При навчальних закладах Жидачівському районі функціонує чотири музеї:
- Музей братів Олійників при Піддністрянському НВК;
- Історико-краєзнавчий музей при Ходорівській ЗОШ І-ІІІ ступенів №1.
- Музей історії села Бортники при Бортниківській ЗОШ І-ІІІ ступенів.
- Історико-краєзнавчий музей при Дев’ятниківській ЗОШ І-ІІІ ст.
Всі вони мають значні фондові колекції, цікаві експозиції. На їх базі проводиться значна робота по залученню учнівської молоді до пошуку, вивчення та збереження історико-культурної спадщини українського народу, природи навколишньої місцевості.
Kuße, Tolstoj und die Sprache der Weisheit, Leseprobe, ISBN 978-3-525-56004-4Ich
LESEPROBE
In seinen letzten Lebensjahren verfasste Lev Tolstoj eine Reihe von Aphorismen- und Gedankensammlungen, in denen sich sein religiös-moralisches Denken zur Sprache der Weisheit entwickelte. Ihr Höhepunkt ist die im Todesjahr des Dichters, 1910, entstandene Sammlung »Der Weg des Lebens«.
Die Sprache der Weisheit bildet eine eigenständige Welt im Werk Tolstojs, ist aber aus der mystischen Spiritualität und den expressionistischen Gegensätzen hervorgegangen, in denen sich sein Denken in umfangreichen moralischen, kirchen- und institutionenkritischen Traktaten seit den siebziger Jahren des neunzehnten Jahrhunderts entwickelt hatte. Zu den Gegensätzen gehören Wahrheit und Täuschung, Gott und Mensch, Geist und Fleisch, Mann und Frau, Tod und Leben. Als Moralist prangerte Tolstoj in langen Traktaten die Übel der Welt und der menschlichen Gesellschaft an. Als Mystiker sprach er vom Licht Gottes, das in jedem Menschen leuchten will. Beides zusammen macht ihn zu einem aktuellen provokanten Denker auch für unsere Gegenwart. Und beides trifft in der Sprache der Weisheit zusammen, in der sich die geschlossene Form des Traktats auflöst in die offene Sammlung einzelner Gedanken. Ihre Lektüre ist eine Meditationspraxis und Suche nach der richtigen Lebensregel für jeden Lebensmoment.
Holger Kuße stellt im ersten Teil in vier Kapiteln Tolstojs Denken in Gegensätzen, die Sprache seiner rigoristischen Moral und die Sprache seiner weisheitlichen Sammlungen vor. Die Darstellung ist nicht nur den Inhalten des Tolstojschen Denkens, sondern vor allem auch ihren Ausdrucksformen gewidmet. Der zweite Teil enthält eine Auswahl von Gedanken aus Tolstojs »Der Weg des Lebens« von 1910.
При навчальних закладах Жидачівському районі функціонує чотири музеї:
- Музей братів Олійників при Піддністрянському НВК;
- Історико-краєзнавчий музей при Ходорівській ЗОШ І-ІІІ ступенів №1.
- Музей історії села Бортники при Бортниківській ЗОШ І-ІІІ ступенів.
- Історико-краєзнавчий музей при Дев’ятниківській ЗОШ І-ІІІ ст.
Всі вони мають значні фондові колекції, цікаві експозиції. На їх базі проводиться значна робота по залученню учнівської молоді до пошуку, вивчення та збереження історико-культурної спадщини українського народу, природи навколишньої місцевості.
Kuße, Tolstoj und die Sprache der Weisheit, Leseprobe, ISBN 978-3-525-56004-4Ich
LESEPROBE
In seinen letzten Lebensjahren verfasste Lev Tolstoj eine Reihe von Aphorismen- und Gedankensammlungen, in denen sich sein religiös-moralisches Denken zur Sprache der Weisheit entwickelte. Ihr Höhepunkt ist die im Todesjahr des Dichters, 1910, entstandene Sammlung »Der Weg des Lebens«.
Die Sprache der Weisheit bildet eine eigenständige Welt im Werk Tolstojs, ist aber aus der mystischen Spiritualität und den expressionistischen Gegensätzen hervorgegangen, in denen sich sein Denken in umfangreichen moralischen, kirchen- und institutionenkritischen Traktaten seit den siebziger Jahren des neunzehnten Jahrhunderts entwickelt hatte. Zu den Gegensätzen gehören Wahrheit und Täuschung, Gott und Mensch, Geist und Fleisch, Mann und Frau, Tod und Leben. Als Moralist prangerte Tolstoj in langen Traktaten die Übel der Welt und der menschlichen Gesellschaft an. Als Mystiker sprach er vom Licht Gottes, das in jedem Menschen leuchten will. Beides zusammen macht ihn zu einem aktuellen provokanten Denker auch für unsere Gegenwart. Und beides trifft in der Sprache der Weisheit zusammen, in der sich die geschlossene Form des Traktats auflöst in die offene Sammlung einzelner Gedanken. Ihre Lektüre ist eine Meditationspraxis und Suche nach der richtigen Lebensregel für jeden Lebensmoment.
Holger Kuße stellt im ersten Teil in vier Kapiteln Tolstojs Denken in Gegensätzen, die Sprache seiner rigoristischen Moral und die Sprache seiner weisheitlichen Sammlungen vor. Die Darstellung ist nicht nur den Inhalten des Tolstojschen Denkens, sondern vor allem auch ihren Ausdrucksformen gewidmet. Der zweite Teil enthält eine Auswahl von Gedanken aus Tolstojs »Der Weg des Lebens« von 1910.
Adela Guerrero Reyes es una de las maestras mexicanas más sólidas, con amplia experiencia en docencia, investigación, planeación de proyectos y coordinación de equipos académicos. Se graduó como maestra de educación primaria y obtuvo licenciaturas en psicología y pedagogía, así como maestrías y un doctorado. Ha ocupado diversos cargos directivos en la SEP relacionados con planes de estudio, evaluación y programas educativos. Es una defensora de la equidad de género y la inte
V Форум молодых библиотекарей Луганщины. Спарихина Н.В., зав. отделом методико-социологической работы и содействия социализации молодежи Днепропетровской областной библиотеки для молодежи им. М.Светлова. Современные подходы библиотек к воспитанию патриотизма и национального самосознания молодежи
1. Патріотичне виховання учнівзасобами музеєзнавства Костирко С.В.- вчитель історії “Вищакатегорія” методист ЗНЗ №281 Святошинського району, Бульвар Кольцова 7 Б МУЗЕЙ “ІСТОРІЇ БОРЩАГІВОК”
3. Патріотизм це - Позитивне ставлення громадянина України до своєї землі народу держави культури
4.
5. Методи виховання: Переконання – формування впевненості в суспільній корисності патріотичної діяльності Стимулювання Особистий приклад (доручаю і перевіряю) Самовдосконалення
7. Мета створення музею “ІсторіїБорщагівок” відродження не лише листя на дереві української нації, а його коріння виховання у молоді поваги та любові до рідного краю: землі, сім’ї, будинку, старших, вулиці, друзів дбайливого ставлення до духовних надбань земляків поглиблення знань учнів з історії, географії, екології, українознавства, рідного краю збереження та популяризація накопичених знань
8. СЕРЕДНЯ ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ ШКОЛА № 281СВЯТОШИНСЬКОГО РАЙОНУ м. КИЄВАНАКАЗвід 30.12.2005 року № 112 Про заснування шкільного музею «Історія рідного краю». З метою удосконалення роботи з патріотичного виховання учнів в школі, активізації пошукової, науково-дослідницької, культурно-просвітницької роботи, виявлення та збереження пам’яток історії та культури рідного краю НАКАЗУЮ: Призначити відповідальною за роботу по створенню шкільного музею «Історія рідного краю» вчителя історії Костирко С.В. Створити робочу комісію у складі :…….
9. Методичні поради вчителям школи в роботі по збору історичних джерел для майбутнього музею “ІсторіїБорщагівок” Повідомити про мету та зміст роботи учнів та батьків школи. Уважно ознайомитися, але не копіювати інформацію з таких видань:……. Зарахувати роботу учнів як навчальну практику Знайти через учнів, випускників школи, батьків , працівників ЖЕКів, сусідів, знайомих , родичів - ДОВГОЖИТЕЛІВ Борщагівок. Це люди , які давно живуть на території хуторів, сіл- нині мікрорайонів Святошинського району міста Києва – територій у минулому Микільської, Михайлівської та Братської Борщагівок. Організувати зустрічі з ними - живими свідками історії, провести бесіди та взяти інтерв’ю, записавши все дослівно, зробивши фото
13. Методи та форми роботи в музеї: робота на місцевості, фотографування, запис легенд через інтерв’ю, опис об’єктів, ознайомлення з довідковою, науковою та публіцистичною літературою, архівними документами, збір, вивчення, систематизація речових джерел та інших джерел; - бесіди, лекції, екскурсії, свята, уроки, зустрічі зі старожилами, Ветеранами воєн, відомими людьми краю, представниками депутатського корпусу
27. Експозиції: “Вічна слава борщагівськимгероям”, “Реліквії воєнної пори”, змінні виставки про краєзнавчо-туристичні походи та експедиції гуртківців школи “Спадщина рідного краю”.
28. “Борщагівки за малюнками Де Ля Фліза”,”Храм ікони Пресвятої Богородиці “Живоноснеджерело”, “Братсько-Борщагівське двокласне парафіяльне училище”
29. Де Ля Фліз – француз, дослідник, етнограф,науковець, лікар, який у 19 ст. відвідав українські землі , описав та намалював мешканців, рослинний і тваринний світи Київської губерніі, зокрема всі 5 Борщагівок Першоджерело дослідження Подарунок від шефів
57. Гуртківці школи на екскурсіях…. Музей “Історії святошинського району” На святкуванні 110-ї річниці від дня народження Катерини Білокур. Музей декоративного мистецтва.
58. Краєзнавчо-туристична експедиція:” Шляхами бойової слави земляків та історичні місця Київщини” Дата проведення заходу: 3 жовтня 2010 року Місце проведення: околиці села Білогородки Склад учасників: члени гуртка “Спадщина рідного краю”
