Cara untuk mengatasi masalah ketagihan internetAriel Ann
Peranan ibu bapa dan individu dalam mengatasi masalah dengan memberi ilmu, monitor anak, memberi nasihat, mendidik penggunaan internet, menetapkan objektif, melayari sumber yang perlu, menetapkan jangka masa, membahagikan masa, dan berfikir positif.
Reka bentuk taman mini melibatkan prinsip-prinsip seperti keringkasan, keanekaan, keseimbangan, penumpuan dan turutan. Prinsip-prinsip ini memastikan taman mini direka bentuk dengan susunan yang ringkas tetapi menarik sambil mengekalkan keanekaan jenis tanaman, ukuran dan warna.
TAJUK :Kejadian merempit berlaku di serata tempat dalam negara kita.Bincangkan impak negatif perilaku kegiatan merempit dan bagaimana masalah ini dapat dikurangkan.
Kehendak soalan:Kesan dan langkah
Cara untuk mengatasi masalah ketagihan internetAriel Ann
Peranan ibu bapa dan individu dalam mengatasi masalah dengan memberi ilmu, monitor anak, memberi nasihat, mendidik penggunaan internet, menetapkan objektif, melayari sumber yang perlu, menetapkan jangka masa, membahagikan masa, dan berfikir positif.
Reka bentuk taman mini melibatkan prinsip-prinsip seperti keringkasan, keanekaan, keseimbangan, penumpuan dan turutan. Prinsip-prinsip ini memastikan taman mini direka bentuk dengan susunan yang ringkas tetapi menarik sambil mengekalkan keanekaan jenis tanaman, ukuran dan warna.
TAJUK :Kejadian merempit berlaku di serata tempat dalam negara kita.Bincangkan impak negatif perilaku kegiatan merempit dan bagaimana masalah ini dapat dikurangkan.
Kehendak soalan:Kesan dan langkah
Dokumen ini memberikan penjelasan tentang format penyata kewangan yang terdiri dari imbalan duga, penyata pendapatan, dan kunci kira-kira. Imbalan duga menunjukkan aset, liabilitas, dan ekuiti perusahaan. Penyata pendapatan menunjukkan pendapatan, biaya, dan laba perusahaan. Kunci kira-kira menunjukkan sumber dana untuk aset perusahaan.
Doa ini memohon kepada Allah agar memberikan keberkatan dan kemudahan bagi menghadapi peperiksaan, serta memohon kejayaan, hidayah, dan kemuliaan di dunia dan akhirat. Doa ini juga berdoa agar diberikan usia panjang untuk terus beribadah kepada Allah dan berbakti kepada agama, bangsa, dan negara.
kertas kerja kem kepimpinan pengawas.docxIntanSuryati2
Program ini dirancang untuk memberikan pelatihan kepimpinan kepada 70 murid pengawas sekolah, pengawas perpustakaan, dan ketua kelas untuk membantu meningkatkan disiplin murid dan prestasi akademik sekolah. Program sehari ini akan meliputi aktiviti pembukaan, latihan kepimpinan, dan penutup untuk membantu peserta meningkatkan kemahiran mereka.
Dokumen tersebut membahas tentang definisi, sejarah, dan syarat menjadi imam dalam Islam. Termasuk juga membahas tentang etika yang harus dimiliki seorang imam seperti cara membaca doa dan memberikan salam.
This document contains the lyrics to multiple children's songs and rhymes in Malay and English. It touches on themes of friendship, happiness, nature, patriotism and values like courage and kindness. The lyrics describe activities like dancing, laughing together, and saying goodbye or hello to friends. They also reference animals, plants, and aspects of nature like the sunrise. Overall, the document seems to be a collection of lyrics to familiar songs and rhymes often enjoyed by Malay-speaking children.
Dokumen ini membahas tentang penciptaan manusia menurut agama dan sains. Manusia diciptakan oleh Allah dalam bentuk yang mulia untuk mengabdikan diri kepada-Nya sebagai khalifah di bumi. Dokumen ini juga menjelaskan proses kejadian manusia, peranan akal dan jiwa, serta skop ibadah yang luas termasuk segala aktivitas harian.
Gaya bahasa merupakan pertentangan antara bahasa yang formal dan informal. Bahasa yang formal digunakan dalam situasi resmi seperti pidato, rapat, dan pertemuan resmi lainnya. Sebaliknya, bahasa informal lebih santai dan akrab digunakan dalam percakapan sehari-hari antara teman dan keluarga. Pemilihan gaya bahasa yang tepat bergantung pada situasi dan konteks komunikasi.
Forum remaja membahasakan topik "Internet - baik buruknya Internet dalam kalangan pelajar". Tiga panelis membahasakan manfaat Internet seperti mendekatkan hubungan sosial dan mencari pekerjaan sementara, namun juga bahaya seperti penipuan, pornografi, dan konten negatif lainnya. Forum ini menyimpulkan bahwa penggunaan Internet membawa kebaikan dan keburukan, sehingga penting untuk menggunakannya dengan bijak.
Dokumen tersebut membahas mengenai etika imam dan muazzin dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa etika imam merujuk pada perilaku yang benar berdasarkan al-Quran dan Sunnah serta ketakwaan kepada Allah, seperti ikhlas, wara', berpakaian bersih, dan berilmu. Dokumen tersebut juga menjelaskan beberapa etika penting bagi imam dan muazzin selama melaksanakan ibadah shalat dan azan/iqamah.
Dokumen tersebut membahas tentang pedagogi bestari yang meliputi definisi, jenis, prinsip, ciri-ciri utama pendekatan pengajaran bestari, peranan dan tanggung jawab guru bestari, elemen-elemen bestari seperti ciri pelajar, pendekatan pengajaran dan pembelajaran, strategi pengajaran dan pembelajaran, serta kemahiran generik."
Ramly Burger Man is a Malaysian food company that produces halal meat products. It was founded by Dato' Haji Ramli bin Mokni and has grown from a small startup to an annual revenue of over RM100 million. The company's mission is to produce high quality halal products. It has several subsidiaries and participates in food exhibitions internationally to promote its brands. A SWOT analysis found its strengths are its strong brand and products, while threats include regulations and health-conscious competition.
Teori terapi realiti yang dikembangkan oleh William Glasser berfokus pada tanggungjawab individu atas tingkah lakunya sendiri dan kemampuannya untuk memilih tingkah laku yang bermakna bagi memenuhi kebutuhannya. Terapi bertujuan membantu klien belajar cara-cara baru untuk memenuhi kebutuhannya secara efektif.
Dokumen tersebut membahas tentang iman kepada yang ghaib seperti malaikat, jin, dan ruh sebagai sifat dari orang-orang mukmin. Iman kepada yang ghaib memberikan pengaruh positif seperti menguatkan motivasi beramal, sikap ikhlas, dan zuhud serta menghilangkan kebencian. Dokumen ini juga menjelaskan tentang sifat-sifat jin seperti tercipta dari api, memiliki akal dan kemamp
Dokumen ini memberikan penjelasan tentang format penyata kewangan yang terdiri dari imbalan duga, penyata pendapatan, dan kunci kira-kira. Imbalan duga menunjukkan aset, liabilitas, dan ekuiti perusahaan. Penyata pendapatan menunjukkan pendapatan, biaya, dan laba perusahaan. Kunci kira-kira menunjukkan sumber dana untuk aset perusahaan.
Doa ini memohon kepada Allah agar memberikan keberkatan dan kemudahan bagi menghadapi peperiksaan, serta memohon kejayaan, hidayah, dan kemuliaan di dunia dan akhirat. Doa ini juga berdoa agar diberikan usia panjang untuk terus beribadah kepada Allah dan berbakti kepada agama, bangsa, dan negara.
kertas kerja kem kepimpinan pengawas.docxIntanSuryati2
Program ini dirancang untuk memberikan pelatihan kepimpinan kepada 70 murid pengawas sekolah, pengawas perpustakaan, dan ketua kelas untuk membantu meningkatkan disiplin murid dan prestasi akademik sekolah. Program sehari ini akan meliputi aktiviti pembukaan, latihan kepimpinan, dan penutup untuk membantu peserta meningkatkan kemahiran mereka.
Dokumen tersebut membahas tentang definisi, sejarah, dan syarat menjadi imam dalam Islam. Termasuk juga membahas tentang etika yang harus dimiliki seorang imam seperti cara membaca doa dan memberikan salam.
This document contains the lyrics to multiple children's songs and rhymes in Malay and English. It touches on themes of friendship, happiness, nature, patriotism and values like courage and kindness. The lyrics describe activities like dancing, laughing together, and saying goodbye or hello to friends. They also reference animals, plants, and aspects of nature like the sunrise. Overall, the document seems to be a collection of lyrics to familiar songs and rhymes often enjoyed by Malay-speaking children.
Dokumen ini membahas tentang penciptaan manusia menurut agama dan sains. Manusia diciptakan oleh Allah dalam bentuk yang mulia untuk mengabdikan diri kepada-Nya sebagai khalifah di bumi. Dokumen ini juga menjelaskan proses kejadian manusia, peranan akal dan jiwa, serta skop ibadah yang luas termasuk segala aktivitas harian.
Gaya bahasa merupakan pertentangan antara bahasa yang formal dan informal. Bahasa yang formal digunakan dalam situasi resmi seperti pidato, rapat, dan pertemuan resmi lainnya. Sebaliknya, bahasa informal lebih santai dan akrab digunakan dalam percakapan sehari-hari antara teman dan keluarga. Pemilihan gaya bahasa yang tepat bergantung pada situasi dan konteks komunikasi.
Forum remaja membahasakan topik "Internet - baik buruknya Internet dalam kalangan pelajar". Tiga panelis membahasakan manfaat Internet seperti mendekatkan hubungan sosial dan mencari pekerjaan sementara, namun juga bahaya seperti penipuan, pornografi, dan konten negatif lainnya. Forum ini menyimpulkan bahwa penggunaan Internet membawa kebaikan dan keburukan, sehingga penting untuk menggunakannya dengan bijak.
Dokumen tersebut membahas mengenai etika imam dan muazzin dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa etika imam merujuk pada perilaku yang benar berdasarkan al-Quran dan Sunnah serta ketakwaan kepada Allah, seperti ikhlas, wara', berpakaian bersih, dan berilmu. Dokumen tersebut juga menjelaskan beberapa etika penting bagi imam dan muazzin selama melaksanakan ibadah shalat dan azan/iqamah.
Dokumen tersebut membahas tentang pedagogi bestari yang meliputi definisi, jenis, prinsip, ciri-ciri utama pendekatan pengajaran bestari, peranan dan tanggung jawab guru bestari, elemen-elemen bestari seperti ciri pelajar, pendekatan pengajaran dan pembelajaran, strategi pengajaran dan pembelajaran, serta kemahiran generik."
Ramly Burger Man is a Malaysian food company that produces halal meat products. It was founded by Dato' Haji Ramli bin Mokni and has grown from a small startup to an annual revenue of over RM100 million. The company's mission is to produce high quality halal products. It has several subsidiaries and participates in food exhibitions internationally to promote its brands. A SWOT analysis found its strengths are its strong brand and products, while threats include regulations and health-conscious competition.
Teori terapi realiti yang dikembangkan oleh William Glasser berfokus pada tanggungjawab individu atas tingkah lakunya sendiri dan kemampuannya untuk memilih tingkah laku yang bermakna bagi memenuhi kebutuhannya. Terapi bertujuan membantu klien belajar cara-cara baru untuk memenuhi kebutuhannya secara efektif.
Dokumen tersebut membahas tentang iman kepada yang ghaib seperti malaikat, jin, dan ruh sebagai sifat dari orang-orang mukmin. Iman kepada yang ghaib memberikan pengaruh positif seperti menguatkan motivasi beramal, sikap ikhlas, dan zuhud serta menghilangkan kebencian. Dokumen ini juga menjelaskan tentang sifat-sifat jin seperti tercipta dari api, memiliki akal dan kemamp
Teks tersebut merangkum rencana iblis dan syaitan untuk menyesatkan umat Islam dengan membuat mereka sibuk dengan urusan duniawi sehingga tidak punya waktu untuk mendekatkan diri kepada Allah. Rencana tersebut meliputi mengalihkan perhatian dari agama dengan berbelanja berlebihan, bekerja berjam-jam, mendengarkan musik, membaca majalah, dan menghabiskan waktu di tempat hiburan. Dengan demikian
Dokumen tersebut membahas tentang peran setan dalam mempengaruhi manusia berdasarkan beberapa ayat Al-Quran. Setan dapat menyusup ke dalam diri manusia melalui darah dan berusaha menyesatkan manusia dengan berbagai tipu daya. Umat Islam disarankan untuk selalu berlindung kepada Allah dan tidak mengikuti keinginan syaitan.
Dokumen tersebut membahas tentang hukum qurban menurut Islam, meliputi asal usul qurban, hukumnya, siapa yang berhak berqurban, tata cara melaksanakannya, serta hal-hal terkait lainnya seperti waktu, hewan yang boleh digunakan, pembagian daging, dan lain sebagainya.
Dokumen tersebut membahas tentang pandangan Islam terkait memelihara anjing. Secara umum, Islam hanya mengijinkan memelihara anjing untuk kebutuhan tertentu seperti menjaga ternak atau berburu. Namun, anjing tidak boleh dibawa masuk ke rumah karena dapat mengganggu dan mengotori. Status kenajisan anjing masih diperdebatkan di antara mazhab-mazhab.
Taharah merupakan pembersihan diri dari segala kotoran yang tampak maupun tidak tampak untuk memenuhi syarat pelaksanaan ibadah. Terdapat dua jenis taharah yaitu membersihkan najis dan jenis-jenis najis seperti kotoran manusia, darah haid, dan air liur anjing.
Rasulullah sangat menyayangi kucing dan memperlakukannya dengan penuh kasih sayang. Ia memiliki kucing bernama Mueeza yang selalu dielus dan digendong. Hadis-hadis menjelaskan bahwa kucing bersih dan air bekas minum atau sentuhan kucing tidak menajiskan. Kucing memiliki kemampuan membersihkan diri yang canggih secara alami.
Dokumen tersebut membahasikan konsep istihallah dalam hukum makanan, khususnya tentang haiwan al-Jallalah. Terdapat perbezaan pendapat ulama tentang hukum memakan daging al-Jallalah. Mazhab Hanabilah mengharamkannya, manakala Hanafiyah dan Syafi'yyah menganggapnya makruh. Beberapa mazhab membenarkannya selepas proses pengkuarantinan untuk membersihkan kesan najis. Kajian saintifik
Tumbuhan yang mekar di pagi hari, tumbuhan yang berbuah,
apakah ia berbuah untuk dirinya sendiri? Untuk alam
sekitarnya, terkhusus untuk manusia.
Pohon memiliki akar, bukan hanya untuk mengokohkan
dirinya sendiri tetapi ia juga mengokohkan tanah yang
berada disekitarnya.
Pohon juga menyimpan air dan air itu pun tidak untuk dirinya
sendiri.
Belajarlah dari tanaman, ketika ia memiliki sesuatu, sesuatu
tersebut bukan hanya untuk dirinya tapi kebaikan nya juga untuk
sekitar.
Dokumen tersebut membahas tentang najis mughallazah, yaitu najis berat dari babi dan anjing serta keturunannya. Najis ini dapat disucikan dengan menggunakan 1 kali air yang dicampur tanah dan 6 kali air bersih.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1) Dokumen tersebut membahas konsep Istihalah dalam hukum Islam dan bagaimana perubahan zat dari najis menjadi suci.
2) Terdapat beberapa contoh Istihalah yang diterima oleh para ulama seperti arak menjadi cuka dan kulit bangkai yang disamak.
3) Terdapat perbedaan pendapat antara mazhab dalam penerapan teori Istihalah pada berbagai kasus.
Makanan & minuman halal dan haram menurut al'qur'an & hadistzhakim farsi
Dokumen tersebut memberikan ringkasan tentang makanan halal dan haram menurut Al-Quran dan hadis Nabi. Terdapat tiga kaidah utama yang dijelaskan yaitu bahwa semua makanan asalnya halal kecuali ada dalil yang mengharamkannya, Islam menghalalkan makanan yang halal dan mengharamkan yang berbahaya atau tidak baik, serta penjelasan mengenai jenis-jenis hewan dan tumbuhan yang dikonsumsi. Kemud
Kaedah sembelihan menurut Islam memerlukan pemenuhan empat rukun (penyembelih, binatang, alat, tempat) dan syarat-syarat tertentu seperti menggunakan alat tajam, memutuskan urat nafas dan makan, serta menyebut nama Allah. Hal ini bertujuan mematikan binatang dengan cepat dan selamat serta membersihkan dagingnya dari darah.
1. Dokumen tersebut membahas tentang standar kompetensi dan kompetensi dasar pelajaran agama Islam tentang penyembelihan hewan, meliputi tata cara penyembelihan hewan, ketentuan aqiqah dan qurban, serta pembiasaan membaca Al-Qur'an sebelum pelajaran dimulai.
1. Muzani Anh
30 Jun 2013
BEBERAPA PERSOALAN BERKAITAN ANJING
Disusun oleh : Muzani Anh
Disemak oleh : Al-Fadhil Ustaz Ahmad Faidzal Abdul Latif
Anjing merupakan antara haiwan yang termasuk dalam najis mughallazah, begitu juga
dengan babi. Babi diqiyaskan kepada anjing kerana terdapat mudarat pada kedua-dua
haiwan ini. Mengikut pandangan Mazhab Shafie, anjing adalah termasuk dalam kategori
najis mughallazah (najis berat). Kalau terkena air liur dan najisnya perlu disamak dengan air
mutlak 7 kali dan sekali dengan air bercampur tanah. Menyentuh atau memegang anjing
tidaklah berdosa atau menyalahi hukum Islam.
Anjing merupakan najis ‘ain merangkumi peluh, sisa dan seluruh keturunan anjing itu.
Meskipun dalam hadith hanya menyebut berkenaan jilatan anjing kepada bekas perlu
disamak,seperti Sabda nabi Saw :
Dari Abu Hurairah radliyallahu „anhu berkata : Rasulullah shallallahu „alaihi wasallam
bersabda: “Sucinya bejana kamu apabila dijilat airnya oleh anjing adalah dengan dicuci tujuh
kali, yang pertama dengan tanah. (HR.Muslim)
tetapi menurut Mazhab Syafie, mulut adalah anggota yang terbaik bagi anjing itu kerana ia
sering membuka mulut dan mengeluarkan lidahnya, tetapi ia tetap dihukum najis. Oleh itu,
sudah tentu bahagian badannya yang lain lebih utama dihukum sebagai najis. (rujuk Fiqh
Islam Wa Adillatuh). Secara logiknya, apabila mulutnya dan air liur adalah najis maka
sumber datangnya air liur juga dira sebagai najis (rujuk Fiqh Berinteraksi dengan Non-
Muslim, m/s 61)
Air liur anjing
2 keadaan keturunan anjing:
- anak yang lahir hasil persenyawaan anjing dan khinzir dikira sebagai anjing atau khinzir
juga.
- anak yang lahir hasil persenyawaan anjing dengan haiwan suci lain seperti kambing dan
lembu dikira najis kerana mengikut hukum anjing. Begitu juga dengan khinzir.
2. Muzani Anh
30 Jun 2013
Berkaitan dengan kenajisan anjing,terdapat perbezaan pendapat para ulama, antaranya
Imam Abu Hanifah mengatakan bahawa anjing ialah najis. Imam Syaukani juga mengatakan
demikian serta ini adalah pendapat jumhur(majoriti) ulama,. Ada juga yang mengatakan
anjing bukan najis seperti dalam Mazhab Maliki. Meskipun demikian, berkaitan dengan tahi
anjing, semua ulama bersepakat bahawa ia adalah najis. (Rujuk Fiqh Berinteraksi dengan
Non-Muslim).
Dalam matan fiqh iaitu Fath al-Qarib :
“ Dan kulit bangkai menjadi suci dengan proses samak melainkan kulit anjing dan khinzir
dan apa yang lahir daripada kedua-duanya atau salah satunya.”
oleh itu, kita dapat fahami bahawa kenajisan anjing itu ialah pada zat dan „ainnya dan
kulitnya tidak dapat disucikan walaupun telah disamak.
BILANGAN BASUHAN AIR KETIKA SAMAK
Najis anjing dan babi perlu merupakan najis mughallazah (berat) dan tidak memadai
membasuhnya sebanyak satu kali basuhan seperti najis-najis lain. Babi diqiyaskan kepada
anjing(dari segi najisnya) kerana babi lebih buruk keadaannya daripada anjing. (Rujuk Fiqh
Manhaji m/s 47 Jilid 1).
1. Bilangan basuhan air ketika samak berdasarkan hadith Abu Hurairah :
- 7 kali
basuhan pertama dicampur dengan tanah.
(Rujuk Nailul Authar, m/s 75)
2. Bilangan basuhan air ketika samak ialah :
- 7 kali
basuhan pertama atau terakhir dicampur dengan tanah.
(Rujuk Fiqh Islam Wa Adillatuh, m/s 161)
Basuhan pertama lebih utama menggunakan air yang dicampur dengan tanah
kerana air basuhan seterusnya dapat membersihkannya.
Dalam Mazhab Syafie, pendapat yang azhar (kuat) ialah tanah sebagai satu-
satunya bahan yang mesti digunakan dan tidak memadai mengunakan sabun.
(Rujuk Fiqh Islam Wa Adillatuh, m/s 161)
3. Muzani Anh
30 Jun 2013
Maksud air yang dicampurkan dengan tanah
Dalam Furu‟ Masail Wa Usul Wasail, Sheikh Daud al-Fathoni berkata:
“ Air yang bercampur dengan tanah bermaksud air itu digaul dengan tanah. Bukannya
hanya dengan melalukan air pada tanah.”
Hikmah membersihkan najis mughallazah dengan air bercampur tanah
ini adalah satu simbolik kepada asal kejadian Nabi Adam sehingga akhirnya anak cucu
Adam dilahirkan dan hidup membesar di atas perut bumi yang dilingkungi tanah hingga
akhirnya meninggal dunia dimasukkan ke dalam tanah.( rujuk Furu Masail Wa Usul Wasail ,
m/s 165)
Kajian saintifik terhadap tanah menunjukkan bahawa terdapat bacteria yang diperoleh
daripada tanah menghasilkan produk yang bernama ivermectin. Ubat ini mampu membunuh
cacing yang menyerang manusia dan binatang dengan cara menghalang penyebaran
maklumat dalam system saraf cacing. ( Rujuk Al-Quran Saintifik,Bab 88 dan 89)
BERKAITAN TAHI ANJING BANYAK DI JALANAN
Di maafkan tanah jalan yg diyakini najisnya walaupun dgn najis mugallazah, kerana susah
mengelakkannya, selagi tidak kekal ain najisnya terasing daripada tanah dan tidak hancur
dalam tanah. Sekiranya ain najis terasing dpd tanah maka tidak dimaafkan, walaupun ia
menyeluruh pada jalan, atas pendapat yg aujah (pendapat ashab yg terkuat).
Di sebut dalam Nihayah Al-Muhtaj Syarah Al-Minhaj oleh Syaikh Ramli berkata ,
“ tetapi jika najis menyeluruh pada jalan, maka Zarkasyi mempunyai ihtimal (barangkali)
dimaafkan dan cenderung kalamnya kepada berpegang kpd maaf.”
Syaikh Ibnu Hajar telah berfatwa sekiranya jalan tidak mempunyai tanah, dan di dalamnya
terdapat najis manusia dan anjing, dan telah ditimpa hujan, bahwa ia dimaafkan, ketika
susah megelakkannya.
(Fathul Muin, 1/105 bersama I‟anah Tolibin)
4. Muzani Anh
30 Jun 2013
PERSOALAN DAN JAWAPAN
Soalan
salam ustaz. saya sangat musykil mengenai hukum menyentuh anjing dan najisnya.
terdapat pendapat bahawa hukum menyentuh anjing yang kering bulunya tidak perlu
disamak. begitu juga dengan hukum menyentuh najisnya yang kering walaupun. namun
terdapat juga pendapat bahawa menyentuh anjing dan najisnya yang kering walaupun
tangan kering perlu disamak. apa pendapat ustaz mengenai kedua pendapat yang saya
nyatakan?
Jawapan
Waalaikumusalam,
Menurut pandangan ulamak fekah dan para sarjana dalam bidang berkaitan hukum
menyentuh anjing dan babi adalah seperti berikut:
1.Sekiranya anggota badan anda kering dan benda (ain binatang) itu pun kering,anda tidak
perlu menyamaknya.
2.Jika anggota anda kering dan benda itu (ain binantang) basah atau sebaliknya tangan
anda basah dan benda tersebut kering,anda wajib samak.
Berbalik kepada soalan yang dikemukakan jika kedua-duanya berada dalam kering iaitu
tangan dan binatang tersebut kering mengikut hukum fekah berdasarkan perbincangan yang
panjang lebar oleh para sarjana dalam bidang berkaitan memutuskan bahawa anda tidak
wajib menyamaknya.Wallahu a'lam.
(rujuk http://kemusykilan.islamgrid.gov.my/questions/view/53571 )
5. Muzani Anh
30 Jun 2013
Persoalan 1: Apakah yang harus dilakukan jika kulit badan Muslim atau pakaiannya
bersentuhan dengan anjing?
Jawapan Perbahasan:
Menurut hukum kenajisan anjing, mazhab Syafi'i mewajibkan basuhan tujuh kali kepada
jilatan anjing. Imam Nawawi berkata:
"Dan ketahuilah bahawa tiada beza di sisi kami antara jilatan anjing dan lainnya daripada
komponen-komponennya. Maka apabila mengena oleh kencingnya, najisnya, darahnya,
peluhnya, bulunya, air liurnya dan satu anggota daripada anggotanya akan sesuatu yang
suci pada keadaan kelembapan/ basah salah satunya, wajiblah basuhannya tujuh kali, salah
satunya dengan tanah....".
(Rujuk Syarah Sahih Muslim, jilid 1, kitab At-Taharah, bab jilatan anjing, hal. 521)
Manakala Mazhab Maliki tidak mewajibkan demikian. Sebaliknya kalau dijilat (air liur) oleh
anjing, barulah wajib dibasuh.
Oleh itu kalau sekadar bergesel, tersentuh dan seumpamanya tanpa melibatkan jilatan dan
mulut anjing, masayarakat Muslim ada dua pilihan:
1) Mazhab Syafi'i iaitu WAJIB disamak
2) Mazhab Maliki iaitu TIDAK WAJIIB disamak
Walau bagaimanapun, jika badan anjing tersebut basah maka hendaklah dibasuh. Ini
kerana kebasahan kulit/ bulu anjing berkemungkinan besar berpunca daripada jilatan anjing
kerana anjing memang menjilat tubuhnya.
Dalam suasana hari ini, kebanyakan ulama kontemporari berpendapat bahawa pendapat
Mazhab Maliki lebih praktikal. Ini kerana suasana hari ini mneyaksikan hubungan
masyarakat Muslim dan non-Muslim makin luas. Masyarakat non-Muslim memelihara anjing.
Jika berdasarkan fiqah mazhab Syafi'i sahaja, masyarakat akan menjadi tidak selesa untuk
bergaul dengan non-Muslim kerana takut dan khuatir dijilat atau bersentuhan dengan anjing.
6. Muzani Anh
30 Jun 2013
Persoalan 2: Jika Muslim berjabat tangan dengan non-Muslim yang baru menggosokkan
anjing, adakah wajib disamak tangannya?
Jawapan perbahasan:
Konsepnya masih sama seperti di atas. Jika menurut Mazhab Syafi'i, menyentuh tubuh
anjing yang basah atau bendalir daripada badannya mewajibkan samak. Namun Mazhab
Maliki tidak mewajibkannya. Namun, ia bukanlah perkara yang wajib(ikut pendapat
Mazhab Maliki). Jika nyata cairan itu air liur maka wajib disamak ketika itu.
Maka jika menyentuh tempat seperti berjabat tangan dengan non-Muslim yang baru
menyentuh anjing, eloklah dibasuh.
Persoalan 3: Sebuah rumah dibeli atau disewa oleh seorang Muslim. Pemilik sebelumnya
ialah seorang non-Muslim yang memelihara anjing di rumah tersebut. Persoalannya, adakah
wajib disamak satu rumah?
Jawapan perbahasan:
Persoalan hendaklah difahami berdasarkan kepada beberapa konsep"
1) Keyakinan
Keyakinan tidak boleh dihilangkan dengan syak atau keraguan. Adakah kita yakin bahawa
seluruh rumah tersebut telah dijilat oleh anjing?
2) Tidak nampak
Benda yang berada di luar ilmu dan pengetahuan kita adalah dimaafkan. Kita tidak tahu di
mana anjing tersebut berada dan di mana pula tempat yang telah dijilat oleh anjing.
3) Perbezaan pendapat ulama
Wujud perbezaan ulama tentang kenajisan anjing. Maka pilihlah pendapat yang mudah dan
sesuai untuk diamalkan.
Berdasarkan konsep ini, tidak salah untuk kita bersihkan rumah. Lagipun memang rumah
yang baru nak diduduki perlu dibersihkan bukan? Maka ambillah kesempatan itu untuk
membersihkan rumah. Kalau perlu dibasuh tempat-tempat yang mungkin menjadi jilatan
anjing, sila kenal pasti berdasarkan ilmu dan juga logik.
7. Muzani Anh
30 Jun 2013
Kesimpulan:
Kesepakatan ulama ialah jika tersentuh atau terkena jilatan anjing (mengandungi air liur)
maka perlu dibasuh tujuh kali, salah satunya air tanah.
Tetapi jika bergesel dengan bulu anjing (atau apa-apa situasi selain terkena jilatan), boleh
ikut Mazhab Syafi'i ataupun Maliki.
PENUTUP
Semoga perkongsian ini memberi manfaat kepada semua insyaAllah. Jika ada silap dan salah pada
perkongsian ini, sila maklumkan kepada saya. Syukran.
RUJUKAN
- Fiqh Islam Wa Adillatuh, Dr Wahbah Zuhaili
- Fiqh Manhaji, Dr Mustofa Bugho, Dr Mustofa Khin, Ali Syarbiji
- Furu’ Masail Wa Usul Wasail, Sheikh Daud Al-Fathoni
- Nailul Author , Imam Syaukani
- Nihayah al-Muhtaj, Sheikh Ramli (Ulama Mazhab Syafie)
- Fiqh Berinteraksi dengan Non Muslim, Ust Mohd Nizam Abdul Kadir
- Soal Jawab Remeh Temeh berkenaan Toharah.
http://www.ustazshauqi.com/2011/04/hukum-memelihara-anjing.html
http://tarbiyah-dzatiyah.blogspot.com/2010/10/fiqah-berkaitan-anjing.html
http://majelisfiqih.wordpress.com/2011/11/10/fawaid-hadits-faedah-hadits-jilatan-anjing-bangkai-dan-darah/