic in relatie cu natura...Nagy Attila (Mihai)
Noi credem ca i-am depasit pe omul primitiv. Omul primitiv traieste in noi. Noi i-am refulat numai in inconstientul colectiv cu intelectul nostru mai dezvoltat. Azi platim pretul pentru acesta. Omul primitiv avea sentimentul unitatii cu natura. Se simtea prieten si cu animalele salbatice. Din cauza acesta avea sentimentul vinovatiei dupa ce omora. Pe care compensase psihologic cu mituri, ritualuri. Noi credem acesta o supestitie pe care omul modern a depasit. Omul modern a refulat acest sentiment a vonovatiei fata de natura, fata de natura, neavand compensatii psihologice naturale, mituri, ritualuri. Tot ce este refulat in psihicul inconstient reantoarce cu niste energii mult mai mare si distructive ale inconstientului colectiv. Cel mai mare problema este neintegrarea strafundurile animalice ale inconstientului in constient.
Meditatiile unui secui - Pe urma idei lui Nae Ionescu, ce inseamna a fi roman...Nagy Attila (Mihai)
Trebuie să reflectăm într-un mod general fondul ideatic, pe baza carora apreciem perioada lui Ceaușescu, că „aveam„. Această idee este a avea, care este generală și e independentă de realizările lui Ceaușescu. A avea și a fi este problema culturii și civilizației noastre Europene cum scrie Erik Fromm. Civilizația vestică se bazează pe a avea, în sensul acesta este diabolică. Acest a avea îi rezultă pe dictatori. Dictatorii provin dintr-o idee mult mai generală de a avea. A avea putere și pentru aceasta se construiesc.
Egy székely meditációi - Jézus időszerűsége a neoloberalizmussal szemben.pdfNagy Attila (Mihai)
A diktatúrák, de úgy néz ki ezt követeli a balliberális ideológia is, jólneveltséget követelnek, mint a szellemileg befuccsolt egyházak is a híveiktől, ami az ember életében az első 18 év. Ezek nem engedik meg a felnőttkort, mert akkor nem vagy irányítható. Az első 18 évben engedelmességet követelnek az ifjútól. Mint a balliberálisok: bekötött szemmel fogadd a migránst; légy toleráns, nyitott! A nyitottság, egy teljesen passzív elfogadás, ami a gyerekkor jólneveltségével rokon, csak még rosszabb, amikor ideológiai alapokon minden korosztályra rákényszerítik. Így lesz a fiatalokból "megváltó" generáció.
Egy székely meditációi - Párhuzamos történelmi traumák.pdfNagy Attila (Mihai)
Az egyik szociológus szerint, Erdély Magyarország utánfutója lett. Az erdélyi magyar identításra, Magyarország majmolása jelenti a veszélyt! Nemlehet egy normális kisebbségi létet élni úgy, hogy nincsen több szintű kommunikáció a többséggel. Az orbáni- nacionalizmus, egy fajta neohorthyzmus, elszigetel. Pedig, aki csak Constatantin Noicaba kóstól bele, román filozófus, csodálatos szellemi mélységekkel találkozik, ami a román lélek, szellem tulajdona. Az etikai problémákat, ami a két nép konfliktusát illeti, nem lehet csak az intellektus szintjén megoldani. A köztünk lévő történelmi szakadékot csak a szellem hidalhatja át. De ahhoz, hogy szellemben közeledjünk, nekünk magyaroknak végre fel kelle dolgoznunk Trianont. Amit nem lehet másként, csak úgy, hogy szembesülünk történelmi árnyékunkkal. Ebből értenénk meg igazán Trianon valós okait.
Meditatiile unui secui - Punte existentiale intre minoritate si majoritate.pdfNagy Attila (Mihai)
Ominoritate poate sa-si pastreze identitatea si prin asimilarea culturii majoritare. Ce ai asimilat, nu te asimileaza. Stiu, ca e mai greu, decat refuzul prin reactii pavloviene pe fondul reflexelor istorice. E vorba de un nivel mai inalt pe plan spiritual si cultural, a constiintei nationale minoritare. Minoritatea e tentat ca sa izoleze in natiune, si mai tare decat nationalismul mod general, care se afla in propria tara. E nevoie sa iesi din acest izolare, inchidere, in natiune in directia unitatii, universalitati culturii in sens clasic.
Meditatiile unui secui - Sensul crucii in Valea Uzului.pdfNagy Attila (Mihai)
Szilágyi N. Sándor, prof. UBB Cluj scria că e o mare greșeală acoperirea cu saci de gunoi negri a crucilor din Valea Uzului, că am atins cel mai sensibil punct al românilor. Cine nu cunoaște ortodoxia, nu cunoaște psihicul românului. Udemereul după ’89 cerea sensibilitate față de problemele ungurilor. Că ne deranjează 1 Decembrie, că ne deranjează Imnul României, că ne deranjează cultul lui Avram Iancu, dar udemereul, era mereu insensibil față de sensibilitățile românilor. Românii dupa ’89 au suportat jignirile unui partid la guvernare, care era udemereul. Un deputat de Satu Mare avea dreptate când zicea că, noi trebuie să suportăm disprețul cu care vorbesc udemeriștii despre români. Noi vorbim despre trauma Trianonului, dar nu recunoaștem traumele românilor înainte de Trianon și în vremea lui Horthy.
Egy székely meditációi - Az úzvölgyi katonai temető, s ami túlmútat ezen.pdfNagy Attila (Mihai)
Az úzvölgyi katonai temetőből az éj leple alatt eltávolították a románok állította beton kereszteket. Szerintem ki kellett volna eggyezni, mert kizárólagosságunk, elszigetelődésünk miatt, aminek ez része, nem tudunk kiegyezni a románokkal. El lehetet volna fogadni a Trianon utáni, aminek a román állam nyilvánította, a nemzetközi katonai temető státust. Hogy a jelenben a román államot magát ez miért nem érdekelte, arra csak egy magyarázatot látok. Kellett egy ilyen cirkusz az AUR politikai párt megalapításához. Most meg teljesen okafogyottá váltak a beton keresztek. Ez a politikai pragmatizmus. Ne lelkesedj semmiért, mert holnap okafogyottá válik minden.
Én nem azoktól tartok, akik úgy mond "gyűlölködnek", mert elutasítók, a liberálisok szerint a nacionalisták, mivel elútasítják a migránsokat, hanem azoktól, akik ezt a "gyűlölködést" utasítják el, lélek nélküli rögeszméjük okán.
Én azoktól az ideológiai rögeszmésektől tartok, akiknek már nincs lelkük, már csak valami diabólikus erő mozgatja őket. Ez már nem emberi. A gyűlölet még emberi! Aki gyűlöl, az nem veszítette el a lelkét. A gyűlöletből van vissza út, van "megtérés"!
De kik kényszerítik ki a "gyűlölködést"?! A diabólikus erők, akiknek még lelkük sincs! Az elutasító "gyűlölet", csak egy ellenreakció a lélektelen rögeszmével szemben, amit kényszeresen alkalmaznak.
Az igazán diabólikus, lélektelen az egészben a morális máza az egész rögeszmés kényszernek, hogy légy pozitív, nyitott, befogadó, toleráns! Ezek morális mázba öltöztetett, lélek nélküli, rögeszmék. Gogolnak egy sokkal kifinomultabb világa, mely sokkal veszélyesebb.
Ez Gogol a balliberális mában! Lehet, hogy a nemzetiek a "senkik", de a balliberális ideológia már a "holt lelkek" világa.
Jung zicea ca boala omului modern e infantilismul. Infantismul are nevoie de siguranta la nivelul sau infantil, mamar. Asa ajunge mereu inapoi in dictatura care asigura "siguranta", omul modern, infantil! Asta e criza modernitatii pe plan psihic, care explica "reantoarcerea eterna" ale dictaturilor, care a devenit o regula ale istoriei moderne ale omului vestic.
Idea moderna ale revolutiei considera Miorita ca o balada ale resemnarii romanului. Nimic mai fals. Asta e modernitatea, ca sa judeci pe fondul ideilor straine ideilor religoase, sau ale traditiei.
In Miorita moldoveanul reprezinta omul autentic. Omul autentic, care dupa Iisus, "nu opune raului"! Cred ca aceste cuvinte lui Iisus sunt cel mai neantelese omului desacralizat, revolutionar, agresiv. Iisus a aratat in pustie cand era ispitit de diavol cum se face fara a se opune raului, confruntarea cu raul. Iisus nu a opus raului mod revolutionar, violent, ci a deconspirat diavolul, raul, aratand natura sa adevarata in lumina divinului. A opus intunericului, facand lumina.
Meditatiile unui secui - Animalul nemantuit ale inconstientului omului.pdfNagy Attila (Mihai)
Academicianul Ilie Badescu pune intrebarea intr-un interviu, cum a putut naste comunismul chiar in Rusia, intr-un stat ortodox?!
Eu pun o intrebare asemanatoare, ca problema e inacelasi, cum poate sa nasca dictatura care ne ameninta, neoliberala, ale elitelor globale, chiar intr-un stat democratic, care nu a cunoscut dictatura, ca Europa?!
Natiunea ca totalitate spirituala are sens si nu ca niste isme, conservatorism, nationalism. Ca ism, va fi dominat de siesi, de hybris.
Din pacate totalitatea spirituala lumii, comunitatiilor, omului, e in destramare. Lumea devine tot mai dominat de haos. Dar, orice haos, are niste sambure a reanoirii. Cine nu accepta reanoirea, incremeneste impotrivind haosului, construieste dictatura, ca o reactie adversa impotriva haosului.
Reanoirea e mereu lenta, ca trebuie sa vine din profunzime! Reactiile adverse sunt rapide, din cauza asta nu poate sa-si reprezinte reanoire.
1. Insemnari, feljegyzések - 2022 iuli 18 - 2022 iuli 25
Uni m-a vrut si vor sa ma imprastie prin discutii inutile, furand timpul meu. Cunosc smecheria
timpului furat prin discutii inutile! Va avertizezi ca faceti de geaba. Cei care nu inteleg, ii
blochezi. Indiferent cine este!
Van, aki a saját árnyéka elől, a szélsőségesek kutatásába menekül. Az árnyék tudományos
projekciója, csak inteligenseknél működik. S a szélsőségesek nagyon alkalmasak arra, hogy
rájuk vetüljön az árnyék projekciója, mert vonzák. Itt is érvényes, hogy a hasonló, az árnyék
szempontjából, a hasonlóhoz vonzódik.
Csak a szürkék veresenyeznek az objektivításban.
Aki képtelen a szellemnek átengedni elméjét, gondolkodását, reflexióját, az helyes
gondolkodásra törekszik.
Valami csak akkor világos, ha nem az árnyék ellenében, hanem ellentétpárként válik világosá.
A demokráciának nagy esélye van átalakulnia nyitott diktatúrába. Ez a történelemnek egy új
diktatúra formája.
Laicul hahaha, uau, se poate interpreta si ca abuz emotional, violenta subtila!
Koncz Zsuzsáért -89 előtt nagyon lelkesedtem, rebellis számaiért.
De aztán az én szememben a "sárga rózsa" teljesen elhervadt, amikor eljöt Romániába,
Marosvásárhelyre, kampánykoncertet tartani A. Nastasenak, az Udemeráj meghívásának eleget
téve. Kevés rebellis élte túl a demokráciát. A tömegek "diktatúráját" nehezebb túlélni. Kérdés,
valójában mi is a diktatúra, s hány fajtája van?!
Corectitudinea usuca gandirea, care trebuie sa ramana apos, ca sa pastreze contactul cu
fortele vitale ale inconstientului colectiv.
Homályban ébredünk, s mégis tisztán gondolkodunk. Szóval, még sem a tisztázott fogalmakkal
kezdődik a gondolkodásunk, hanem lentről indul, az éjszaka sötét világából, ahova a leszálást a
Logosz se m kerülhette el. Nem tartotta magához méltatlannak, de az ember igen. Ezért van
valami luciferi az állandó fogalomtisztázásban, mert az emberi elme fényesebb szeretne lenni
az Isteninél is.
A diktatúra kezdete nem az, amikor a kötél már szorítja a nyakad, s köhögni kezdesz, a
köhögéseddel végleg halálra ítéled magad, mert a diktatúrában köhögni sem szabad.
A diktatúrák kezdetén, sokan a fejüket a homokba dugják, a fogalomtisztázások homokjába,
hogy a kezdeti állapot még nem meríti ki a diktatúra fogalmát. Lehet, hogy nem. De a diktatúra,
mint fejlődő valóság, igen. S az már a pszichében van. A diktatúra a pszichében kezdődik, s
nem annak fogalmával. A fogalmakkal való takarózás épp úgy dominálni akaró személyiséget
takar, mint a diktátoré. Lehet, hogy épp diktatórikus árnyékénünket próbáljuk elnyomni a
korrektség látszatával. A diktatúra, a tömegek világában, a kollektív tudattalanban, hamarabb
kezdődik, mint gondolnánk, mert az egy hamis önvédelmi reflex.
2. Amit ma a neoliberalizmus "nyitottságként" próbál legyúrni a tömegek torkán, az a psziché felől
nézve közömbösség.
A racionalizmus egyoldalúsága, hogy az ember azt hiszi, hogy ha valamit valaminek definiál,
akkor az az is. Megtörténhet, épp az ellenkezője, hogy ami nyitottnak van definiálva, az zárt. A
"nyílt társadalom" lehet épp az ellenkezője, zárt társadalom, a transzcendencia irányába zárt
társadalom. Ebbe az irányba a törzsi társadalmak sokkal nyitottabbak voltak, mert arhetipális
totalitásrealizációk voltak, amit a tömegtársadalmak képtelenek elérni, s ezért a káoszba
fuladnak, épp a technikai fejlődésnek köszönhetően, mely elszakit a kolektív tudattalan
archetipális szervező elveitől, mely egyben a vitalítást is jelenti. Az intellektus "nyílt társadalom"
konstrukciói csak a megváltás halott ígéretei.
Ahhoz, hogy megértsük a neoliberalizmust, mint diktatúrát, át kell értelmeznünk a diktatúra
fogalmát, kiszélesítve. E szerint a neoliberalizmus egy nyitott diktatúra, melynek Bibliája Karl
Popper "A nyílt társadalom és annak ellenségei" könyve, és Soros az ő prófétája.
Pe urma cine alege?! Omul redus la intelect si vointa?! Asta nici jumatate de om nu e! Omul
redus, alege mod arbitrar.
Natura, omul, se supravietuieste, reanoieste, prin nastere. Numai omul crede ca fara nastere,
printr-o restaurare eterna, poate sa se supravietuiasca cultura, care prin arhetipalitatea sa are
un rol vital. Restaurarea are rolul salvarii si nu a nasteri. Cine vrea sa-l salveze viata isi pierde.
Asa ajunge o cultura la disparitie.
Nem tudom, hogy helyes e a megfogalmazás, egy társadalomnak, amennyibe nyitott, annyiban
zártnak is kell lennie, mint a családnak. A világ ellentétekre épül. A liberalizmus épp ezt az
ellentétekre épülő világot szeretné megszüntetni. Ami azt jelenti, hogy a demokráciát is meg
akarja szűntetni, melynek az alapja az ellentétek harmóniája. A gond az, hogy az ellentétek
politikai akarattal való megszűntetése nem más, mint a földi menyország víziójának csapdája. A
világ kétszer ebben fetrenget, kommunizmus, fasizmus, s tudjuk milyen eredménnyel.
Szerintem Popper könyve a nyílt társadalomról, nem más, mint a liberális "Mein Kampf"!
Iubirea se naste din energiile desavarsite ale contrariilor. Ca energia e libertate si iubire. Sursa
libertatii si iubirii sunt energiile contrariilor arhetipale ale inconstientului colectiv. E vorba de
sursa si de desavarsire, prin unificarea contrariilor. Principalii contrarii fiind, mai ales cand e
vorba de iubire, arhetipul femininului si masculinului, energiile erosului si iubirii.
Ungaria, un stat de buzunar, se potriveste extraordinar, ca sa reprezinte in UE, interesele
Rusiei. Ca bete in roate.
Cand romanii simt ca Ungaria face ce vrea in Ardeal si de partea guvernului Romaniei sunt
tradati, dragi maghiari de ce asteptati alte reactii, de ce asteptati ca meciul echipei Sepsi OSK
sa fie transmis cu Olimpija Ljubjana de o televiziune romana.
Noi unguri ar trebui sa-l intelegem, simtim, sensibilitatea romanilor, dupa atata secole de
asuprire. Ca ei vad in echipa din Sfantu, un interes maghiar, peste hotare si ei asa simt, prin
instincte din trecut, ca talpa cizmei maghiare iarasi e peste capul lor, cum a fost peste secole.
Secolele de asuprire, genocidele, nu sunt prezente numai in constiinta colectiva a romanilor, ci
prin instincte, in inconstientul lor colectiv, care produce niste reactii instinctuale, de care nu
3. trebuie sa miram. Noi unguri ar trebui sa dam seama ce am facut romanilor peste secole si vom
intelege reactiile lor. Fara acesta nu va fi pace intre cele doua natii!
Viata depinde, ca om, ca om politic, ca partid, ce fel de rol, sau roluri, alegi si acesta cum
corespunde naturi tale.
Udemere are un singur rol principal, ca regina virgina a societati romane, a parlamentului
roman, lipsit de coruptie.
Retorica Udemereului, a masmediei maghiare, din Romania si din Ungaria, da impresia ca
Romania are o singura problema ca e locuit de romani, sursa tuturor relelor din Romania. Acest
retorica da si o impresie inclusa ca, o Romanie fara romani, ar fi rai.
Az élet értelme a bölcs halál.
In jur de 60 de ani, omul naste mitul, miturile, vieti sale, din trecut, facand din trecut prezentul si
viitorul.
Az ember, amikor a saját iracionális, obszkurus oldalával rossz viszonyban van, elfolytja, akkor
ezeket másokban gyűlöli.
Az érdekes az, hogy ez az elfolytás neoliberális erény. S ők azok, akik a leg hevesebben
"gyűlöletbeszéd" ellenesek. Szóval, épp náluk valami nem tiszta, ami gyűlöletet illeti?! Saját,
elfolytott gyűlöletüket vetítenék ki másokra?! Nagyon meglehet!
Invatamantul in viitor va fi afectat de amenezia culturala voita.
Orbán Viktor e scolit de Soros. Elita neoliberala a lumi desfiinteaza statele prin retele elastice,
care usor acomodeaza interesele capitalului. Orbán a invatat de la neoliberali ca prin retele
poststatatele se poate "reconstrui" asa numitul Ungaria Mare, din care face parte conferinta
anuala din Tusnad. Adica poti reprezenta interesele Ungariei intr-un stat vecin, prin retele, care
depasesc granitele si pot reprezenta o unitate, potrivit Ungariei Mare. Se face pe plan
economic, cultural. Dar cel mai important e invatamantul. Nu de mult la Miercurea Nirajului, jud
Mures, la inagurarea unui cresa, apartinand bisericii reformata, un secretar de stat din Ungaria,
Potápi, in discursul sau s-a laudat, ca Ungaria a reusit sa construiasca in Romania un sistem de
invatamant, de la cresa pana la nivel universitar. Da, Ungaria a realizat ce rar se face un stat
vecin la celalalt, a construit un sistem paralel cu a statului roman.
Nu prea se vede sfarsitul erei Orbán in Ungaria, dar un politolog maghiar din Cluj, Salat Levente
intreaba, dupa sfarsitul erei Orbán, cine se va sustine financiar acest sistem?! Daca cade fara
finantare, lumea scolit de acest sistem, care datorita acestuia, e rupt de realitatea romaneasca,
traieste in Romania fizic, dar cu capul, cu inima traieste in Ungaria, datorita acestei santare fata
de Romania, datorita necunoasterea limbii romana, se va pleca in Ungaria si dispare
minoritatea maghiara, tot cu specificul lui istoric, datorita salvarii fortate.
Identitatea noastra e pus in pericol nu de romani, ci de catre Ungaria. Cum spunea un sociolog
maghiar din Romania, ne am devenit remorca Ungariei, care nu respecta specificul nostru ca ne
uniformizeaza dupa cultura nationalista din Ungaria.
Religiile lumii, ca sa-si supravietuiasca, se tind spre rigiditatea autoaparari, prin care isi pierd
fortele vitale inconstiente si incet mor. Zicala lui Isus, cine vrea sa-l salveze viata isi pierde, e
valabil si pentru religii.
4. A modern embernek van egy a tömegemberre jellemző kisebbrendűségi érzése. Ezért nem mer
"hinni" a mesékben, mítoszokban. Ezek elvesztése okozta, okozza, a személyiség elvesztését,
a tömegbeoldódást, ennek következményeként, a kisebbrendűségi érzést. A mítosz, a mese az
egyediség szellemi alapja. Aki meg akarja menteni életét, az elveszíti.
A történelem már olyan, hogy a Szarajevó könnyen szarevővé válhat.
Jézus, amikor a farizeusok meg akarják kövezni a bűnös asszonyt, figyelmezteti a farizeusokat
a "bűn" tudattalan oldalára. A bűnös asszonyt abból a szempontból veszi védelmébe, ami a
személyes tudattalanban mindkét félben közös, a farizeusokéban, s a bűnös asszonyban
egyaránt. Ezt azzal a kijelentésével teszi, hogy az vesse rá az első követ, aki bűn nélkül van.
A "bűn" igazi problémája nem maga az etikai oldal, hanem a pszichikai gyökér, ami tudattalan,
aminek tudatosítása nélkül nincs változás, nincs szellemi fejlődés.
A "bűn" tudattalan oldala, a "bűn" kényszeres ismétlésre kárhoztat. A stagnálás kényszeressége
a probléma lényege. Biblikus nyelven, a szív keménysége, ami akadályoz a szellemi
fejlődésben.
Jézus azért figyelmezteti a farizeusokat, hogy ők sincsenek bűn nélkül, hogy ráébressze őket a
bűn tudattalan oldalára. Mert az ítélkezés a tudattalan oldalt, épp a "bűn" gyökerét, az árnyékot,
nem veszi figyelembe, mely mindannyiunkban közös.
Megismerni, csak mint valami közösből tudjuk. Alapjában azt is mondhatjuk, hogy az árnyék
először is kollektív, az után személyes. Személyesként, csak a kollektív "bűnösségből" tudjuk
megismerni. Személyessé az által válik, hogy először is önmagunk ellen követjük el. Erre
figyelmeztettek a próféták is, mint a nép "bűnössége".
Az etika egyoldalú hangsúly a tudattalan oldallal szembeni elzárkózáshoz vezet, mely a
személyiség megmerevedését vonja maga után, s a belső tudattalan tartalmak halódását.
Jézus nagyon érzékletesen mútatja be a meszelt sírral, mely a mélyben rothadás.
A "bűn" tudattalan oldala előli személyes elzárkózás az ítélkezés alapja. Az elzárkozásunk okán
nem vesszük figyelembe az embertársunk "bűnösségének" tudattalan gyökereit, ami súlyossá
teszi ítéletünket. Jézus szerint, meg a többi nagy világvallás misztikája szerint, ez a fajta
tudatlanság, vagyis a "bűn" tudattalan gyökereinek a nem tudatosítása, az igazi bűn, s nem az
erkölcsi kodex megsértése. Az ítéletünk, igazi "bűnné", az által válik, hogy a nem tudatosított
árnyékunkat, az ítéletünk révén, kivetítjük arra a személyre, akiről úgy gondoljuk, hogy méltó az
ítéletünkre. Holott, nem!
Minden, ami rothadás, a megújulás, az újjászületés helye is. Jób, végül is ahova kerül, a falakon
kívül, a város szemete, a megújulás helye. Ha valaki etikusan él, az még nem vallásos. E nélkül
a tudattalan, "bűnös" oldalunk megismerése nélkül, nincs vallásos tapasztalat. Csak a "bűn"
képes megnyitni bennünket a kollektív tudattalan sokkal mélyebb archetipális élményvilágának,
a vallási élet alapjainak, mert a szakrális világ is kétarcú.
Aki nem érdekel bennünket, az "mit mond". Aki érdekel, az nem mond sokat. Hogy ki mennyire
hallgat meg, az egy nagyon jó lélektani megfigyelésre ad lehetőséget. Megismerheted azokat,
akiket neked sem kell igénybe venned.
Cand psihologul se face si astrolog, ortodoxul "yogin", niciuna nu se afla la el acasa. Ortodoxia
are toate mijloacele necesare. Ca catolici mai mediteaza in ashramuri din India, mai inteleg, ca
duc lipsa de mijloacele mustice, care se afla mai aproape de eim decat India, la Athos, in
traditia ortodoxa.
5. Az orosz ukrán háború árnyalódik, mert enni, meg fűteni is köll ám. Szóval Nyugat a háborút
kezdi a valósághoz igazítani, amitől nagyon elrugaszkodott. Itt már Pityu nyert.
Armele sofisticate, robotizarea in industrie, inseamna ca omul isi pierduse increderea in sine.
A tömegember úgy érzi, hogy annyira törpe a nagyvilágban, hogy már nincs is bátorsága a nagy
ideákhoz. Inkább fragmentálódik, kutat a részletekben.
Omul de masa se simte prea mic, ca sa aiba idei.
Warul in fotbal nu se va elimina toate problemele de arbitraj. Ca problema principala ramana,
omul, care aplica, ala nu schimba.
Caracteristica razboiului e irationalitatea, din cauza asta e destul de imprevizibil. Total
imprevizibil cat va tine razboiul din Ucraina!
Daca prima parte a vietii era conduse de traume, de complexe, in a doa parte a vieti trebuie
constientizate, prelucrate. La inceput e nasol, ca ai sentimentul ca viata ta era o compensare
numai, de loc nu traiai propria ta viata. Viata pe care au trait, ai sentimentul ca se scufunda, ca
a lui Sinbad, simtind prabusirea vieti ca Iov. Dar e necesar, ca sa te renasti cum a spus Iisus lui
Nicodim. Numai asa devine o aventura traita, mai mult, decat un exercitiu yoga.
Despre esecul Rusiei se vorbeste dupa terminarea razboiului. Pierderile mari ale Rusiei, cu care
inainteaza, nu este esec total.
Esecul e o vorbarie propagandistica, fara acoperirea realitatii. Cu care distrage atentia ca
razboiul din Ucraina a facut o tara zero.
A modern ember újdondász. Olyat akar kimondani, amit nem mondott ki senki. Ezért nem mond
semmit.
Az archaikus ember ismétel, ami által egydivé lesz.
Az embereknek ma már nincsenek ideáik, mert lesülyedtek a konkrét problémák szintjére.
Rengeteget hallani, hogy megoldás. A technika esetében van megoldás. Az ember esetében
nincs, mert nem technika.
Az embert leginkább a pszichológiai értelemben vett árnyéka szennyezi, az ipari csak
következmény. Az ember anyagba süllyedésének következménye. Ez által az anyag az ember
archetipális árnyéka lett. Ebből nincs ökológiai kiút, ez az anyag kelepcéje.
Hogy liberális vagyok, vagy nemzeti, a pozitiv énképemért történik, amj nélkül a saját
ürességembe hullanék.
Régen az archaikus ember a belső tartalmait helyezte ki külső környezetébe, melyből született
a hagyomány.
A mai hagyományőrzés, a hagyománynak nevezett külső tartalmakkal, csak kompenzálja a
belső ürességét.
6. A kifele fordult ember egy rakás tudatosságot emleget. A leghírhedtebb a
"környezettudatosság"? Az egyoldalúan kifele tudatos ember, nem tudatos a tudattalan
tartalmakat illetően. Nem tudatos, hogy mit jelent a tudatosság, a tudattalan tartalmak
tudatosítása.
Soha nem találkoztam azzal a kifejezéssel, hogy éjjtudatosság, álomtudatosság. A modern
ember számára az alvásnak nincs tartalma, ami élne, éltetné. Csak egy öntudatlansági állapot,
ami szükséges a pihenéshez, mintha azon kívül valami haszontalan időtöltés lenne. Ezért,
nappali énünkkel, csak egy nagyon kis részét éljük életünknek! Holott, nem csak fizikailag
regenerálódunk, hanem az álomban megjelenő mitikus tartalmak is regenerálják önmagunkat,
ami által regenerálódnak tudatunk tartalmai is. A mesék, a mítoszok újra, s újra elmesélése nem
más, mint a tudat bekapcsolása a kollektív tudattalan regenerációs körforgásába, ami nem más,
mint az igazi tudatosulás. Ez a lényege az "örök visszatérés mítoszának"! A természetnek is
van egy ilyen mitológikusan tudatosító szerepe, s valahol ennek kéne lennie az igazi
környezettudatosságnak.
A Loredana román női név, félig magyar eredetű. A székely felesége román volt. Dananak
hívták. Tehetősebbek voltak, ezért gyakran kilovagoltak a birtokokra. Ilyenkor mondogatta a
feleségének a székely, hogy "lóra Dana"! Ezt a szomszédok a távolság miatt nem halották
tisztán. Úgy hallották, mintha Loredánának szóllítaná, s így lett a Danaból, Loredana.
Az orosz ukrán háború felszínre hozta, hogy a világ nagy részének tele van a töke Amerikával.
Európának a télére az orosz gáz nehogy büdös legyen, mint a fing.
Omul redus la constiinta rationala, crede ca traditia e destul daca se va transmite prin
rememorare. Rememorarii ii lipseste, chiar acel flux vital arhetipal in inconstientul colectiv, care
asigura viata, vitalitatea basmelor miturilor. Datorita cartilor, s-a secat acest rau subteran, cel
care i-a dat viata, basmelor, miturilor.
Raiul e infinit de aproape, dar din pacate traim pe pamant.
Elgondolkodtam azon, hogy ha Németországnak nem lesz orosz gáz, a fő csaposlegény
elzárja, meg a német gazdaság összeomlik, s a társadalmi feszültség, amit ez fog kanyarítani, a
migránsokat milyen helyzetbe fogja hozni. Mert nem hiszem, hogy ez majd ne generálna
feszültséget a németek, s a migránsok között. Mert az ellentétek leghamarabb ott keletkeznek,
ahol a különbségek égbekiáltók.
Daca Germania ramana fara gaz rusesc si economia se va prabusi, tensiunile sociale va avea
un aspect, la care nu gandeste nimeni. Oare, migranti in acest tensiune sociala ce fel de rol va
avea. Acest patura sociala e mult mai vulnerabila intr-o tensiune sociala. Ca controlul de sine
ale migrantului fiind mult mai slaba.
Hé, Kiscsaj, nem agitálsz, hogy a fegyvergyártás, a háború, az amerikai nagyhatalmi mánia,
környezetszennyező?!
Vagy téged is a damil mozgat, mint Zeli bátyádat!
Miért mondjuk, hogy "legyen meg a Te akaratod"?! Az ember akarata merev, az Istentől való
távolságának köszönhetően, de leginkább az egzisztenciális félelemnek, amit a távolság okoz.
7. Ahogy az ember közeledik Istenhez, a belső ürességén keresztül, mert Isten végtelenül közel
van, az emberi akarat egyre inkább meglágyul, mivel az Isteni akarat, vagyis a teremtetlen
energiák, irányítása alá kerül. Az irányítás nem is a legjobb kifejezés erre. Mert az Isteni akarat,
energiák, legfőbb tulajdonsága a spontaneitás. Valójában ezt a Szentlélek munkájának nevezik,
mely által az emberi akarat visszanyeri eredeti spontaneitását. Azt is lehetne mondani, "legyen
meg a Szentlelked akarata", mert Istennek ez az akarata!
A definiciók túlzottan akaratlagosak. Az akarnok tudat termékei.
A mélyértelmű szavakat nem lehet akarni. Mert azok álmokban jelennek meg, azok képeiben. S
majd a hajnallal, az ébredéssel lesznek szavakká. A mélység soha nem lehet akart, mert az
csak spontán lehet.