20171217words

1. 唯獨恩典
羅馬書一章17節
以弗所二章1-10節
2017.1217-大甲靈糧堂

2. 羅一17︰因為神的義正在這福音上顯
明出來；這義是本於信，以致於信。
如經上所記：義人必因信得生。
弗二8-9︰你們得救是本乎恩，也因
著信；這並不是出於自己，乃是神所
賜的；也不是出於行為，免得有人自
誇。

3. 一、前言
聖誕節期更多思想 神的恩典，主耶穌
的救恩。
今年正值宗教改革500週年，因著先
前的改革家努力，讓我們今日可以單
純的因信稱義，活在神的恩典中！

4. 二、宗教改革的五個唯獨

5. 1517年~2017年
改革呼聲︰早先威克里夫、胡司，馬
丁路德，後有瑞士慈運理和加爾文。
改革背景︰羅馬教會(西方教會)陷入
聖物及聖徒的崇拜、跪拜聖階、販賣
贖罪卷、聖職的腐化…
1.宗教改革五百週年

6. 宗教改革起因於1517年
10月31日，馬丁路德
在德威登堡城堡教堂
張貼95條論綱，引起
眾多討論而蜂湧雲起的改
革事件。

7. 95條論綱~~
教會販售贖罪卷，稱為「全大赦贖罪
卷」，聲明購買後能夠赦免自出生一
來的一切罪惡，讓人回到新生嬰兒般
的潔淨狀態。
宣傳說︰錢幣落入錢櫃底響叮噹，靈
魂瞬間脫離煉獄升天堂。

8. 馬丁路德的信仰歷程—

9. 馬丁路德大學蒙召進入奧古斯丁修道
院，繼續修習神學，成為神父、教授，
但長期落在靈性低潮、內心掙扎裡……
宗教改革主張—
因信稱義，義人因信得生。(羅一17)
這是我的立場︰人稱義完全藉著信靠
耶穌基督的福音。

10. 2.宗教改革的影響
改教的核心精神~~
唯獨聖經—是「唯獨以聖經為依歸」，
讓我們認識有關耶穌的真理！
唯獨恩典—赦免、生命和救恩臨到我
們身上，唯獨是上帝所賜的恩典！
唯獨信心—信心不是人的行為，而是
唯獨聖靈賜予我們，我們才會相信耶
穌。

11. 馬丁路德三個唯獨五個唯獨
唯獨基督—唯獨耶穌基督才是救主。
唯獨榮耀—唯獨上帝的榮耀，我們唯
一的人生目標，就是懷著感恩的心生
活，以此榮耀上帝。

12. 基督教會主要主張︰因信稱義、聖經
權威、信徒皆祭司。
基督教(新、歸正教)就從天主教中分
別出來，即後來的信義會、長老會、
聖公會、…

13. 三、世人先前景況 弗二1-3
死在過犯罪惡之中
弗二1︰你們死在過犯罪惡之
中，他叫你們活過來。

14. 1.乃為世俗之子
弗二2︰那時，你們在其中行事為人，
隨從今世的風俗，…
腓二15︰使你們無可指摘，誠實無偽，
在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。
你們顯在這世代中，好像明光照耀，

15. 2.是個悖逆之子
弗二2︰…順服空中掌權者的首領，就
是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
約壹五19︰我們知道，我們是屬神的，
全世界都臥在那惡者手下。

16. 弗二3︰我們從前也都在他們中間，放縱
肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的
去行，本為可怒之子，和別人一樣。
約壹二15-16︰不要愛世界和世界上的
事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡
面了。因為凡世界上的事，就像肉體的
情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都
不是從父來的，乃是從世界來的。
3.本為可怒之子

17. 四、神預備了救恩 弗二4-7
叫我們與基督一同活過來
弗二1︰你們死在過犯罪惡之中，他
叫你們活過來。
約十五13︰人為朋友捨命，人的愛
心沒有比這個大的。

18. 神有豐富的憐憫與大愛
弗二4-5︰然而，神既有豐富的憐憫，
因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中
的時候，便叫我們與基督一同活過來。
你們得救是本乎恩。

19. 非洲奴隸船的船長，黑奴手下的奴隸、
廢除黑奴法案的啟迪者、孜孜不倦教
誨世人的牧師、史上最著名詩歌的作
者...，當晚年的約翰牛頓（John
Newton, 1725-1817）回顧他衝突、
多變、富有傳奇性色彩的一生時，他
說：我不是我應該是的，我不是我喜
歡是的，我不是我希望是的，但我已
不是從前的我，藉著神的恩典，我成
了我今天這個人。
約翰牛頓的一生—取自水深之處

20. 狂妄的無神論者、冷血的奴隸販子。
11歲時，牛頓就隨著父親的腳步踏
上了航海生活；很快的，他染上了
水手們所有的惡習。常以褻瀆神為
樂。

21. 一場大自然創造的福音聚會
在一次厄運中，牛頓意外的成了一位奴隸販子
的「黑奴的奴隸」。
牛頓開始祈求神的憐憫，向神禱告，『主阿，
我現在一無所有，求你施恩給我，救我脫離這
種黑暗的日子。』
1748年3月10日，23歲的牛頓從睡夢中驚醒，
暴風雨撲向他的船隻，吹斷了船桅，船艙、船
首也相繼支離破碎。
神阿，憐憫我們！如果我上得了岸，我要過不
一樣的生活。

22. 1.奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；
前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。
另︰驚人恩典！何等甘甜，
來救無賴如我！
2.浩大恩典，使我敬畏，使我心得安慰；
初信之時即蒙恩惠，真是何等寶貴。
…
奇異恩典

23. 五、本乎恩藉著信 弗二8-10
不是出於自己，乃是神所賜。
弗二8-9︰你們得救是本乎恩，也因
著信；這並不是出於自己，乃是神所
賜的；也不是出於行為，免得有人自
誇。

24. 彼前三18︰因基督也曾一次為罪受苦，
就是義的代替不義的，為要引我們到
神面前…
羅四25︰耶穌被交給人，是為我們的
過犯；復活，是為叫我們稱義。
林後五21︰神使那無罪的，替我們成
為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。

25. 六、結語
宗教改革的主張與核心精神—
因信稱義-
唯獨聖經、唯獨恩典、唯獨信心、唯
獨基督、唯獨榮耀

26. 世人先前景況—
世俗、悖逆、可怒之子
神預備了救恩—
主基督叫我們活過來
本乎恩藉著信—
都是恩典沒有可誇之處

27. 小組分享~
1. 從宗教改革五個唯獨來看，我們該如
何避免落入過去(改革前)教會墮落的
景況。
2. 當我們了解唯獨恩典-生命救贖、赦免
都來自神的恩典，我們如何珍惜這樣
的救恩？

28. 回應詩歌—何等恩典
以真誠的心.降服在你面前.
開我心眼使我看見.
以感恩的心.領受生命活水.
從你而來的溫柔謙卑.
何等恩典.你竟然在乎我.
何等恩典.你寶血為我流.
何等恩典.你以尊貴榮耀為我冠冕.
我的嘴必充滿讚美.
你已挪去我所有枷鎖.
你已挪去我所有重擔.
你已挪去我所有傷悲.
你的名配得所有頌讚