2. Cerpen ini mengisahkan Adam, iaitu anak tunggal
Wah yang membawa isteri dan anak-anaknya , Israk
dan Mikraj bercuti di rumah nenek mereka di
Kampung Sayong, Perak. Keadaan rumah yang serba
kekurangan dari segi kemudahan asas menyebabkan
Israk berasa kurang selesa. Dia menghadapi masalah
untuk menyesuaikan diri dengan kehidupan yang
bersifat kekampungan. Sebaliknya pula bagi adik
perempuannya, Mikraj yang lebih bersifat positif dan
lebih matang. Dia lebih suka akan kehidupan
kampung dan sangat rapat dengan neneknya iaitu
Wah. Mereka sering bertikam lidah kerana perbezaan
pendapat. Israk tidak betah tinggal di kampung kerana
dia dibesarkan di luar negara. Dia tidak mengemari
makanan dan buah-buahan tempatan juga.
3. Tindakan Israk menimbulkan perasaan kurang
senang Mikraj. Mikraj sakit hati akan sikap abangnya
yang sering menghina dan menggores perasaan Wah.
Hal ini demikian kerana Mikraj sangat menyayangi
Wah dan faham akan perasaan neneknya itu. Mikraj
kerap mempertikai perbuatan Israk terhadap Wah.
Mikraj mahu supaya Israk dapat menyesuaikan diri
dengan kehidupan di kampung. Selain itu, mikraj
mahu supaya Israk mengenali diri Wah dengan lebih
dekat kerana Wah telah menjaga Israk sejak hari
pertama kelahirannya lagi. Perbezaan pendapat ini
menyebabkan berlakunya perang mulut antara
mereka berdua dan hampir-hampir terjadinya
pergaduhan. Wah tidak suka mereka bertengkar
seperti anjing dengan kucing. Wah telah menasihati
israk dan mikraj. Wah mahu supaya mereka berbaik-
baik walaupun hati Wah terluka.
4. Pada suatu hari, bekalan air paip di Kampung
Sayong terputus. Mikraj menyuruh abangnya mandi di
air sungai sahaja. Malangnya, ketika Israk melalui
rimbunan semak, dia terjatuh ke dalam sungai. Wah
menghulurkan sebatang kayu kepada Israk. Dia juga
berusaha sedaya upaya untuk menarik israk naik ke
tebing. Akhirnya, Israk mula insaf dan berubah.
Perubahan sikap Israk dapat dilihat apabila dia mula
memakai baju Melayu, dan makan bersama
keluarganya termasuk Wah dan pada masa yang sama
mencari jering dan tempoyak untuk dimakan .
5. JATI DIRI REMAJA YANG KIAN
TERHAKIS.
Israk yang dibesarkan di luar negara
tidak dapat menyesuaikan diri dengan
suasana kampung. Keadaan di rumah
kampung yang serba kekurangan dari
segi kemudahan asas menyebabkan
Israk tidak suka tinggal di rumah
neneknya, Wah. Dia tidak suka akan
makanan dan buah-buahan tempatan
juga.
6. Kasih sayang seorang nenek kepada cucunya.
Generasi muda yang lebih senang hidup di
bandar.
Sikap mementingkan diri dan ego seorang
pemuda yang mendapat pendidikan di luar
negara.
Ketenangan seorang nenek dalam
menyelesaikan perbezaan pendapat cucu-
cucunya.
8. Dia merupakan anak sulung kepada Adam dan
Hawa dan cucu sulung kepada Wah.
Dia menyambung pengajiannya dalam bidang
korporat.
Dia bersikap ego dan mementingkan diri.
Dia bersikap kebaratan.
Dia mempunyai pemikiran yang cetek.
Dia sering menghina, mengherdik dan
menyakiti hati Wah.
Dia sering berlagak sombong.
9. Dia merupakan anak kedua kepada Adam dan
Hawa.
Dia merupakan cucu kedua Wah.
Dia mempunyai sifat penyayang.
Dia sangat menghormati orang tua.
Dia tidak mempunyai sifat kebaratan.
Dia meminati bidang sastera.
10. Dia merupakan ibu kepada Adam dan nenek
kepada Israk dan Mikraj.
Berkahwin dengan Firdaus Frank, anak buah
Frank Swettenham.
Dia sangat taat akan perintah agama.
Dia sangat menyayangi akan anak-anaknya
serta cucunya.
Dia sangat berpegang teguh pada janji.
Dia sentiasa bersemangat kental dan berani.
11. •Pada waktu pagi
•Pada waktu malam
Latar masa
•Di rumah Wah
•Di sungai
Latar
tempat
• Masyarakat warga emas yang
menyayangi cucu-cucunya.
• Masyarakat yang bersikap egoistik.
• Masyarakat yang menghargai
pengorbanan orang tua.
Latar
masyarakat
12. Permulaan
Israk dan keluarganya pulang ke rumah Wah di
kampung Sayong, Perak. Israk kelihatan tidak
selesa dengan suasana di kampung kerana dia biasa
tinggal dalam kemewahan dan kemajuan bandar.
Perkembangan
13. Konflik
Konflik bermula antara Mikraj dan Israk. Mikraj dapat
menyesuaikan diri dengan kehidupan di kampung,
sebaliknya israk dengan sikap ego dengan statusnya
sebagai orang bandar. Israk juga sering menyakiti hati
Wah. Oleh itu,Israk dan Mikraj sering bertikam lidah.
Mikraj tidak suka akan tindakan Israk yang keterlaluan
terhadap Wah. Bagi Mikraj, Israk tidak sepatutnya
menyakiti hati Wah kerana Wah telah menjaga Israk sejak
dia berusia satu hari sehinggalah dia dilarikan oleh datuk
ke Perth, Australia.
Klimaks
Israk terjatuh ke dalam sungai ketika dia hendak mandi
apabila bekalan air di rumah Wah terputus. Israk yang
hampir lemas telah diselamatkan oleh Wah. Wah
menghulurkan sebatang kayu bagi menyelamatkan Israk.
Tindakan Wah membuatkan Israk tertunduk malu,
namun egonya masih menebal.
14. Peleraian
Wah menyediakan pelbagai juadah untuk makan
malam. Mereka berkumpul di ruangan makan
sambil menunggu Israk. Wah berasa agak khuatir
kerana Israk tidak keluar dari bilik sejak kejadian
yang berlaku pagi tadi. Tidak lama kemudian, Israk
keluar sambil memakai baju melayu dan menyertai
keluarganya untuk makan malam. Agak melucukan
apabila Israk mencari-cari jering dan tempoyak
untuk di makan.
15. Teknik pemerian
Pengarang memerihalkan kemesraan antara Wah
dengan Mikraj.(lihat halaman 135)
Pengarang memerihalkan tindakan Wah sewaktu
menyelamatkan Israk yang terjatuh ke dalam
sungai.(lihat halaman 141)
Teknik dialog
Dialog antara Mikraj dengan Israk(lihat halaman
134)
Dialog antara Mikraj dengan Wah(lihat halaman
135)
16. Teknik imbas kembali
Mikraj teringat akan peristiwa sewaktu Wah masih
muda. (lihat halaman 135)
Mikraj teringat akan peristiwa Wah menolak
tawaran pihak Majlis Daerah yang ingin membeli
rumah Wah .( lihat halaman 135)
17. Unsur saspens
Pengarang menggunakan unsur saspens dengan
membiarkan pembaca tertanya- tanya tentang
keadaan Israk setelah dia terjatuh ke dalam sungai.
Unsur kejutan
Pengarang menggunakan unsur kejutan dengan
memaparkan watak Israk yang bersikap ego dan
sombong dapat berubah di akhir cerpen ini.
18. Simile
dia bagaikan gunung berapi pendam.(hal. 131)
Abang ni macam perempuan.(hal.134)
Persis Siti Hajarkah?(hal. 133)
Peribahasa
Bagaikan cacing kepanasan.(hal.134)
Sudah terhantuk baru terngadah.(hal. 134)
Paha kanan tercubit paha kiri turut berasa sakit. (hal.137)
19. Personifikasi
Daun pokok pisang melambai-lambainya seolah-olah
mengejinya.(hal. 134)
Dawai langsir terputus dan tali langsir menjilat lantai
kayu merbau itu.(hal.136)
Sinkope
Aku bukannya nak jadi petani.(hal.139)
Wah kutip semata-mata nak bagi kamu rasa.(hal.133)
Metafora
Asap kemarahan dilepaskan sedikat demi sedikit.(hal.134)
Bom radang Ghaza dilepaskannya.(hal.139)
20. Kasih sayang
Wah tetap menyayangi Israk walaupun israk menunjukkan
rasa kurang senangnya tinggal di kampung.
Ketabahan
Wah tabah menerima kenyataan apabila suaminya meninggal
dunia ketika kandungannya berusia sembilan bulan tiga hari.
Taat kepada perintah agama
Wah segera mengerjakan solat sebaik sahaja azan selesai
dikumandangkan.
Berani
Wah berusaha menyelamatkan Israk yang terjatuh ke dalam
sungai. Wah menghulurkan sebatang kayu kepada Israk dan
berusaha bagi menyelamatkan cucu yang disayanginya itu.
21. Kita seharusnya sedar akan kesilapan yang
dilakukan agar diri menjadi lebih baik.
Kita seharusnya menjaga hati orang tua agar
hubungan mesra dapat dijalinkan.
Kita seharusnya bersikap berani untuk
menyelamatkan nyawa orang lain.
Kita seharusnya mentaati perintah Tuhan agar
hidup lebih bahagia dan diberkati.
