Dokumen membincangkan kemunculan tamadun awal manusia, termasuk aspek seperti petempatan kekal, pengkhususan pekerjaan, dan sistem pemerintahan. Ciri-ciri tamadun seperti pertanian, undang-undang, dan kepercayaan animisme juga diterangkan, serta contoh daripada tamadun seperti Mesopotamia dan Mesir. Selain itu, pengaruh dan pencapaian tamadun Hwang Ho serta sumbangannya terhadap perkembangan masyarakat dan teknologi juga diperincikan.

1. BAB 1 KEMUNCULAN TAMADUN AWAL MANUSIA

2. TAMADUN Daripada bahasa arab iaitu daripada perkataan mudun dan madain Berasal daripada perkataan madana Mempunyai dua maksud iaitu tinggi budi bahasa dan pembukaan bandar Dalam bahasa inggeris tamadun bermaksud civilization

3. Berasal daripada bahasa greek iaitu civitas yang bermaksud bandar Tamadun boleh diertikan sebagai peradaban

4. CIRI-CIRI TAMADUN AWAL MANUSIA Wujudnya petempatan kekal Kehidupan berorganisasi Mempunyai sistem pemerintahan Wujud pengkhususan pekerjaan Memiliki agama dan kepercayaan mempunyai bahasa dan sistem tulisan

5. KESAN-KESAN PENGKHUSUSAN PEKERJAAN TERHADAP KEMAJUAN MASYARAKAT TAMADUN AWAL Membawa kepada kestabilan politik Peningkatan ekonomi Penghasilan barangan melalui pengkhu-susan Mewujudkan sistem barter

6. CIRI-CIRI KEPERCAYAAN ANIMISME MASYARAKAT TAMADUN ISLAM Alam sekitar mempunyai semangat Semangat harus dihormati demi menjaga keamanan dan keharmonian alam sekeliling dikuasai oleh kuasa ghaib

7. PERKEMBANGAN KEHIDUPAN BERORGANISASI MASYARAKAT TAMADUN AWAL Keluarga – Pada peringkat awal organisasi masya- rakat wujud pada tahap sistem keluarga Kompleks - Pertambahan penduduk dan kepelbagai- an ekonomi membawa kepada proses pembahagian masyarakat tamadun awal berbentuk piramid dan bersusun lapis

8. Atas – Lapisan paling atas ialah golongan bang- sawan Bangsawan – Golongan bangsawan menerajui pemerintahan. Raja – Pemerintahan diketua oleh raja. Kedua – Lapisan kedua ialah golongan pembe- sar.

9. Pembesar – Golongan pembesar terdiri daripada golongan agama,ketua keluarga/ke- tua kelompak kumpulan pentadbir, ilmuan dan kumpulan yang mem- punyai kepakaran dalam kesenian. Ketiga – Lapisan ketiga ialah rakyat biasa. Rakyat – Rakyat terdiri daripada petani dan pe- dagang Hamba – Lapisan keempat ialah hamba

10. PETEMPATAN KEKAL DAPAT MEWUJUDKAN CORAK HIDUP YANG LEBIH SISTEMATIK PADA ZAMAN TAMADUN AWAL MANUSIA Pertanian – petempatan kekal melahirkan kema- juan dalam bidang pertanian. Lebihan – Inovasi pertanian meningkatkan penge- luaran yang membawa kepada lebihan makanan.

11. Penduduk – Lebihan makanan dapat me- nampung pertambahan pen- duduk. Organisasi – Peningkatan penduduk mem- bawa kepada kehidupan ber- organisasi. Stabil – Kehidupan berorganisasi memas- tikan kestabilan dan kemakmuran.

12. Sosial – Lahirnya sistem sosial masyarakat bersusun lapis. Pemerintahan –Petempatan kekal mewujud- kan sistem. Undang-undang – Sistem pemerintahan membawa kelahiran sis- tem perundangan.

13. Pengkhususan – Peningkatan pengeluaran men- yebabkan pengkhususan pe- kerjaan. Perdagangan – Pengkhususan pekerjaan mewu- judkan aktiviti perdagangan Kepercayaan – Petempatan kekal melahirkan ke- percayaan animisme dan agama. Tulisan – Mewujudkan sistem tulisan.

14. CIRI-CIRI SESEBUAH NEGARA KOTA DI MESOPOTAMIA Terbahagikepada pusat kota,tembok kota ,luar kota dan pelabuhan Dalam kota ada istana,rumah kediaman, rumah ibadat,kedai dan pasar Terdapat jalan yang lurus Tembok kota mempunyai kubu pertahanan dan pintu gerbang Terdapat sungai Terdapat kawasan tanah pamah

15. STRUKTUR ORGANISASI SOSIAL YANG WUJUD DALAM TAMADUN MESOPOTAMIA Terbahagi kepada golongan pemerinta- han dan golongan rakyat Golongan pemerintahan terdiri daripada raja,ketua pendeta,ketua tentera dan golongan bangsawan Golongan rakyat terbahagi kepada rak- yat bebas dan hamba Rakyat bebas terdiri daripada petani,arti-san dan pedagang Hamba terdiri daripada tawanan perang

16. KEDUDUKAN RAJA DALAM SISTEM TEOKRASI DI MESOPOTAMIA Raja sebagai ketua pentadbir Berkuasa dalam soal tanah,cukai serta hasil pertaniandan perniagaan. Raja dianggap tuhan atau wakil tuhan Sebagai ketua tentera Sebagai ketua agama Menentukan pentadbiran ziggurat Berkuasa melantik ahli keluarga diraja meme- gang jawatan di ziggurat

17. KEPENTINGAN KOD-KOD UNDANG-UNDAN HAMMURABI KEPADA PERADABAN MESOPOTAMIA? Menjadi dasar perundangan dalam tamadun mesopotamia Mengelakkan wujudnya permasalahan di kalan- gan masyarakat Dapat mewujudkan perpaduan Mengukuhkan sistem organisasi dalam kehidu- pan masyarakat Membantu peradaban Mesopotamia bertahan lama

18. CIRI-CIRI KOD UNDANG-UNDANG HAMMURABI Hak – Berteraskan hak rakyat terhadap keadilan Setimpal – Hukuman setimpal dengan kesalahan Berbeza – Hukuman berbeza mengikut susun la- pis masyarakat Peraturan – Mengandungi 282 peraturan / un- dang-undang Pahat – Dipahat pada tembok dan tiang besar Dasar – Dijadikan dasar perundangan Mesopo- tamia

19. SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA TERHADAP PERADABAN MANUSIA SEJARAT Undang-undang – Melahirkan Kod Undang-Undang Hammurabi Pendidikan – Mewujudkan sisitem pendidikan Tulisan – Penciptaan tulisan untuk merekod urusan pentadbir

20. Perniagaan – Pelopor urusan perniagan bersertakan resit,nota dan surat kredit Kesusasteraan – Melahirkan tradisi kesusasteraan Gilgamesh – Menghasilkan epik Gilgamesh Astronomi – Menguasai ilmu astronomi,matematik Jalan – Menggunakan jalan laut Katalog – Ubat-ubatan dikatalogkan/cara mengubati penyakit dan penggunaan ubat-ubatan dicatat

21. Roda – Mencita roda Kereta kuda – Menghasilkan kereta kuda untuk tujuan peperangan dan pengang- tan Kincir – Menciptakan kincir air untuk kegunaan pertanian Layar – Penciptaan kapal layar

22. Batu-bata – Memperkenalkan cara mem- buat batu-bata daripada tanah liat Arca – Mencipta acra dan tiang batu Empayar – Merintis pembentukan empa- yar

23. TAMADUN MESIR PURBA DIANGGAP “ ANUGERAH DARIPADA SUNGAI NIL ”? Tamadun Mesir lahir di lembah ini Limpahan air sungai Nil menukar bentuk bumi menjadi subur Lanar yang dibawa membentuk delta yang subur Delta ssesuai untuk pertanian Delta ssesuai untuk petempatan kekal

24. FUNGSI BANDAR DALAM TAMADUN MESIR PIRBA Tempat kediaman firaun Pusat pemerintahan dan pantadbiran Pelabuhan Pusat keagamaan Pusat tumpuan penduduk

25. KEDUDUKAN FIRAUN DALAM ORGANISASI MASYARAKAT MESIR PURBA Raja Berkuasa mutlak Dianggap suci Menjadi raja secara warisan Dianggap jelmaan tuhan Horus Digelar Raja matahari

26. Dipercayai anak Tuhan Matahari (Amon-Re) Ketua pendeta Pemilik tanah Ketua hakim Ketua pahlawan

27. PERANAN FIRAUN DALAM BIDANG PEMERINTAHAN DAN AGAMA Menjadi raja berkuasa mutlak Ketua pendeta Pemilik tanah Ketua hakim Ketua pahlawan

28. FAKTOR-FAKTOR YANG MENYEBABKAN EKONOMI MESIR PURBA BERKEMBANG? Pengkhususan pekerjaan Pembuatan barangan tembikar dan peralatan Eksport tekstil dan kertas Kegiatan perlombongan emas di Nubia Sistem pengangkutan air yang cekap/sungai Nil yang lebar dan dalam

29. KEDUDUKAN FIRAUN DALAM ORGANISASI MASYARAKAT MESIR PURBA Raja yang berkuasa mutlak Dianggap suci Menjadi raja secara warisan Dianggap jelmaan Tuhan Horus Digelar Raja Matahari/anak Tuhan Matahari (Amon-re) Ketua pendeta Pemilik tanah Ketua hakim Ketua pahlawan

30. SISTEM PENDIDIKAN YANG DIAMALKAN DALAM TAMADUN MESIR PURBA Pendidikan dikhususkan kepada anak golongan atas Kanak-kanak diberi pendidikan sejak kecil Pendidikan diletakkan di bawah pentadbiran kerajaan Pendidikan dijalankan oleh rumah ibadat Pendidikan bertujuan untuk melahirkan pengawai tertatih Ilmu yang diajar ialah geometrik,matematik dan sains

31. KESAN-KESAN PENGUSAAN MSYARAKAT MESIR PURBA DALAM BIDANG MATEMATIK DAN ASTRONOMI ? Dapat mengawal banjir sungai Nil Mencipta sistem pengairan Menukar kawasan padang pasir menjadi kawasan pertanian Memperkenalkan kalendar 365 hari berdasarkan 12 bulan setahun

32. CIRI-CIRI BANDAR MAHENJO-DARO DAN HARAPPA SEBAGAI BANDAR TERANCANG YANG TERAWAL DI DUNIA Bahagian – terbahagi kepada bahagian utama dan bahagian kedua Utama – bahagian utama ialah pusat pentadbiran Pentadbiran – Pusat pentadbiran menempatkan bangunan pentadbiran,tempat mandi awan dan tempat menyim- pan hasil pertanian

33. Kedua – bahagian kedua menempatkan kawasan perumahan Tembok – bandar dikeliling oleh tembok Blok – Bandar disusun berdasarkan blok segi empat Jalan – Setiap blok dipisahkan oleh rangkain jalan raya yang lurus dan bersambung Sungai – Bandar dihubungkan dengan sungai

34. MASYARAKAT INDUS BERUPAYA MEMBINA BANDAR YANG TERANCANG Pakar – Memiliki kepakaran dari segi atur dan pengisian bandar Faham – Pemahaman tentang ilmu geometri ke- senian dan matematik Maju – Kemajuan dalam ilmu geometri dan pem- binaan

35. Tembung – Pertembungan tamadun ini dengan ta- madun Mesopotamia dan Tamadun Mesir Purba Tukar – Pertukaran teknologi dengan tamadun lain Mutu – Peningkatan mutu bahan binaan Bata – Penghasilan batu bata melalui pembakaran dengan suhu tinggi Sesuai – Penyesuaian pengaruh luar dengan kea- daan tempatan

36. KEISTIMEWAAN BANDAR ANYANG SEBAGAI SEBUAH NEGARA KOTA DALAM TAMADUN HWANG HO Terletak di kawasan tanah pamah Terdapat istana,kuil dan pusat pentadbiran Diidami oleh raja,golongan pembesar dan go- longan agama Dilengkapi tembok Dikeliling oleh perkampungan petani

37. AMALAN SISTEM PEMERINTAHAN BERAJA PADA ZAMAN PEMERINTAHAN DINASTI DALAM TAMADUN HWANG HO Berbentuk pemerintahan beraja Pengganti raja dilantikdaripada saudara lelaki yang lebih muda atau anak lelaki raja Raja mempunyai kewibawaan politik,ekonomi dan agama Raja berkuasa secara langsung di kawasan pusat pentadbiran

38. Kuasa raja merupakan mandat daripada tuhan Pentadbiran raja dibantu oleh bangsawan dan pengawai kerajaan Golongan bangsawan mentadbir wilayah Golongan bangsawan mewujudkan sistem pentadbirannya sendiri

39. CARA YANG DIGUNAKAN OLEH RAJA-RAJA DINASTI CHOU UNTUK MEMASTIKAN PEMBESAR TEMPATAN MEMBERIKAN TAAT SETIA KEPADA BAGINDA ? Ikrar setia kepada pemerintahan Chou Memberikan hadiah kepada pembesar Pembesar diminta melindungi raja Pembesar memberikan bantuan tantera pada masa perang Pembesar diberi hak sebagai ketua agama untuk menjalankan upacara pengorbanan

40. AGAMA DAN KEPERCAYAAN YANG TERDAPAT DALAM MASYARAKAT TAMADUN HWANG HO Mandat – Percaya kuasa raja merupakan mandat daripada tuhan Animisme – Menganut kepercayaan anismisme Politeisme – dan polisteisme Roh – mengamalkan pemujaan roh nenek moyang

41. Tuhan – menyembah tuhan syurga (shang-ti) dan tuhan bumi (tu) Sungai – melakukan penyembahan terhadap sungai,bukit dan gunung Upacara – upacara penyembahan melibatkan permainan muzik,tarian dan upacara korban

42. Bomoh – upacara penyembahan diketuai oleh golongan bomoh. Ramalan – mempercayai ramalan Tilik – upacara penilikan/ ramalan menggunakan tulang oracle. Yin – mempercayai konsep yin dan yang. Feng Hsui – mempercayai konsep feng hsui

43. SUMBANGAN TAMADUN HWANG HO Monarki – sistem pemerintahan monarki Konsep – konsep anak syurga dan mandat dari syurga yang dikaitkan dengan raja diteruskan hingga abad ke-20 Putaran – amalan putaran dinasti diteruskan oleh dinasti-dinasti di china. Pengairan – pembinaan sistem pengairan

44. Terusan – pembinaan terusan untuk mengairi kawasan pertanian dan mengelakan banjir . Bajak – kemajuan dalam teknologi pembajakan. Cangkul – penciptaan cangkul dan sabit dalam kerja pertanian Batas – penggunan batas tujuan penanaman

45. Tulisan – penggunaan tulisan ideogram dalam bidang penulisan dan pencetakan Puja – pemujaan roh nenek moyang Yin – konsep yin dan yang Hsui – konsep Feng Hsui Kalendar – amalan penggunaan kalendar Perang – falsafah perang sun tzu diaplikasi sebagai tektik dalam urusan perniagaan.