Manusia dan Keindahan
IBD :Man dan Keindahan
Muasal Keindahan
IBD :Man dan Keindahan
Kata keindahan berasal dari kata
indah, artinya bagus, permai,
cantik, elok, molek dan sebagainya.
Keindahan identik dengan
kebenaran. Keindahan kebenaran
dan kebenaran adalah keindahan.
 Keduanya mempunyai nilai yang sama
yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik
yang selalu bertambah. Yang tidak
mengandung kebenaran berarti tidak
indah.
 Keindahan juga bersifat universal,
artinya tidak terikat oleh selera
perseorangan, waktu dan tempat,
kedaerahan, selera mode, kedaerahan
atau lokal
IBD :Man dan Keindahan
Keindahan alam arti luas
merupakan pengertian semula
dari bangsa Yunani dulu yang
didalamnya tercakup pula
kebaikan.
Plato misalnya menyebut tentang
watak yang indah dan hukum
yang indah, sedang Aristoteles
merumuskan keindahan sebagai
sesuatu yang selain baik juga
IBD :Man dan Keindahan
 Plotinus menulis tentang ilmu yang indah,
kebajikan yang indah.
 Orang Yunani dulu berbicara juga tentang
buah pikiran yang indah dan kebiasaan
yang indah.
 Tapi bangsa Yunani juga mengenal
keindahan dalam arti estetis yang
disebutnya “symetria” untuk keindahan
berdasarkan penglihatan dan harmonia
untuk keindahan berdasarkan
pendengaran.
 Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya
meliputi : keindahan seni, keindahan alam,
IBD :Man dan Keindahan
Keindahan dalam arti estetik murni
menyangkut pengalaman estetis
dari seseorang dalam hubungannya
dengan segala sesuatu yang
dilihatnya.
Sedang keindahan dalam arti
terbatas lebih disempitkan sehingga
hanya menyangkut benda-benda
yang dicerna dengan penglihatan,
yakni berupa keindahan dari bentuk
IBD :Man dan Keindahan
IBD :Man dan Keindahan
Nilai Estetik
Dalam rangka teori umum tentang
nilai The Liang gie menjelaskan
bahwa pengertian keindahan
dianggap sebagai salah satu jenis
nilai sepertihalnya nilai moral, nilai
ekonomik,nilai pendidikan dan
sebagainya.
Nilai yang berhubungan dengan
segala sesuatu yang tercakup
dalam pengertian keindahan
Nilai adalah suatu realitas
psikologis yang harus dibedakan
secara tegas dari kegunaan, karena
terdapat dalam jiwa manusia dan
bukan pada bendanya itu sendiri.
Nilai itu oleh orang dipercaya
terdapat pada sesuatu benda
sampai terbukti letak benarannya.
IBD :Man dan Keindahan
Tentang nilai ada yang
membedakan antara nilai
subyektif dan nilai obyektif.
Atau ada yang membedakan
nilai perseorangan dan nilai
kemasyarakatan.
Tetapi penggolongan yang
penting adalah nilai instrinsik
dan nilai ekstrinsik.
IBD :Man dan Keindahan
 Nilai ekstrinsik adalah sifat baik dari
suatu benda sebagai alat atau sarana
untuk sesuatu hal lainnya (instrumental/
contributory) yakni nilai yang bersifat
sebagai alat atau membantu.
 Nilai instrinsik adalah sifat baik dari
benda yang bersangkutan, atau sebagai
sesuatu tujuan, atau demi kepentingan
benda itu sendiri
IBD :Man dan Keindahan
IBD :Man dan Keindahan
Sebagai contoh :
Tarian damarwulan Minakjonggo
merupakan nilai ekstrinsik seperti
pakaian, dan gerak gerik, sedang pesan
yang ingin disampaikan oleh tarian itu
ialah kebaikan melawan kejahatan
merupakan nilai instrinsik
contoh lainnya??
Kotemplasi dan Ekstansi
Kotempelasi dan Ekstansi dihubungkan
dgn kreativitas, maka kotempelasi itu
faktor pendorong untuk menciptakan
keindahaan, sedangkan ekstansi itu
merupakan faktor pendorong untuk
merasakan, menikmati keindahan.
Renungan
 Renungan berasal dari kata renung: artinya
diam-diam memikirkan sesuatu, atau
memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam.
Renungan adalah hasil merenung.
IBD :Man dan Keindahan
IBD :Man dan Keindahan
 Dalam merenung untuk menciptakan
seni ada beberapa teori antara lain :
Teori pengungkapan, teori metafisik
dan teori psikologis.
 Teori Pengungkapan.
Dalil teori ini ialah bahwa “arts is an
expresition of human feeling” (seni
adalah suatu pengungkapan dari
perasaan manusia) Teori ini terutama
bertalian dengan apa yang dialami
oleh seorang seniman ketika
menciptakan karya seni.
 Teori Metafisik
Plato mendalilkan adanya dunia ide pada
taraf yang tertinggi, realita Illahi. Karya seni yg
di buat manusia hanyalah merupakan tiruan
dari realita duniawi.
Melalui perenungan semacam ini lahirlah
karya seni. Seniman besar adalah seseorang
yang mampu dgn perenungannya itu
menembus segi-segi praktis dari benda-
benda sekelilingnya dan sampai pada
maknanya yang dalam.
IBD :Man dan Keindahan
Teori Psikologis
bahwa proses penciptaan seni
adalah pemenuhan keinginan
bawah sadar dari seorang
seniman
IBD :Man dan Keindahan
Keserasian
Keserasian berasal dari kata serasi.
Serasi dr kata dasar rasi yang
artinya cocok, sesuai, atau kena
benar. Hal tersebut mengandung
unsur pengertian perpaduan,
pertentangan, ukuran dan
seimbang.
IBD :Man dan Keindahan
Beberapa teori mengenai keserasian:
a) Teori objektif berpendapat, bahwa
keindahan atau ciri-ciri yang mencipta
nilai estetik adalah sifat kualitas yang
memang melekat pd bentuk indah
tersebut.
b) Teori subjektif ialah memandang
keindahan dalam suatu hubungan
diantara suatu benda dgn alam pikiran
seseorang yang mengamatinya.
IBD :Man dan Keindahan

6. Manusia dan Estetika.ppt

  • 1.
    Manusia dan Keindahan IBD:Man dan Keindahan
  • 2.
    Muasal Keindahan IBD :Mandan Keindahan Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keindahan identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan.
  • 3.
     Keduanya mempunyainilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah.  Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal IBD :Man dan Keindahan
  • 4.
    Keindahan alam artiluas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga IBD :Man dan Keindahan
  • 5.
     Plotinus menulistentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah.  Orang Yunani dulu berbicara juga tentang buah pikiran yang indah dan kebiasaan yang indah.  Tapi bangsa Yunani juga mengenal keindahan dalam arti estetis yang disebutnya “symetria” untuk keindahan berdasarkan penglihatan dan harmonia untuk keindahan berdasarkan pendengaran.  Jadi pengertian keindahan seluas-luasnya meliputi : keindahan seni, keindahan alam, IBD :Man dan Keindahan
  • 6.
    Keindahan dalam artiestetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dilihatnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerna dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk IBD :Man dan Keindahan
  • 7.
    IBD :Man danKeindahan Nilai Estetik Dalam rangka teori umum tentang nilai The Liang gie menjelaskan bahwa pengertian keindahan dianggap sebagai salah satu jenis nilai sepertihalnya nilai moral, nilai ekonomik,nilai pendidikan dan sebagainya. Nilai yang berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam pengertian keindahan
  • 8.
    Nilai adalah suaturealitas psikologis yang harus dibedakan secara tegas dari kegunaan, karena terdapat dalam jiwa manusia dan bukan pada bendanya itu sendiri. Nilai itu oleh orang dipercaya terdapat pada sesuatu benda sampai terbukti letak benarannya. IBD :Man dan Keindahan
  • 9.
    Tentang nilai adayang membedakan antara nilai subyektif dan nilai obyektif. Atau ada yang membedakan nilai perseorangan dan nilai kemasyarakatan. Tetapi penggolongan yang penting adalah nilai instrinsik dan nilai ekstrinsik. IBD :Man dan Keindahan
  • 10.
     Nilai ekstrinsikadalah sifat baik dari suatu benda sebagai alat atau sarana untuk sesuatu hal lainnya (instrumental/ contributory) yakni nilai yang bersifat sebagai alat atau membantu.  Nilai instrinsik adalah sifat baik dari benda yang bersangkutan, atau sebagai sesuatu tujuan, atau demi kepentingan benda itu sendiri IBD :Man dan Keindahan
  • 11.
    IBD :Man danKeindahan Sebagai contoh : Tarian damarwulan Minakjonggo merupakan nilai ekstrinsik seperti pakaian, dan gerak gerik, sedang pesan yang ingin disampaikan oleh tarian itu ialah kebaikan melawan kejahatan merupakan nilai instrinsik contoh lainnya??
  • 12.
    Kotemplasi dan Ekstansi Kotempelasidan Ekstansi dihubungkan dgn kreativitas, maka kotempelasi itu faktor pendorong untuk menciptakan keindahaan, sedangkan ekstansi itu merupakan faktor pendorong untuk merasakan, menikmati keindahan. Renungan  Renungan berasal dari kata renung: artinya diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung. IBD :Man dan Keindahan
  • 13.
    IBD :Man danKeindahan  Dalam merenung untuk menciptakan seni ada beberapa teori antara lain : Teori pengungkapan, teori metafisik dan teori psikologis.  Teori Pengungkapan. Dalil teori ini ialah bahwa “arts is an expresition of human feeling” (seni adalah suatu pengungkapan dari perasaan manusia) Teori ini terutama bertalian dengan apa yang dialami oleh seorang seniman ketika menciptakan karya seni.
  • 14.
     Teori Metafisik Platomendalilkan adanya dunia ide pada taraf yang tertinggi, realita Illahi. Karya seni yg di buat manusia hanyalah merupakan tiruan dari realita duniawi. Melalui perenungan semacam ini lahirlah karya seni. Seniman besar adalah seseorang yang mampu dgn perenungannya itu menembus segi-segi praktis dari benda- benda sekelilingnya dan sampai pada maknanya yang dalam. IBD :Man dan Keindahan
  • 15.
    Teori Psikologis bahwa prosespenciptaan seni adalah pemenuhan keinginan bawah sadar dari seorang seniman IBD :Man dan Keindahan
  • 16.
    Keserasian Keserasian berasal darikata serasi. Serasi dr kata dasar rasi yang artinya cocok, sesuai, atau kena benar. Hal tersebut mengandung unsur pengertian perpaduan, pertentangan, ukuran dan seimbang. IBD :Man dan Keindahan
  • 17.
    Beberapa teori mengenaikeserasian: a) Teori objektif berpendapat, bahwa keindahan atau ciri-ciri yang mencipta nilai estetik adalah sifat kualitas yang memang melekat pd bentuk indah tersebut. b) Teori subjektif ialah memandang keindahan dalam suatu hubungan diantara suatu benda dgn alam pikiran seseorang yang mengamatinya. IBD :Man dan Keindahan