Duties of a momin are mentioned in brief way

2. Comprehensive view of Duties of a true "Momin"

3. ‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬‫کو‬ ‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬ُ‫ن‬ۡ‫ِّی‬‫الد‬ َ‫ن‬ ۡ‫و‬ُ‫ک‬َ‫ی‬ُِ ‫ہ‬ٗ‫ل‬‫ُّک‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دین‬ ٔ‫غلبہ‬)
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬ ‫تک‬ ‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬ ‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
‫فریضہ‬‫پہال‬:‫ہونا‬ ‫بند‬‫ر‬‫کا‬ ‫پر‬ ‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
3

4. •‫کردینا‬ ‫خم‬‫تسلیم‬‫سر‬ ،‫دینا‬‫جھکا‬ ‫گردن‬To give up resistance,
To surrender
‫معنی‬ ‫ی‬‫لغو‬
•‫کرنا‬‫ل‬‫قبو‬ ‫ا‬‫ر‬‫چ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫چو‬ ‫بالل‬‫اسے‬ ‫ملے‬ ‫حکم‬‫بھی‬ ‫جو‬ ‫معنی‬ ‫اصطالحی‬
4
ِّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُُٗ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬‫ة‬َّ‫ف‬ٓ‫ا‬َ‫ك‬ ‫م‬ْٗ(‫البقرۃ‬:208)
"‫والو‬‫ایمان‬ ‫اے‬!ٔ‫ہوجاو‬ ‫داخل‬ ‫ے‬‫ر‬‫پو‬‫کے‬ ‫ے‬‫ر‬‫پو‬‫میں‬‫اسالم‬"
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬

5. •‫آمادگی‬ ‫دلی‬‫کرنا‬ ‫ی‬‫بردار‬‫فرماں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫معنی‬ ‫ی‬‫لغو‬
•‫برد‬‫فرماں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫آمادگی‬ ‫دلی‬‫کی‬ ٰ‫تعالی‬ ٗ‫سبحانہ‬‫ہللا‬‫کرنا‬ ‫ل‬‫قبو‬ ‫ی‬‫ار‬ ‫معنی‬‫اصطالحی‬
5
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
َ‫ل‬ْ‫و‬ ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫ي‬ ِ‫ط‬
َ
‫ا‬ َ‫و‬ َ ‫ه‬
‫اّٰلل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬ْ‫ي‬ ِ‫ط‬
َ
‫ا‬ َ‫و‬١ْۚ‫و‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ى‬
ٰ
‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫ا‬
َ
‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬
َّ
‫ل‬َ‫و‬
َ
‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬
َ
‫ف‬ُ‫غ‬
ٰ
‫ل‬َ‫ب‬
ْ
‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ُ‫ن‬ْ‫ی‬ِ‫ب‬
ُ ْ
‫امل‬۰۰۱۲(‫التغابن‬:12)
"‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫و‬‫کر‬‫اطاعت‬‫ر‬‫او‬‫کی‬ ‫ہللا‬‫و‬‫کر‬ ‫اطاعت‬‫ر‬‫او‬(‫ﷺ‬)‫سوائے‬ ‫پر‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫ے‬‫ر‬‫ہما‬‫کہ‬‫لو‬‫جان‬‫تو‬‫کی‬‫گردانی‬‫و‬‫ر‬ ‫نے‬‫تم‬‫اگر‬‫ر‬‫او‬‫کی‬‫ر‬‫طو‬‫واضح‬
‫پر‬(‫ہدایت‬)‫ےہ۔‬‫نہیں‬ ‫ی‬‫دار‬‫ذمہ‬‫کوئی‬‫ر‬‫او‬ ‫کے‬‫پہنچانے‬"

6. •‫بچنا‬ ‫معنی‬ ‫ی‬‫لغو‬
•‫سے‬ ‫نافرمانی‬‫کی‬ ‫اس‬،‫بچنا‬‫سے‬ ‫نے‬ ‫توڑ‬‫احکامات‬‫کے‬ ‫ہللا‬،‫کرنا‬‫از‬‫ر‬‫احت‬
•‫ک‬‫کوشش‬ ‫کی‬‫بچےن‬‫سے‬ ‫اس‬،‫رکھنا‬‫خوف‬‫کا‬‫ی‬ ‫اض‬‫ر‬‫نا‬‫کی‬ ‫اس‬‫رنا‬ ‫معنی‬‫اصطالحی‬
6
َّ‫ق‬َ‫ح‬ َ ‫ه‬ِ‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬َّ‫َل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ُ‫ت‬ ْ‫و‬ُ‫م‬َ‫ت‬ َ‫َل‬ َ‫و‬ ٖ‫ه‬‫ت‬ٰ‫ق‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫و‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫م‬ْٗ‫س‬‫ل‬‫م‬۰۰۱۰۲(‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ِ‫آل‬:102)
"‫والو‬‫ایمان‬‫اے‬!‫ن‬ ‫موت‬ ‫ہرگز‬ ‫کو‬‫تم‬‫ر‬‫او‬‫ےہ‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ٰ‫ی‬‫تقو‬‫کے‬ ‫اس‬‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫و‬‫کر‬ ‫اختیار‬ ٰ‫ی‬‫تقو‬ ‫کا‬‫ہللا‬‫مگر‬ ‫آئے‬ ‫ہ‬
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬

7. •‫بندگی‬(‫اطاعت‬+)‫پرستش‬(‫محبت‬) ‫معنی‬ ‫ی‬‫لغو‬
•‫ہمہ‬‫ر‬‫او‬‫وجوہ‬ ‫ہمہ‬،‫تن‬‫ہمہ‬‫ہوکر‬‫سرشار‬ ‫سے‬ ‫محبت‬‫کی‬ ‫ی‬ ‫کس‬
‫دینا‬‫دے‬ ‫کو‬ ‫آپ‬‫اپےن‬ ‫میں‬ ‫بندگی‬ ‫کی‬ ‫اس‬‫وقت‬(‫مع‬ ‫ہر‬‫وقت‬ ‫ہر‬‫املہ‬
‫کرنا‬ ‫اطاعت‬‫کلی‬ ‫کی‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫میں‬)
‫معنی‬‫اصطالحی‬
7
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
ْ‫ع‬َ‫ی‬‫ل‬ َّ‫َل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ ْ‫اَل‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬ََٗ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ن‬ ْ‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬۰۰۵۶(‫یات‬‫ر‬‫الذا‬:56)
"‫کریں۔‬‫عبادت‬ ‫ی‬‫میر‬ ‫وہ‬‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫کیا‬ ‫لےی‬‫اس‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫پیدا‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫انسانو‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ں‬‫جنو‬ ‫نے‬‫میں‬"

8. ‫ےہ‬‫عبادت‬ ‫النا‬ ‫میں‬‫دائرے‬‫کے‬ ‫اطاعت‬‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬‫شعےب‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫ندگی‬‫ز‬
‫نہیں‬‫ل‬‫قبو‬ ِ‫قابل‬ ‫اطاعت‬‫ی‬‫و‬‫جز‬
‫ن‬‫ر‬ ‫یک‬‫کو‬‫ہللا‬ ‫جبکہ‬‫ےہ‬‫منافقت‬‫حقیقت‬‫ر‬‫د‬‫کہ‬‫جو‬‫ےہ‬ ‫نگی‬‫ر‬‫دو‬ ‫ماننا‬‫نہ‬‫کو‬‫کچھ‬‫ر‬‫او‬‫ماننا‬‫کو‬ ‫ں‬‫باتو‬‫کچھ‬‫ےہ‬‫درکار‬ ‫گی‬
8
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
ِ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ي‬‫ة‬َّ‫ف‬ٓ‫ا‬َ‫ك‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬(‫البقرۃ‬:208)
"‫والو‬‫ایمان‬ ‫اے‬!ٔ‫ہوجاو‬ ‫داخل‬ ‫ے‬‫ر‬‫پو‬‫کے‬ ‫ے‬‫ر‬‫پو‬‫میں‬‫اسالم‬"
َ‫ب‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ ُ‫ف‬
ْ
‫ك‬
َ
‫ت‬َ‫و‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ ِ‫ك‬
ْ
‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ب‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫ت‬
َ
‫ف‬
َ
‫أ‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬
َ
‫ذ‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬َ‫ي‬‫ن‬ َ‫م‬ ‫اء‬َ‫ز‬ َ‫ج‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ف‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬ٌ‫ي‬ْ‫ز‬ ِ‫خ‬
َّ
‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬
ُ
‫نك‬
ِ‫إ‬
َ‫ن‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ ِ‫ة‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ْ
‫ن‬ ُّ‫الد‬ ِ‫اة‬َ‫ي‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ٍ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬
َ
‫غ‬ِ‫ب‬ ُ ‫ه‬
‫اّٰلل‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬ ِ
‫ه‬‫د‬
َ
‫ش‬
َ
‫أ‬ ‫ى‬
َ
‫ل‬‫ا‬ َّ‫م‬َ‫ع‬
َ‫ن‬‫و‬
ُ
‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬
َ
‫ت‬
(‫البقرۃ‬:85)
"‫کیا‬‫تم‬ِ‫کتاب‬(‫ہللا‬)‫انکار‬‫سے‬‫بعض‬‫ر‬‫او‬‫ہو‬ ‫مانےت‬ ‫تو‬ ‫کو‬‫احکام‬ ‫بعض‬‫کے‬‫کردیےت‬‫ت‬ ‫جو‬ ‫تو‬ ،‫ہو‬‫ی‬ ‫ایس‬‫سے‬ ‫میں‬ ‫م‬
‫میں‬ ‫ندگی‬‫ز‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬ ‫سکتی‬ ‫ہو‬ ‫کیا‬ ‫ر‬‫او‬‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ا‬‫ز‬‫س‬ ‫کی‬‫ان‬ ،‫کریں‬ ‫حرکت‬‫ک‬ ‫سوا‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ذلیل‬‫ر‬‫او‬ ‫جائے‬‫یا‬
‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬‫عذاب‬ ‫ترین‬ ‫شدید‬‫میں‬‫ر‬‫او‬ ‫جائے‬‫دیا‬ ‫جھونک‬‫ہللا‬‫سے‬ ‫اس‬‫نہیں‬‫غافل‬‫تم‬ ‫کہ‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬‫ک‬‫تے‬ ‫ر‬‫ہو۔‬"
ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬
َ
‫ة‬
َ
‫غ‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬١ۚ‫ة‬
َ
‫غ‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ن‬ َ‫س‬ ْ‫ح‬
َ
‫ا‬ ْ‫ن‬ َ‫م‬ َ‫و‬ً(‫البقرۃ‬:138)
("‫تو‬ ‫نے‬‫ہم‬)‫نگ‬‫ر‬ ‫کا‬‫ہللا‬(‫ےہ‬ ‫لیا‬‫ر‬‫ک‬‫اختیار‬)‫ےہ؟‬ ‫ہوسکتا‬ ‫نگ‬‫ر‬ ‫کا‬‫کس‬ ‫بہتر‬‫سے‬ ‫نگ‬‫ر‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬‫ر‬‫او‬"
َّ‫ن‬ِ‫ا‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ل‬
َ
‫ف‬ ْ‫س‬
َ ْ
‫اال‬ ِ‫ك‬ْ‫ر‬ َّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ْ‫ی‬ِ‫ق‬ِ‫ف‬ٰ‫ن‬
ُ ْ
‫امل‬ِ‫ار‬١ۚ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ی‬ ِ‫ص‬
َ
‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َ‫د‬ ِ‫ج‬
َ
‫ت‬ ْ‫ن‬
َ
‫ل‬ َ‫و‬۰۰۱۴۵(‫النساء‬:145)
"‫نہی‬ ‫مددگار‬ ‫کوئی‬ ‫لےی‬‫اپےن‬‫وہ‬‫ر‬‫او‬‫گے‬ ‫ں‬‫ہو‬‫میں‬ ‫گڑھے‬ ‫نچلے‬‫سے‬‫سب‬ ‫کے‬ ‫جہنم‬‫منافق‬
ً
‫یقینا‬‫گے‬ ‫پائی‬ ‫ں‬"
َ
‫ال‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ‫ن‬ْ‫و‬
ُ
‫ل‬ْ‫و‬ ُ‫ق‬
َ
‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ‫ن‬ َ‫م‬
ٰ
‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫ا‬
ٰٰۤ‫ي‬ْ‫و‬
ُ
‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬
َ
‫ت‬
َ‫ن‬۰۰۲َ‫ر‬ُ‫ب‬
َ
‫ك‬‫ا‬ْ‫و‬
ُ
‫ل‬ْ‫و‬ ُ‫ق‬
َ
‫ت‬ ْ‫ن‬
َ
‫ا‬ ِ
‫ه‬
‫اّٰلل‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬ ْ‫ق‬ َ‫م‬
َ
‫ال‬ ‫ا‬ َ‫م‬
َ‫ن‬ْ‫و‬
ُ
‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬
َ
‫ت‬۰۰۳(‫ف‬‫ه‬‫الص‬:3)
"‫والو‬ ‫ایمان‬ ‫اے‬!‫ک‬ ‫پیدا‬‫ی‬‫ار‬‫ز‬‫بی‬‫سخت‬‫نزدیک‬‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫بات‬‫یہ‬ ،‫نہیں‬‫تے‬ ‫کر‬‫جو‬ ‫ہو‬‫کہےت‬ ‫بات‬ ‫وہ‬‫ں‬‫کیو‬‫کہ‬ ‫ےہ‬‫والی‬ ‫نے‬ ‫ر‬

9. 9
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
‫س‬ ۡ‫َم‬‫خ‬ ‫ی‬َٰٗ‫ع‬ ُ‫م‬ َ‫َل‬ۡ‫س‬ ۡ‫اَل‬ َ‫ی‬‫ن‬ُ‫ب‬:َ ٰ‫ل‬‫ا‬ َ‫َل‬ ۡ‫ن‬َ‫ا‬ ‫ۃ‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ہ‬َ‫ش‬ُ‫د‬ۡ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫ہللا‬ َّ‫َل‬‫ا‬‫ام‬َ‫ق‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ہ‬ ُ‫ل‬ ۡ‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ہ‬‫ہ‬
َ‫و‬ ‫ان‬َ‫ض‬َ‫م‬ َ‫ر‬ ‫م‬ ۡ‫و‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫وۃ‬ٰ‫ُّک‬َّ‫الز‬ ‫اء‬َ‫ت‬ۡ‫ی‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫وۃ‬َّٰٗ‫ص‬‫ال‬‫ۃ‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫ت‬ۡ‫الس‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫ت‬ۡ‫ی‬َ‫ب‬ۡ‫ال‬ ِّ‫ج‬َ‫ح‬‫َل‬ۡ‫ی‬‫ب‬َ‫س‬ ۡ‫ی‬َ‫ل‬‫ا‬
(‫مسٗم‬ ،‫بخاری‬)
"‫ےہ‬ ‫پر‬‫چیزوں‬ ‫پانچ‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬‫اسالم‬:‫مح‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬‫ر‬‫او‬‫نہیں‬ ‫معبود‬ ‫کوئی‬‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫دینا‬ ‫ی‬ ‫گواہ‬‫مد‬(‫ﷺ‬)‫کے‬ ‫اس‬
‫ک‬ ‫حج‬ ‫کا‬‫ہللا‬ ‫بیت‬‫ر‬‫او‬‫رکھنا‬ ‫ے‬‫ز‬‫و‬‫ر‬ ‫کے‬ ‫مضان‬‫ر‬ ،‫کرنا‬‫ادا‬ ‫ۃ‬ٰ‫زکو‬ ،‫کرنا‬ ‫قائم‬‫نماز‬ ،‫ہیں‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫ر‬‫او‬ ‫بندے‬‫کی‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫رنا‬
‫ہو۔‬ ‫رکھتا‬‫استطاعت‬" •‫شہادت‬:‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬ ‫کا‬‫داخلہ‬ ‫میں‬‫اسالم‬ ‫نڈی‬ ٔ‫فاو‬‫یا‬‫بنیاد‬‫شن‬
•‫چار‬:‫حج‬ ،‫ہ‬‫ز‬‫و‬‫ر‬ ،‫ۃ‬ٰ‫زکو‬،‫نماز‬(‫عبادات‬) ‫ن‬‫ستو‬‫عملی‬

10. 10
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
‫اسالم‬ ِ‫ارکان‬(‫حج‬ ،‫ہ‬‫ز‬‫و‬‫ر‬ ،‫ۃ‬ٰ‫زکو‬ ،‫نماز‬)‫نہیں‬ ‫عبادت‬ ‫ہیں‬ ‫عبادات‬ ‫اصل‬‫ر‬‫د‬
‫عبادت‬‫پرستش‬ ‫ر‬‫او‬ ‫بندگی‬ ‫کی‬ ‫اس‬‫ہوکر‬ ‫سرشار‬ ‫سے‬ ‫محبت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫جہت‬‫ہمہ‬ ،‫تن‬ ‫ہمہ‬ ،‫وقت‬ ‫ہمہ‬ ‫میں‬ ‫ندگی‬‫ز‬ ‫ی‬‫ر‬‫پو‬‫ےہ‬ ‫کرنا‬
‫ہیں‬ ‫کرتی‬ ‫تیار‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫لےی‬ ‫کے‬ ‫ادائیگی‬ ‫کی‬‫عبادت‬ ٔ‫فریضہ‬ ‫اصل‬‫ر‬‫د‬ ‫عبادات‬
‫نہیں‬ ‫مقصود‬ ‫ہیں‬ ‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬ ‫عبادات‬ ‫ذا‬ٰ‫لہ‬!

11. 11
‫فریضہ‬ ‫پہال‬:‫ہونا‬‫بند‬‫ر‬‫کا‬‫پر‬‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
•‫ب‬ ‫سے‬‫ائی‬‫ر‬‫ب‬‫اور‬ ‫حیائی‬ ‫بے‬‫اور‬ ‫ل‬‫حصو‬‫کے‬‫مدد‬ ‫کی‬‫ہللا‬ ،‫دہانی‬ ‫یاد‬‫کی‬ ‫بندگی‬ ِ‫عہد‬،‫ہی‬
ٰ
‫ال‬ ِ‫یاد‬‫ےہ‬ ‫ذریعہ‬‫کا‬ ‫چےن‬ ‫نماز‬
•‫ےہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬‫تزکیہ‬‫اور‬‫پاکیزگی‬‫کی‬ ‫نفوس‬ ‫ۃ‬ ٰ‫زکو‬
•‫ےہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫کا‬ ‫ل‬‫حصو‬‫کے‬ ٰ‫ی‬‫تقو‬ ‫ہ‬‫ز‬‫و‬‫ر‬
•‫ک‬‫نے‬ ‫کر‬‫پیدا‬ ‫شعور‬‫کا‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬‫ی‬‫ادر‬‫ر‬‫ب‬‫عاملگیر‬‫اور‬ ‫مساوات‬،‫اتحاد‬،‫مرکزیت‬ ‫کی‬‫ں‬‫مسلمانو‬‫ےہ‬ ‫ذریعہ‬ ‫ا‬ ‫حج‬
ْ‫ي‬‫ر‬ْ‫ك‬‫ذ‬‫ل‬ َ‫ۃ‬‫و‬َّٰٗ‫ص‬‫ال‬ ‫م‬‫ق‬َ‫ا‬۰۰۱۴(ٰ‫ہ‬
ٰ
‫ط‬:14)
"‫لےی‬‫کے‬ ‫یاد‬ ‫ی‬‫میر‬‫و‬‫کر‬‫قائم‬‫نماز‬"
ُ‫ْن‬‫ی‬‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ن‬ َ‫َّاك‬‫ی‬‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ َ‫َّاك‬‫ی‬‫ا‬۰۰۴(‫الفاتحہ‬:4)
"‫ہیں‬‫مانگےت‬ ‫مدد‬‫سے‬ ‫ی‬ ‫ہ‬‫تجھ‬‫ر‬‫او‬‫ہیں‬‫تے‬ ‫کر‬‫عبادت‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬‫تیر‬‫ہم‬"
ْ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬‫ب‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ی‬‫ع‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬‫وۃ‬َّٰٗ‫ص‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬۱(‫البقرۃ‬:153)
"‫والو‬‫ایمان‬‫اے‬!‫سے‬‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬‫کے‬‫نماز‬‫ر‬‫او‬‫صبر‬‫و‬‫کر‬‫حاصل‬‫مدد‬"
َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ء‬ٓ‫ا‬َ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ى‬ ٰ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ۃ‬‫و‬َّٰٗ‫ص‬‫ال‬ َّ‫ن‬‫ا‬‫ر‬ًِ(‫العنکبوت‬:45)
"‫ےہ‬‫کتی‬‫و‬‫ر‬ ‫سے‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫او‬‫حیائی‬ ‫بے‬‫نماز‬‫شک‬ ‫بے‬"
ِّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ی‬ََٗ‫ع‬ َ‫ب‬‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬‫م‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬ََٗ‫ع‬ َ‫ب‬‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُ‫م‬‫ا‬َ‫ی‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ََّٗ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْٗ‫ب‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬۰۰۱۸۳(‫البقرۃ‬:183)
"‫والو‬‫ایمان‬‫اے‬!‫تم‬‫تاکہ‬‫تھا‬‫گیا‬‫کیا‬‫فرض‬ ‫پر‬‫ں‬‫لوگو‬‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫تم‬‫کہ‬‫جیسا‬‫ےہ‬‫گیا‬‫کردیا‬‫فرض‬‫رکھنا‬‫ہ‬‫ز‬‫و‬‫ر‬ ‫پر‬‫تم‬‫۔‬ ٔ‫جاو‬ ‫بن‬‫پرہیزگار‬"
ِّ‫ك‬ َ‫ز‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِّ‫ه‬َ‫ط‬ُ‫ت‬ ‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ال‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ‫ا‬ ْ‫ن‬‫م‬ ْ‫ذ‬ُ‫خ‬‫ا‬َ‫ه‬‫ب‬ ْ‫م‬‫ْه‬‫ی‬(‫التوبہ‬:103)
("‫نبی‬ ‫اے‬‫ﷺ‬)‫کری‬‫تزکیہ‬‫کا‬ ‫ان‬‫ر‬‫او‬ ‫کریں‬‫پاک‬‫انہیں‬‫سے‬ ‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬‫کے‬ ‫اس‬‫آپ‬‫تاکہ‬‫لیجےی‬‫ۃ‬ٰ‫زکو‬ ‫سے‬ ‫میں‬‫ں‬‫مالو‬‫کے‬ ‫ان‬‫ں‬"

12. ‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬‫کو‬ ‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬ُ‫ن‬ۡ‫ِّی‬‫الد‬ َ‫ن‬ ۡ‫و‬ُ‫ک‬َ‫ی‬ُِ ‫ہ‬ٗ‫ل‬‫ُّک‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دین‬ ٔ‫غلبہ‬)
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬ ‫تک‬ ‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬ ‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
‫فریضہ‬‫پہال‬:‫ہونا‬ ‫بند‬‫ر‬‫کا‬ ‫پر‬ ‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
12

13. 13
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬‫تک‬‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
•‫ہوگا‬‫انداز‬ ‫اثر‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫ل‬‫ماحو‬ ‫وہ‬ ‫ہو‬ ‫کررہا‬ ‫بندگی‬ ‫مکمل‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬‫خود‬ ‫شخص‬ ‫جو‬(‫مثال‬ ‫کی‬‫اورآگ‬ ‫برف‬) ‫بات‬‫ی‬‫فطر‬
•‫جائے‬ ‫دی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬‫ی‬ ‫اس‬ ‫ےہ‬ ‫کی‬ ‫پسند‬ ‫لےی‬ ‫اپےن‬ ‫روش‬ ‫جو‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫تقاض‬‫کا‬‫ت‬‫و‬‫مر‬ ‫ر‬‫او‬‫دی‬‫ر‬‫ہمد‬‫انسانی‬‫ا‬
•‫ک‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫روکےن‬ ‫استہ‬‫ر‬ ‫کا‬‫اس‬ ‫ہو‬ ‫سمجھتا‬ ‫غلط‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫عام‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫سمجھتا‬‫حق‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫جس‬‫رے‬ ‫تقاض‬ ‫کا‬‫حمیت‬‫و‬ ‫غیرت‬‫کی‬ ‫انسان‬‫ا‬
•‫دینا‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ‫پر‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ؐ‫محمدیہ‬ ِ‫مت‬
ُ
‫ا‬ ‫سے‬‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ِ‫ختم‬‫فرض‬‫ےہ‬ ‫فرض‬
‫ےہ‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬‫ادائیگی‬ ‫کی‬‫فرض‬‫اس‬‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬ ‫کے‬ ‫اصطالحات‬‫چار‬‫میں‬ ‫حکیم‬ ِ‫آن‬‫ر‬‫ق‬

14. •‫پہنچانا‬ ‫معنی‬ ‫ی‬‫لغو‬
14
َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬ ٰۤ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫غ‬َِّٗ‫ب‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ْ‫ن‬‫م‬ َ‫ْك‬‫ی‬(‫المائدۃ‬:67)
"‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫اے‬‫ﷺ‬!‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬‫ب‬‫ر‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫پر‬‫آپ‬‫ےہ‬ ‫ہوا‬ ‫ل‬‫ناز‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫پہنچادیجےی‬"
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬‫تک‬‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
‫ۃ‬َ‫ی‬ٰ‫ا‬ ۡ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ۡ‫ی‬ِّ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ۡ‫و‬ُ‫غ‬َِّٗ‫ب‬(‫بخاری‬)
"‫آیت‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ایک‬ ‫خواہ‬‫سے‬ ‫جانب‬‫ی‬‫میر‬ ٔ‫پہنچاو‬"
َ‫ب‬‫َائ‬‫غ‬ۡ‫ال‬ ُ‫د‬‫اہ‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫غ‬َِّٗ‫ب‬ُ‫ی‬َۡٗ‫ف‬(‫بخاری‬)
"‫نہیں‬ ‫موجود‬ ‫يہاں‬‫جو‬ ‫تک‬‫ن‬
ُ
‫ا‬‫ہیں‬ ‫موجود‬ ‫يہاں‬ ‫جو‬ ‫لوگ‬‫وہ‬ ‫پہنچائیں‬"

15. •‫بالنا‬ ‫معنی‬ ‫ی‬‫لغو‬
15
‫ه‬ِ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ ْٰۤ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ا‬ ْٰۤ‫ي‬ْٗ‫ی‬‫ب‬َ‫س‬ ٖ‫ہ‬‫ذ‬ٰ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬۱ؔ۫‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ا‬ ‫ۃ‬َ‫ْر‬‫ی‬‫ص‬َ‫ب‬ ‫ى‬َٰٗ‫ع‬ْ‫ي‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬۱(‫یوسف‬:108)
("‫نبی‬‫اے‬‫ﷺ‬)!‫س‬ ‫کے‬ ‫بصیرت‬ ‫ی‬‫ر‬‫پو‬‫ں‬‫ہو‬ ‫بالتا‬ ‫طرف‬ ‫کی‬‫ہللا‬‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ےہ‬‫استہ‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫می‬ ‫یہ‬ ‫دیجےی‬ ‫کہہ‬‫ر‬‫او‬ ‫بھی‬‫میں‬ ،‫اتھ‬
‫ہیں‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫پیروی‬‫ی‬‫میر‬ ‫جو‬ ‫بھی‬‫وہ‬"
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬‫تک‬‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬‫ح‬ْ‫ال‬‫ب‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ْل‬‫ی‬‫ب‬َ‫س‬ ‫ى‬ٰ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ا‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫اد‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ‫َة‬‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ة‬َ‫ظ‬‫ع‬ ْ‫و‬َ‫م‬َ‫ي‬‫ه‬ ْ‫ي‬‫ت‬َّ‫ال‬‫ب‬ ْ‫م‬
ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ا‬١ؕ(‫النحل‬:125)
"‫ان‬ ‫ر‬‫او‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وعظ‬‫اچھے‬‫ر‬‫او‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫حکمت‬ ‫طرف‬ ‫کی‬‫استہ‬‫ر‬ ‫کے‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫اپےن‬ ٔ‫بالو‬(‫بحثو‬ ‫کج‬‫ں‬)‫و‬‫کر‬ ‫مجادلہ‬‫سے‬
‫ہو۔‬‫اچھا‬ ‫بہت‬ ‫جو‬‫سے‬ ‫ر‬‫طو‬‫اس‬"
‫و‬‫ه‬ِ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬ ٰۤ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬ ْ‫ن‬َّ‫م‬ِّ‫م‬ ‫َل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ا‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ََ(‫السجدۃ‬‫م‬ ٰ‫ح‬:33)
"‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫بالیا‬ ‫نے‬‫جس‬ ‫ہوگی‬ ‫کی‬‫کس‬ ‫بات‬‫بہتر‬‫سے‬‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ر‬‫او‬"

16. •‫حکم‬‫کا‬ ‫نیکی‬ ،‫تلقین‬ ‫کی‬ ‫نیکی‬ ،‫پرچار‬‫کا‬ ‫نیکی‬ ‫ف‬‫و‬‫باملعر‬‫امر‬
•‫ک‬‫اشاعت‬‫کی‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫او‬ ‫بدی‬،‫کنا‬‫و‬‫ر‬‫کو‬‫ں‬‫لوگو‬‫سے‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫او‬ ‫بدی‬‫آنا‬‫ے‬‫ڑ‬‫آ‬ ‫ے‬ ‫املنکر‬ ‫عن‬ ‫نہی‬
16
‫ْر‬‫ی‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َّ‫ی‬ ٌ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫ی‬ َ‫و‬ ِ ْ‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫ب‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ا‬َ‫ی‬ َ‫و‬‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ه‬۱َ‫و‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِٕ‫ى‬ٰٓ‫ول‬ُ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ح‬ْٗ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬۰۰۱۰۴
(‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬:104)
"‫ک‬ ‫رو‬ ‫سے‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫او‬‫دے‬‫حکم‬‫کا‬‫نیکی‬‫ر‬‫او‬‫دے‬‫دعوت‬‫طرف‬‫کی‬‫خیر‬‫کو‬‫ں‬‫لوگو‬‫جو‬‫ہو‬‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫سے‬‫میں‬‫تم‬‫کہ‬‫چاہےی‬‫ر‬‫او‬‫یہی‬‫ر‬‫او‬‫ے‬
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬‫تک‬‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ا‬َ‫ت‬ ‫اس‬َّ‫ن‬ٗ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ج‬‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ا‬ ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫ا‬ َ‫ْر‬‫ی‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِ ْ‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫ب‬ َ‫ن‬‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬(‫آل‬
‫عمران‬:110)
"‫ہو۔‬‫روکےت‬ ‫سے‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫او‬‫ہو‬ ‫دیےت‬‫حکم‬‫کا‬‫نیکی‬‫تم‬‫ےہ‬ ‫گئی‬‫نکالی‬ ‫لےی‬‫کے‬‫ں‬‫لوگو‬‫جو‬‫ہو‬ ‫مت‬
ُ
‫ا‬‫بہترین‬ ‫تم‬"
َ‫ت‬ۡ‫س‬َ‫ی‬ ۡ‫م‬َّ‫ل‬ ۡ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ٖ‫ہ‬‫د‬َ‫ی‬‫ب‬ ُ‫ہ‬ ۡ‫ِّر‬‫َی‬‫غ‬ُ‫ی‬َۡٗ‫ف‬ ‫ا‬‫َر‬‫ک‬ۡ‫ن‬َ‫م‬ ۡ‫م‬ُ‫ک‬ۡ‫ن‬‫م‬ ‫ی‬ٰ‫ا‬ َ‫ر‬ ۡ‫ن‬َ‫م‬‫ب‬َۡٗ‫ق‬‫ب‬َ‫ف‬ ۡ‫ع‬‫ط‬َ‫ت‬ۡ‫س‬َ‫ی‬ ۡ‫م‬َّ‫ل‬ ۡ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ٖ ‫ان‬َ‫س‬ٗ‫ب‬َ‫ف‬ ۡ‫ع‬‫ط‬‫ان‬َ‫م‬ۡ‫ی‬ ۡ‫اَل‬ َُِ‫ع‬ ۡ‫ض‬َ‫ا‬ َ‫ک‬‫ل‬ٰ‫ذ‬ َ‫و‬ ٖ(‫مسٗم‬)
"‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپےن‬ ‫اسے‬‫وہ‬‫کہ‬ ‫ےہ‬‫فرض‬‫کا‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫دیکھے‬‫کو‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫بھی‬‫کوئی‬ ‫جو‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬(‫سے‬‫طاقت‬ ‫یعنی‬)‫کی‬ ‫اس‬‫اگر‬ ‫دے۔‬‫بدل‬
‫سے‬‫بان‬‫ز‬ ‫اپنی‬‫تو‬‫ہو‬‫رکھتا‬ ‫نہ‬‫استطاعت‬(‫کے‬ ‫رو‬‫کو‬ ‫ائی‬‫ر‬‫ب‬‫اس‬‫سے‬ ‫نصیحت‬‫و‬ ‫تلقین‬ ‫یعنی‬)‫طاقت‬ ‫بھی‬‫کی‬ ‫اس‬‫اگر‬‫۔‬‫اپےن‬ ‫تو‬‫ہو‬‫رکھتا‬ ‫نہ‬
‫سے‬ ‫دل‬(‫کرے‬‫اظہار‬‫کا‬ ‫نفرت‬‫خالف‬ ‫کے‬‫اس‬)‫ےہ۔‬‫جہ‬‫ر‬‫د‬ ‫ترین‬‫ر‬‫و‬‫کمز‬‫کا‬ ‫ایمان‬‫یہ‬‫ر‬‫او‬"

17. •‫دینا‬‫ی‬ ‫گواہ‬‫پر‬ ‫ں‬‫لوگو‬ ‫مفہوم‬ ‫ی‬‫لغو‬
•‫ج‬ ‫دی‬‫ی‬ ‫گواہ‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬‫تاکہ‬‫کرنا‬ ‫قائم‬‫حجت‬ ‫سے‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫ل‬‫قو‬‫پر‬ ‫ں‬‫لوگو‬‫اسکے‬ ‫مفہوم‬ ‫اصطالحی‬
17
ُ‫ك‬َ‫ت‬ِّ‫ل‬ ‫ا‬‫ط‬َ‫س‬ َّ‫و‬ ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ٰ‫ن‬َْٗ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫ك‬‫ل‬ٰ‫ذ‬َ‫ك‬ َ‫و‬َ‫و‬ ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬ََٗ‫ع‬ َ‫ء‬ٓ‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ی‬
‫ا‬‫ْد‬‫ی‬‫َه‬‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ی‬ََٗ‫ع‬۱(‫البقرۃ‬:143)
"‫پر‬ ‫انسانی‬ ِ‫نوع‬ ‫ی‬‫ر‬‫پو‬ ٔ‫ہوجاو‬ ‫گواہ‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬ ‫بنایا‬‫مت‬
ُ
‫ا‬ ‫میانی‬‫ر‬‫د‬ ‫ایک‬ ‫تمہیں‬ ‫نے‬‫ہم‬ ‫طرح‬‫ی‬ ‫اس‬‫ر‬‫او‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫ر‬‫او‬‫ﷺ‬‫گواہ‬
‫پر۔‬‫تم‬ ‫ہوجائیں‬"
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬‫تک‬‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
‫َه‬‫ش‬‫ب‬ ٍۭ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫ا‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ئ‬‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬ َِْ‫ی‬َ‫ك‬َ‫ف‬ٓ َ‫َل‬ُ‫ؤ‬ٰٰۤ‫ه‬ ‫ى‬َٰٗ‫ع‬ َ‫ك‬‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ئ‬‫ج‬ َّ‫و‬ ‫ْد‬‫ی‬‫ا‬‫ْد‬‫ی‬‫َه‬‫ش‬ ‫ء‬۲ؐ۰۰۴۱
(‫النساء‬:41)
"‫سے‬‫میں‬ ‫مت‬
ُ
‫ا‬‫ہر‬‫ہم‬ ‫دن‬‫جس‬ ‫ہوگا‬ ‫حال‬ ‫کیا‬ ‫دن‬ ‫اس‬‫پس‬(‫پر‬‫س‬
ُ
‫ا‬)‫ر‬‫او‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫کھ‬ ‫گواہ‬ ‫ایک‬(‫نب‬‫اے‬‫ی‬‫ﷺ‬)‫آپ‬
‫خالف۔‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫گے‬ ‫الئیں‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫گواہ‬ ‫کو‬"

18. 18
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬‫تک‬‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
‫جائے‬‫بنایا‬‫تبلیغ‬‫و‬‫دعوت‬ ٔ‫یعہ‬‫ر‬‫ذ‬‫کا‬‫حکیم‬ ِ‫آن‬‫ر‬‫ق‬ ‫پر‬‫ر‬‫طو‬‫بنیادی‬
‫ی‬‫نبو‬‫سنت‬‫ﷺ‬‫سے‬‫الے‬‫حو‬ ‫کے‬‫کار‬ ‫دائرہ‬‫کے‬ ‫تبلیغ‬‫میں‬‫شنی‬‫و‬‫ر‬ ‫کی‬"‫فاالقرب‬‫االقرب‬"‫مل‬‫کو‬ ‫یج‬‫ر‬‫تد‬‫کی‬‫جائے‬‫رکھا‬‫حوظ‬
‫ک‬‫مقابلہ‬‫کا‬‫ں‬‫قوتو‬ ‫کی‬ ‫بدی‬‫پر‬‫سطح‬ ‫ہر‬ ‫تاکہ‬‫جائے‬‫کیا‬‫استعمال‬‫کو‬ ‫ابالغ‬‫ائع‬‫ر‬‫ذ‬‫جدید‬ ‫لےی‬‫کے‬ ‫تبلیغ‬‫جاسکے‬ ‫یا‬
‫آیت‬‫نحل‬ ٔ‫ہ‬‫ر‬‫سو‬125‫جائے‬‫کیا‬‫کام‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬‫و‬‫دعوت‬ ‫پر‬‫ں‬‫سطحو‬‫تین‬‫میں‬‫شنی‬‫و‬‫ر‬ ‫کی‬
‫ہیں‬‫سطحیں‬‫تین‬ ‫کی‬ ‫جس‬‫جائے‬‫کیا‬‫اختیار‬‫بھی‬‫کو‬‫املنکر‬‫عن‬ ‫نہی‬‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ف‬‫و‬‫باملعر‬‫امر‬:‫بان‬‫ز‬ ،‫ہاتھ‬‫دل‬‫ر‬‫او‬
‫چاہےی‬‫ہونا‬ ‫دین‬ ٔ‫غلبہ‬ ‫ہدف‬‫کا‬ ‫بلیغ‬‫و‬‫دعوت‬(ُ‫ر‬ِّ‫ث‬َّ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬۰۰۱ْ‫ر‬‫ذ‬ْ‫ن‬َ‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬۰۰۲ْ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫َّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫و‬۰۰۳)
•‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دالئل‬ ‫یعنی‬ ‫حکمت‬ ‫طبقات‬ ‫ذہن‬
•‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫وعظ‬ ‫اچھے‬ ‫بھرے‬ ‫د‬‫ر‬‫د‬ ‫الناس‬‫عوام‬
•‫س‬ ‫کے‬‫مباحثہ‬ ‫و‬ ‫بحث‬ ‫عمدہ‬ ‫یعنی‬ ‫احسن‬ ٔ‫مجادلہ‬‫اتھ‬ ‫پ‬‫فتنہ‬‫ر‬‫او‬‫معترضین‬‫ر‬‫و‬‫ر‬

19. ‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬‫کو‬ ‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬
ُّ
‫ُک‬ ُ‫ن‬ۡ‫ی‬ ‫ه‬
ِ‫الد‬
َ‫ن‬ۡ‫و‬
ُ
‫ک‬َ‫ی‬ِ‫ّٰلل‬‫ہ‬
ٗ
‫ل‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دین‬ ٔ‫غلبہ‬)
‫فریضہ‬‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫پہنچانا‬ ‫تک‬ ‫ں‬‫و‬‫دوسر‬ ‫کو‬ ‫دین‬
‫تبلیغ‬‫دعوت‬‫املنک‬‫عن‬‫نہی‬‫و‬ ‫باملعروف‬‫امر‬‫ر‬‫الناس‬ ‫علی‬ ‫شہادت‬
‫فریضہ‬‫پہال‬:‫ہونا‬ ‫بند‬‫ر‬‫کا‬ ‫پر‬ ‫دین‬
‫اسالم‬‫اطاعت‬‫ی‬ٰ‫تقو‬‫عبادت‬
19

20. 20
‫فریضہ‬ ‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬‫ه‬
ِ‫الد‬
َ‫ن‬ۡ‫و‬
ُ
‫ک‬َ‫ی‬
ُّ
‫ُک‬ ُ‫ن‬ۡ‫ی‬ِ‫ّٰلل‬‫ہ‬
ٗ
‫ل‬‫حق‬ ِ‫دین‬ ٔ‫غلبہ‬
‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫املنکر‬ ‫نہی‬‫و‬ ‫ف‬‫و‬‫باملعر‬ ‫امر‬
‫ی‬‫ر‬‫و‬‫ضر‬‫لےی‬ ‫کے‬ ‫حجت‬ ِ‫تمام‬ِ‫ا‬
‫ےہ‬ ‫عمل‬ ِ‫قابل‬ ‫اسالم‬‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬

21. 21
‫فریضہ‬ ‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬ۡ‫ی‬ ‫ه‬
ِ‫الد‬
َ‫ن‬ۡ‫و‬
ُ
‫ک‬َ‫ی‬ِ‫ّٰلل‬ ‫ہ‬
ٗ
‫ل‬
ُّ
‫ُک‬ ُ‫ن‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دی‬ ٔ‫غلبہ‬‫ن‬)
•‫نا‬‫ر‬‫ک‬‫ا‬‫ڑ‬‫ب‬‫کو‬‫ب‬‫ر‬ ‫معنی‬ ‫ی‬‫لغو‬
•‫ک‬ ‫اس‬‫میں‬‫معامالت‬ ‫تشریعی‬‫ر‬‫او‬‫انا‬‫ر‬‫ک‬ ‫تسلیم‬‫اسے‬،‫منوانا‬ ‫کو‬‫ائی‬‫ڑ‬‫ب‬‫کی‬‫ب‬‫ر‬‫کی‬ ‫حکم‬‫ے‬
‫کرنا‬ ‫تنفیذ‬ ‫معنی‬‫اصطالحی‬
‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬ُ‫ر‬ِّ‫ث‬َّ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬۰۰۱ْ‫ر‬‫ذ‬ْ‫ن‬َ‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬۰۰۲َ‫و‬َ‫َّك‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ف‬۰۰۳(‫المدثر‬:1-3)
"‫الے‬‫و‬ ‫لیٹےن‬‫کر‬ ‫لپٹ‬‫میں‬‫لحاف‬ ‫اے‬(‫ﷺ‬!)‫کر‬‫اعالن‬ ‫کا‬‫کبریائی‬ ‫کی‬‫ب‬‫ر‬ ‫اپےن‬‫ر‬‫او‬‫ہوجائےی‬ ‫کھڑے‬‫دیجےی۔‬"

22. 22
‫فریضہ‬ ‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬ۡ‫ی‬ ‫ه‬
ِ‫الد‬
َ‫ن‬ۡ‫و‬
ُ
‫ک‬َ‫ی‬ِ‫ّٰلل‬ ‫ہ‬
ٗ
‫ل‬
ُّ
‫ُک‬ ُ‫ن‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دی‬ ٔ‫غلبہ‬‫ن‬)
•‫رکھنا‬‫قائم‬‫کو‬‫دین‬‫یا‬‫نا‬‫ر‬‫ک‬‫قائم‬‫کو‬‫دین‬ ‫مفہوم‬
‫ْه‬‫ی‬‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫َل‬ َ‫و‬ َ‫ْن‬‫ی‬ِّ‫د‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫م‬ْ‫ی‬‫ق‬َ‫ا‬۱(‫ی‬ ٰ‫الشور‬:13)
"‫۔‬‫و‬‫پڑ‬ ‫نہ‬‫میں‬ ‫قے‬ ‫تفر‬‫میں‬ ‫ے‬‫ر‬‫با‬‫اس‬‫ر‬‫او‬ ‫و‬‫کر‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ‫دین‬"
‫ه‬‫ت‬َ‫ح‬ ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ى‬َٰٗ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ ‫ب‬ٰ‫ت‬‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫ی‬‫ج‬ْ‫ن‬ ْ‫اَل‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫ى‬ ٰ‫ر‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫م‬ْ‫ی‬‫ق‬ُ‫ت‬ ‫ى‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ی‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬ ٰۤ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬(‫المائدۃ‬:68)
("‫نبی‬‫اے‬‫ﷺ‬)‫دیجےی‬ ‫کہہ‬!‫ک‬ ‫نہ‬‫قائم‬ ‫تم‬‫کہ‬ ‫تک‬‫يہاں‬‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬‫شے‬ ‫ی‬ ‫کس‬ ‫ہرگز‬ ‫تم‬‫کتاب‬ ِ‫اہل‬‫اے‬‫کو‬ ‫ات‬‫ر‬‫تو‬ ‫و‬‫ر‬
‫ےہ۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ل‬‫ناز‬ ‫پر‬ ‫تم‬‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬‫ب‬‫ر‬ ‫ے‬‫ر‬‫تمہا‬ ‫جو‬‫ر‬‫او‬ ‫کو‬ ‫انجیل‬‫ر‬‫او‬"

23. 23
‫فریضہ‬ ‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬ۡ‫ی‬ ‫ه‬
ِ‫الد‬
َ‫ن‬ۡ‫و‬
ُ
‫ک‬َ‫ی‬ِ‫ّٰلل‬ ‫ہ‬
ٗ
‫ل‬
ُّ
‫ُک‬ ُ‫ن‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دی‬ ٔ‫غلبہ‬‫ن‬)
•‫ہوجائے‬‫لےی‬‫کے‬‫ہللا‬‫کل‬‫کا‬‫کل‬‫دین‬ ‫مفہوم‬
َّ‫و‬ ٌ‫َة‬‫ن‬ْ‫ت‬‫ف‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫َل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُٗ‫ت‬ٰ‫ق‬ َ‫و‬‫ه‬ِ ُ‫ْن‬‫ی‬ِّ‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ی‬۱(‫البقرۃ‬:193)
"‫ان‬ ‫و‬‫کر‬ ‫جنگ‬‫ر‬‫او‬(‫مشرکین‬)‫ہوجائے‬ ‫لےی‬‫کے‬ ‫ی‬ ‫ہ‬‫ہللا‬ ‫دین‬ ‫ر‬‫او‬‫ےہ‬‫ر‬ ‫نہ‬‫باقی‬‫فتنہ‬‫کہ‬ ‫تک‬ ‫يہاں‬‫سے‬"
َّ‫و‬ ٌ‫َة‬‫ن‬ْ‫ت‬‫ف‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫َل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُٗ‫ات‬َ‫ق‬ َ‫و‬‫ه‬ِ ‫ہ‬‫ه‬‫ل‬ُٗ‫ك‬ ُ‫ْن‬‫ی‬ِّ‫د‬‫ال‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ی‬(‫اَلنفال‬:39)
"‫ر‬‫او‬(‫مسلمانو‬)‫ہللا‬‫کل‬ ‫کا‬‫کل‬ ‫دین‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ہوجائے‬ ‫نہ‬‫ختم‬‫فتنہ‬‫کہ‬ ‫تک‬‫يہاں‬ ‫رکھو‬ ‫ی‬‫جار‬ ‫جنگ‬‫سے‬‫ان‬ ‫تم‬‫لےی‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫ہوجائے۔‬"

24. 24
‫فریضہ‬ ‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬ۡ‫ی‬ ‫ه‬
ِ‫الد‬
َ‫ن‬ۡ‫و‬
ُ
‫ک‬َ‫ی‬ِ‫ّٰلل‬ ‫ہ‬
ٗ
‫ل‬
ُّ
‫ُک‬ ُ‫ن‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دی‬ ٔ‫غلبہ‬‫ن‬)
•‫نا‬‫ر‬‫ک‬‫غالب‬‫کو‬‫دین‬ ‫مفہوم‬
‫ا‬ ‫ْن‬‫ی‬‫د‬ َ‫و‬ ‫ى‬ٰ‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ال‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫ا‬ ْٰۤ‫ي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ْن‬‫ی‬ِّ‫د‬‫ال‬ ‫ى‬ََٗ‫ع‬ ‫ہ‬‫ہ‬ َ‫ر‬‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫ی‬‫ل‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬ٖ‫ه‬ِّٗ۱َ‫ہ‬‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬(‫التوب‬:33ِ‫الص‬ ،:9)
"‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫اپےن‬ ‫نے‬‫جس‬‫ہللا‬‫ےہ‬ ‫ی‬ ‫وہ‬‫ﷺ‬‫اس‬ ‫کردیں‬ ‫غالب‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫بھیجا‬‫کر‬ ‫دے‬ ‫حق‬ ِ‫دین‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ٰ‫الہد‬ ‫کو‬‫تمام‬ ‫کو‬
‫ادیان‬(‫اطاعت‬ ‫ہائے‬ ‫نظام‬ ‫تمام‬ ‫یا‬)‫ے۔‬‫ر‬‫گز‬ ‫ناگوار‬ ‫ی‬ ‫ہ‬‫کتنا‬ ‫کو‬ ‫ں‬‫مشرکو‬ ‫خواہ‬ ،‫پر‬"
‫د‬ َ‫و‬ ‫ى‬ٰ‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ال‬‫ب‬ ‫ہ‬‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫ا‬ ْٰۤ‫ي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫ى‬ََٗ‫ع‬ ‫ہ‬‫ہ‬َ‫ر‬‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫ی‬‫ل‬ ِّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫ْن‬‫ی‬ٖ‫ه‬ُِّٗ‫ك‬ ‫ْن‬‫ی‬ِّ‫د‬‫ال‬۱َ‫و‬
‫ا‬‫ْد‬‫ی‬‫َه‬‫ش‬ ‫ه‬ِ‫ا‬‫ب‬ ‫ى‬ٰ‫ف‬َ‫ك‬۰۰۲۸(‫الفتح‬:28)
"‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫اپےن‬ ‫نے‬‫جس‬‫ہللا‬‫ےہ‬ ‫ی‬ ‫وہ‬‫ﷺ‬‫اس‬ ‫کردیں‬ ‫غالب‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫بھیجا‬‫کر‬ ‫دے‬ ‫حق‬ ِ‫دین‬ ‫ر‬‫او‬ ‫ی‬ ٰ‫الہد‬ ‫کو‬‫تمام‬ ‫کو‬
‫ادیان‬(‫اطاعت‬ ‫ہائے‬ ‫نظام‬ ‫تمام‬ ‫یا‬)‫گواہ۔‬ ‫ر‬‫بطو‬‫کافی‬‫ہللا‬‫ر‬‫او‬ ،‫پر‬"

25. 25
‫احکا‬ ‫کردہ‬ ‫ل‬‫ناز‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫باغی‬ ‫ر‬‫او‬ ‫مشرک‬ ‫کافر‬ ‫لوگ‬‫ایسے‬ ‫ےہ۔‬ ‫سے‬‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫نفاذ‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫مین‬‫ز‬‫کی‬ ‫ہللا‬‫مطاب‬ ‫کے‬ ‫مات‬‫نہیں‬ ‫فیصلے‬ ‫ق‬
‫تے‬ ‫کر‬(‫مائدہ‬:44،45،47)‫ےہ۔‬ ‫م‬‫ز‬‫ال‬‫جدوجہد‬ ‫کی‬ ‫دین‬ ِ‫اقامت‬ ‫پر‬ ‫ہم‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫بچےن‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫وعیدو‬‫ان‬ ‫۔‬
‫خ‬ ‫نظام‬‫یعنی‬ ‫نظام‬ ‫کردہ‬‫عطا‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫صرف‬ ‫ر‬‫او‬ ‫صرف‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫کہ‬‫ں‬‫کیو‬‫ےہ‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫العباد‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫نفاذ‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬‫کر‬ ‫قائم‬‫کو‬ ‫الفت‬‫نے‬
‫ےہ۔‬ ‫ی‬‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫ی‬‫ہمار‬ ‫ہونا‬ ‫ا‬‫ڑ‬‫کھ‬ ‫کر‬‫بن‬ ‫علمبردار‬‫کا‬ ‫عدل‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫بچانے‬ ‫سے‬‫ستم‬ ‫و‬‫کوظلم‬ ‫ں‬‫بندو‬ ‫لہذا‬ ‫ےہ۔‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬‫حاصل‬ ‫سے‬(‫ا‬‫لنساء‬:135
‫،املائدہ‬:8)
‫تصاد‬ ‫بغیر‬‫ر‬‫او‬ ‫ےہ‬ ‫مشکل‬‫کام‬ ‫کا‬ ‫جدوجہد‬‫کی‬ ‫قیام‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫عادالنہ‬‫یعنی‬ ‫دین‬ ِ‫اقامت‬ ‫لیکن‬ ‫ےہ‬ ‫آسان‬ ‫ا‬ً‫نسبت‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ِ‫دعوت‬‫ممکن‬ ‫نا‬ ‫کے‬ ‫م‬
‫ےہ۔‬(‫الحدید‬:25)
‫فریضہ‬ ‫ا‬‫ر‬‫تیس‬:‫کرنا‬ ‫قائم‬ ‫کو‬‫دین‬
‫ب‬‫ر‬ ِ‫تکبیر‬‫دین‬ ِ‫اقامت‬ۡ‫ی‬ ‫ه‬
ِ‫الد‬
َ‫ن‬ۡ‫و‬
ُ
‫ک‬َ‫ی‬ِ‫ّٰلل‬ ‫ہ‬
ٗ
‫ل‬
ُّ
‫ُک‬ ُ‫ن‬‫دین‬ ِ‫اظہار‬(‫دی‬ ٔ‫غلبہ‬‫ن‬)
ِٕ‫ى‬ٰٓ‫ول‬ُ‫ا‬َ‫ف‬ ُ ‫ه‬ِ‫ا‬ َ‫ل‬ َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ ٰۤ‫ا‬َ‫م‬‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ی‬ ْ‫م‬َّ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬‫ف‬ٰ‫ك‬ْ‫ال‬۰۰۴۴…َ‫ك‬ِٕ‫ى‬ٰٓ‫ول‬ُ‫ا‬َ‫ف‬ُ‫م‬ُ‫ه‬
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫م‬ٗ‫ه‬‫الظ‬۰۰۴۵…َ‫ك‬ِٕ‫ى‬ٰٓ‫ول‬ُ‫ا‬َ‫ف‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬‫س‬ٰ‫ف‬ْ‫ال‬‫المائدۃ‬:44،45،47)
"‫ہیں‬‫کافر‬ ‫تو‬‫ی‬ ‫وہ‬ ‫تے‬ ‫کر‬‫نہیں‬‫فیصلے‬‫مطابق‬ ‫کے‬‫کالم‬‫کردہ‬‫ل‬‫ناز‬ ‫کے‬‫ہللا‬ ‫جو‬‫ر‬‫او‬…‫ہیں‬ ‫ظالم‬‫تو‬‫ی‬ ‫وہ‬…‫تو‬‫ی‬ ‫وہ‬‫۔‬ ‫ہیں‬‫فاسق‬"
‫ب‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫م‬ ‫ه‬‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬‫ه‬ِ َ‫ء‬ٓ‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ ‫ط‬ْ‫س‬‫ق‬ْ‫ال‬(‫النساء‬:135)
"‫والو‬‫ایمان‬‫اے‬!‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫دیےت‬‫ی‬ ‫گواہ‬ ‫لےی‬ ‫کے‬‫ہللا‬ ‫کر‬ ‫بن‬‫علمبردار‬ ‫کے‬‫عدل‬ ٔ‫ہوجاو‬‫کھڑے‬"
‫ه‬ِ َ‫ْن‬‫ی‬‫م‬ ‫ه‬‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬ٰ‫ا‬ َ‫ْن‬‫ی‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ل‬‫ی‬َ‫ا‬ٰٰۤ‫ی‬‫ط‬ْ‫س‬‫ق‬ْ‫ال‬‫ب‬ َ‫ء‬ٓ‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬(‫المائدۃ‬:8)
"‫والو‬‫ایمان‬‫اے‬!‫ئے۔‬ ‫ہو‬ ‫دیےت‬ ‫ی‬ ‫گواہ‬‫کی‬‫عدل‬ ‫لےی‬ ‫کے‬‫ہللا‬ ٔ‫ہوجاو‬‫کھڑے‬"
ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ َ‫و‬ ‫ت‬ٰ‫ن‬ِّ‫ی‬َ‫ب‬ْ‫ال‬‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬َُٗ‫س‬ُ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬َْٗ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫ا‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ی‬‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ْز‬‫ی‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ب‬ٰ‫ت‬‫ك‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬‫ط‬ْ‫س‬‫ق‬ْ‫ال‬‫ب‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬۱َۚ‫و‬
‫َا‬‫ن‬َ‫م‬ َّ‫و‬ ٌ‫د‬ْ‫ی‬‫َد‬‫ش‬ ٌ‫س‬ْ‫ا‬َ‫ب‬ ‫ْه‬‫ی‬‫ف‬ َ‫د‬ْ‫ی‬‫د‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ا‬‫اس‬َّ‫ن‬ٗ‫ل‬ ُ‫ع‬‫ف‬(‫الحدید‬:25)
"‫ان‬‫ز‬‫می‬ ‫ر‬‫او‬‫کتاب‬‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ان‬‫کی‬‫ل‬‫ناز‬‫نے‬‫ہم‬‫ر‬‫او‬‫ساتھ‬ ‫کے‬‫ں‬‫نشانیو‬‫واضح‬‫کو‬‫ں‬‫سولو‬‫ر‬ ‫اپےن‬‫بھیجا‬ ‫نے‬‫ہم‬
ً
‫یقینا‬‫قائم‬ ‫پر‬‫عدل‬ ‫لوگ‬‫تاکہ‬
‫ہیں۔‬‫بھی‬‫فائدے‬ ‫دیگر‬ ‫لےی‬‫کے‬‫ں‬‫لوگو‬‫ر‬‫او‬‫ےہ‬‫قوت‬ ‫شدید‬ ‫کی‬‫جنگ‬‫میں‬‫میں‬‫جس‬‫ا‬‫ر‬‫تا‬
ُ
‫ا‬‫بھی‬‫لوہا‬ ‫نے‬‫ہم‬‫ر‬‫او‬‫۔‬‫ں‬‫ہو‬"

26. 26

27. ‫ا‬‫ر‬‫دوس‬:‫جہاد‬
‫خواہشات‬ ‫نفسانی‬‫نظریات‬ ‫باطل‬‫نظام‬ ‫ظاملانہ‬
‫پہال‬:‫اجتماعیت‬
‫سمع‬(‫سننا‬)‫طاعت‬(‫ماننا‬)
27
‫ۃ‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ج‬ۡ‫ال‬ ‫ا‬‫ب‬ َّ‫ن‬‫ہ‬‫ب‬ ۡ‫ی‬‫ن‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ا‬ ُ‫ہلل‬َ‫ا‬ ‫س‬ ۡ‫َم‬‫خ‬‫ب‬ ۡ‫م‬ُ‫ُّک‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ٰ‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ا‬‫ج‬ۡ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ۃ‬َ‫ر‬ ۡ‫ج‬‫ہ‬ۡ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ۃ‬َ‫ع‬‫ا‬َّ‫الط‬ َ‫و‬ ‫ع‬ ۡ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ۡ‫ی‬‫ف‬ ‫اد‬َ‫ہ‬‫ہللا‬ ‫ل‬ۡ‫ی‬‫ب‬َ‫س‬
(‫مسٗم‬)
("‫مسلمانو‬)!‫ےہ‬ ‫دیا‬‫حکم‬‫کا‬ ‫ان‬ ‫مجھے‬ ‫نے‬‫ہللا‬،‫ں‬‫ہو‬‫دیتا‬‫حکم‬‫کا‬‫ں‬‫باتو‬‫پانچ‬‫تمہیں‬ ‫میں‬:،‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬‫اختیار‬‫جماعت‬(‫ام‬‫حکم‬‫کا‬ ‫یر‬)‫سنےن‬
‫کا۔‬ ‫جہاد‬‫میں‬‫اہ‬‫ر‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬‫ر‬‫او‬‫کا‬‫ہجرت‬،‫کا‬ ‫مانےن‬‫ر‬‫او‬"
‫ۃ‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ج‬ۡ‫ال‬‫ب‬ َ‫م‬ َ‫َل‬ۡ‫س‬‫ا‬ َ‫َل‬(‫دارمی‬ ‫سنن‬)
"‫کے۔‬ ‫جماعت‬ ‫بغیر‬ ‫نہیں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬‫ےہ‬‫اسالم‬"
ٖ‫ہ‬‫اد‬َ‫ه‬‫ج‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ه‬ِ‫ا‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫ُو‬‫د‬‫اه‬َ‫ج‬ َ‫و‬۱(‫الحج‬:78)
"‫ےہ۔‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫نے‬ ‫کر‬ ‫جہاد‬‫میں‬‫اہ‬‫ر‬ ‫کی‬‫اس‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫و‬‫کر‬ ‫جہاد‬‫میں‬‫اہ‬‫ر‬ ‫کی‬‫ہللا‬‫ر‬‫او‬"

29. 29