1. 22 de novembro 205
Solemnidadee de Cristo Rei
Xoán 18, 33-37
2. Dentro do proceso no que se va decidir a execución deDentro do proceso no que se va decidir a execución de
Xesús, o evanxeo de Xoán ofrece un sorprendente diálogoXesús, o evanxeo de Xoán ofrece un sorprendente diálogo
privado entre Pilato, representante do imperio máisprivado entre Pilato, representante do imperio máis
poderoso da Terra e Xesús, un reo maniatado que sepoderoso da Terra e Xesús, un reo maniatado que se
presenta como testemuña da verdade.presenta como testemuña da verdade.
3. Precisamente, Pilato quere, ao parecer, saber a
verdade que se encerra naquel estraño personaxe que
ten perante o seu trono:
«Es ti o rei dos xudeus?»
Xesús vai responder expoñendo a súa verdade en
dúas afirmacións fundamentais, moi queridas ao
evanxelista Xoán.
4. «O meu reino
non é deste
mundo».
Xesús non é rei
ao estilo que
Pilato pode
imaxinar.
Non pretende
ocupar o trono de
Israel nin
disputar a Tiberio
o seu poder
imperial.
5. Xesús non pertence a ese sistema no que se move
o prefecto de Roma, sostido pola inxustiza e a
mentira.
Non se apoia na forza das armas.
Ten un fundamento completamente diferente.
A súa realeza provén do amor de Deus ao mundo.
6. Pero engade a continuación algo moi importante:
«Son rei...e vin ao mundo para ser testemuña
da verdade».
É neste mundo onde quere exercer a súa realeza,
pero dunha forma sorprendente.
7. Non vén gobernar
como Tiberio
senón a ser
«testemuña da
verdade»
introducindo o
amor e a xustiza
de Deus na
historia humana.
8. Esta verdade que Xesús trae
consigo non é unha doutrina
teórica.
Es unha chamada que pode
transformar a vida das
persoas.
Dixérao Xesús:
««Se vos mantedes fieis áSe vos mantedes fieis á
miña Palabra... coñeceredes amiña Palabra... coñeceredes a
verdade e a verdade vos faráverdade e a verdade vos fará
libreslibres».».
9. Ser fieis ao evanxeo de Xesús é unha
experiencia única pois leva a
coñecer unha verdade liberadora,
capaz de facer a nosa vida máis
humana.
10. Xesucristo é a únicaXesucristo é a única
verdade da que nos estáverdade da que nos está
permitido vivir aospermitido vivir aos
cristiáns.cristiáns.
Non necesitamos na IgrexaNon necesitamos na Igrexa
de Xesús facer un exame dede Xesús facer un exame de
conciencia colectivo ante aconciencia colectivo ante a
"testemuña da Verdade"?"testemuña da Verdade"?
Atrevernos a discernir con humildadeAtrevernos a discernir con humildade
que hai de verdade e que hai de mentiraque hai de verdade e que hai de mentira
no noso seguimento a Xesús?no noso seguimento a Xesús?
11. Onde hai
verdade
liberadora e
onde mentira
que nos
escraviza?
Non
necesitamos
dar pasos cara
a maiores
niveis de
verdade
humana e
evanxélica nas
nosas vidas,
nas nosas
comunidades
e nas nosas
institucións?
12. EXAMEN PERANTE A TESTEMUÑA DA VERDADE
Dentro do proceso no que se vai decidir a execución de Xesús, o evanxeo de Xoán
ofrece un sorprendente diálogo privado entre Pilato, representante do imperio máis poderoso
da Terra e Xesús, un reo maniatado que se presenta como testemuña da verdade.
Precisamente, Pato quere, ao parecer, saber a verdade que se encerra naquel
estraño personaxe que ten perante o seu trono: «Es ti o rei dos xudeus?» Xesús vai responder
expoñendo a súa verdade en dúas afirmacións fundamentais, moi queridas ao evanxelista
Xoán.
«O meu reino non é deste mundo». Xesús non é rei ao estilo que Pilato pode
imaxinar. Non pretende ocupar o trono de Israel nin disputar a Tiberio o seu poder imperial.
Xesús non pertence a ese sistema no que se move o prefecto de Roma, sostido pola inxustiza e
a mentira. Non se apoia na forza das armas. Ten un fundamento completamente diferente. A
súa realeza provén do amor de Deus ao mundo.
Pero engade a continuación algo moi importante: «Son rei...e vin ao mundo para ser
testemuña da verdade». É neste mundo onde quere exercer a súa realeza, pero dunha forma
sorprendente. Non vén gobernar como Tiberio senón a ser «testemuña da verdade»
introducindo o amor e a xustiza de Deus na historia humana.
Esta verdade que Xesús trae consigo non é unha doutrina teórica. É unha chamada
que pode transformar a vida das persoas. Dixérao Xesús: «Se vos mantedes fieis á miña
Palabra... coñeceredes a verdade e a verdade vos fará libres». Ser fieis ao evanxeo de Xesús é
unha experiencia única pois leva a coñecer unha verdade liberadora, capaz de facer a nosa
vida máis humana.
Xesucristo é a única verdade da que nos está permitido vivir aos cristiáns. Non
necesitamos na Igrexa de Xesús facer un examen de conciencia colectivo ante a "testemuña
da Verdade"? Atrevernos a discernir con humildade que hai de verdade e que hai de mentira no
noso seguimento a Xesús? Onde hai verdade liberadora e onde mentira que nos escraviza? Non
necesitamos dar pasos cara a maiores niveis de verdade humana e evanxélica nas nosas vidas,
nas nosas comunidades e nas nosas institucións?
José Antonio Pagola
