Il documento esplora le idee di Fichte e Schelling, secondo cui l'io puro è l'unica realtà e l'assoluto incorpora sia natura che spirito. Si evidenzia l'interdipendenza tra io e non-io, con la natura che precede lo spirito e l'importanza dell'arte e della filosofia nel raggiungere la libertà attraverso il superamento del non-io. La filosofia, pur partendo dall'assoluto, deve affrontare la sua inaccessibilità per giungere alla comprensione.

1. FICHTE SCHELLING
L'Io puro è l'unica realtà L'Assoluto è indifferentemente
Natura e Spirito
L’Io e il non-Io si limitano reciprocamente Tra Spirito e Natura c’è differenza di grado
Il primo è libertà,
la seconda è determinazione
Io e non-Io sono contemporanei La Natura precede lo Spirito
il soggetto implica l’oggetto e viceversa (Tutto ciò che pensiamo deriva in qualche
modo dalle cose di cui abbiamo avuto
esperienza?)
l’Io attua la propria libertà La Natura non è opposta allo Spirito
morale superando il Non-Io · ha la stessa essenza,
· Il Non - Io è il limite da superare · è un momento precedente,
· Il Non – Io è opposto all’ Io preparatorio
Idealismo etico Idealismo estetico
L’arte coglie
L’Io conquista la libertà col l'unità di finito e infinito
superamento del limite, del Non - Io, e l’identità dell’Assoluto
agendo... Quindi è strumento della filosofia
La filosofia non muove dall’Assoluto (fatto) La filosofia parte dall’Assoluto
che, in sé, è inaccessibile che quindi è accessibile