2. Introducció
· Milet: Neix la filosofia occidental.
· S’escampa: Efes, Samos, Megara, Syracose,
Leontini…
· Sorgeix de les preguntes
formulades davant la natura.
4. Tales de Milet
· 1r filòsof conegut
· S. Vll – Vl a.C.
· No se’n conserven textos.
· Aigua únic principi. Teoria
Monista.
5. Anaximandre de Milet
· Deixeble de Milet.
· Àpeiron és el principi fonamental. No és físic ni
limitat.
· No se’n conserven textos originals, però sí
testimonis, com Simplícit.
6. Anaxímenes
· Monista: l’aire com a principi
·De l’aire sorgeix tot a partir de dos processos, la
rarefacció i la condensació.
7. Pitagòrics
· Escola classificada com a secta, s’ensenyaven
matemàtiques i un saber sobre l’ànima.
· Pitàgoras neix a Samos però viatja a la magna
Grècia, a Crotona.
· 2 teories: de l’ànima i del nombre.
8. · Ànima: Immortal. Es troba accidentalment
unida al cos. S’ha de purificar (catarsi). Cos i
ànima són contraris.
· Nombre: Tota la realitat es pot reduir a
nombres. Saber exacte i objectiu. El 10 era el
nombre màgic.
9. Heràclit
· Neix a Efes.
· Escrivia en prosa jònica i inaugura l’aforisme.
· Era misantrop.
· 2 tesis: la del canvi i la de la unitat de contraris.
10. · Tesi del canvi: Res es manté. Tant aquesta tesi
com la de la unitat de contraris pertanyen a la
teoria del monisme Dinàmic. El lógos és l’ordre
que manté la llei dels canvis.
· Tesi de la unitat de contraris: Contraris es
necessiten.
11. Parmènides
· Només se’n conserva un poema (escrit en
hexàmetres).
· Via de la veritat: Els sentits ens enganyen. Hi ha
dos camins per assolir la veritat: “és i no és noésser” i “no és i cal que no sigui”. Ésser és allò
que pot ser pensat.
· Via de l’ opinió: Es reintrodueixen els sentits.
·L’esfera representa a l’ésser.
12. Els pluralistes
EMPÈDOCLES
· Neix a Sicília.
· 4 principis: aire, foc, terra i aigua.
·S’uneixen en el naixement i es separen en la
mort.
13. ANAXÀGORES
·Neix a una colònia grega a l’Àsia Menor.
· A Grècia va ser amic d’ Eurípedes, Sòfocles i
Èsquil.
·”Tot es troba en tot”
14. ATOMISTES (materialistes)
· Leucip i Demòcrit: Tot està format per àtoms,
figures pures i indivisibles. Nombre il·limitat i el
canvi de les coses coincideix amb el canvi de
posició dels àtoms, que es mouen pel buit.