1. All the matters are determined by intention(al-umur bi maqasidiha)
2. Certainty may not be disproved by doubt (al yaqin la yazul bil as-shak)
3. Hardship begets facility (al-masyaqqah tajibul al-taysir)
4. HARM must be removed (AL DARAR YUZAL)
5. Custom is a basis of judgement (al-adah muhakkamah)
1. All the matters are determined by intention(al-umur bi maqasidiha)
2. Certainty may not be disproved by doubt (al yaqin la yazul bil as-shak)
3. Hardship begets facility (al-masyaqqah tajibul al-taysir)
4. HARM must be removed (AL DARAR YUZAL)
5. Custom is a basis of judgement (al-adah muhakkamah)
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
1. CTU 101 PRINSIP-PRINSIP ASAS ISLAM
KEWAJIPAN BERPUASA
Disediakan oleh:
1. Muhammad Bin Nik Mohd Badri
(No Pelajar: 2017219198)
2. Muhammad Iqmal Hakim Bin Che Amir
(No Pelajar: 2017214304)
3. Mohamad Afiq Amzar Bin Mohd Khalid
(No Pelajar: 2017253082)
4. Muhammad Haiqal Aiman Bin Mohd Shariff
(No Pelajar: 2017209616)
Pensyarah
SITI RAUDHAH ABD. KARIM
Kod Program
(CTU101)
Sessi 1 2017/2018
UNIVERSITI TEKNOLOGI
MARA
PAHANG
2. PENDAHULUAN
Kami sekumpulan telah melakukan analisis mengenai ayat al-Quran nul qarim yang
berkaitan dengan puasa. Ayat yang dianalisis merupakan potongan ( surah al-Baqarah :183 ) yang
menjelaskan tentang perintah Allah swt mengenai puasa.
Puasa merupakan rukun islam yang ketiga bagi umat islam.Bulan Ramadan, merupakan
bulan yang mendapat tempat yang tinggi yang menjadi pembahasan diantara para pembahas dan
ulama islam kerana ALLAH S.W.T telah mengumpulkan padanya “kebajikan nur dan hidayah”
yang sangat luas nikmatnnya. Ibadah puasa wajib dilakukan pada bulan Ramadan setiap tahun.
Ramadan dalam Bahasa arab ialah ramadlanat atau armilda’, bermakna sangat terik atau sangat
panas kerana terik matahari. Orang arab dahulu menukarkan nama bulan bulan yang ada mengikut
masa dan keadaan pada bulan tersebut. Oleh yang demikian, bulan Ramadan digelar Ramadan
kerana keadaan pada bulan tersebut panas terik. Pengertian puasa dari segi bahasa bermaksud
menahan diri. Dari segi istilah pula bermaksud menahan diri dari makan, minum dan perkara yang
membatalkan puasa dari terbit fajar subuh hingga terbenamnya matahari.
Selain itu, puasa adalah amalan keagamaan yang sudah hujud sejak zaman dahulu, malahan
sebelum kedatangan nabi Muhammad SAW. Amalan puasa bukan sahaja diamalkan oleh umat
islam, bahkan ianya turut diamalkan oleh agama agama lain seperti agama hindu, budhha, Kristian
katolik dan lain lain lagi. Walaubagaimanapun, agama lain mempunyai peraturan, pengertian dan
cara yang berbeza daripada agama yang benar iaitu Islam.
Dalam meniti tinta kaca yang ketiga, puasa dapat memberi pelbagai manfaat terhadap
mental dan fizikal kita. Antara manfaat yang dapat diperoleh melalui ibadah puasa ialah puasa
mendapat melatih diri bagi menghadapi pelbagai masalah seperti jihad nafsu, melawan gangguan
syaitan, bersabar atas pelbagai dugaan dan ujian.
3. KEWAJIPAN BERPUASA
Allah swt. berfirman :
Maksudnya:
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan
atas orang-orang yang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (Surah Al-Baqarah : 183)
KANDUNGAN AYAT
Dalam ayat diatas Allah swt telah menwajibkan ibadah puasa keatas hamba-hambanya
yang beriman seperti yang telah diwajibkan keatas umat-umat beragama terdahulu. Terdapat
banyak hikmah daripada berpuasa contohnya jiwa orang yang berpuasa dapat dipersiapkan untuk
meraih ketakwaan yang lebih tinggi dan meninggalkan nafsu, keinginan, demi mematuhi perintah
Allah swt serta mengejar pahala yang dilipatkali gandakan pada bulan Ramadhan dengan
melakukan pelbagai ibadah fardhu mahupun sunah.
Ibadah puasa bukanlah satu perkara yang membebankan. Allah swt mensyariatkan
kelonggaran bagi orang sakit yang ingin berpuasa agar tidak mendatangkan mudarat baginya
begitu juga orang musafir. Mereka diperbolehkan berbuka atau tidak berpuasa atas kesukaran yang
mereka hadapi. Pensyariatan tersebut menunjukkan betapa islam adalah agama yang mudah, tidak
membebankan.
4. JENIS-JENIS PUASA
Puasa terbahagi kepada empat jenis. Pertama, puasa fardu, puasa fardu merupakan puasa
yang mempunyai waktu khusus, seperti puasa Ramadan (yang dikerjakan pada waktunya) dan
puasa nazar tertentu. Kedua, puasa fardu tidak tertentu, puasa yang tidak mempunyai waktu
khusus seperti puasa qada Ramadan dan puasa nazar tidak tertentu. Ketiga, puasa haram, Puasa
pada1 Syawal, pada hari tasyriq kecuali bagi Jemaah haji tamattuk atau haji qiran ketikahaid atau
nifas, puasa sunat tanpa kebenaran suaminya (mazhab Hanafi hanya menyatakan hokum makruh).
Keempat, puasa sunat, puasa yang dilakukan pada hari hari tertentu seperti hari Isnin dan Khamis
tidak melibatkan hari yang haram berpuasa.
SYARAT WAJIB PUASA
Mengikut mazhab syafie, terdapat lima syarat wajib berpuasa bagi umat islam sedunia.
syarat wajib yang pertama adalah islam. Orang yang menganut agama islam wajib menunaikan
ibadah puasa di bulan Ramadan.Selain itu, syarat wajib puasa juga ialah berakal. Orang gila atau
orang yang tidak boleh berfikir dengan normal ataupun orang yang mabuk tidak diwajibkan bagi
mereka untuk menunaikan ibadah puasa.Syarat yang ketiga ialah baligh. Seorang yang telah
mengeluarkan darah haid atau air mani sudah diwajibkan untuk berpuasa tetapi tidak diwajibkan
bagi kanak-kanak yang belum baligh.Syarat yang keempat ialah mampu iaitu puasa tidak
diwajibkan keatas orang yang sakit ,uzur atau tidak mampu.
PERKARA MEMBATALKAN PUASA
Terdapat banyak perkara yang boleh membatalkan puasa antaranya ialah makan dan minum
dengan sahaja, masukkan sesuatu seperti air kedalam rongga-rongga, bersetubuh di siang hari,
mengeluarkan mani dengan sengaja, muntah dengan sengaja, ekstra-coiltus ( istimna’ ) dan banyak lagi.
5. KELEBIHAN PUASA DI BULAN RAMADAN
Dalam beberapa hadith Rasulullah SAW disebutkan tentang kelebihan puasa di bulan
Ramadan.
Antara hadith yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA:
Maksudnya:
Bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa yang melaksanakan Ramadan dengan penuh
keiman dan pengharapan, akan diampunkan baginya dosanya yang lalu.” (Hadith Riwayat
Muslim)
Maksudnya:
Rasulullah SAW bersabda, “Antara solat lima waktu, Jumaat ke Jummat, Ramadan ke Ramadan
adalah penghapus dosa di antaranya, jika dosa besar dapat dihindari. “ (Hadith Riwayat Muslim)
6. KESIMPULAN
Kesimpulannya, analisis ayat dari surah al-Baqarah ayat 183 yang menerangkan dan menyeru umat Islam
agar melaksanakan ibadah puasa di Ramadan. Hal ini demikian kerana ibadah puasa merupakan salah satu rukun
dalam rukun Islam. Jika rukun yang ke-3 ini tidak dilaksanakan dengan sebaik mungkin, maka agama dan iman
seseorang itu tidak akan lengkap. Hal ini dianalogikan seperti sebuah rumah yang tidak cukup tiang. Oleh itu,
rumah tersebut tidak akan kukuh dan runtuh menyembah bumi. Ibadah puasa wajib dilaksanakan oleh semua
umat Islam. Puasa merupakan sesuatu pemangkin untuk menyatupadukan umat Islam dan merapatkan hubungan
silaturahim. Akhirrulkalam, puasa mampu mendidik manusia dalam penyusunan tata hidup, kesabaran dan
pembetukan disiplin serta meningkatkan ketakwaan seorang hamba.
SUMBER
Gus Ariffin, 2011, Senangnya Puasa Bagi Orang Sibuk, PTS ISLAMIKA Sdn. Bhd., Batu Caves,
Selangor
Saleh Mahfoed, 1985, Tafsir Ayat-Ayat Hukum Dalam al-Quran, PT. Al-Ma’arif Bandung, JI.
Tamblong 48-50
Mohd Faez Bin Mohd Shah al-Hashimi, 2015, Puasa Dan I’Tikaf, PERNIAGAAN JAHABERSA,
Johor Bharu
Prof. Dr. T.M. Hasbi Ash-Shiddieqy, 1986, Pedoman Puasa, Thinker’s Library Sdn. Bhd., Batu
Caves, Selangor