this is an assignment for bangla litarature ..you will get all the poems and others in bangla with book pictures this is bacisally for bangladeshi students

1. INDEPENDENT UNIVERSITY OF
BANGLADESH
Department: BLA101
Faculty Name : Dr. Muhammad Shajjad Ahsan
Name of Assignment: Book Evalution
Assignment No : -2
Full Name: Fahim Mahtab
STUDENT ID.: 2110764 Section: “2”
Date of Submission: 03/30/2022

2. বইয়ের পর্ য
ায াচনা – ১
উপন্যাস
দেযাল
ভূমিকা
 নাি:দে়ো
 দ খক:হুিা়েূন আহযিে
 প্রচ্ছে: িাসুি রহিান
 ধরণ: কাল্পমনক ও ঐমিহামসক
 প্রকাশক: অনযপ্রকাশ
 চিু েযশ িুদ্রণ
বইটির ভূমিকা ম খযি আমনসুজজািান বয ন "গ্রন্থাকাযর প্রকামশি হও়োর আযেই দে়ো মনয়ে মবিকয
দেখা মেয়েযে। মবষ়েিা আো ি পর্ য
ন্ত েম়িয়েযে। হাইযকাযিযর পরািশ যঅনুর্া়ে়ী দ খক উপনযাসটির
প্রথি প্রকামশি রূযপর পমরবিযন সাধন কযরযেন। গ্রন্থাকাযর দসই পমরবমিযি রূপই প্রকাশ দপযি র্াযচ্ছ।
িারপরও, আিার িযন হ়ে, দে়ো মবিমকযি দথযক র্াযব।"
পাঠযকর কাযে দসই উপনযাযসর দবমশ প্রভাব দেয র্ার বণ য
না ও কামহন়ী অযনক সুন্দর হ়ে অথ য
াৎ দ খক
এিন ভাযব বণ য
না করযবন দর্ মিমন মনযজ োাঁম়িয়ে এিসব ঘিনা শুধু িার েৃটিশক্তি মেয়ে উপ মি
কযরযেন, মকন্তু মিমন মনযজই কখযনা ঘিনাক্রযি অংশ দননমন। আর দ খক হুিা়েূন আহযিে বরাবর
টঠক এরকিই মিমন িাাঁর উপনযাযস মবশে বণ য
না রাযখন
দ খক হ স্রিা আর িার উপনযাস কামহন়ী ও চমরত্র িার সৃটি। এবং এবং পাঠক শুধু দ খক এর সৃটি দক
মনমব য
কাযর পর্ য
যবক্ষণ কযরন। এবং পর্ য
যবক্ষযণর িাধযযি সৃটির েুুঃযখ কাির হন মকংবা সৃটির আনযন্দ
আনক্তন্দি হন।
দ খক পমরমচমি

3. মকংবেমন্ত কথাসামহমিযক হুিা়েূন আহযিে। স্বাধ়ীনিা-উত্তর বাং াযেযশ ‘নক্তন্দি নরযক'র িাধযযি
আত্মপ্রকাশ। এই উপনযাযস মনম্নিধযমবত্ত এক পমরবাযরর র্ামপি জ়ীবযনর আনন্দ-দবেনা, স্বপ্ন, িি য
ামন্তক
ট্রাযজমি িূিয হয়ে উযঠযে। নেরজ়ীবযনর পিভূমিযিই িাাঁর অমধকাংশ উপনযাস রমচি। িযব গ্রাি়ীণ
জ়ীবযনর মচত্রও েভ়ীর িিিা়ে িুয ধযরযেন এই কথামশল্প়ী। এর উজ্জ্ব উোহরণ ‘অমচনপুর’, ‘দেরা’,
‘িধযাহ্ন’। িুক্তির্ুদ্ধ বারবার িাাঁর দ খা়ে ে
ু যঠ উযঠযে। এই কথার উজ্জ্ব স্বাক্ষর ‘দজােনা ও জনন়ীর েল্প’,
‘১৯৭১’, ‘আগুযনর পরশিমণ’, ‘শযাি ো়ো’, ‘মনব য
াসন’ প্রভৃ মি উপনযাস। ‘দেৌর়ীপুর জংশন’, ‘র্খন
মেয়েযে িু যব পঞ্চি়ীর চাাঁে’, ‘চাাঁযের আয া়ে কয়েকজন র্ুবক’-এ জ়ীবন ও চারপাশযক দেখার মভন্ন
েৃটিযকাণ িূিয হয়ে উযঠযে। ‘বােশা নািোর’ ও ‘িািা হাও়ো’়ে অি়ীি ও মনকি-অি়ীযির রাজরাজ়িা ও
সাধারণ িানুযষর েল্প ইমিহাস দথযক উযঠ এযসযে।

4. েল্পকার মহযসযবও হুিা়েূন আহযিে মভন্ন েুযমিযি উদ্ভামসি । ভ্রিণকামহমন, রূপকথা, মশশুযিাষ,
কল্পমবজ্ঞান, আত্মজজবমনক, ক ািসহ সামহযিযর বহু শাখা়ে িাাঁর মবচরণ ও মসক্তদ্ধ।
হুিা়েূন আহযিযের জন্ম ১৩ নযভম্বর ১৯৪৮ এবং িৃিুয ১৯ জু াই ২০১২।
চমরত্র
অবমন্ত
শমেক
সরেরাজ খান
রাধানাথ
কা া পাহা়ি
উপনযাযসর মববরন
দে়ো উপনযাসটি ঐমিহামসক উপনযাস এবং হুিা়েূন আহযিে ইমিহাস এবং কল্পনাযক মিমিি কযর
উপনযাসটি ম যখযেন। িযব দবমশরভাে অংশই ইমিহাস দথযক দনও়ো এবং মিমন িার প্রিান বইয়ের িাযে
মেয়ে মেয়েযেন। দে়ো উপনযাসটির সি়েকা মিনটি ভাযে মবভি প্রথযি এটি শুরু হ়ে 1971 এর র্ুযদ্ধর
পর এবং 1975 এর আযে। আবার অবন্ত়ীর দ খার (মেনম মপর িযিা) িাধযযি সি়েকা টি চয র্া়ে 971

5. এর র্ুযদ্ধর সিয়ে। িারপর আবার মেযর আযস 19 75 এর আযে এবং দশষ হ়ে পচাত্তযরর পর ক্তজ়ো হিযা
মেয়ে।
উপনযাসটি শুরু হ়ে নািক়ী়ে ভাযব। উপনযাসটি প্রথি অনুযচ্ছেটি এরকি..
"ভাদ্র িাযসর সন্ধ্যা। আকাযশ দিঘ আযে। া যচ রযের দিঘ। দর্ দিযঘ বৃটি হ়ে না, িযব দেখা়ে অপূব য
।
এই োযরা া , এই হা কা হ ুে, আবার দচাযখর মনমিযষ া এর সযে খইমর মিযশ সম্পূণ যঅনয রং।
রংয়ের দখ া মর্মন দখ যেন িযন হ়ে মিমন মসদ্ধান্তহ়ীনিা়ে ভু েযেন।"
উপনযাযসর চমরত্র অবন্ত়ী, র্ার িা ইসাযব া এবং র্ার োো সরেরাজ খান। আর র্াহার েৃহমশক্ষক হ
শমেক। এযের িাধযযি দ খক হুিা়েূন আহযিে িু য ধযরন 1971 এর র্ুযদ্ধর পর দেযশর অবস্থা জামির
অবস্থা, দনিাযের অবস্থা এবং শাসকযের অবস্থা।য খক এযেরযক সাক্ষ়ী কযরন 1971 ও 1975 এসব
ঘিনার।
উপনযাস টি শুরু হ়ে শমেকযক মেয়ে, িারপর আমবভযাব হ়ে অবন্ত়ীর। িারপযর িার োোর, িারপযর
দ খক অবন্ত়ীর িাধযযি আিাযের দেখান ১৯৭১ সায র মকে
ু অংশ। িারপযর রাধানাথ এর হাি ধযর
সািম়েক এর জনয আমবভযাব কযর দিজর িাম ি। িারপযর দ খক মনয়ে আযসন দিজর োরুক দক।
িারপযর ঘিনাক্রযি আমবভযাব ঘযি ভারি়ী়ে raw এযজন্ট, বেবন্ধ্
ু এর শাসবযবস্থার মবযশষ মকে
ু ত্রুটি,৭৫
এর হিযার মবশে বন য
না, রক্ষ়ীবমহন়ীর প্রমি সাধারণ িানুযষর ঘৃণা, দখান্দকার দিাশিাক এর ক্ষিিা়ে
আসার, ক্তজ়োর দসনা প্রধান এবং ক্তজ়োর ক্ষিিা়ে অধটিি হও়ো ও দজনাযর িঞ
্ জুযরর ঘািক বামহন়ী
মেয়ে ক্তজ়ো হিযার িাধযযি উপনযাযসর ইমি িাযনন জনমপ্র়ে দ খক হুিা়েূন আহযিে।
উপনযাযসর সারাংশ
বইটিযি েুটি আখযান সিান্তরায চয যে। প্রথিটি অবমন্ত নাযি এক চপ িমি • প্রচ নমবযরাধ়ী দিয়ের
কামহমন। িার বাবা মনরুক্তিি। স্বাি়ীর সযে সম্পকয িযাে কযর িা ইসাযব া স্বযেশ দেযন চয দেযেন। এই
েম্পমির দকউ দর্ সাধারণ মবচাযর স্বাভামবক, িা িযন হ়ে না। অবমন্ত ঢাকা়ে বাস কযর মপিািহ সরেরাজ
খাযনর সযে—মিমন রক্ষণশ়ী এবং দখ়োম —অবমন্তযক দ খা িার িায়ের মচটঠ আযে দোপযন খুয
পয়িন, অবমন্তর মশক্ষক শমেযকর ওপর নজরোমর কযরন এবং আরও অযনক মকে
ু কযরন। িুক্তির্ুযদ্ধর
সিয়ে মনরাপত্তার দখাাঁযজ ঢাকা দেয়ি গ্রাযি র্ান, দসখাযনও টিকযি না দপযর আি়ে দনন এক প়ীযরর
বাম়িযি। এক পামকস্তামন দসনা কি য
কিযা অবমন্তযক দেযখ দেয মবয়ে করযি চা়ে। মবপে দথযক উদ্ধার
দপযি প়ীর মনযজর দেয র সযে অবমন্তর মবয়ে মেয়ে দেন। অবমন্ত এ-মবয়ে দিযন দন়ে না বযি, মকন্তু
হাযেজ জাহাে়ীযরর সযে দর্াোযর্ােও মেন্ন কযর না। িা মনয়ে মকে
ু জটি িারও সৃটি হ়ে।
সরেরাজ খাযনর পুযত্রর বন্ধ্
ু যের একজন দিজর দজনাযর খায ে দিাশাররে। এ-বাম়িযি িাাঁর আসা-
র্াও়ো আযে। িাাঁর সূযত্র কযন য িাযহরও এখাযন এযসযেন। এভাযবই প্রথি আখযাযনর সযে মিি়ী়ে
আখযাযনর দর্াে সামধি হ়ে।
মিি়ী়ে আখযানটি সূমচি হ়ে দিজর োরুযকর বেবন্ধ্
ু হিযার পমরকল্পনা মনয়ে । এই পমরকল্পনা়ে োরুক
ও দিজর রশ়ীে দিজর দজনাযর ক্তজ়োউর রহিান ও ওসিান়ীযক জম়িি কযর। পমরকল্পনার সাে য,
খন্দকার দিাশিাযকর ক্ষিিা াভ, খায ে দিাশাররযের অভু যত্থান, কারাোযর চার দনিা হিযা, কযন য
িাযহযরর দনিৃ যে মসপাহ়ী-জনিার মবপ্লব, ক্তজ়োউর রহিাযনর িুক্তি াভ ক্ষিিাগ্রহণ,খায ে দিাশাররে ও

6. কযন য হুোর হিযা এবং িাযহযরর োাঁমসযি উপাখযাযনর সিামি। িারপরও দ খক দ্রুি ঘিনা বয
দেযেন, উপনযাযসর সিামি হয়েযে ক্তজ়োর হিযাকাযে।
উপনযাযসর শক্তিশা ়ী মেক
আিাযের এই ৭৫ এর হিযা আর ক্তজ়ো হিযা মনয়ে মবমভন্ন কারযণই ইমিহাযসর অে বে করা হইযে,
দর্যহিু দ খক হুিা়েূন আহযিে এই উপনযাযস িার বিযবযর প্রিাণও মেয়েযেন। িাই আিরা আশা
করযিই পামর দর্ আিরা আস ইমিহাসিা জানযিমে..
আর একিা শক্তিশা ়ী মেক হয া বরাবযরর িযিা হুিা়েূন আহযিযের দ খন়ী
উপনযাযসর েুব য মেক
আিাযের জাি়ী়ে ইমিহাযসর এসব দশাকাবহ পযব য
র বণ য
না়ে দর্-পমরসর ও বযাখযা-মবযেষযণর প্রয়োজন
মে , বইযি িা দেও়ো হ়ে মন। বেবন্ধ্
ু র শাসনকায অন্নবযের অভাব এবং রক্ষ়ী বামহন়ীর অিযাচার ও
িাযের প্রমি সব য
সাধারযণর দক্ষাভ ও ঘৃণার কথা উযেখ করা হয়েযে। দশখ িুক্তজবযক বেমপিা, িহািানব
ও বেবন্ধ্
ু ব া হয ও িৃিু যযি মিমন দ খযকর অিিা সহানুভূমি াভ কযরনমন র্িিা দপয়েযেন িাাঁর
পমরবাযরর মশশু ও নার়ীরা। বেবন্ধ্
ু হিযা়ে িানুযষর িধয দথযক দর্ প্রব প্রমিবাে হয া না, বরঞ্চ দকাথাও
দকাথাও আনন্দ মিমে হয া, এযি দ খক মবক্তিি (কাযের মসক্তিক়ীর প্রমিবাে সম্পযকয হুিা়েূযনর িন্তবয:
“ভারযি মিমন কাযেমর়ো বামহন়ী’ তিমর কযর স়ীিাযন্ত বাং াযেযশর থানা আক্রিণ কযর মনর়ীহ পুম শ
িারযি ােয ন। পুম শ দবচারারা দকাযনা অযথ য
ই বেবন্ধ্
ু র হিযার সযে জম়িি না, বরং সবার আযে
বেবন্ধ্
ু যক রক্ষা করার জযনয িারা প্রাণ মেয়েযে।”)। অবমন্তর েৃহমশক্ষক শমেক—দর্ মনযজযক খুবই ভ়ীিু
বয পমরচ়ে দে়ে, দস—মকন্তু রাস্তা়ে োাঁম়িয়ে ‘িুক্তজব হিযার মবচার চাই’ বয দলাোন দে়ে, দগ্রিার হ়ে
এবং মনপ়ী়িন সহয কযর। খন্দকার দিাশিাকযক এ-বইযি আিরা পাই কমিক চমরত্ররূযপ। ‘অস়ীি সাহস়ী
িুক্তিযর্াদ্ধা ব়ীর উত্তি খায ে দিাশাররে' এবং 'িহাব়ীর কযন য িাযহযর’র প্রমি দ খযকর িদ্ধা প্রকাশ
দপয়েযে এবং উপনযাযস কযন য িাযহরযকও দেমখ খায ে দিাশাররযের সাহমসকিা ও চমরত্রগুযণর
প্রশংসা করযি। ক্তজ়োউর রহিাযনর আমথ য
ক সিিার প্রশংসা আযে, জনেযণর িদ্ধা মিমন অজযন
কযরমেয ন, িা ব া হয়েযে, দসইসযে িাাঁর ক্ষিিায াযভর কথা ব া হয়েযে এবং সরকামর িথয উে্ধৃি
কযর জানাযনা হয়েযে দর্, ১৯৭৭ সায র ৯ অযটাবর পর্ য
ন্ত িাাঁর েটঠি সািমরক আো যির মবচাযর ১১৪৩
জন তসমনক ও অমেসারযক োাঁমসর েম়িযি েু যি হয়েযে। হুিা়েূযনর িযি, এযের ে়ীঘ য
মনশ্বাস জিা হ়ে
চট্টগ্রাযির সামকযি হাউযজ—দসখাযন 'ক্তজ়ো প্রাণ হারান িাাঁর এক সিয়ের সাথ়ী দজনাযর িঞ
্ জুযরর
পাঠাযনা ঘািক বামহন়ীর হাযি।' এই মসদ্ধাযন্তর সিথ য
যন বইযি দকাযনা িথয দনই, বরঞ্চ এই হিযাকাযের
পশ্চাযি িনজুযরর 'রূপবি়ী ে়ী'র প্র ়েংকর়ী ে়ীবুক্তদ্ধ কাজ কযর থাকযি পাযর বয অনুিান করা হয়েযে।
বক্তিিচন্দ্র দর্ বয মেয ন, 'উপনযাস উপনযাস—উপনযাস ইমিহাস নযহ', দস-কথা র্থাথ য
।
একান্তই বযক্তিেি িিািি
বেবন্ধ্
ু অযনক ভায া দনিা মেয ন মকন্তু ভায া শাসক ন়ে। িযব িারও ক়ী দোষ র্ুদ্ধমবেধস্ত দেশ
সাি াযনা দিা আর সহজ বযাপার ন়ে।

10. বইয়ের পর্ য
ায াচনা – ২
দ াট গল্প
ু টট
রবীন্দ্রন্াথ ঠাক
ু র
প্রচ্ছে : খসরু
প্রকাশন্ী : ঝিঙেফ
ু ল
চররত্র : ফটটক
মাখন্
ফটটঙকর মা
মামা
মারম

11. সারাাংশ :েটিক ১৩ বেযরর এক েুরন্ত পা়িাোাঁয়ের বা ক। গ্রাযির সক বা কযের দখ াধু ার
সেযার। েটিক আর িাখন েুই ভাই । িার সক কাযজর সে়ী দোি ভাই িাখন । েটিযকর উদ্ভামবি মবমভন্ন
নিু ন নিু ন ধরযনর দখ ার প্রয়োে দক্ষত্র ও দোযিা ভাই িাখন । েটিক চঞ্চ ও িাখন শান্ত হও়ো়ে িাযের
িা েটিক দক বকােকা করযিা । িাখন ও সুযর্াে িা কাযজ ামেয়ে েটিকযক বকা খাও়োযিা । ধ়ীযর ধ়ীযর
িাখযনর উপর েটিযকর মিিিা বাযর । এিন সি়ে িার িািা িাযের বাম়িযি দব়িাযি আযস অযনক মেন
পর। দবাযনর অভাযবর সংসার দেযখ িািা মসদ্ধান্ত মন েটিক দক ক কািা মনয়ে র্াযব । ক কািা়ে ভায া
স্ক
ু এ প়িাযব। িাখযনর দথযক েূযর থাকার জনয েটিক রাক্তজ হয়ে র্া়ে ।
ক কািা়ে র্াবার পর দস বাস্তবিা ধ়ীযর ধ়ীযর অনুভব করযি থাযক । িামির মনরাগ্রহ , স্ক
ু য র িাস্টার এর
মপিন, িািাযিা ভাই দের মবরক্তির কারণ, সারামেন চার দে়োয বন্ধ্ থাকা ইিযামে। এসব কারযণ দস ধ়ীযর
ধ়ীযর অমিি হয়ে উযঠ। এর িযধয েটিক বই হামরয়ে দেয । মশক্ষক এর মনর্ য
ািন আযরা দবয়ি র্া়ে, িামি বই
মকযন মেযি রাক্তজ হ়ে না । এসব মচন্তাযি দস অসুস্থ হয়ে র্া়ে।
একসি়ে টঠক কযর দস দহাঁযি িায়ের কাযে চয র্াযব । একমেন বাম়ি দথযক পাম য়ে র্া়ে । সারামেন বৃটি দি
মভজার কারযণ িার ি়ীব্র জ্বর হ়ে । িািা পুম শ এর সহা়েিা়ে খুাঁযজ দপয ও দস িখন দঘাযরর িযধয থাযক
এবং িা িা করযি থাযক । একসি়ে িািা খবর পাঠা়ে এবং েটিযকর িা আযস। দশষ িুহূযিযিা আসয ও
েটিক িারা র্া়ে।
গঙল্পর শঝিশালী রেক: মকযশার ব়েযসর িানমসক অবস্থা ,িাযের সাযথ খারাপ বযাবহার
এর প্রভাব সম্পযকয ধারণা পাও়ো র্া়ে। পাশাপামশ ভাই দের িাযে চ িান িন্দ্ব েল্পিাযি বাস্তব ভাযব
উপ মি দি সহা়েিা কযর। পাশাপামশ মকযশারযের সাযথ মকভাযব বযাবহার করা উমচৎ িা সম্পযকয দ খক
গুরুে দেন।
েটিক চক্রবি়ী।
িাখন চক্রবি়ী।
িািা : মবশ্বম্ভরবাবু
মূলভাব :এই েযল্পর িূ ভাব হয া, ব়েুঃসমন্ধ্কা বা ১৩-১৪ বের ব়েযসর
সংযবেনশ়ী িা/েশ য
কািরিা।শার়ীমরক ও িানমসক মেক দথযক ব়েুঃসমন্ধ্কা অিযন্ত গুরুেপূণ যএকটি
সি়ে। রব়ীন্দ্রনাথ ঠাক
ু র ১৩-১৪ বেযরর দেয যিয়েযের ‘বা াই’ বয যেন। অথ য
াৎ ব়েুঃসমন্ধ্কা যক দ খক
আপে-মবপে বা অক যাণকর বয আখযাম়েি কযরযেন। কারণ, এ সি়েিাযি হঠাৎ কযর অমধক শার়ীমরক
বৃক্তদ্ধ ঘযি, দর্িাযক অযনযকই ক
ু শ্রী েধ য
া রূযপ দেযখ। িাো়িা তশশযবর াম িয ও মিিিা চয র্া়ে বয এ
ব়েসিা অযনযর িযন দেযহর উযদ্রক কযর না। আর এযের কথািাত্রই প্রে ভিা অথ য
াৎ অসংযকাযচ,
মন য
জ্জভাযব, েি ভাষা়ে এরা কথা বয । িাই এসব কারযণ ব়েুঃসমন্ধ্কা অিযন্ত েশ য
কাির বা

12. সংযবেনশ়ী । আর এ সি়ে দেয যিয়েরা সবার কাযেই দবমশ দেহ-ভায াবাসা চা়ে। মকন্তু অযনযকই এযের
দেহ করযি সাহস দেখা়ে না, বরং মনষ্ঠুর, রুক্ষ, রূঢ় আচরণ কযর। দেহ-বক্তঞ্চি হয়ে অর্ত্ন, অবযহ া়ে এরা
দস সি়ে মনযজযক দকাথাও খাপ খাও়োযি পাযর না। মনযজর অক্তস্তে মনয়ে সংশয়ে থাযক। এভাযব আযস্ত
আযস্ত িানমসক চাপ বা়িযি থাযক এবং একসি়ে দেখা দে়ে েটিযকর িযিা অনাকাঙ্ক্ষিি দকাযনা এক
েুঘ য
িনা।

13. সমারি