Art-Education-preparatory-second-2nd-term تربية فنية ثانية إعدادي التيرم الثاني #خواجه

1. ‫الفنية‬‫الرتبية‬‫قسم‬
‫املصرى‬‫القسم‬
‫الثقافة‬‫على‬‫مراجعة‬‫الفن‬‫ية‬‫للصف‬‫الثالث‬‫اإلعدادى‬
6102/6102
‫بالرتاث‬‫املرتبطة‬‫الفنية‬‫االجتاهات‬‫بعض‬‫دراسة‬
:‫العصور‬‫مر‬‫على‬‫األخشاب‬:ً‫ال‬‫أو‬-
‫مج‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫وأروعها‬ ‫العناصر‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫الحتوائه‬ ‫الرفيعة‬ ‫الفنون‬ ‫طليعة‬ ‫فى‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫الفن‬‫له‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬ ‫والفن‬ ‫والتشكيلية‬ ‫البشرية‬ ‫اإلبداعات‬ ‫موع‬
.‫الفنون‬ ‫من‬ ‫غيره‬ ‫من‬ ‫تميزه‬ ‫التى‬ ‫وخصائصه‬ ‫أصالته‬
‫الصغيرة‬ ‫والصناديق‬ ‫للنوم‬ ‫األسرة‬ ‫صنع‬ ‫حيث‬ ‫البيئية‬ ‫احتياجاته‬ ‫منها‬ ‫وأنتج‬ ‫اآلسرات‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ ‫منذ‬ ‫األخشاب‬ ‫المصرى‬ ‫الفنان‬ ‫استخدم‬ ‫ولقد‬‫المالبس‬ ‫لحفظ‬
.‫الثمينة‬ ‫واألشياء‬
: ‫القدمية‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫وفى‬-
.‫واآلبنوس‬ ‫بالعاج‬ ‫الخشبية‬ ‫الصناديق‬ ‫وطعموا‬ ‫وحيوانية‬ ‫ونباتية‬ ‫زخرفية‬ ‫بعناصر‬ ‫األثاث‬ ‫فزين‬ ‫مختلفة‬ ‫ألوان‬ ‫ذات‬ ‫أخشاب‬ ‫استعملت‬
‫التطعيمات‬ ‫بعض‬ ‫غليه‬ ‫واضيف‬ ‫الجميز‬ ‫خشب‬ ‫من‬ ‫منحوت‬ ‫وهو‬ ‫البلد‬ ‫شيخ‬ ‫تمثال‬ ‫التماثيل‬ ‫صنع‬ ‫فى‬ ‫األخشاب‬ ‫المصرى‬ ‫الفنان‬ ‫استخدم‬ ‫كما‬.
: ‫احلديثة‬ ‫الدولة‬ ‫عصر‬ ‫وفى‬-
‫التطعايم‬ ‫وباين‬ ‫واأللاوان‬ ‫المختلفاة‬ ‫الخشاب‬ ‫خاماة‬ ‫باين‬ ‫المصارى‬ ‫الفناان‬ ‫زواج‬ ‫حيث‬ ‫والمهارة‬ ‫التقدم‬ ‫من‬ ‫رفيعة‬ ‫درجة‬ ‫إلى‬ ‫الخشبية‬ ‫الصناعات‬ ‫وصلت‬‫بالعااج‬
.‫واألحمر‬ ‫واألصفر‬ ‫والنحاس‬ ‫والرخام‬ ‫واألبنوس‬
: ‫القبطى‬ ‫العصر‬ ‫وفى‬-
‫ا‬ ‫المشغوالت‬ ‫فى‬ ‫القبطى‬ ‫الفنان‬ ‫برع‬‫والمتحف‬ ‫القديمة‬ ‫الكنائس‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ‫الخشب‬ ‫على‬ ‫الحفر‬ ‫ودقة‬ ‫األخشاب‬ ‫تطعيم‬ ‫وفن‬ ‫لخشبية‬
.‫القبطى‬
: ‫اإلسالمى‬ ‫العصر‬ ‫وفى‬-
‫أو‬ ‫غاائرة‬ ‫أو‬ ‫بارزة‬ ‫زخارف‬ ‫عليها‬ ‫والحفر‬ ‫الخشبية‬ ‫األبواب‬ ‫بصناعة‬ ‫اإلسالمى‬ ‫الفنان‬ ‫واهتم‬ ‫اإلسالمى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫الخشبية‬ ‫المشغوالت‬ ‫ازدهرت‬‫أو‬ ‫مفرغاة‬
‫بص‬ ‫مكسية‬‫حيوانية‬ ‫أو‬ ‫نباتية‬ ‫أو‬ ‫هندسية‬ ‫بتصميمات‬ ‫ومزخرفة‬ ‫النحاس‬ ‫فائح‬.: ‫منها‬ ‫الطرز‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫اإلسالمى‬ ‫وللفن‬-
‫أ‬–:‫العباسى‬ ‫الطراز‬-.‫الجوانب‬ ‫المنحرف‬ ‫أو‬ ‫المائل‬ ‫الحفر‬ ‫بطريقة‬ ‫محفورة‬ ‫بزخارف‬ ‫يتميز‬
‫ب‬–: ‫الفاطمى‬ ‫الطراز‬-
‫محفورة‬ ‫والرسومات‬ ‫الصناعة‬ ‫وجمال‬ ‫الزخارف‬ ‫بتنوع‬ ‫يتميز‬‫عل‬‫رقية‬ ‫السيدة‬ ‫ومحراب‬ ‫الفاطمية‬ ‫األبواب‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ‫مختلفين‬ ‫مستويين‬ ‫ى‬.
‫ج‬–: ‫اململوكى‬ ‫الطراز‬-
.‫والمنابر‬ ‫والدكك‬ ‫والكراسى‬ ‫المشربيات‬ ‫صناعة‬ ‫ازدهرت‬ ‫كما‬ ‫النفيس‬ ‫الخشب‬ ‫أو‬ ‫العاج‬ ‫من‬ ‫بأشرطة‬ ‫المطعمة‬ ‫الرقيقة‬ ‫بالحشوات‬ ‫منتجاته‬ ‫تمتاز‬
:‫اخلشب‬‫على‬‫احلفر‬:ً‫ا‬‫ثاني‬-‫نوع‬ ‫هو‬ ‫الحفر‬.‫األخشاب‬ ‫زخرفة‬ ‫فى‬ ‫تستخدم‬ ‫التى‬ ‫التقنيات‬ ‫من‬
‫عليها‬‫احلفر‬‫ميكن‬‫التى‬‫األخشاب‬‫أنواع‬‫أهم‬*
1.‫اجلوز‬ ‫خشب‬‫الثمن‬ ‫غالي‬ ‫وهو‬ ‫المرنة‬ ‫وصالبته‬ ‫ألوانه‬ ‫بجمال‬ ‫يتميز‬ :.
2.‫البلوط‬ ‫خشب‬‫والتنعيم‬ ‫للصقل‬ ‫قابلة‬ ‫مرونه‬ ‫مع‬ ‫صلب‬ ‫أبيض‬ ‫لونه‬ :.
3.‫األرو‬ ‫خشب‬‫وغالي‬ ‫خاصة‬ ‫لمهارة‬ ‫يحتاج‬ ‫صلبة‬ ‫أليافه‬ :‫الثمن‬.
4.‫املاهوجين‬ ‫خشب‬‫الفاخر‬ ‫لألثاث‬ ‫ويصلح‬ ‫يتمدد‬ ‫وال‬ ‫ينكمش‬ ‫ال‬ ، ‫صلبة‬ ‫مستقيمة‬ ‫وأليافه‬ ‫للحمرة‬ ‫يميل‬ ‫لونه‬ :
5.‫األبانوس‬ ‫خشب‬‫التطعيم‬ ‫في‬ ‫يستخدم‬ ، ‫األخشاب‬ ‫أصلب‬ ‫من‬ :.
6.‫الزان‬ ‫خشب‬‫عليه‬ ‫الحفر‬ ‫ويسهل‬ ‫والليونة‬ ‫الصالبة‬ ‫بين‬ ‫ويجمع‬ ‫بني‬ ‫لونه‬ :.
7.‫العزيزي‬ ‫خشب‬‫األخ‬ ‫أجود‬ ‫ومن‬ ‫لين‬ :‫شاب‬.
8.‫املوسكي‬ ‫خشب‬‫مندمجة‬ ‫غير‬ ‫وأليافه‬ ‫والتشقق‬ ‫العقد‬ ‫من‬ ‫خالي‬ ، ‫لين‬ :.
9.‫األبيض‬ ‫اخلشب‬‫الثمن‬ ‫رخيص‬ ، ‫لين‬ ، ‫العقد‬ ‫كثير‬ :.
‫الفواكه‬ ‫أشجار‬ ‫وأخشاب‬ ‫والتوت‬ ‫والجزورين‬ ‫الليمون‬ ‫أشجار‬ ‫أخشاب‬ ‫مثل‬ ‫الثمن‬ ‫رخيصة‬ ‫األخشاب‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫أنواع‬ ‫وهناك‬.
‫احلفر‬‫أنواع‬:

2. 1.‫املشكل‬ ‫البارز‬ ‫احلفر‬:‫الجدران‬ ‫على‬ ‫البانوهات‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫يستخدم‬.
2.‫اجملسم‬ ‫البارز‬ ‫احلفر‬‫المباني‬ ‫واجهات‬ ‫على‬ ‫ويستخدم‬ ً‫ا‬‫عمق‬ ‫وأكثر‬ ‫السابق‬ ‫الحفر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بروز‬ ‫أكثر‬ ‫وهو‬ :.
3.‫االرتفاع‬ ‫قليل‬ ‫احلفر‬‫الميداليات‬ ‫تصميمات‬ ‫في‬ ‫يستخدم‬ :
4.‫اجملسم‬ ‫احلفر‬‫التماثيل‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫ويستخدم‬ :
5.‫الغائر‬ ‫احلفر‬‫الحفر‬ ‫عكس‬ ‫وهو‬ :‫المصريين‬ ‫قدماء‬ ‫مقابر‬ ‫في‬ ‫وأستخدم‬ ‫البارز‬.
6.‫املفرغ‬ ‫احلفر‬‫الثمينة‬ ‫واإلطارات‬ ‫البراويز‬ ‫أشغال‬ ‫في‬ ‫ويستخدم‬ :.
‫الشعيب‬‫الفن‬
‫لذوق‬ ‫والمالئمة‬ ‫المنفعة‬ ‫وبين‬ ‫والجمال‬ ‫األصالة‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫الشعبي‬ ‫الفن‬‫متحررة‬ ‫بصورة‬ ‫المتوارثة‬ ‫أفكاره‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫الشعبي‬ ‫والفنان‬ ، ‫الجماهير‬
‫قيود‬ ‫دون‬‫وتتو‬‫مثل‬ ‫بيئته‬ ‫في‬ ‫متوفرة‬ ‫خامات‬ ‫يستخدم‬ ‫وهو‬ ‫وجمالية‬ ‫فنية‬ ‫قيم‬ ‫أعماله‬ ‫في‬ ‫افر‬‫والسعف‬ ‫والجريد‬ ‫والبوص‬ ‫والخيزران‬ ‫القش‬.
‫القش‬‫أشغال‬:
‫مختلفة‬ ‫بأساليب‬ ‫الريفية‬ ‫القرى‬ ‫أغلب‬ ‫في‬ ‫منتشرة‬ ‫شعبية‬ ‫صناعة‬ ‫القش‬ ‫صناعة‬‫الف‬ ‫وينتج‬ . ‫القمح‬ ‫أو‬ ‫األرز‬ ‫قش‬ ‫هو‬ ‫المستعمل‬ ‫والقش‬ ، ‫جذابة‬ ‫زاهية‬ ‫وألوان‬‫نان‬
‫األطباق‬ ‫الشعبي‬–‫المزخرفة‬ ‫السالل‬.
‫اخليزران‬‫أشغال‬:
ً‫ال‬‫جمي‬ ً‫ا‬‫رونق‬ ‫لتعطي‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫الخيزران‬ ‫عيدان‬ ‫وتصبغ‬ ‫المنزلي‬ ‫األثاث‬ ‫وبعض‬ ‫والمقاعد‬ ‫الكراسي‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫الخيزران‬ ‫يستخدم‬.
‫والسعف‬‫واجلريد‬‫البوص‬‫أشغال‬:
‫المائية‬ ‫والقنوات‬ ‫والترع‬ ‫النيل‬ ‫نهر‬ ‫ضفاف‬ ‫على‬ ‫ينمو‬ ‫نبات‬ ‫البوص‬‫في‬ ‫ويستخدم‬‫في‬ ‫البوص‬ ‫استخدام‬ ‫ويمكن‬ ‫الصغيرة‬ ‫المنازل‬ ‫أسقف‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫القرى‬ ‫بعض‬
‫كثير‬ ‫تنفيذ‬‫أو‬ ‫باألصباغ‬ ‫أو‬ ‫الحرق‬ ‫بآلة‬ ‫زخرفته‬ ‫ويمكن‬ ‫الفنية‬ ‫اليدوية‬ ‫المشغوالت‬ ‫من‬‫الشفاف‬ ‫بالورنيش‬.
‫اجلريد‬‫أشغال‬:
‫صعيدي‬ : ‫نوعان‬ ‫وهو‬ ‫النخيل‬ ‫من‬ ‫الجريد‬ ‫نأخذ‬–‫وأرفع‬ ‫وأقوى‬ ‫صلب‬ ‫الصعيدي‬ ‫بلدي‬‫والكراساي‬ ‫األقفااص‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫الجريد‬ ‫ويستخدم‬ ً‫ال‬‫طو‬ ‫وأكثر‬ ً‫ا‬‫سمك‬
‫والمناضد‬‫والمطارح‬ ‫والمراوح‬ ‫واألسرة‬.
‫واإلبداع‬ ‫االبتكار‬ ‫من‬ ‫كبيرة‬ ‫درجة‬ ‫وعلى‬ ‫جميلة‬ ‫فنية‬ ‫مشغوالت‬ ‫بإنتاج‬ ‫والفيوم‬ ‫أسوان‬ ‫مدينة‬ ‫وتشتهر‬.
‫الرابعة‬‫الوحدة‬
‫خ‬‫زفي‬‫ات‬
‫أو‬ ‫منها‬ ‫وشكل‬ ‫القدم‬ ‫منذ‬ ‫الطين‬ ‫صناعة‬ ‫اإلنسان‬ ‫عرف‬‫اهتدى‬ ‫ثم‬ ، ‫المختلفة‬ ‫انيه‬‫خاص‬ ‫بطابع‬ ‫العصور‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الخزف‬ ‫امتاز‬ ‫وقد‬ ، ‫تزجيجها‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫تسويتها‬ ‫إلى‬
‫في‬ ‫الفخار‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫فريد‬ ً‫ا‬‫نصر‬ ‫التاريخ‬ ‫ويسجل‬ ‫ممتازة‬ ‫وألوان‬ ‫وتكوينات‬‫والقلل‬ ‫واألباريق‬ ‫واألطباق‬ ‫األواني‬ ‫أشكال‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬
‫ذات‬‫بزخ‬ ‫زينت‬ ‫التي‬ ‫الشبابيك‬‫الخزاف‬ ‫حول‬ ‫وقد‬ ، ‫والجمال‬ ‫الدقة‬ ‫في‬ ‫غاية‬ ‫ارف‬‫للخزف‬ ‫باكتشافه‬ ‫ومعادن‬ ‫وبرونز‬ ‫ونحاس‬ ‫وفضة‬ ‫ذهب‬ ‫إلى‬ ‫الطين‬ ‫اإلسالمي‬
‫البريق‬ ‫ذو‬‫المعدني‬.
‫الطني‬‫وخامة‬
‫ت‬ ‫والمقطم‬ ‫وقنا‬ ‫سيناء‬ ‫في‬ ‫توجد‬ ‫أخرى‬ ‫أنواع‬ ‫وهناك‬ ‫األسوانلي‬ ‫بالطين‬ ‫سميت‬ ‫ولذلك‬ ‫أسوان‬ ‫األصلي‬ ‫وموطنها‬ ‫عليها‬ ‫الحصول‬ ‫سهلة‬ ‫خامة‬‫الطين‬ ‫سمى‬‫الكاولين‬
‫الثمن‬ ‫غالية‬ ‫طينات‬ ‫وهي‬ ‫والبولكلي‬.
‫بالقالب‬ ‫التشكيل‬ ‫وطريقة‬ ‫بالشرائح‬ ‫التشكيل‬ ‫وطريقة‬ ‫بالضغط‬ ‫التشكيل‬ ‫وطريقة‬ ‫بالحبال‬ ‫التشكيل‬ ‫طريقة‬ ‫منها‬ ‫مختلفة‬ ‫تشكيل‬ ‫طرق‬ ‫وللخزف‬.
‫أو‬ ‫البارز‬ ‫الزخرفةبالرسم‬ ‫ومنها‬ ‫الزخرفة‬ ‫عملية‬ ‫تأتي‬ ‫التشكيل‬ ‫عملية‬ ‫بعد‬‫الس‬ ‫على‬ ‫الغائر‬ً‫ا‬‫وأيض‬ ‫مختلفة‬ ‫مالمس‬ ‫بعمل‬ ‫أو‬ ‫بالحبال‬ ‫الزخارف‬ ‫عمل‬ ‫ويمكن‬ ‫طح‬
‫بارزة‬ ‫وحدات‬ ‫إضافة‬ ‫أو‬ ‫مختلفة‬ ‫بصمات‬ ‫بعمل‬ ً‫ا‬‫وأيض‬ ‫للشكل‬ ‫طينية‬ ‫شرائح‬ ‫بإضافة‬‫البطانات‬ ‫باستخدام‬ ‫أو‬ ‫الشجر‬ ‫وأوراق‬ ‫كالورود‬.
‫األكاسيد‬‫ألوان‬:
‫المنجنيز‬ ‫أكسيد‬ ‫من‬ ‫ينتج‬ ..... ‫األسود‬ ‫اللون‬.
‫وهو‬ ..... ‫األحمر‬ ‫اللون‬‫األصفر‬ ‫أو‬ ‫األحمر‬ ‫الحديد‬ ‫أكسيد‬.
‫الكوبالت‬ ‫أكسيد‬ ‫وهو‬ ..... ‫األزرق‬ ‫اللون‬.
‫األخضر‬ ‫الكروم‬ ‫أكسيد‬ ‫وهو‬ ..... ‫األخضر‬ ‫اللون‬.
‫املشغوالت‬‫لتجفيف‬‫السليمة‬‫الطرق‬:ً‫ا‬‫بطيئ‬ ً‫ا‬‫جفاف‬ ‫لتجف‬ ‫وتركها‬ ‫السريع‬ ‫الجفاف‬ ‫لعملية‬ ‫المشغوالت‬ ‫تعريض‬ ‫عدم‬.
‫األفران‬‫أنواع‬:‫بلدية‬ ‫أفران‬–‫غاز‬ ‫أفران‬‫ية‬–‫كهربائية‬ ‫أفران‬.
‫اجلليز‬:‫زجاجية‬ ‫مادة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫رقيقة‬ ‫طبقة‬ ‫هو‬.
‫المصريين‬ ‫الخزافين‬ ‫أهم‬ ‫من‬:‫الفنان‬‫الصدر‬ ‫سعيد‬–‫الفنان‬‫درويش‬ ‫نبيل‬–‫الفنان‬‫صالح‬ ‫رضا‬–‫الفنان‬‫الشال‬ ‫الغني‬ ‫عبد‬

3. ‫الفنية‬‫الرتبية‬‫قسم‬
‫املصرى‬‫القسم‬
‫على‬‫مراجعة‬‫الثقافة‬‫الفن‬‫ية‬‫اإلعدادى‬‫األول‬‫للصف‬
6102/6102
:‫الشعبى‬‫الفن‬-
‫عنتر‬ ‫ـ‬ ‫الهاللى‬ ‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫قصة‬ : ‫مثل‬ ‫الشعبية‬ ‫القصص‬ ‫و‬ ‫االساطير‬ ‫من‬ ‫الفنية‬ ‫أعماله‬ ‫الشعبى‬ ‫الفنان‬ ‫استلهم‬
‫ليلى‬ ‫و‬ ‫قيس‬ ‫ـ‬ ‫عبلة‬ ‫و‬.‫متداولة‬ ‫أعماله‬ ‫و‬ ‫الشعب‬ ‫عامة‬ ‫يمارسه‬ ‫فن‬ ‫وهو‬ ‫االنسانية‬ ‫االحتياجات‬ ‫كل‬ ‫يخدم‬ ‫فن‬ ‫الشعبى‬ ‫الفن‬.
‫لل‬ ‫الرائعة‬ ‫النماذج‬ ‫من‬‫فى‬ ‫المصرية‬ ‫الشعبية‬ ‫فنون‬‫الجميلة‬ ‫الملونة‬ ‫الزخارف‬ ‫ذو‬ ) ‫النسائى‬ ‫الزى‬ ( ‫سيناء‬
‫بالتطريز‬ ‫المشغولة‬‫الزراير‬ ‫و‬ ‫الخرز‬ ‫و‬ ‫الملون‬ ‫الخيط‬ ‫باستخدام‬.
.‫الجميل‬ ‫الملون‬ ‫الزجاج‬ ‫ذات‬ ‫رمضان‬ ‫فوانيس‬ ‫صانع‬ ‫إبداعات‬ ‫فى‬ ‫الشعبى‬ ‫الفن‬ ‫يتجلى‬
‫و‬ ‫والكاف‬ ‫الياد‬ ‫مثال‬ ‫رمزية‬ ‫وحدات‬ ‫الشعبى‬ ‫الفنان‬ ‫استخدام‬‫والحادوة‬ ‫الزرقااء‬ ‫والخارزة‬ ‫وخميساة‬ ‫خمساة‬
‫المعتقادات‬ ‫بعاض‬ ‫عان‬ ‫للتعبيار‬ ‫وذلاك‬ ‫وغيرهاا‬ ....... ‫والعروساة‬ ‫والحبل‬ ‫واألسد‬ ‫والحصان‬ ‫والنخلة‬ ‫والعصفور‬ ‫والسمكة‬
.‫الحسد‬ ‫من‬ ‫حماية‬ ‫به‬ ‫الخاصة‬
‫عمل‬ ‫فى‬ ‫الشعبى‬ ‫الفنان‬ ‫برع‬‫أو‬ ‫الجريد‬ ‫أو‬ ‫الليف‬ ‫من‬ ‫المصنوع‬ ‫الحصير‬‫بزخارف‬ ‫بزخرفتها‬ ‫وقام‬ ‫السمار‬
‫آدم‬.‫وهندسية‬ ‫ية‬
:‫والباردة‬‫الساخنة‬‫األلوان‬-
1.‫الساخنة‬‫األلوان‬‫النـــار‬ ‫وحرارة‬ ‫الشمس‬ ‫تأثير‬ ‫مثل‬ ‫به‬ ‫نشعر‬ ‫الذى‬ ‫بالدفء‬ ‫اإلحساس‬ ‫تعطينا‬ ‫التى‬ ‫وهـــى‬ :
‫األحمر‬ (–‫البرتقالى‬–‫األصفر‬–) ‫اإلحمرار‬ ‫إلى‬ ‫المائل‬ ‫البنفسجى‬
2.‫الباردة‬‫األلوان‬‫و‬ ‫بالبرودة‬ ‫اإلحساس‬ ‫تعطينا‬ ‫التى‬ ‫وهـــى‬ :‫البحار‬ ‫ومياه‬ ‫الزرع‬ ‫من‬ ‫ناتج‬ ‫وذلك‬ ‫الهدوء‬
‫األزرق‬ ( ‫والسماء‬–‫األخضر‬–) ‫األزرق‬ ‫إلى‬ ‫المائل‬ ‫البنفسجى‬
‫احليادية‬‫األلوان‬‫األبيض‬ (–‫الرمادى‬–‫األسود‬–) ‫البنى‬
:‫سبق‬‫ما‬‫على‬‫أسئلة‬-
‫س‬0‫؟‬‫الثانوية‬‫األلوان‬‫من‬‫آخرين‬‫ولونني‬‫األساسية‬‫األلوان‬‫من‬‫لونني‬‫اذكر‬:
‫ج‬0:‫األ‬‫أحمر‬ ( ‫األساسية‬ ‫لوان‬–) ‫أصفر‬
‫برتقالى‬ ( ‫الثانوية‬ ‫األلوان‬–) ‫أخضر‬
‫س‬6(‫عالمة‬‫ضع‬:((‫وعالمة‬‫الصحيحة‬‫اإلجابة‬‫أمام‬:‫اخلطأ‬‫اإلجابة‬‫أمام‬)
1.‫واألصفر‬ ‫األحمر‬ ‫اللونين‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫البرتقالى‬ ‫اللون‬()
2.‫واألحمر‬ ‫األزرق‬ ‫من‬ ‫مكون‬ ‫األخضر‬ ‫اللون‬()
3.‫اللون‬‫األساسية‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫األصفر‬()
4.‫الثانوية‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫األحمر‬ ‫اللون‬()
5.‫األساسية‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫األزرق‬ ‫اللون‬()
6.‫األساسية‬ ‫األلوان‬ ‫من‬ ‫البنى‬ ‫اللون‬()

4. ‫س‬3:‫التالية‬‫األلوان‬‫فى‬‫الباردة‬‫واأللوان‬‫الساخنة‬‫األلوان‬‫حدد‬:-
‫البنفسجى‬(–‫األمحر‬–‫ال‬‫ربتقاىل‬–‫األخضر‬–‫البنى‬–‫األصفر‬–)‫األزرق‬
‫ج‬0:‫األلوان‬‫الساخنة‬(‫البنفسجى‬–‫األحمر‬–‫البرتقالى‬–‫األصفر‬)
‫األلوان‬‫الباردة‬(‫البنفسجى‬–‫األخضر‬-‫األزرق‬).‫حيادية‬ ‫ألوان‬ ‫وهى‬ ‫البنى‬ ‫اللون‬ ‫أما‬
‫س‬4:‫؟‬‫الشعبى‬‫الفنان‬‫هو‬‫من‬
‫األساطير‬ ‫من‬ ‫الفنية‬ ‫أعماله‬ ‫استلهم‬ ‫الذى‬ ‫هو‬‫الهاللى‬ ‫زيد‬ ‫ابى‬ ‫قصة‬ ‫مثل‬ ‫الشعبية‬ ‫والقصص‬–‫وعبلة‬ ‫عنتر‬–‫وليلى‬ ‫قيس‬
‫س‬5:‫؟‬‫التطبيقى‬‫الشعبى‬‫الفن‬‫أعمال‬‫بعض‬‫اذكر‬
‫رمضان‬ ‫فوانيس‬ ‫هى‬ ‫التطبيقى‬ ‫الشعبى‬ ‫الفن‬ ‫أعمال‬ ‫بعض‬–.‫السمار‬ ‫أو‬ ‫الجريد‬ ‫أو‬ ‫الليف‬ ‫من‬ ‫المصنوع‬ ‫الحصير‬

5. ‫الفنية‬‫الرتبية‬‫قسم‬
‫املصرى‬‫القسم‬
‫الثقافة‬‫على‬‫مراجعة‬‫ال‬‫فن‬‫ية‬‫للصف‬‫الثانى‬‫اإلعدادى‬
/
:‫اإلسالمى‬‫الفن‬-
. ‫وتبسيطها‬ ‫تحويرها‬ ‫بعد‬ ‫وذلك‬ ‫والنبات‬ ‫والحيوان‬ ‫اإلنسان‬ ‫الثالثة‬ ‫العناصر‬ ‫بين‬ ‫المسلم‬ ‫الفنان‬ ‫فيها‬ ‫مزج‬
‫الزخاار‬ ‫باين‬ ‫ومازج‬ ‫الفنياة‬ ‫القايم‬ ‫لاتعكس‬ ‫زخرفية‬ ‫كوحدات‬ ‫والحيوانية‬ ‫اآلدمية‬ ‫األشكال‬ ‫نماذج‬ ‫المسلم‬ ‫الفنان‬ ‫صاغ‬ ‫ولقد‬‫ف‬
ً‫ا‬‫مبهج‬ ً‫ا‬‫لون‬ ‫اعتباره‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫ويرجع‬ ‫بكثرة‬ ‫الذهبى‬ ‫اللون‬ ‫استخدام‬ ‫الحظنا‬ ‫ولقد‬ ‫والنباتية‬ ‫الهندسية‬.
:‫العمارة‬‫فن‬-
‫وأولهاا‬ ‫األولاى‬ ‫المسااجد‬ ‫بنيات‬ ‫وهكاذا‬ ‫تصاميمها‬ ‫فاى‬ ً‫ا‬‫جوهريا‬ ً‫ا‬‫عنصار‬ ‫المساجد‬ ‫عمارة‬ ‫فى‬ ‫الصحن‬ ‫يعد‬
‫ا‬ ‫بالمدينة‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫الرسول(صلى‬ ‫بناه‬ ‫الذى‬ )‫(قباء‬ ‫مسجد‬.‫لمنورة‬
‫بالفسطاط‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫جامع‬ ‫أنشئ‬.
.‫الشريف‬ ‫األزهر‬ ‫وجامع‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وجامع‬،.‫بالقلعة‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫ومسجد‬
:‫بالقلعة‬‫على‬‫حممد‬‫جامع‬-
‫عام‬ ‫بنى‬1831‫الصاالة‬ ‫رواق‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫ويتكون‬ ‫العثمانى‬ ‫الطراز‬ ‫على‬ ‫األيوبى‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بقلعة‬ ‫م‬
‫على‬ ‫ترتكز‬ ‫قبة‬ ‫تعلوه‬ ‫الشكل‬ ‫المربع‬. ‫األلبستر‬ ‫بالرخام‬ ‫والخارج‬ ‫الداخل‬ ‫من‬ ‫المسجد‬ ‫جدران‬ ‫وكسبت‬ ‫دعامات‬ ‫أربع‬
:‫الشريف‬‫األزهر‬‫اجلامع‬-
‫عاام‬ ‫اللاه‬ ‫لادين‬ ‫المعاز‬ ‫الفااطمى‬ ‫الخليفاة‬ ‫من‬ ‫بأمر‬ ‫القاهرة‬ ‫فى‬ ‫الصقلى‬ ‫جوهر‬ ‫القائد‬ ‫أنشأه‬972‫.ولقاد‬ ‫م‬
‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( ‫الله‬ ‫رسول‬ ‫بنت‬ ‫الزهراء‬ ‫فاطمة‬ ‫غلى‬ ‫نسبة‬ ‫باألزهر‬ ‫المسجد‬ ‫سمى‬. ) ‫وسلم‬
:‫طولون‬‫بن‬‫أمحد‬‫جامع‬-
‫عام‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫األمير‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫أنشىء‬879. ‫م‬
:‫اخلشب‬‫على‬‫احلفر‬-
‫فن‬ ‫إلى‬ ‫الخشبية‬ ‫الصناعات‬ ‫أنواع‬ ‫تقسيم‬ ‫يمكن‬ ‫وكذلك‬ ‫الثالثة‬ ‫المحاريب‬ ‫الخشبية‬ ‫التحف‬ ‫أعظم‬ ‫مـن‬
‫و‬ ‫والعضم‬ ‫باألصداف‬ ‫التطعيم‬ ‫وفن‬ ‫الحشوات‬ ‫صناعة‬ ‫وفن‬ ) ‫األرابيسك‬ ( ‫الخراطة‬. ‫والفلتو‬ ‫الطبخ‬
:‫اخلزف‬-
‫ف‬ ‫المسلم‬ ‫الفنان‬ ‫نجح‬‫البريق‬ ‫ذى‬ ‫الخزف‬ ‫ابتكار‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫ى‬. ‫المعدنى‬
:‫النسجيات‬-
‫بحيرة‬ ‫ونواحى‬ ‫الفيوم‬ ‫إقليم‬ ‫فى‬ ‫صناعاتها‬ ‫كثرت‬ ‫التى‬ ‫الكتانية‬ ‫المنسوجات‬ ‫بصناعة‬ ‫مصر‬ ‫اشتهرت‬
) ‫الكعبة‬ ‫كسوة‬ ( ‫الفاطمى‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫الحريرية‬ ‫المنتجات‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬ . ‫المنزلة‬
‫املعادن‬:-
‫صنع‬ ‫فى‬ ‫والفضة‬ ‫الذهب‬ ‫الصناع‬ ‫واستخدم‬ .‫المعدنية‬ ‫والتحف‬ ‫المعادن‬ ‫صناعة‬ ‫فى‬ ‫المصريون‬ ‫برع‬
.‫الفاخرة‬ ‫المالبس‬ ‫وزخرفة‬ ‫المصاحف‬ ‫وتذهيب‬ ‫والسيوف‬ ‫والسروج‬ ‫الحلى‬
:‫سبق‬‫ما‬‫على‬‫أسئلة‬-
-‫العبارة‬‫معنى‬‫ليكمل‬‫املناسب‬‫املكان‬‫فى‬‫التالية‬‫الكلمات‬‫من‬‫املناسبة‬‫الكلمة‬‫ضع‬:-

6. ‫قباء‬‫مسجد‬(–‫األرابيسك‬–‫الثالثة‬‫احملاريب‬–‫طولون‬‫بن‬‫أمحد‬‫جامع‬–‫على‬‫حممد‬‫جامع‬–
‫املعدنى‬‫الربيق‬–‫والفضة‬‫الذهب‬–‫والنبات‬‫واحليوان‬‫اإلنسان‬)
1.‫ذى‬ ‫الخزف‬ ‫ابتكار‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫المسلم‬ ‫الفنان‬ ‫برع‬‫املعدنى‬‫الربيق‬.
2.‫الصناع‬ ‫استخدم‬‫والفضة‬‫الذهب‬‫وا‬ ‫والسروج‬ ‫الحلى‬ ‫صنع‬ ‫فى‬.‫لسيوف‬
3.‫هو‬ ‫المساجد‬ ‫وأول‬ ً‫ا‬‫جوهري‬ ً‫ا‬‫عنصر‬ ‫المساجد‬ ‫عمارة‬ ‫فى‬ ‫الصحن‬ ‫يعد‬‫قباء‬‫مسجد‬‫بناه‬ ‫الذى‬
. ‫المنورة‬ ‫بالمدينة‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الله‬ ‫صلى‬ ( ‫الرسول‬
4.‫فن‬ ‫الخشبية‬ ‫الصناعات‬ ‫أنواع‬ ‫من‬‫األرابيسك‬‫و‬‫الثالثة‬‫احملاريب‬.
5.‫الثالثة‬ ‫العناصر‬ ‫بين‬ ‫المسلم‬ ‫الفنان‬ ‫مزج‬ ‫اإلسالمى‬ ‫الفن‬ ‫فى‬‫اإلنسان‬‫والنبات‬‫واحليوان‬.
6.‫بنى‬‫على‬‫حممد‬‫جامع‬‫عام‬1831.‫العثمانى‬ ‫الطراز‬ ‫على‬ ‫األيوبى‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫بقلعة‬ ‫م‬
7.‫أنشىء‬‫طولون‬‫بن‬‫أمحد‬‫جامع‬‫عام‬ ‫طولون‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫األمير‬ ‫عصر‬ ‫فى‬879‫م‬

7. ‫اإلعدادى‬‫األول‬‫للصف‬‫الفن‬‫تاريخ‬‫منهج‬‫على‬‫أسئلة‬
‫الثانى‬‫الدراسى‬‫الفصل‬6100/6106
‫األول‬‫السؤال‬:‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:-
1.‫و‬ ‫الفرعونى‬ : ‫العصور‬ ‫أقدم‬ ‫منذ‬ ‫يتطور‬ ‫المصرى‬ ‫التشكيلى‬ ‫الفن‬‫القبطى‬‫عصرنا‬ ‫إلى‬ ‫واإلسالمى‬‫الحديث‬.
2.‫الفنان‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫والمعاصر‬ ‫الحديث‬ ‫الفن‬ ‫رواد‬ ‫من‬‫عياد‬ ‫اغب‬‫ر‬‫و‬‫الفنان‬. ‫ناجى‬ ‫محمد‬
‫عياد‬ ‫راغب‬ / ‫الفنان‬ : ً‫ال‬‫أو‬
1.‫بكلية‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫التحق‬‫الف‬‫ن‬‫نو‬‫عام‬ ‫افتتاحها‬ ‫عند‬ ‫الجملية‬1918. ‫م‬
2.‫كليتى‬ ‫فى‬ ‫مناصب‬ ‫عدة‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫تقلد‬‫الجميلة‬ ‫ن‬‫الفنو‬‫و‬‫التطبيقية‬
3.‫جائزة‬ ‫على‬ ‫حصل‬‫الدولة‬‫عام‬ ‫التقديرية‬5691.
4.‫الحياة‬ ‫بتصوير‬ ‫األجنبية‬ ‫ثقافته‬ ‫رغم‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫تميز‬‫ية‬‫ر‬‫المص‬‫المدرسة‬ ‫من‬ ‫يقترب‬ ‫بأسلوب‬‫اقعية‬‫و‬‫ال‬
5.‫الح‬ ‫أصبحت‬‫ياة‬‫اليومية‬‫لإلنسان‬‫ى‬‫المصر‬‫للفنان‬ ‫بالنسبة‬ ‫العطاء‬ ‫مستمرة‬ ‫فنية‬ ‫لوحة‬‫ى‬‫المصر‬
6.‫لوحة‬ ‫أعماله‬ ‫من‬‫ن‬‫العازفو‬‫و‬‫سو‬ ‫رقصة‬‫دانية‬‫و‬‫يف‬‫ر‬‫ال‬ ‫فى‬ ‫الحياة‬‫و‬‫الجاموسة‬
7.‫؛‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫عملين‬ ‫اذكر‬‫الجاموسة‬‫و‬‫الحقل‬ ‫فى‬ ‫العمل‬.
‫الثانى‬‫السؤال‬:‫اكتب‬(‫عالمة‬‫صح‬‫أمام‬)‫الصحيحة‬‫العبارة‬‫وكلمة‬(:‫يلى‬‫فيما‬‫اخلاطئة‬‫العبارة‬‫أمام‬)‫خطأ‬
1.‫عام‬ ‫افتتاحها‬ ‫عند‬ ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬ ‫بمدرسة‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫التحق‬1991()
2.‫اليومى‬ ‫والواقع‬ ‫البسيطة‬ ‫بالتجمعات‬ ‫لوحاته‬ ‫فى‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫اهتم‬()
3.‫المعاص‬ ‫الفنى‬ ‫التصوير‬ ‫فن‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫محرر‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫يكن‬ ‫لم‬‫ر‬()

8. ‫اإلعدادى‬‫الثانى‬‫للصف‬‫الفن‬‫تاريخ‬‫منهج‬‫على‬‫أسئلة‬
‫الثانى‬‫الدراسى‬‫الفصل‬6100/6106
:‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:‫األول‬‫السؤال‬-
1.‫من‬ ً‫ال‬‫هائ‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫مصر‬ ‫أنجبت‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫فى‬‫الفنانين‬‫عشقوا‬ ‫الذين‬ ‫التشكيليين‬‫مصر‬‫لها‬ ‫وأخلصوا‬.
2.‫الفنان‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫المعاصر‬ ‫الفن‬ ‫رواد‬ ‫من‬‫كامل‬ ‫يوسف‬‫و‬‫الفنان‬‫السجينى‬ ‫جمال‬‫و‬‫الفنان‬‫ة‬‫ى‬‫سر‬ ‫جاذبية‬
3.‫للمدرسة‬ ً‫ا‬‫رائد‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫يعتبر‬‫ية‬‫ر‬‫التأثي‬.‫المصرية‬
4.‫لوحة‬ ‫الزيتية‬ ‫اللوحات‬ ‫من‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫أعمال‬ ‫من‬‫عة‬‫التر‬ ‫شط‬ ‫على‬‫ولوحة‬‫الحسين‬ ‫مشايخ‬.
5.‫الفنان‬ ‫اهتم‬‫كامل‬ ‫يوسف‬‫بالنزعة‬. ‫التأثيرية‬ ‫الفنية‬
‫الثانى‬‫السؤال‬‫؟‬‫كامل‬‫يوسف‬‫الفنان‬‫أعمال‬‫من‬‫عملني‬‫اذكر‬:
1-‫الترعة‬ ‫شط‬ ‫على‬
6-‫الحسين‬ ‫مشايخ‬
‫السؤال‬‫الرابع‬:‫اكتب‬(‫عالمة‬‫صح‬‫الصحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬)‫وكلمة‬(‫خطأ‬):‫يلى‬‫فيما‬‫اخلاطئة‬‫العبارة‬‫أمام‬
1.‫عام‬ ‫مختار‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫حصل‬1937()
:‫التصحيح‬‫عام‬ ‫مختار‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫حصل‬1961
2.‫والصراحة‬ ‫والوضوح‬ ‫بالبساطة‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫شخصية‬ ‫تتميز‬()
3.‫سنة‬ ‫الفنون‬ ‫فى‬ ‫التقديرية‬ ‫الدولة‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫حصل‬1961()
‫اإلعدادى‬‫الثالث‬‫للصف‬‫الفن‬‫تاريخ‬‫منهج‬‫على‬‫أسئلة‬
‫الدراسى‬‫الفصل‬‫الثانى‬6100/6106‫(رواد‬‫املعاصر‬‫املصرى‬‫الفن‬)
:‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:‫األول‬‫السؤال‬-
1.‫ااجهم‬‫ا‬‫إنت‬ ‫اى‬‫ا‬‫ف‬ ‫اتلهموا‬‫ا‬‫يس‬ ‫ارين‬‫ا‬‫المعاص‬ ‫الفناانين‬ ‫أن‬‫ىى‬‫ى‬‫ن‬‫الف‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫ار‬‫ا‬‫الكثي‬‫يم‬‫ا‬‫ر‬‫ى‬‫ت‬‫ال‬‫اه‬‫ا‬‫وأنماط‬‫ىما‬‫ى‬‫س‬‫و‬‫اد‬‫ا‬‫الجه‬ ‫اذلون‬‫ا‬‫ويب‬
‫المسار‬ ‫لمواصلة‬‫يخى‬‫ر‬‫التا‬‫والتطور‬.

9. 2.‫هائ‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫الحديث‬ ‫عصرنا‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫أنجبت‬‫من‬ ً‫ال‬‫الفنانين‬‫عشقوا‬ ‫الذين‬ ‫التشكيليين‬‫مصر‬‫حضارتها‬ ‫على‬ ‫وحافظوا‬
‫و‬ ‫السابقة‬‫اثها‬‫ر‬‫مصرى‬ ‫فن‬ ‫إيجاد‬ ‫من‬ ‫العريق‬‫معاصر‬‫متطلبات‬ ‫يالءم‬‫العصر‬‫التطور‬ ‫ويالحق‬ ‫الحديث‬‫الفنى‬‫وفنا‬
.‫وأصاله‬ ‫بمصريته‬ ‫يعتز‬
"‫خمتار‬‫حممود‬/‫املثال‬:ً‫ال‬‫أو‬0980–0834":-
1.‫يقيم‬ ‫مصرى‬ ‫مثال‬ ‫أول‬ ‫هو‬‫ال‬‫تماثيل‬‫و‬‫النحت‬‫عماق‬ ‫باسالوبه‬ ‫بضرب‬ ‫فهو‬ ‫مسبوق‬ ‫غير‬ ‫بأسلوب‬‫ىدا‬‫ب‬‫اإل‬‫المصارى‬
. ‫القديم‬
2.‫عام‬ ‫مختار‬ ‫ولد‬5965‫قرية‬ ‫فى‬‫ة‬‫ر‬‫ىا‬‫ب‬‫طن‬‫قرية‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ ‫الكبرى‬ ‫بالمحلة‬‫ىا‬‫ش‬‫ن‬‫ضافاف‬ ‫علاى‬ ‫وقتاه‬ ‫وقضاى‬‫ىر‬‫ت‬‫ال‬
‫يشكل‬‫ماثيل‬‫ب‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬‫ي‬‫ئ‬‫ته‬‫يفية‬‫ر‬‫ال‬.‫الترع‬ ‫طين‬ ‫من‬
3.‫سنة‬ ‫فى‬1912‫إلى‬ ‫مختار‬ ‫انتقل‬‫القاهر‬‫ة‬‫بمدرسة‬ ‫التحق‬ ‫ثم‬‫ن‬‫الفنو‬‫بدرب‬ ‫الجميلة‬‫الجماميز‬‫عام‬ ‫أبوابها‬ ‫فتحت‬ ‫حين‬
1918‫عمره‬ ‫وكان‬ ‫بها‬ ‫الملتحقين‬ ‫أول‬ ‫وكان‬51.ً‫ا‬‫عام‬
4.‫تمثال‬ ‫عرض‬ ‫له‬ ‫النهائية‬ ‫السنة‬ ‫فى‬‫البلد‬ ‫ابن‬.‫يراه‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وتقدير‬ ً‫ا‬‫ترحيب‬ ‫ولقى‬
5.‫إلى‬ ‫فنية‬ ‫بعثة‬ ‫فى‬ ‫أوفد‬ ‫مصرى‬ ‫أول‬ ‫مختار‬ ‫كان‬‫يس‬‫ر‬‫با‬‫عام‬1912‫ب‬ ‫وقضى‬‫ها‬‫ثال‬‫أستاذه‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وتعلم‬ ‫سنوات‬
‫ان‬ ‫كو‬‫تمثاله‬ ‫باريس‬ ‫صالون‬ ‫له‬ ‫وعرض‬‫عايده‬.
6.‫وعينه‬ ‫جريقان‬ ‫متحف‬ ‫استدعاه‬‫ا‬‫ر‬‫مدي‬‫نهضة‬ ‫تمثاله‬ ‫أبدع‬ ‫ذلك‬ ‫وأثناء‬ ً‫ا‬‫فني‬‫مصر‬‫صالون‬ ‫فى‬ ‫عرض‬ ‫وقد‬‫يس‬‫ر‬‫با‬‫سنة‬
1921‫بالميدالية‬ ‫وفاز‬‫الذهبية‬. ‫العالم‬ ‫فنانى‬ ‫على‬
7.‫بخامة‬ ‫مصر‬ ‫نهضة‬ ‫تمثال‬ ‫تنفيذ‬ ‫تم‬‫ان‬‫ر‬‫الج‬‫يت‬‫محطة‬ ‫ميدان‬ ‫فى‬ ‫وضعه‬ ‫وتم‬‫مصر‬‫عام‬1928‫ميادان‬ ‫إلاى‬ ‫نقال‬ ‫ثم‬ ‫م‬
‫حديقة‬‫ان‬‫و‬‫الحي‬‫سنة‬ ‫بالجيزة‬1955‫تمثال‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ووضع‬ ‫م‬‫رمسيس‬.‫الحالى‬
8.‫جماعة‬ ‫مختار‬ ‫كون‬‫الخيال‬‫سنة‬1928‫الجماعة‬ ‫هذه‬ ‫أصدقاء‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫التراث‬ ‫فن‬ ‫إحياء‬ ‫بهدف‬ ‫م‬‫العقاد‬‫والمازنى‬
‫و‬‫هيكل‬
9.‫عام‬ ‫فى‬1929‫مختار‬ ‫الفنان‬ ‫فاز‬‫صالون‬ ‫فى‬ ‫الذهبية‬ ‫بالميدالية‬‫يس‬‫ر‬‫با‬‫عروس‬ ‫تمثال‬ ‫على‬‫النيل‬
11.‫سعد‬ ‫الزعيم‬ ‫تمثاالت‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫أقام‬‫غلول‬‫ز‬‫و‬ ‫القاهرة‬ ‫فى‬‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬‫عامى‬1913‫وعام‬5691.
11.‫عن‬ ‫تعبيره‬ ‫ولعل‬ ‫بأسلوبه‬ ‫وحكاها‬ ‫فوضعها‬ ‫العامة‬ ‫األحداث‬ ‫ينتزع‬ ‫أن‬ ‫مختار‬ ‫استطاع‬‫الفالحة‬‫بقوامها‬ ‫المصرية‬
‫ق‬‫الممشو‬‫الف‬ ‫وجاذبيتها‬‫و‬ ‫بالخصب‬ ‫لها‬ ‫رمز‬ ‫لقد‬ ‫طرية‬‫الكفاح‬‫ومعاناة‬ ‫والعمل‬‫الجهد‬‫للـ‬ ‫ومشاركتها‬ ‫البيت‬ ‫لطلبات‬
‫رجل‬.
12.‫فاى‬ ‫سانوية‬ ‫مساابقة‬ ‫بعمل‬ ‫مختار‬ ‫بذكرى‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫يحتفل‬ ‫أن‬ ‫شعراوى‬ ‫هدى‬ ‫السيدة‬ ‫رأت‬‫ىت‬‫ح‬‫الن‬‫مان‬ ‫المثاالين‬ ‫باين‬
‫الشباب‬‫بين‬ ‫والنشاط‬ ‫الهمة‬ ‫روح‬ ‫وبث‬ ‫مختار‬ ‫لذكرى‬ ‫تخليدا‬‫ين‬ ‫النحا‬.‫المصريين‬
13.‫هز‬ ‫لقد‬‫فى‬ ‫الساكنة‬ ‫الكتل‬ ‫مختار‬ ‫المثال‬‫النحت‬‫موضوعات‬ ‫جسد‬ ‫عندما‬ ‫القديم‬ ‫المصرى‬‫يف‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫المصرى‬‫الحياة‬
‫والفالح‬ ‫الريفية‬‫ى‬‫المصر‬‫و‬ ‫والفالحة‬‫ية‬‫ر‬‫المص‬.‫ورشاقتها‬ ‫بصفائها‬
14.‫اـ‬‫ا‬‫بال‬ ‫اار‬‫ا‬‫مخت‬ ‫اود‬‫ا‬‫محم‬ ‫اات‬‫ا‬‫النح‬ ‫الوب‬‫ا‬‫أس‬ ‫ام‬‫ا‬‫اتس‬‫ىة‬‫ى‬‫ع‬‫طبي‬‫و‬ ‫اة‬‫ا‬‫والواقعي‬‫ىة‬‫ى‬‫ق‬‫الر‬‫و‬ ‫اراوة‬‫ا‬‫والط‬‫ىوين‬‫ى‬‫ك‬‫الت‬‫ان‬‫ا‬‫ع‬ ‫اد‬‫ا‬‫والبع‬ ‫االى‬‫ا‬‫الجم‬
‫التفاصيل‬‫بالــ‬ ‫تضج‬ ‫تماثيله‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬‫حيوية‬‫و‬‫الدينوية‬.‫والطرافة‬
05.:‫األتية‬‫التماثيل‬‫خمتار‬‫حممود‬‫املثال‬‫أعمال‬‫أهم‬‫من‬-
‫البلد‬ ‫ابن‬ (–‫مصر‬ ‫نهضة‬–‫الحزن‬–‫الشالل‬ ‫بنت‬–‫البلد‬ ‫شيخ‬ ‫زوجة‬–‫زغلول‬ ‫سعد‬–‫الحقول‬ ‫حارس‬–‫الفالحة‬
–‫النيل‬ ‫ماء‬ ‫نحو‬–‫الراحة‬–‫الجرة‬ ‫حامالت‬–‫الخماس‬ ‫رياح‬) ‫ين‬
‫اإلعالن‬‫فنون‬ ‫من‬ ‫فن‬ ‫هو‬‫ىذب‬‫ج‬‫مثال‬ ‫مساموع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫االنتباه‬‫ىا‬‫ن‬‫إعال‬‫إعالناات‬ ‫مثال‬ ‫ومرئاى‬ ‫مساموع‬ ‫أو‬ ‫اإلذاعاة‬
‫ن‬‫يو‬‫ز‬‫التليف‬" ‫الملصقات‬ " ‫مرئى‬ ‫أو‬ ‫والسينما‬
:‫هى‬"‫امللصق‬"‫اإلعالن‬‫عناصر‬‫أو‬‫حمتويات‬
‫أ‬-‫الرمز‬:. ‫عنه‬ ‫اإلعالن‬ ‫المراد‬ ‫المحتوى‬ ‫عناصر‬ ‫أو‬ ‫أشكال‬ ‫هو‬
‫ب‬-‫الكتابة‬:‫لت‬ ‫وهى‬.‫مناسب‬ ‫مكان‬ ‫وفى‬ ‫وسهل‬ ‫واضح‬ ‫بخط‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ويراعى‬ ‫اإلعالن‬ ‫هدف‬ ‫وضيح‬
‫ج‬-‫اهلندسى‬‫التقسيم‬:. ‫للربط‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬ ‫تتقاطع‬ ‫خطوطك‬ ‫عمل‬ ‫يمكن‬ ‫بالكتابة‬ ‫الرموز‬ ‫ولربط‬

10. ‫د‬-‫التلوين‬:. ‫األهمية‬ ‫حسب‬ ‫اللوحة‬ ‫فى‬ ‫وتوزع‬ ‫االنتباه‬ ‫لجذب‬ ‫العناصر‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫األلوان‬
"‫سعيد‬‫حممود‬/‫املصرى‬‫املصور‬:ً‫ا‬‫ثاني‬0982–0824"‫م‬:-
:‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:‫األول‬‫السؤال‬-
1.‫روادنا‬ ‫من‬ ‫رائد‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬‫ن‬‫الرسامو‬.‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫والعالم‬ ‫مصر‬ ‫فى‬
2.‫عام‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫الفنان‬ ‫ولد‬5961‫فى‬‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬‫موهبته‬ ‫وتجلت‬‫الفنية‬.‫طفولته‬ ‫منذ‬
3.‫مادارس‬ ‫فى‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫تلم‬‫ية‬‫ر‬‫ىكند‬‫س‬‫اإل‬‫إلاى‬ ‫انتقال‬ ‫ثام‬‫ة‬‫ر‬‫ىاه‬‫ق‬‫ال‬‫و‬‫شاهادة‬ ‫علاى‬ ‫وحصال‬ ‫الثانوياة‬ ‫بالساعيدية‬ ‫التحاق‬
‫عام‬ ‫البكالوريوس‬5651.‫إجازتها‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ‫فرنسا‬ ‫فى‬ ‫بكلية‬ ‫التحق‬ ‫ثم‬
4.‫مان‬ ‫الكثير‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫زار‬ ‫والصيفية‬ ‫القضائية‬ ‫العطالت‬ ‫أثناء‬‫ىاحف‬‫ت‬‫م‬‫التحاق‬ ‫ثام‬ ‫الفنياة‬ ‫واألكاديمياات‬ ‫أوروباا‬
‫بمرسم‬‫خ‬‫الكو‬.‫فرنسا‬ ‫فى‬ ‫الكبير‬
5.‫إلى‬ ‫عاد‬‫ىر‬‫ص‬‫م‬‫ا‬ ‫بسلك‬ ‫والتحق‬‫سانة‬ ‫لقضاء‬1922‫درجاة‬ ‫وصال‬ ‫حتاى‬‫ىار‬‫ش‬‫مست‬‫علاى‬ ‫الفان‬ ‫فضال‬ ‫ولكناه‬‫ىا‬‫ض‬‫الق‬
‫له‬ ‫وأصبح‬‫ىية‬‫ص‬‫شخ‬‫و‬ ‫المستقلة‬‫ىلوه‬‫س‬‫أ‬‫الفناان‬ ‫أعماال‬ ‫مان‬ ‫الخااص‬‫ق‬‫اززر‬ ‫ىردا‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذا‬،‫ىالة‬‫ص‬‫ال‬،‫ىير‬‫س‬‫ال‬،‫ى‬‫ن‬‫إب‬
‫اختى‬،‫الفنان‬ ‫ابن‬ ‫طبيعى‬ ‫منظر‬،‫نجية‬‫ز‬‫ال‬،‫القلل‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬،‫السفر‬ ‫دعوة‬،‫المدينة‬،‫ى‬‫بحر‬ ‫بنا‬
6.‫اشترك‬‫فى‬ ‫معارض‬ ‫عدة‬ ‫فى‬‫نيويور‬‫و‬‫يس‬‫ر‬‫با‬‫و‬‫فينيسيا‬.
7.‫بفنان‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫لقب‬‫الشعب‬‫سنة‬ ‫الدولة‬ ‫وكرمته‬5691‫جائزة‬ ‫ومنحته‬‫ىة‬‫ل‬‫الدو‬‫فاى‬ ‫التقديرياة‬‫ن‬‫ىو‬‫ن‬‫الف‬‫التشاكيلية‬
‫له‬ ‫وأقامت‬‫متحفا‬. ‫منزله‬ ‫فى‬
8.‫عام‬ ‫فى‬1951‫جمعية‬ ‫أقامت‬‫محبى‬‫الفنان‬ ‫أعمال‬ ‫لجميع‬ ً‫ا‬‫معرض‬ ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬‫سعيد‬ ‫محمود‬‫ج‬ ‫فى‬‫مراحل‬ ‫ميع‬
‫حياته‬‫الفنية‬
9.‫رسم‬ ‫هو‬ ‫الفنان‬ ‫لدى‬ ‫المحببة‬ ‫الموضوعات‬ ‫من‬‫الفالحة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬. ‫المصرية‬
11.‫بالجانب‬ ‫تتمتع‬ ‫التى‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫لوحة‬‫الدينى‬.‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫الفنان‬ ‫يغفلها‬ ‫ولم‬
‫اإلعدادى‬‫األول‬‫للصف‬‫الفن‬‫تاريخ‬‫منهج‬‫على‬‫أسئلة‬
‫الثانى‬‫الدراسى‬‫الفصل‬6100/6106
‫األ‬‫السؤال‬‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:‫ول‬:-
3.‫و‬ ‫الفرعونى‬ : ‫العصور‬ ‫أقدم‬ ‫منذ‬ ‫يتطور‬ ‫المصرى‬ ‫التشكيلى‬ ‫الفن‬------------‫عصرنا‬ ‫إلى‬ ‫واإلسالمى‬
------------.
4.‫الفنان‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫والمعاصر‬ ‫الحديث‬ ‫الفن‬ ‫رواد‬ ‫من‬------------‫و‬‫الفنان‬---------------.
‫عياد‬ ‫راغب‬ / ‫الفنان‬ : ً‫ال‬‫أو‬
8.‫الفنا‬ ‫التحق‬‫بكلية‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫ن‬---------------‫عام‬ ‫افتتاحها‬ ‫عند‬ ‫الجملية‬1918. ‫م‬
9.‫كليتى‬ ‫فى‬ ‫مناصب‬ ‫عدة‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫تقلد‬------------‫و‬------------.
11.‫جائزة‬ ‫على‬ ‫حصل‬------------‫عام‬ ‫التقديرية‬------------.
11.‫الحياة‬ ‫بتصوير‬ ‫األجنبية‬ ‫ثقافته‬ ‫رغم‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫تميز‬---------‫ب‬‫المدرسة‬ ‫من‬ ‫يقترب‬ ‫أسلوب‬-------

11. 12.‫الحياة‬ ‫أصبحت‬---------‫لإلنسان‬--------‫للفنان‬ ‫بالنسبة‬ ‫العطاء‬ ‫مستمرة‬ ‫فنية‬ ‫لوحة‬--------
13.‫لوحة‬ ‫أعماله‬ ‫من‬------------‫و‬------------‫و‬------------‫و‬-------------
14.‫؛‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫عملين‬ ‫اذكر‬------------‫و‬------------.
15.‫أعمال‬ ‫من‬-----------.‫الحقل‬ ‫فى‬ ‫العمل‬ ‫لوحة‬
‫الثانى‬‫السؤال‬:‫اكتب‬(‫عالمة‬‫صح‬‫الصحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬)‫وكلمة‬(:‫يلى‬‫فيما‬‫اخلاطئة‬‫العبارة‬‫أمام‬)‫خطأ‬
4.‫عام‬ ‫افتتاحها‬ ‫عند‬ ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬ ‫بمدرسة‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫التحق‬1991()
5.‫البسيطة‬ ‫بالتجمعات‬ ‫لوحاته‬ ‫فى‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫اهتم‬‫اليومى‬ ‫والواقع‬()
6.‫المعاصر‬ ‫الفنى‬ ‫التصوير‬ ‫فن‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫محرر‬ ‫عياد‬ ‫راغب‬ ‫الفنان‬ ‫يكن‬ ‫لم‬()
‫اإلعدادى‬‫الثانى‬‫للصف‬‫الفن‬‫تاريخ‬‫منهج‬‫على‬‫أسئلة‬
‫الثانى‬‫الدراسى‬‫الفصل‬6100/6106
:‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:‫األول‬‫السؤال‬-
6.‫ان‬‫ا‬‫م‬ ً‫ال‬‫اائ‬‫ا‬‫ه‬ ً‫ا‬‫ادد‬‫ا‬‫ع‬ ‫ار‬‫ا‬‫مص‬ ‫ات‬‫ا‬‫أنجب‬ ‫اديث‬‫ا‬‫الح‬ ‫ار‬‫ا‬‫العص‬ ‫اى‬‫ا‬‫ف‬---------‫اقوا‬‫ا‬‫عش‬ ‫اذين‬‫ا‬‫ال‬ ‫اكيليين‬‫ا‬‫التش‬-------
‫لها‬ ‫وأخلصوا‬.
7.‫الفنان‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫المعاصر‬ ‫الفن‬ ‫رواد‬ ‫من‬------------‫و‬‫الفنان‬------------------‫و‬‫الفنان‬‫ة‬
---------------.
8.‫للمدرسة‬ ً‫ا‬‫رائد‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫يعتبر‬------------.‫المصرية‬
9.‫ا‬ ‫اللوحات‬ ‫من‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫أعمال‬ ‫من‬‫لوحة‬ ‫لزيتية‬------------‫ولوحة‬---------.
11.‫الفنان‬ ‫اهتم‬----------. ‫التأثيرية‬ ‫الفنية‬ ‫بالنزعة‬
‫الثانى‬‫السؤال‬‫؟‬‫كامل‬‫يوسف‬‫الفنان‬‫أعمال‬‫من‬‫عملني‬‫اذكر‬:
3------------------------
4-------------------------
‫الثالث‬‫السؤال‬‫الفنان‬‫أعمال‬‫من‬‫عملني‬‫اذكر‬:‫ة‬‫فى‬‫سرى‬‫جاذبية‬‫؟‬‫األوىل‬‫الفرتة‬

12. 1------------------------
6-------------------------
‫السؤال‬‫الرابع‬:‫اكتب‬(‫عالمة‬‫صح‬‫الصحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬)‫وكلمة‬(‫خطأ‬):‫يلى‬‫فيما‬‫اخلاطئة‬‫العبارة‬‫أمام‬
4.‫عام‬ ‫مختار‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫حصل‬1937()
5.‫بالبساطة‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫شخصية‬ ‫تتميز‬‫وال‬‫والصراحة‬ ‫وضوح‬()
6.‫سنة‬ ‫الفنون‬ ‫فى‬ ‫التقديرية‬ ‫الدولة‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫كامل‬ ‫يوسف‬ ‫الفنان‬ ‫حصل‬1961()
‫للصف‬‫الفن‬‫تاريخ‬‫منهج‬‫على‬‫أسئلة‬‫الثالث‬‫اإلعدادى‬
‫الثانى‬‫الدراسى‬‫الفصل‬6100/6106(‫رواد‬‫املعاصر‬‫املصرى‬‫الفن‬)
:‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:‫األول‬‫السؤال‬-
1.‫الف‬ ‫أن‬‫إنتااجهم‬ ‫فاى‬ ‫يساتلهموا‬ ‫المعاصارين‬ ‫ناانين‬---------‫قاديم‬ ‫مان‬ ‫الكثيار‬------------
‫وأنماطه‬-------‫و‬---------‫المسار‬ ‫لمواصلة‬ ‫الجهد‬ ‫ويبذلون‬--------‫والتطور‬.
2.‫من‬ ً‫ال‬‫هائ‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫الحديث‬ ‫عصرنا‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫أنجبت‬---------‫عشقوا‬ ‫الذين‬ ‫التشكيليين‬--------‫وحافظوا‬
‫ا‬ ‫حضارتها‬ ‫على‬‫و‬ ‫لسابقة‬-----------‫مصرى‬ ‫فن‬ ‫إيجاد‬ ‫من‬ ‫العريق‬------‫متطلبات‬ ‫يالءم‬----------
‫التطور‬ ‫ويالحق‬ ‫الحديث‬------------.‫وأصاله‬ ‫بمصريته‬ ‫يعتز‬ ‫وفنا‬
"‫خمتار‬‫حممود‬/‫املثال‬:ً‫ال‬‫أو‬0980–0834":-
1.‫يقيم‬ ‫مصرى‬ ‫مثال‬ ‫أول‬ ‫هو‬---------‫و‬----------‫بضرب‬ ‫فهو‬ ‫مسبوق‬ ‫غير‬ ‫بأسلوب‬‫عمق‬ ‫باسلوبه‬---
-----. ‫القديم‬ ‫المصرى‬
2.‫عام‬ ‫مختار‬ ‫ولد‬----------‫قرية‬ ‫فى‬-----‫قرية‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ ‫الكبرى‬ ‫بالمحلة‬-------‫وقت‬ ‫وقضى‬‫على‬ ‫ه‬
‫ضفاف‬-------‫يشكل‬--------‫بن‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬‫يته‬---------.‫الترع‬ ‫طين‬ ‫من‬
3.‫سنة‬ ‫فى‬1912‫إلى‬ ‫مختار‬ ‫انتقل‬-------‫بمدرسة‬ ‫التحق‬ ‫ثم‬--------‫بدرب‬ ‫الجميلة‬------‫فتحت‬ ‫حين‬
‫عام‬ ‫أبوابها‬1918‫عمره‬ ‫وكان‬ ‫بها‬ ‫الملتحقين‬ ‫أول‬ ‫وكان‬--------.ً‫ا‬‫عام‬
4.‫تمثال‬ ‫عرض‬ ‫له‬ ‫النهائية‬ ‫السنة‬ ‫فى‬-------.‫يراه‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وتقدير‬ ً‫ا‬‫ترحيب‬ ‫ولقى‬
5.‫إلاى‬ ‫فنياة‬ ‫بعثاة‬ ‫فى‬ ‫أوفد‬ ‫مصرى‬ ‫أول‬ ‫مختار‬ ‫كان‬----------‫عاام‬1912‫بهاا‬ ‫وقضاى‬-------‫سانوات‬
‫أستاذه‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وتعلم‬-------‫تمثاله‬ ‫باريس‬ ‫صالون‬ ‫له‬ ‫وعرض‬--------.
6.‫وعينه‬ ‫جريقان‬ ‫متحف‬ ‫استدعاه‬---------‫نهضة‬ ‫تمثاله‬ ‫أبدع‬ ‫ذلك‬ ‫وأثناء‬ ً‫ا‬‫فني‬--------‫فاى‬ ‫عارض‬ ‫وقاد‬
‫صالون‬-------‫سنة‬1921‫بالميدالية‬ ‫وفاز‬------. ‫العالم‬ ‫فنانى‬ ‫على‬
7.‫بخامة‬ ‫مصر‬ ‫نهضة‬ ‫تمثال‬ ‫تنفيذ‬ ‫تم‬-------‫محطة‬ ‫ميدان‬ ‫فى‬ ‫وضعه‬ ‫وتم‬--------‫عام‬1928‫نقال‬ ‫ثام‬ ‫م‬
‫حديقة‬ ‫ميدان‬ ‫إلى‬------‫سنة‬ ‫بالجيزة‬1955‫تمثال‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ووضع‬ ‫م‬-------.‫الحالى‬

13. 8.‫جماعة‬ ‫مختار‬ ‫كون‬--------‫سنة‬1928‫الجماعة‬ ‫هذه‬ ‫أصدقاء‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫التراث‬ ‫فن‬ ‫إحياء‬ ‫بهدف‬ ‫م‬----
------‫و‬ ‫والمازنى‬-------.
9.‫عام‬ ‫فى‬1929‫صال‬ ‫فى‬ ‫الذهبية‬ ‫بالميدالية‬ ‫مختار‬ ‫الفنان‬ ‫فاز‬‫ون‬--------‫عروس‬ ‫تمثال‬ ‫على‬----.
11.‫سعد‬ ‫الزعيم‬ ‫تمثاالت‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫أقام‬--------‫و‬ ‫القاهرة‬ ‫فى‬------‫عامى‬1913‫وعام‬-------.
11.‫عن‬ ‫تعبيره‬ ‫ولعل‬ ‫بأسلوبه‬ ‫وحكاها‬ ‫فوضعها‬ ‫العامة‬ ‫األحداث‬ ‫ينتزع‬ ‫أن‬ ‫مختار‬ ‫استطاع‬-------‫المصرية‬
‫بقوامه‬‫ا‬-------‫و‬ ‫بالخصب‬ ‫لها‬ ‫رمز‬ ‫لقد‬ ‫الفطرية‬ ‫وجاذبيتها‬-------‫ومعاناة‬ ‫والعمل‬--------‫لطلبات‬
‫للـ‬ ‫ومشاركتها‬ ‫البيت‬--------.
12.‫فاى‬ ‫سانوية‬ ‫مساابقة‬ ‫بعمال‬ ‫مختاار‬ ‫باذكرى‬ ‫عاام‬ ‫كال‬ ‫يحتفال‬ ‫أن‬ ‫شاعراوى‬ ‫هادى‬ ‫السيدة‬ ‫رأت‬-------‫باين‬
‫من‬ ‫المثالين‬-------‫وا‬ ‫الهمة‬ ‫روح‬ ‫وبث‬ ‫مختار‬ ‫لذكرى‬ ‫تخليدا‬‫بين‬ ‫لنشاط‬--------.‫المصريين‬
13.‫اى‬‫ا‬‫ف‬ ‫ااكنة‬‫ا‬‫الس‬ ‫ال‬‫ا‬‫الكت‬ ‫اار‬‫ا‬‫مخت‬ ‫اال‬‫ا‬‫المث‬ ‫از‬‫ا‬‫ه‬ ‫اد‬‫ا‬‫لق‬------‫اوعات‬‫ا‬‫موض‬ ‫اد‬‫ا‬‫جس‬ ‫ادما‬‫ا‬‫عن‬ ‫اديم‬‫ا‬‫الق‬ ‫ارى‬‫ا‬‫المص‬--------
‫و‬ ‫المصرى‬--------‫والفالح‬ ‫الريفية‬-----‫و‬ ‫والفالحة‬----‫بصفائها‬-------.‫ورشاقتها‬
14.‫بالـ‬ ‫مختار‬ ‫محمود‬ ‫النحات‬ ‫أسلوب‬ ‫اتسم‬-------‫و‬ ‫والواقعية‬-------‫و‬ ‫والطاراوة‬----------‫الجماالى‬
‫عن‬ ‫والبعد‬--------‫بالــ‬ ‫تضج‬ ‫تماثيله‬ ‫كانت‬ ‫لقد‬--------‫و‬---------‫والطرافة‬.
05.:‫األتية‬‫التماثيل‬‫خمتار‬‫حممود‬‫املثال‬‫أعمال‬‫أهم‬‫من‬-
‫البلد‬ ‫ابن‬ (–‫مصر‬ ‫نهضة‬–‫الحزن‬–‫الشالل‬ ‫بنت‬–‫البلد‬ ‫شيخ‬ ‫زوجة‬–‫زغلول‬ ‫سعد‬–‫الحقول‬ ‫حارس‬–‫الفال‬‫حة‬
–‫النيل‬ ‫ماء‬ ‫نحو‬–‫الراحة‬–‫الجرة‬ ‫حامالت‬–) ‫الخماسين‬ ‫رياح‬
‫اإلعالن‬‫فنون‬ ‫من‬ ‫فن‬ ‫هو‬-------‫مثل‬ ‫مسموع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫االنتباه‬--------‫إعالنات‬ ‫مثل‬ ‫ومرئى‬ ‫مسموع‬ ‫أو‬ ‫اإلذاعة‬-
-------" ‫الملصقات‬ " ‫مرئى‬ ‫أو‬ ‫والسينما‬
:‫هى‬"‫امللصق‬"‫اإلعالن‬‫عناصر‬‫أو‬‫حمتويات‬
‫ه‬-‫الرمز‬:‫هو‬. ‫عنه‬ ‫اإلعالن‬ ‫المراد‬ ‫المحتوى‬ ‫عناصر‬ ‫أو‬ ‫أشكال‬
‫و‬-‫الكتابة‬:.‫مناسب‬ ‫مكان‬ ‫وفى‬ ‫وسهل‬ ‫واضح‬ ‫بخط‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ويراعى‬ ‫اإلعالن‬ ‫هدف‬ ‫لتوضيح‬ ‫وهى‬
‫ز‬-‫اهلندسى‬‫التقسيم‬:. ‫للربط‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬ ‫تتقاطع‬ ‫خطوطك‬ ‫عمل‬ ‫يمكن‬ ‫بالكتابة‬ ‫الرموز‬ ‫ولربط‬
‫ح‬-‫التلوين‬:‫فى‬ ‫وتوزع‬ ‫االنتباه‬ ‫لجذب‬ ‫العناصر‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫األلوان‬. ‫األهمية‬ ‫حسب‬ ‫اللوحة‬
"‫سعيد‬‫حممود‬/‫املصرى‬‫املصور‬:ً‫ا‬‫ثاني‬0982–0824"‫م‬:-
:‫اآلتية‬‫اجلمل‬‫أكمل‬:‫األول‬‫السؤال‬-
1.‫روادنا‬ ‫من‬ ‫رائد‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬--------.‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫حتى‬ ‫والعالم‬ ‫مصر‬ ‫فى‬
2.‫عام‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫الفنان‬ ‫ولد‬-------‫فى‬------‫موهبته‬ ‫وتجلت‬-------‫طفولت‬ ‫منذ‬.‫ه‬
3.‫مدارس‬ ‫فى‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫تلم‬--------‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬----‫بالس‬ ‫والتحق‬‫شهادة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ‫الثانوية‬ ‫عيدية‬
‫عام‬ ‫البكالوريوس‬--------.‫إجازتها‬ ‫على‬ ‫وحصل‬ ‫فرنسا‬ ‫فى‬ ‫بكلية‬ ‫التحق‬ ‫ثم‬
4.‫من‬ ‫الكثير‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫زار‬ ‫والصيفية‬ ‫القضائية‬ ‫العطالت‬ ‫أثناء‬-------‫ثام‬ ‫الفنية‬ ‫واألكاديميات‬ ‫أوروبا‬
‫بمرسم‬ ‫التحق‬------.‫فرنسا‬ ‫فى‬ ‫الكبير‬
5.‫إلى‬ ‫عاد‬-----‫سنة‬ ‫القضاء‬ ‫بسلك‬ ‫والتحق‬1922‫درجة‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬-------‫على‬ ‫الفن‬ ‫فضل‬ ‫ولكنه‬----
----‫له‬ ‫وأصبح‬--------‫و‬ ‫المستقلة‬--------‫الفنان‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫الخاص‬-------،--------،--------
،--------،--------،--------،--------،--------،--------،--------،--------
6.‫فى‬ ‫معارض‬ ‫عدة‬ ‫فى‬ ‫اشترك‬--------‫و‬--------‫و‬--------.
7.‫بفنان‬ ‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫لقب‬--------‫سنة‬ ‫الدولة‬ ‫وكرمته‬--------‫ومنحته‬‫جائزة‬--------‫فى‬ ‫التقديرية‬--
------‫له‬ ‫وأقامت‬ ‫التشكيلية‬--------. ‫منزله‬ ‫فى‬
8.‫عام‬ ‫فى‬1951‫أقامت‬‫جمعية‬--------‫الفنان‬ ‫أعمال‬ ‫لجميع‬ ً‫ا‬‫معرض‬ ‫الجميلة‬ ‫الفنون‬--------‫جميع‬ ‫فى‬
‫حياته‬ ‫مراحل‬--------.
9.‫رسم‬ ‫هو‬ ‫الفنان‬ ‫لدى‬ ‫المحببة‬ ‫الموضوعات‬ ‫من‬--------. ‫المصرية‬
11.‫بالجانب‬ ‫تتمتع‬ ‫التى‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫لوحة‬--------.‫سعيد‬ ‫محمود‬ ‫الفنان‬ ‫يغفلها‬ ‫ولم‬