παρ

1. Θεματική2.
Ησυνάντηση τουΧριστιανισμούμετονΕλληνισμό
5η ώρα: α. Η φιλοσοφία συναντά τον
Χριστιανισμό - Ιουστίνος

2. Τι θα μάθουμε σήμερα;
Για τους Απολογητές
Τον φιλόσοφο και μάρτυρα Ιουστίνο

3. Απολογητές
Απολογούμενοι εκφράζουν τη διαμαρτυρία τους έναντι της
ρωμαϊκής εξουσίας ως προς τις αποδιδόμενες στους χριστιανούς
κατηγορίες (αθεΐα, εθνική προδοσία, συνωμοσία κατά του
κράτους, ανηθικότητες)
Ταυτόχρονα όμως στα έργα τους βρίσκουν την ευκαιρία να
απευθυνθούν προς τον διανοούμενο ειδωλολατρικό κόσμο για να
του παρουσιάσουν τον Χριστιανισμό ως μια θρησκεία με πολύ
παλιές ρίζες που μάλιστα υπερέχει της δικής τους, καθώς κηρύττει
την πίστη σε έναν Θεό και την ηθική ως καλλιέργεια των αρετών,
όπως είχαν ήδη διδάξει οι μεγάλοι σοφοί της Αρχαίας Ελλάδας.
Στα μέσα του 2ου μ.Χ. αι. συγγραφείς με ελληνική παιδεία και φιλοσοφική κατάρτιση ανέλαβαν να
υπερασπιστούν την χριστιανική πίστη απέναντι στις κατηγορίες που αποτελούσαν και βασική
αιτία των αμείλικτων διωγμών εναντίον των χριστιανών.
(Κοδράτος,
Αριστείδης,
Ιουστίνος,
Τατιανός,
Μιλτιάδης,
Απολλινάριος,
Αθηναγόρας,
Θεόφιλος
Αντιοχείας,
Μελίτων Σάρδεων,
Τερτυλλιανός)
Με αυτόν τον τρόπο οι Απολογητές κάνουν ένα πολύ τολμηρό βήμα προσέγγισης προς τον Ελληνισμό.

4. Ιουστίνος ο φιλόσοφος
Τελικά,
κατέληξε στη
μελέτη της
πλατωνικής
φιλοσοφία
Σπούδασε
φιλοσοφία ,είχε
πολλούς
δασκάλους αλλά
απογοητεύτηκε
Τον είχε απορρίψει
ένας πυθαγόρειος
διδάσκαλος, διότι
δεν είχε
παρακολουθήσει
προηγουμένως
μαθήματα
μουσικής,
αστρονομίας και
γεωμετρίας που
ήταν απαραίτητα
Είχε απορρίψει
τη φιλοσοφική
σχολή του
Περιπάτου
επειδή του
ζητούσαν
χρήματα κάτι
που το
θεωρούσε
αναξιοπρεπές
για ένα
φιλόσοφο
Γεννήθηκε στη
Νεάπολη της
Σαμάρειας από
ειδωλολατρική
ελληνική
οικογένεια.

5. Η μεταστροφή του Ιουστίνου
Η μεταστροφή του στον χριστιανισμό έγινε περίπου στο 135 και
πιθανώς στην Αίγυπτο. Εκεί, καθώς βρισκόταν σε μια ερημική
παραθαλάσσια τοποθεσία, συνάντησε κάποιο γέροντα, ο οποίος
συζήτησε μαζί του κάποιες από τις φιλοσοφικές ιδέες που
σπούδαζε και τον προέτρεψε να διαβάσει την Αγία Γραφή.
Ο Ιουστίνος ούτως ή άλλως έβλεπε με ενδιαφέρον και συμπάθεια
τον Χριστιανισμό και θαύμαζε το θάρρος των χριστιανών
απέναντι στο μαρτύριο.
Έγινε, λοιπόν, χριστιανός και φορώντας πάντοτε την τήβεννο
του φιλοσόφου, επιδόθηκε στη φιλοσοφική υπεράσπιση της
χριστιανικής πίστης, την οποία θεωρούσε πλέον ως τη μόνη
«ασφαλή φιλοσοφία».

6. Η δράση του Ιουστίνου και το τέλος του
Γύρω στο 136 ο Ιουστίνος πήγε στη Ρώμη και άνοιξε φιλοσοφική σχολή
όπου δίδασκε τον χριστιανισμό και αντιμετώπιζε εθνικούς φιλοσόφους.
Η σχολή του μάλιστα λειτουργούσε συνάμα και ως ναός όπου τελούνταν
λατρευτικές πράξεις.
Είχε πολλούς μαθητές.
Συχνά ωστόσο το έργο του διακοπτόταν καθώς υπήρχαν διάφορες
καταγγελίες στις κρατικές αρχές σε βάρος του.
Το 165 τελικά συνελήφθη και αποκεφαλίστηκε μαζί με ομάδα μαθητών
του, γεγονός που διασώζεται και σε επίσημο δικαστικό έγγραφο της
εποχής. Η μνήμη του γιορτάζεται την 1η Ιουνίου.