1. “Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их” (Мф. 7:14)
ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ ИНФОРМАЦИОННО-АНАЛИТИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ ХАРЬКОВСКОЙ ОБЛАСТИ
№ (126)
11 Февраль 2007
МИРОВОЗЗРЕНИЕ
ИЗ КЕМБРИДЖА
ВИКТОРИНА НОВЫЙ
ПО КНИГЕ ЕЛЕНЫ УАЙТ ГОД ДЛЯ СИРОТ
Стр. 4
стр. 3
“ВЕСТИ ДЛЯ МОЛОДЕЖИ”
стр. 3
НОВОСТИ
??????,НАПИСАННЫЕ КРОВЬЮ
В истории нашей Церкви есть особые даты, которые, прекрасном празднике, который они нам организовали. В
несмотря на их временную отдаленность, являются очень заключение хотелось бы особо поблагодарить тех наших
близкими каждому из нас. Как раз одна из таких дат братьев и сестер, которые помогли в приготовлении обеда,
приходится на январь 2007 года. Дело в том, что ровно 80 лет расселении, проведении экскурсии, перевозке инструментов.
назад вышел сборник «Псалмы Сиона». История этого сборника Очень бы хотелось, чтобы история «Псалмов Сиона», юбилей
является неотъемлемой частью истории нашей Церкви. которых мы отмечали на этой неделе, заставила каждого из
Первый сборник «Псалмов» был издан без нот в 1917 году. А нас задуматься над вопросом: «Чем для меня лично является
спустя несколько месяцев из печати вышел изданный Божья истина, та истина, за которую авторы псалмов отдали
небольшим тиражом уже нотный сборник «Псалмы Сиона». В свою жизнь, завещав нам в пример свою веру в скоро грядущего
стане полыхала Гражданская война, шел красный террор и Эта дата не могла пройти без должного внимания. Было Господа?»
интервенция. Рушилась вековая система ценностей. А в это решено подготовить особое служение всех харьковских Алексей Опарин
время Церковь, с Божьей помощью, действительно «чудом», церквей. Для этого был приглашен из Одессы замечательный Фото Максима Балаклицкого
издает большой песенный сборник, повторив его издание в молодежный коллектив, который включает в свой состав
дополненном виде в 1927 году. У истоков создания этого инструментальный ансамбль «Адония» (руководитель
сборника стояло тогдашнее руководство Церкви в СССР. Это Евгений Сметанчук), вокальный ансамбль «Мелодия любви»
были пасторы Генрих Лебсак, Григорий Григорьев, Ян Вильсон и (руководитель Екатерина Воронцова), солистку Юлию
другие. Помимо них в авторский коллектив созданного Хмелевскую и, кончено же, сам хор под руководством
сборника вошли Ольга Гончарова, Евгения Шарыпанова, Сергей Валентины Харены, которую в Харькове старые члены Церкви
Ефимов, Николай Николаев, Владимир Теппоне, Андрей Дудко, знают под именем Валентины Аврам. Эта сестра оставила
И. Янсен, Т. Вегеле, А. Кауфельдт, И. Гайдишар и другие. добрый след в истории харьковского хора, хотя руководила им
Исследуя историю жизни этих людей, мы видим, что слова их сравнительно недолго, и старые члены церкви вспоминают ее
псалмов, воспевающих Божью любовь и провозглашающих с особой теплотой.
истину, не расходились с принципами жизни. Большинство из И потому одесский хор не был гостем на этом празднике.
них отдали свои жизни за истину в страшные 1930-е годы, не Торжественные служения проходили в три этапа. Первый был
предав своего Бога. Это псалмы, написанные кровью их на ХТЗ вечером 13 января. Второй в ДК «Металлист» в
авторов. субботу утром, и третий на ХТЗ в субботу в 17-00. На
Говоря об истории «Псалмов Сиона», мы можем выделить торжественном служении в субботу утром присутствовало
и особое значение нашего города в их создании. Дело в том, что около 800 человек. Собравшиеся были буквально зачарованы
в Харькове жили четыре автора этого сборника пасторы пением одесского хора, виртуозностью ансамбля «Адония» и
Сергей Ефимов, Владимир Теппоне, Андрей Дудко и Ольга чистотой голосов солистов и ансамбля «Мелодия любви».
Гончарова. Также нельзя не сказать несколько слов и о регентах Псалмы «Шалом», «Ти знаєш, Боже», «В молитвах благоговея»,
харьковского хора, которые своим служением утверждали «О, Иегова», «Боже, что за утро!» подняли находящихся в зале,
эти замечательные псалмы. Это, конечно же, Валентина казалось, на небеса. Интересный урок Субботней школы провел
Дурманенко (Алексеева), Валентина Аврам, Георгий Титков, пресвитер Владимир Осьмачко. С приветственным словом к
Александра Фартушная, Надежда Дьяконова. собравшимся обратился Президент Восточно-Днепровской
конференции Алексей Исаков, а с проповедью на тему «Купи
истину» евангелист Александр Антонюк. С Божьей помощью,
служение было хорошо построено, отличалось четкостью и
динамизмом.
Отпускали гостей с сожалением, помня о том

2. 2 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте: asd.in.ua
ПРА- ПРА- ПРА И ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ
15-24 декабря в Восточно-Днепровской критерия истинного пророка: 1) Исаия 8:20 Слово Божье электронными адресами.
конференции проходила программа «Время больших мерило жизни и проповеди; 2) Матфея 7:20 "Итак по Кульминация
возможностей», посвященная книге Елены Уайт плодам их узнаете их"; 3) Иеремия 28:9 исполнение 24 декабря в Днепропетровске прошел
«Вести для молодежи». Встречи проводили студенты пророчеств; 4) 1 Иоанна 4:2 исповедание Христа. заключительный тест. Главный приз год бесплатного
и педагоги Юго-Восточного университета (ЮВАУ) в Общий обед и ужин, который был в молитвенном обучения на любом факультете в Украинском
США. Одним из студентов был Джастин, пра-пра- доме по ул. Мира, 3, приготовили сестры из общины гуманитарном институте получил Егор Мамай из
правнук Елены Уайт. Харьков-7. Там же прошло основное служение. Пока все Павлограда. Второе место получили четыре человека,
ждали начала программы, играл оркестр. Семинары, которые летом бесплатно отдохнут в лагере
конференции. Среди них оказался и харьковчанин Кирилл
Золотько.
Завязка
Летом Михаил Микитюк, пастор Павлоградского
района, поехал в США к своей дочери Анне. Когда он Которые подготовили наши гости, проходили в
прослушал семинары, которые проводили студенты двух залах одновременно, что давало каждому право
ЮВАУ для церкви, у него возникло желание провести выбора, что посетить. Многие пошли на семинар об Через пол года планируется устроить викторину
подобное в Украине. И уже в октябре по четырем археологии и динозаврах, так как о Святилище по книге Е. Уайт «Великая борьба».
областям Украины были бесплатно розданы книги Е. (параллельный семинар) многое узнали из осенней Анастасия Вертикова
Уайт «Вести для молодежи», вопросники для лидеров и программы Александра Шатана с наглядным макетом Фото Максима Балаклицкого
план чтения на два месяца. Молодежь стала Скинии. Были семинары и о литературном
готовиться к тесту, по субботам анализируя евангелизме, взаимоотношениях между парнями и
прочитанные главы. девушками.
Развитие сюжета Для детей проходили веселые занятия в детской
11 декабря гости из Америки провели первую комнате.
встречу в Днепропетровске, потом в Запорожье и в После семинаров молодежь собрали для
Кривом Роге. письменного теста, который состоял из 44 вопросов.
В пятницу 22 декабря произошло знакомство с А для тех, кто не принимал в нем участия, в соседнем
харьковскими общинами. На собрании присутствовало зале провел семинар Уоррен Эшворд, преподаватель
около 300 человек. Проповедь провел Джастин, рассказав Университета Эндрюса.
о своей пра-пра-прабабушке. Сама презентация длилась По итогам теста наибольшее количество баллов
три часа. набрали: в Днепропетровске 2 человека, в Кривом Роге
23 декабря около тысячи человек пришло на 3, в Запорожье 4, а в Харькове 5 человек, среди
торжественное субботнее богослужение. В парке которых: Александр Ведмидь, Кирилл Золотько,
звучал оркестр, приглашая желающих в зал. После пения Александр Масленый, Максим Балаклицкий и Ирина
Харьковского молодежного хора, под руководством Радецкая (Харьков-1).
Инны Попелишко, прозвучали слова, которые и задали Меня удивили искренность и доверие этих людей к
тему всему собранию: «Важно при многоголосии народа нам. Я услышала много примеров из жизни членов этой
услышать голос Божий». команды. Важным отличием этих людей есть страх
Необычно то, что проповедь вели сразу два пастора Божий и близкие взаимоотношения с Христом.
родные братья Альберт и Карл Конрад. В первую очередь, Понравилось, что все сотрудничали друг с другом,
они сказали о цели своей поездки: поделиться вестью о выдвигая в центр Христа. Открытость и юмор
сущности пророческого дара и его важности для Церкви. сблизили всех нас. После программы многие
Дополняя друг друга, братья выделили четыре главных обменивались добрыми словами, открытками и
“ПОМОГИТЕ ИМ НАЙТИ ГОСПОДА”
«Не бойся, но говори и не умолкай, ибо Я с должно быть в нас самих, счастье в сердце, сердце в любви, земле существует такое место, которое делает меня
тобою… потому что у Меня много людей любовь в законе Вечного. Благодарность блаженному Богу, особенно счастливой и остаётся для меня своеобразным
в этом городе» /Деян. 18:9-10/ что нужное сделал не тяжёлым, а тяжёлое ненужным. Что «раем» на земле это моё родное село Инзовка (Запорожская
бы было, если бы наше счастье зависело от места, времени, обл., Приморский р-н).
Когда-то, много лет назад, я прочитала слова плоти или крови?..Что было бы, если бы Бог поселил его в Продолжение на странице 3.
украинского писателя: «Если хочешь быть счастливым, не ищи Америке или на Канарских островах, или в богатстве, или в
своего счастья за морями, не бегай по дворцам, не пустыне, в звании, в науках. Тогда б и счастье и мы с ним
путешествуй по Иерусалиму. За деньги можно купить дом, вместе были бы бедны, потому что не каждый смог бы
село. А счастье даётся всегда и везде даром. И это Бог. А всё добраться до тех мест».
остальное тварь, тело. Он наше счастье. Царство Божье Но, перечитывая эти строки, я всегда чувствовала, что на
ПУТЬ № (126) февраль 2007
11

3. 3 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте: asd.in.ua
ПОМОГИТЕ ИМ НАЙТИ ГОСПОДА -продолжение. В 20 км от села харьковском миссионерском семинаре поднимали вопрос о болгары Запорожской обл.! Братья и Сёстры! Сегодня, как
находится г. Приморск, а немного дальше Бердянск. Многим проведении евангельской работы среди болгар, проживающих никогда, пришло время нести пламя истины и зажечь свет
нашим братьям хорошо знакомы эти места, которые связаны в Запорожской обл. и среди других национальностей на Божьего присутствия в сёлах. Давайте поможем людям
с морем и нашими лагерными собраниями. Но есть ещё одна территории нашей страны. Хотелось бы ещё раз обратиться найти Его. Ведь Он их ждёт.
особенность этих мест там проживают люди разных к руководству нашей конференции и ко всем тем, кто Некто очень метко отметил: «Если ты решил стать
национальностей. Большинство из них болгары. На осознаёт, насколько важен этот вопрос: «Давайте не миссионером, ты скоро обнаружишь, что для этого не
территории Запорожской обл. находится около десяти только рассуждать на эту тему, но и сделаем её одним из обязательно уезжать в дальние страны».
болгарских сёл. Приморск тесно связан с эти сёлами, так как основных пунктов миссионерской работы на этот год. Мы не «Истинный посланник Христа находится в
является районным, культурно-просветительным, должны оставаться равнодушными к спасению других совершенном единстве с Тем, Кого представляет, и главная
общеобразовательным центром. народностей!» цель его жизни это спасение душ» (Свидетельство для церкви.
«Вот я Господь. Бог всякой плоти: есть ли что Всемирная программа евангелизации в последние дни перед Том 4, с. 261)
невозможное для Меня? О, Господи Боже! Ты сотворил небо и вторым пришествием Христа это исполнение библейского Валентина Канищева
землю великою силою твоею и простёртою мышцею, для Тебя пророчества. И неважно, к какой национальности или
нет невозможного» /Иер. 32: 17/ этнической группе принадлежат люди, на каком языке они
Сейчас, когда мы продолжаем изучать историю Авраама говорят. Мы должны выполнить миссию Христа. Все мы
о том, что изменило его жизнь и позволило внести большой являемся сынами и дочерьми Божьими, но в то же время
вклад в историю своего народа, хотелось бы обратиться ко многие из нас остаются детьми своего народа. И, возвещая
всем с вопросом: «Как часто мы размышляем о наших семьях, евангелие другим народам, мы должны помнить о его
помним ли мы о своих предках и о местности, откуда мы культуре и особенностях. А их немало. Тот, кто знаком с
родом, помним ли мы тех людей, которые жили или живут этой темой, знает, что очень часто проблемой для
сейчас рядом с нами, что мы можем сделать для спасения распространения Евангелия среди других национальностей
окружающих нас людей? И как часто мы трудимся в своих служит непонимание и незнание основных элементов
молитвах и идём ли, чтоб «научить все народы» (Мф. 28)? культуры, обычаев, языка и т. д. И этому нужно уделять
Разве Господь говорит нам: «Идите и делайте учениками внимание!
только харьковчан, украинцев?» Конечно, НЕТ! Призыв Христа: Основной проблемой и заветной мечтой для людей разных
«Делайте учениками все народы. Учите их соблюдать все, что национальностей является приобретение Библии на родном
Я повелеваю языке. Совсем недавно мне сообщили, что у нас в Харькове в
вам». библейском обществе на складе лежит упаковка Библий на
Очень приятно, что некоторые служители на болгарском языке. А ведь в этой книге так нуждаются
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ИЗ КЕМБРИДЖА
15 декабря в Харьковском национальном университете библейского общества Богдан Качмар, автор третьего ситуацию, Джон Леннокс заявил, что понимает
имени Василия Каразина состоялась презентация работы перевода Нового завещания на украинском языке. В постмодернизм (веру в относительность всех ценностей)
Девида Гудинга и Джона Леннокса «Мировоззрение. Для чего заключение встречи президент Украинского библейского как ошибочную концепцию. Он не считает современный период
мы живем и каково наше место в мире», допущенной общества Роман Вовк подарил философскому факультету эрой постмодерна. По его мнению, это просто скептицизм
Министерством образования и науки Украины как учебник университета Библию. достаточно старый взгляд на мир. Например, в Оксфорде вера
для высшей школы. Присутствующие имели возможность получить в в относительность всего среди ученых заметно сходит на
подарок Новый завет в украинском переводе. убыль, так как постмодерн содержит в себе существенное
Девид Гудинг академик Кембриджского университета, противоречие: отрицание абсолютной истины является
заслуженный профессор греческого и древнегреческого языка. такой же абсолютной истиной, которая требует немалой
веры, и люди являются постмодернистами только в
определенных областях своей жизни. Ни о какой
относительности величин и понятий не может быть и речи,
когда, скажем, говорят о банковском счете. Девид Гудинг
добавил, что постмодернизм возник с подачи литературной
богемы, которая задает моду относительно «правильного»
образа жизни. Также скептицизм есть и реакцией на
тоталитарные движения ХХ века, когда интеллектуалы
качались в другую крайность мировоззренческую анархию.
Максим Балаклицкий
Фото автора
Монография представляет собой религиозно-
философскую работу, цель которой сопоставить популярные
мировоззренческие системы современного мира и побудить Как и Гудинг, Джон Леннокс выпускник Кембриджа.
читателя к раздумьям в этом направлении. Издание Имеет степень доктора философии. Преподает
осуществлено Библейскими обществами в русском математические дисциплины на факультетах физических,
(Ярославль, Россия 2000 и 2004) и украинском (Киев, 2004) медицинских наук, философии и теологии Оксфордского
п е р е в о д а х . университета. Оба исповедуют христианскую веру.
На презентации переводил сотрудник Украинского Комментируя современную мировоззренческую
ПУТЬ № (126) февраль 2007
11

4. 4 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте: asd.in.ua
БИБЛЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА И
ПОСТАТЕИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО
Под таким названием 14 декабря в Харьковском безрезультатными: если никто после этого семинара издается сборник научных работ.
национальном университете имени Василия Каразина не примкнул ни к какой церкви и никакую церковь не
(ХНУ) прошел семинар-диспут, в котором приняли оставил, какой тогда смысл в этом разговоре? Смысл в Подробнее о конференции «Наука и религия» можно
участие преподаватели и студенты Университета, том, что диалог, то есть разговор двух, это всегда узнать на кафедре теории культуры и философии науки
относящиеся к разным вероисповеданиям от риск взаимного влияния, которое требует культуры, ХНУ по тел. (8-057) 707-55-72 или у доцента кафедры
христианства до атеизма. терпения и такта. Наверное, сложно вспомнить время, Игоря Билецкого по тел. (8-0572) 65-05-44.
когда в украинских вузах была возможность такого О деятельности Христианского научно-
толерантного разговора представителей разных образовательного центра можно узнать у
идеологических платформ. Университетская руководителя Центра Владимира Журбы по
молодежь находится, если употребить термин Джона электронной почте kec@bk.ru
Паулина, в сердцевине секуляризации, то есть Максим Балаклицкий
испытывает наибольшее давление светского Фото автора
мировоззрения, в котором уже больше двух веков
почти нет места для религиозной веры. Понять ее,
подобрать слова и аргументы для такой беседы очень
непросто. Намного проще отбросить саму
возможность диалога, спрятав за этим страх
поражения. Сегодня есть возможность говорить о
Христе современным интеллектуалам. Только надо
быть готовым к такому разговору.
Подобные мероприятия проходят с начала 1990-х,
т.к. Университет претендовал на вступление в
мировое сообщество классических университетов.
Было произнесено шесть докладов, которые Одним из шагов к такому признанию было наличие
касались места библейских ценностей в современном богословского факультета. Конечно, для вчерашних
обществе, попыток объяснить отношение секулярного атеистов эта весть была шоком: всю жизнь
человека к религиозным вопросам, влияния рок-музыки штудировать марксизм, чтобы, в конце концов, учить
на сознание человека, а также «религиозных» функций студентов «истинной вере». И если отважиться на это,
массовой культуры, в частности, компьютерных игр. то как учить? По каким книгам? Церковным? Какой
Организаторами семинара-диспута явились церкви? Собирать по «крохам» и архивам «светское»
Христианский научно-образовательный центр богословие расстрелянных большевиками
(Харьков) совместно с кафедрой теории культуры и преподавателей духовных академий?
философии науки ХНУ. Конечно, такие острые вопросы не решить сразу.
Такие мероприятия проводятся неформально Признаком желания двигаться в этом направлении
среди заинтересованных лиц, поэтому на них царит стала ежегодная научная конференция под условным
демократическая атмосфера диалога и стремление к названием «Наука и религия». Она проходит в ноябре и
знаниям, а не «победы» в споре. Отдельным собирает «приближенных» к религии лиц из разных
«ультраверующим» они могут показаться городов Украины. По материалам этой конференции
ЗАЩИЩАЙТЕ СИРОТУ
“Защищайте сироту” Исаия 1:17 нашего общества, Украины, всего постсоветского
Как часто люди мечтают вновь оказаться п р о с т р а н с т в а .
детьми. Окунуться в тот сказочный мир детства, где все Но такой не должна быть позиция христиан людей,
мечты сбываются. Все мы родом из детства. Мы помним которых сам Господь назвал своими и дал обещание не
яркие игрушки, игры во дворе, мечты о сказочном принце. оставить сиротами. Ребята из церкви г. Дергачи совместно с
Помним заботливые руки мамы, которые завязывали нам Фундацией «Рівні можливості», приняли активное участие в
бантики или плели косички. Кормили манной кашей, организации празднования Нового года в интернате № 4.В
выкладывая на её поверхности узоры из варенья. Но все ли весёлых конкурсах раскрывая особенность каждого детского
взрослые вспоминают о своём детстве с радостью. Ведь есть сердечка. ??????????? ?? ???????? 5.
и те, кто вместо любви и нежности получали одиночество, Мы, взрослые, обладаем удивительным даром
непонимание, неприязнь. Вместо заботливых родителей видеть только то, что хотим. Вот и детей-сирот, их
тётю в белом халате. Вместо маленькой детской комнаты трагедии не замечаем. Впрочем, это естественно. Ведь в
помещение с рядами кроватей. Вместо любимого с детства повседневной жизни мы просто не сталкиваемся с ними.
мишки разрисованные кем-то другим лица кукол. Как важно Такие дети живут изолировано от общества, учатся в своих
чувствовать ребёнку, что он кому-то нужен. Такой школах, ездят в санатории на отдельные заезды… Во всем, как
особенный, рыженький или черненький, нужен уже потому, что с особо опасными преступниками. Вот изменения детских
он живёт на свете. А не потому, что существует судеб. Сказочные Дед Мороз и Снегурочка, весёлый вокальный
государственная программа охраны детства, а ещё где-то ансамбль ненадолго смогли окунуть детей в пле и в нашем
там Конвенция о правах ребёнка. сознании мигают стереотипы «сиротство»,
«беспризорность», «бандитизм». Вот и мы как огня боимся
обездоленных детей. А они вырастают и не понимают,
почему на них ставят клеймо «детдомовские». Это трагедия
ПУТЬ № (126) февраль 2007
11

5. Эти и другие материалы читайте на нашем сайте: asd.in.ua 5
ЗАЩИЩАЙТЕ СИРОТУ - продолжение. Ребята это другой, печальный мир искалеченных работе с детьми-сиротами, связаться с
могли почувствовать себя художниками, судеб. Что будет с этими ребятами потом, представителями Фундации «Рівні
певцами, актерами, даже выдумщиками когда они физически вырастут?.. А пока они можливості» можно по тел. 8-050-40-10-424
современного костюма. А поводить хороводы дети, и, как все, любят подарки, игрушки и (Дмитрий) и по электронной почте
под знакомые с детства песни могли игры. Именно такой простой детской dgacura@mail.ru
абсолютно все. радостью постарались поделиться Карина Волкова
И какой праздник может быть без участники программы с воспитанниками Фото автора
подарков? Откликнувшись на просьбу интерната. Чтобы хоть на время сделать их
Фундации, Харьковская бисквитная фабрика мир ярче. Но это было не сложно, потому что
подарила детям сладкую радость и новые у этих деток большие открытые сердца.
улыбки. Ребята активно участвовали в конкурсах,
В канун Старого Нового года, 13 отвечали на вопросы, весело водили хороводы и
января, Фундация, при содействии Управления радостно хлопали в ладоши.
семьи и молодёжи Харьковской Областной Воспитанники интерната
Государственной администрации и, конечно уникальные дети! Они глубоко затронули
же, при активном участии ребят из церкви г. сердца участников и организаторов
Дергачи, снова провела программу уже в программы. Все те, кому небезразличны
Богодуховском интернате для детей с судьбы детей, могут присоединиться к
задержкой умственного развития. Участники добрым начинаниям Фундации «Рівні
программы приоткрыли для себя завесу в мир, можливості» и подарить чуточку ласки и
где дети навсегда остаются детьми. И это тепла тем, кто в этом очень нуждается.
уже не мир разноцветных шариков и улыбок Если вы желаете оказать помощь в
ЦЕНА ДУШИ ЩЕГЛОВА
В субботу, накануне Рождества, в г.
Комсомольске прошла концертная программа
«Рождественские песни народов мира».
В УНИВЕРСИТЕТЕ ИСКУССТВ
Дело было так. В четверг мэр города сказал, что нам
необходимо покинуть Дворец культуры, в то время как наша
евангельская программа «Великая борьба» практически
закончена, осталась последняя встреча в субботу. С молитвой
В памяти возрождается сюжет рождественской
и переживаниями мы решили использовать эту последнюю
истории о том, как огромный небесный хор ангелов Божьих
субботу по-максимуму. Пастор Юрий Шелкунов и члены его
пел о рождении Иисуса маленькой группе пастухов. Видно,
общин решили помочь нам. Я готовил вступительное и Наталья Щеглова является автором поэтических
ангелы знают цену одной души. Можно вспомнить и слова из
заключительное слово. Основную часть готовили общины сборников «На том берегу времен» и «Песочные часы»,
фильма «Список Шиндлера»: «Спасший одну душу, спас целый
Харьков-7 и Харьков-10. Важно отметить, что они не знали, о преподает на кафедре библейских исследований Заокского
мир». Интересно отметить, что в Библии слово «ангел»
чём буду говорить я, а я, в свою очередь, не знал, о чём будут адвентистского университета (Россия), участвует в
имеет и значение «вестник». Так, Иоанн Креститель назван
говорить они. Времени на подготовку было очень мало, благотворительных проектах.
ангелом. Мы знаем о Трехангельской вести из 14-й главы книги
считанные часы. Но когда начались их выступления, через Максим Балаклицкий
Откровение и понимаем, что эти вестники народ Божий
которые красной нитью проходила мысль о том, чтобы в
последнего времени. Мои братья и сестры из двух общин ХТЗ
нашем сердце нашлось место для Иисуса, у меня прошли
были этими рождественскими ангелами в Комсомольске.
мурашки по коже. В шпаргалке, лежащей у меня в Библии, для
заключения была приготовлена мысль о том, чтобы… в нашем
Андрей Кияшко, пастор Змиевского района
сердце нашлось место для Иисуса. Для меня это
Фото Анастасии Вертиковой
свидетельство, что Дух Святой был руководителем и
организатором этой программы.
Как всегда, Николай Воронюк был «на своем боевом
посту» и помог нам с автобусом. Областной пастор Степан
Дрозд оказал особую поддержку в организации программы.
Уверенно служишь, зная, что Степан Степанович и Надежда
На экзамен по сценической речи в Харьковском
Ивановна молятся и переживают о тебе.
государственном университете искусств им. И.
Хочу отметить посвящение членов двух
Котляревского Кирилл Душин представил
харьковских общин. Они целый день ничего не ели, а приехав в
театрализованную поэтическую композицию,
Комсомольск, сказали, что будут проводить программу, даже
составленную из стихов поэтессы Натальи Щегловой.
если в зале на 700 мест будет сидеть всего один человек! Слава
В нее вошли девять произведений Щегловой, среди
Богу, пришли и новые люди около 25 человек. Чувствовалось
которых: «Свершилось», «Донор», «Человек в пустыне»,
присутствие Духа Святого во вдохновенном пении и слове
«Узник», «Кровь и пепел», «На острых кинжалах», «Доза». Кирилл
наших братьев и сестер. Особенно хочется отметить самую
является составителем композиции и режиссером ее
молодую участницу Юлю, дочь пастора Шелкунова, которая
сценического воплощения. Он исполнил ее в дуэте с Юлией
исполняла песню «Тихая ночь» в сопровождении хора.
Дубовик, студенткой первого курса.
Экзамен принимал профессор Александр Барсегян,
художественный руководитель Харьковского
академического драматического театра имени А. Пушкина,
заслуженный артист Украины. Оценка «отлично»!
ПУТЬ № (126) февраль 2007
11

6. 6 Эти и другие материалы читайте на нашем сайте: asd.in.ua
РАЗДЕЛЕННАЯ РАДОСТЬ
Истину о том, что хорошо и приятно быть неисправность ни к чему не привели. И тогда, на накрытых накрывшим праздничный стол, который был выше всех похвал.
братьям вместе, собратья Мерефянской и Ново-Водолажской столах, на фортепиано и на окнах сёстры зажгли свечи, что Никто не хотел расходиться. Гости пропускали одну
общин знали давно. Но ещё раз они убедились в этом в канун создало действительно неповторимую новогоднюю электричку за другой, желая продлить благословенное
Нового года. атмосферу. общение.
Нововодолажцы пригласили своих соседей, А встреча получилась очень тёплой и семейной. В заключение Виктор Васильевич Хорошко,
Мерефянскую общину, вместе порадоваться наступающему В начале, приветствуя присутствующих, пастор Нововодолажской церкви, выразил надежду, что впредь
новому году и поблагодарить нашего Господа за год областной пастор, Степан Степанович Дрозд сказал, что такие встречи будут иметь место не только в молитвенном
прошедший. Приглашение было с благодарностью принято, и 1 разделённая радость это уже двойная радость! В этот вечер доме и за братским столом, но и в миссионерском деле с целью
января в Новой Водолаге ждали гостей. Но не так-то просто очень много пели. А после исполненного гостями псалма помощи бедным и нуждающимся. Мы присоединяемся к этому
оказалось приглашенным попасть на место встречи. «Обетования», проповедник-ветеран Павел Егорович пожеланию и верим, что Господь благословит наши добрые
Приключения начались уже в электричке, в которой все Бахмацкий, в своё время много пострадавший за веру, стремления для Его славы.
договорились встретиться, через пару станций от Харькова. поделился с присутствующими своим духовным опытом. Он Надежда Дьяконова
Она подолгу стояла на станциях, затем остановилась между рассказал, как этот прекрасный гимн о великих Божьих
ними, и помощник машиниста сообщил пассажирам, что в обетованиях, сопровождал его всю жизнь и подкреплял в
средних вагонах состава неисправны колёса. самые тяжёлые минуты испытаний и гонений. Хозяева
Однако, такая мелочь, как неисправные колёса приготовили программу с добрыми поучениями для
электрички, никоим образом не отразилась на новогоднем семейных пар. Расставались, договорившись о новой встрече.
настроении наших братьев и сестёр. Помолившись о А через неделю гостей встречала уже
дальнейшем Божьем водительстве, они начали дружно петь Мерефянская община. На этой встрече тон, бесспорно,
псалмы, ожидая, пока электричка поедет дальше. И задавала молодёжь. Ребята очень активно и с удовольствием
электропоезд, тронувшись с места, благополучно доехал до участвовали во всех конкурсах, играх и головоломках. Гости
Мерефы. Здесь пассажирам было предложено выйти из вагонов из Заокского и Лесной Бучи тоже принимали активное
и, стоя на платформе, все наблюдали, как первые и последние участие в программе.
вагоны были отцеплены от двух центральных, которые были Пастор Мерефянской общины, Евгений Сергеевич
неисправны. А затем, уже на обратном пути, они были Дьяконов, выступавший от имени жюри, в соревновании на
соединены вновь. знание Библии между командами молодёжи и ветеранов,
Итак, поездка была благополучно продолжена и подчеркнул, что счёт 10:17 в пользу нашей молодёжи говорит о
Нововодолажцы смогли, наконец, встретить опоздавших том, что ребята любят изучать Библию и хорошо помнят
гостей. прочитанное. Впрочем, ветераны, поздравляя победителей,
Но на этом сюрпризы не закончились. После сказали, что они гордятся такой замечательной сменой.
первых слов поздравлений и взаимных приветствий в Хотелось сказать много слов благодарности
молитвенном доме, где все собрались, погас свет. Окна дорогим сёстрам: Галине Николаевне Малаховой, Софье
соседних домов ярко светились, электричества не было Терентьевне Щербак, Надежде Григорьевне Минаенко и
только в молитвенном доме. Все усилия братьев устранить другим сёстрам, с большой любовью и знанием дела
ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗ АДА РЕКЛАМА
Историей своей встречи с Богом поделился что и он сам относился к Богу точно так же. Тогда Юрий упал будут проходить 2 раза в неделю по 2 часа по адресу: ул. Мира, 3,
пресвитер четвертой общины Кривого Рога Юрий Руссу. По на колени, и перед глазами прошла вся жизнь: люди, с Духовный Центр. Справки: тел.: (8-057) 720-26-13, 8-067-776-35-75
словам Юрия Дмитриевича, в его жизни многого можно было которыми общался, женщины, аборты, виновником которых (Елена), электронная почта: armonia@ukr.net
бы избежать, если бы его родители остались верны Господу, как был он. Всё, что он мог сказать, это были слова: «Господи, Елена Белоконь
его бабушка, прабабушка и прадедушка. Как оказалось, все они прости меня!» Ему хотелось понять, зачем всему этому
были адвентистами и в их доме в Молдавии проводились нужно было происходить в его жизни? Может быть, для того, ВНИМАНИЕ!
Автором статьи «Социальное спасение», опубликованной в газете
богослужения. Но Юрий ничего не знал об этом его отец уехал чтобы мог оценить Божье прощение?
«Путь» за январь 2007 года, является Юрий Воронюк.
еще молодым в Кривой Рог, там женился и жил «обычной» Сейчас Юрий является христианином, создал группу Авторами статьи «Дню борьбы со СПИДом посвящается…» из того
жизнью, он не учил детей ничему, что могло бы привести их к взаимопомощи и работает с зависимыми от наркотиков же номера являются Екатерина Козак и Марина Гончарова.
познанию Бога. людьми. Приносим авторам и читателям извинения за допущенные ошибки.
И в свое время Юрий, как это бывает, познакомился с Об организованных Юрием группах реабилитации Редакция
людьми, которые употребляли алкоголь и наркотики. Хотя он читайте статью «В зависимости от служения» в газете
и был перспективным спортсменом, увлекался футболом, но «Путь» за январь 2007 года.
ему не хотелось быть «белой вороной». Ирина Радецкая
Первый раз он попробовал такие вещества в 1976 году и не
мог остановиться до 1991. Юрий не только употреблял, но и
распространял наркотики, думая, что так будет лучше для
него и для других. Три сестры его первой девушки погибли от ЦЕНТР АНГЛИЙСКОГО ЯЗЫКА
наркотиков. ОБЪЯВЛЯЕТ НОВЫЙ НАБОР СТУДЕНТОВ
В том самом 1991 году был сделан последний укол. Ему Центр английского языка (English Language Center
было очень плохо. Когда ложился, казалось, что дыхание жизни ELC) предлагает всем желающим изучать американский
покидает его, и он умирает. Тогда он вспоминал, что у него вариант английского языка и начинает второй набор в
молодая жена и полтора года ребенку. Осмысливая жизненный г р у п п ы .
путь, понял, что, фактически, жизни-то не было! В этот Начало семестра 15 января 2007 г.
момент, не понимая еще что происходит, Юрию захотелось Регистрация и тестирование будут проходить по
просить помощи у Бога. Через неделю ему в руки попала книга, адресу: ул. Мира, 3, Духовный Центр (ст.м. «Тракторный
где были высказывания великих людей о Боге и Библии. Библия завод»); 7 и 14 января (Вс.) 11.00 14.00 ч.
его очень заинтересовала, он купил ее. Боялся, что не поймет Регистрационный взнос составляет 185 грн. за один
Писание и начал с другой духовной литературы. семестр. Полная сумма вносится в день тестирования. В
Когда же прочитал Евангелие от Иоанна, то был сумму регистрационного взноса входит стоимость
возмущен отношением евреев к Христу, но потом осознал, учебных пособий (учебник, рабочая тетрадь, диск). Занятия
ПУТЬ № (126) февраль 2007
11

7. Эти и другие материалы читайте на нашем сайте: asd.in.ua 7
БИБЛЕЙСКИЕ ЦЕННОСТИ И СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРА
Почти у всех человеческих ссор есть общий нравственные законы нельзя отождествлять с связь между отвержением абсолютного основания этики и
элемент: люди пытаются доказать друг другу, что именно инстинктами. К.С. Льюис пишет о том, что, если мы одичанием людей в обществе, писал: «Жизнь наша настолько
другой человек неправ. Иными словами, те, кто ссорятся, испытываем желание помочь человеку, то это желание вполне смешна и печальна, что мы неотступно мечтаем о тех самых
апеллируют к некому эталону поведения, общему для всех может быть обусловлено стадным инстинктом. Однако качествах, которые сами же подрубаем на корню. Разверните
людей. И те, кого обвиняют в несоответствии этому существует очень важное различие между желанием помочь и газету там написано, что нам насущно необходимы
эталону, чаще всего, оправдываясь, отвечают, что у них есть чувством, что надо это сделать, хотим мы того или нет. «инициатива», или «творческий дух», или «жертвенность». По
на то причины. И очень редко ответом будет: «Плевать я «Предположим, вы слышите крик о помощи. Возможно, вы какой-то нелепой простоте мы вырезаем нужный орган и
хотел на эталоны поведения!» И даже, если кто-то так и почувствуете два желания: одно помочь (в силу стадного требуем, чтобы организм работал нормально. Мы лишаем
отвечает, все равно никто не проявляет в этом инстинкта) и другое держаться подальше от опасности (в людей сердца и ждем от них живости чувств. Мы смеемся над
последовательности. Ведь, если это касается их самих, они силу инстинкта самосохранения). Но в дополнение к этим благородством и ужасаемся, что вокруг столько подлецов. Мы
говорят: «Так поступать нельзя!» Или «Это несправедливо!» Или двум импульсам вы обнаружите третий, который говорит, оскопляем мужчин и требуем от них потомства».
«Это дико!». что вам надо следовать тому импульсу, который толкает Евгений Устинович
Само понятие несправедливости бессмысленно, вас помочь, и подавить в себе желание убежать. Побуждение,
если отсутствует концепция справедливости. К примеру, которое судит инстинкты и решает, какому из них
если бы мы жили в мире, где не было бы света, а у нас глаз, то у следовать и какой подавить, не может быть ни одним из них (с
нас не было бы даже самого понятия темноты. Итак, откуда таким же основанием можно сказать, что ноты, которые
же взялись представления справедливости и морали? указывают, по какой клавише ударить в данный момент, одна
Все варианты ответов на этот вопрос можно из клавиш). Нравственный закон говорит нам, какую мелодию
разделить на две категории, так как, в конечном счете, есть играть; наши инстинкты только клавиши». Различие между
два основных варианта ответа. Первый этические нормы нравственным законом и инстинктами наиболее очевидно
создаются самими людьми и, следовательно, могут тогда, когда два инстинкта противоречат друг другу, и
изменяться самими же людьми. Второй этические нормы нравственный закон побуждает нас следовать именно тому
имеют трансцендентное основание и остаются инстинкту, который слабее.
неизменными. Первый вариант ответа свойственен Итак, нравственный закон не может быть
секулярному мировоззрению; второй библейскому. продуктом общества. Однако, если нравственный закон
Рассмотрим эти два возможных варианта и постараемся основан на Трансцендентном Начале, то он обязателен для
определить, какой из них лучше соответствует реальности. исполнения. Никто из людей не властен отменять этот
(Оба эти ответа правильными быть не могут, так как закон. В этом одно из главных различий между
противоречат друг другу). трансцендентным нравственным Законом и законами,
Аргумент, который часто предлагают создаваемыми людьми. В отношении законов, создаваемых
сторонники относительных ценностей, заключается в том, людьми, часто применим принцип: «На что мне законы, когда
что поскольку мы учимся нравственным ценностям у других судьи знакомы?» Однако в отношении трансцендентного
людей, то сами эти ценности, будучи делом рук человеческих, нравственного закона применимо обращение Пушкина в
субъективны. Однако данный аргумент представляется стихотворении «Вольность» к царям и другим власть
логически необоснованным: то, что мы учимся таблице имущим: «Стоите выше вы народа, но вечный выше вас Закон».
умножения в школе, вовсе не значит, что объективных законов Справедливое общество возможно только в том
математики не существует. То, что мы узнаем о случае, если справедливость будет в нем одной из
нравственных законах от родителей и учителей, вовсе не господствующих ценностей. Но справедливость, как уже было
подразумевает, что нравственные законы созданы людьми. показано, ценность библейская. Если же в обществе
Другое популярное объяснение сводится к тому, наблюдается маргинализация библейской культуры, а с ней и
что нравственные законы это всего лишь инстинкты. Однако библейских ценностей, то результатом неминуемо станет
при внимательном изучении вопроса выясняется, что хаос. К.С. Льюис, ясно понимавший причинно-следственную
ДНЮ ВЛЮБЛЕННЫХ ПОСВЯЩАЕТСЯ
Их было двое Он и Она. Бог помог им найти друг друга, и они грустила и плакала. И все говорили: «Что Он в ней нашел, ведь у
жили теперь одной жизнью, где-то смешной, где-то соленой, в Нее морщинки и синяки под глазами. Ведь что Ему стоит
общем, самой обыкновенной жизнью двух самых выбрать молодую и красивую?» Но никто не знал, что Она была
обыкновенных счастливых. самой красивой в мире. Разве может кто-то сравниться по
Они были счастливыми, потому что были вдвоем, а это красоте с той, которую любят? Но это было Его тайной.
гораздо лучше, чем быть по-одному. Они всё жили, любили и были счастливыми. И все
Он носил Ее на руках, зажигал на небе звезды по ночам, недоумевали: «Как можно не надоесть друг другу за такой
строил дом, чтобы Ей было, где жить. И все говорили: «Еще бы, срок? Неужели не хочется чего-нибудь нового?» А они так
как Его не любить, ведь Он идеал! С таким легко быть ничего и не сказали. Просто их было всего лишь двое, а всех было
счастливой!» А они слушали всех и улыбались и не говорили много, но все были по-одному, ведь иначе они ни о чем бы не
никому, что идеалом Его сделала Она: Он не мог быть другим, спрашивали.
ведь был рядом с Ней. Это было их маленькой тайной. Подготовил Виктор Белоусов
Она ждала его, встречала и провожала, согревала их дом,
чтобы Ему там было тепло и уютно. И все говорили: «Еще бы!
Как Ее не носить на руках, ведь Она создана для семьи.
Немудрено, что Он такой счастливый!» А они только смеялись
и не говорили никому, что Она создана для семьи только с Ним Он шел, спотыкался, падал, разочаровывался и уставал. И
и только ему может быть хорошо в Ее доме. Это был их все говорили: «Зачем Он Ей, такой побитый и измученный, ведь
маленький секрет. вокруг столько сильных и уверенных».
Но никто не знал, что сильнее Его нет никого на свете,
ведь они были вместе, а значит, и сильнее всех. Это было Ее
тайной.
И Она перевязывала Ему раны, не спала по ночам,
ПУТЬ № (126) февраль 2007
11