我相信
約翰福音第十一章1~44節
1
第一個神蹟
2
第二個神蹟
3
第三個神蹟
4
第四個神蹟
5
第五個神蹟
6
第六個神蹟
7
第七個神蹟
8
神蹟的內容 顯明耶穌是…
掌管
參 考 經
文
1.水變酒 「物質」的主 2:1-11
2.醫治大臣之子 「空間」的主 4:46-54
3.醫治患病三十八
年者
「時間」的主 5:1-9
4.餵飽五千人 「數量」的主 6:6-14
5.履海 「自然」的主 6:16-21
6.醫治生來瞎眼的
人
「命運」的主 9:1-7
7.叫拉撒路復活 「生命」的主 11:1-44
9
記載神蹟的目的
「耶穌在門徒面前另外行了許多
神蹟,沒有記在這書上。但記這
些事,要叫你們信耶穌是基督,
是神的兒子,並且叫你們信了他,
就可以因他的名得生命。」
(20:30-31)
10
約翰福音十一1~44叫拉撒路復活
故事發生了地點?時間?人物?
事情的經過?
耶穌與三個姊弟的關係如何?
耶穌聽見拉撒路病了的反應如何?
耶穌當時的處境如何?
耶穌對拉撒路的病有甚麼樣的宣
告? 11
約十一3「主啊,你所愛的人病了。」
第一、是一個疑問!
第二是一個求救的訉號!
約十一5「耶穌素來愛馬大和他的
妹子並拉撒路,聽見拉撒路病了,
就在所居之地仍住了兩天。」 12
第一天:馬大與馬利亞打發人去告訴
耶穌;
第二天:帶消息的人找到耶穌(一天
的路),耶穌沒有立刻動身,仍在所
居之地住了第一天;
第三天:住了第二天,耶穌出發去伯
大尼;
第四天:耶穌到達伯大尼,拉撒路已
經死了四天, 13
約十一16就對那同作門徒的說:
「我們也去和他同死吧」(16 節)
人都死了現在去有甚麼作用,我
們去,乾脆就同他死了算了
14
約十一4「乃是為神的榮耀,叫神
的兒子因此得榮耀。」
神最關心的是你與神的關係,他
的榮耀是透過你去完成的,他為
你預備了豐盛生命的計劃,甚至
是讓你經過痛苦,使你經歷這豐
盛的生命,使你在痛苦中依然選
擇相信神。 15
一、你相信耶穌能解決你
現在的問題嗎?
約十一21. 馬大對耶穌說:「你若
早在這裡,我兄弟必不死。」
這個「若」是向後看的,像過去
的日子看的
16
第一個的「若」是過去的時態,
是有一點晚,這一個「若」不會
也不能改變現在的任何事或人,
不會幫助你有任何的改進,不會
提供任何解決問題的方法,也不
可能尋回失去的日子,更不能破
鏡重圓,只會令你更傷心、更容
易埋怨、更不願面對現今的事實!
17
提醒馬大(不要停留在過去面對現在)
約十一23 耶穌說:「你兄弟必然
復活。」
指的是現在,
但馬大卻回答說:
約十一24 馬大說:「我知道在末
日復活的時候,他必復活。」
指的是遙遠的未來 18
「將來」與「永恆」是兩回的事,
「永恆」必定是與「現今」相連,永
恆的生命是從現在開始,影響著現在,
改變現在的一切。神要人「今天」為
「永恆」而活,我們扎根於永恆,卻
投身於現在,「現在」是時間與「永
恆」的接觸點,「將來」若與「現在」
無關的話,「將來」對你一點好處都
沒有,只活在「將來」,現今什麼也
不去做的人,是不會改變的人。
魯益師(C. S. Lewis)
19
魯益師《地獄來鴻》一書
描寫魔鬼教導小鬼如何去對付基督徒,
牠說有兩個好方法:
第一、使人活在過去,忘記永恆,忘
記現在,這是很好的方法,
但更好的方法是第二個方法,
第二、使人活在遙遠的將來,離開現
實,因為沒有「現在」的永恆,只是
幻想,不會有什麼的作為。 20
經歷神豐盛的生命的机會是
在今天,遭遇痛苦的時候,
不要活在過去也不要活在將
來,今天就是經歷神的机會。
21
約十一25耶穌對馬大說:
「復活在我,生命也在我,
信我的人雖然死了,也必復
活。」
「我是復活,我是生命!」22
二、你相信耶穌為你的痛苦
而心傷神痛嗎?
33 耶穌看見她哭,並看見與她同
來的猶太人也哭,就心裡悲歎,
又甚憂愁,
35 耶穌哭了。
38 耶穌又心裡悲歎,來到墳墓前
心裡悲歎原文因為激動而噴鼻息 23
天主教神父盧雲曾說「這就是神
神聖的愛,是父母的心腸,
手足的心腸,朋友兩刀插腰
的心腸,通通加起來,這是
神愛我們的愛。」
24
你相信耶穌為你的痛苦而心傷神
痛嗎?
你要告訴自己,是的,「我相信
耶穌為我的痛苦而心傷神痛」,
就好像他為馬大馬利亞一樣為我
的痛苦心傷神痛
25
跟旁邊的弟兄姊妹宣告:
「不要再不信了」
「我相信耶穌為我的痛苦而心傷
神痛」
「我相信耶穌為我的不信而心傷
神痛」
26
三、你相信你若信,就必
看見神的榮耀嗎?
耶穌的愛,到了時候,就變成行
動:
1)他來到墳墓前(38節)
2)把擋著墳墓的石頭挪開(41節)
3)打開墳墓(41節)
4)吩咐拉撒路從死復活。(43節)
27
約十一40耶穌說:「你若信,就
必看見神的榮耀。」
「若」,是將來的時態:「必將
看見」,是向前看,態度是積極
的,是信心的「若」,相信就必
看見
28
相信的福氣之一,是當你願
意相信,你必能看見神的榮
耀。
29
拉撒路出來!
約十一43 說了這話,就大聲呼叫
說:「拉撒路出來!」
30
你若信,就必看見神的榮耀
「起來行走!」
「起來,拿你的褥子走!」
「把手伸出來!」
「從墳墓裡出來!」
這是信心所帶出的大能!
31
耶穌「停」兩天,不是「誤」兩天;停
這兩天是有意義的停,有能力的停,有
盼望的停,是慈愛的停。藉此主有更美
好的計劃:
1.使神更顯出榮耀;
2.使門徒及眾人信心更增;
3.使兩姊妹信心更邁前;
4.使拉撒路的經歷更深刻。
我相信我若信,就必看見神的榮耀 32
結論
在痛苦之中,不要活在過去,
也不要活在遙遠的將來,相信
耶穌改變你現在的問題!
相信耶穌正因為你的痛苦而心
傷神痛?你的信心,能使你看
見神的作為!你的相信是可以
使你在痛苦中經歷神豐盛的生
命! 33
馬大、馬利亞與拉撒路的經歷,
只是瞥一下將來復活的榮耀,
那時候,我們將與主面對面,
這復活的大能,在現在可以改
變你,在痛苦中有喜樂。
主啊!我相信!
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