1
2
‫رمضان‬ ‫محمد‬ ‫میاں‬
‫مینجر‬ ‫سینئر‬
‫ڈیپارٹمنٹ‬ ‫سروسز‬ ‫انفارمیشن‬ 2
‫مقاصد‬
1
.
‫ہوجائے۔‬ ‫واضح‬ ‫اہمیت‬ ‫کی‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬
2
.
‫ہوجائیں۔‬ ‫نشین‬ ‫ذہن‬ ‫نکات‬ ‫اہم‬ ‫کے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬
3
.
‫ج‬ ‫مل‬ ‫ٓگاہی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫ذرائع‬ ‫علمی‬ ‫مفید‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬
‫ائے۔‬
3
‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫کیوں‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬
.1
‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬
‫ہے۔‬ ‫کالم‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬
.2
‫ہے۔‬ ‫حیات‬ ٔ‫ضابطہ‬ ‫مکمل‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬
.3
‫ہے۔‬ ‫شفا‬ ‫کی‬ ‫بیماریوں‬ ‫کی‬ ‫سینے‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬
.4
‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫مبعوث‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫استاد‬ ‫مجھے‬
(
‫نبوی‬ ‫حدیث‬
)
.5
‫تک‬ ‫لوگوں‬ ‫دوسروں‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫وہ‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬
‫پھیالئے۔‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬
(
‫باب‬ ،‫البخاری‬
۲۱
‫حدیث‬ ،
۵۰۷۹
)
.6
‫راہنمائی‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫نیک‬ ‫کسی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬
‫گا‬ ‫ملے‬ ‫اجروثواب‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫نیک‬ ‫اسے‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬
(
‫صحیح‬
‫باب‬ ،‫مسلم‬
۳۸
‫حدیث‬ ،
۵۱۰۷
)
4
5
‫نکات‬ ‫اہم‬ ‫کے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬
.1
‫حاالت‬
/
‫سامعین‬
‫جائزہ‬ ‫کا‬
‫۔‬
.2
‫تعین‬ ‫کا‬ ‫مقصد‬
‫۔‬
.3
‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫عنوان‬
‫۔‬
.4
‫سورۃ‬ ‫مناسب‬
/
‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫آیات‬
‫۔‬
.5
‫دس‬ ‫وقت‬
/
‫پندرہ‬
/
‫تیس‬
‫۔‬ ‫تعین‬ ‫کا‬ ‫منٹ‬
.6
‫مترادفات‬ ‫آیات‬
(
‫جلتی‬ ‫ملتی‬
)
‫آیات‬
‫۔‬
.7
‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫احادیث‬ ‫متعلقہ‬ ‫سے‬ ‫موضوع‬
‫۔‬
.8
‫تالش‬ ‫واقعات‬ ‫مستند‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫موضوع‬
‫۔‬
.9
‫نکات‬ ‫علمی‬
/
‫اشارات‬
‫۔‬
‫کی‬ ‫وقت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫درس‬
‫بندی‬ ‫منصوبہ‬
6
‫نمبر‬
‫عنوان‬
‫وقت‬
‫تفاصیل‬
1
‫تالوت‬
3
‫منٹ‬
‫موضوع‬
‫سے‬
‫متعلق‬
‫جامع‬
‫آیات‬
‫کی‬
‫ترتیل‬
‫تجوید‬
‫اور‬
‫حسن‬
‫صوت‬
‫سے‬
‫تالوت‬
2
‫ترجمہ‬
3
‫منٹ‬
‫کالم‬
‫الہی‬
‫کے‬
‫شایان‬
‫شان‬
‫ادبی‬،‫رواں‬
‫اور‬
‫معیاری‬
3
‫خال‬
‫ص‬
‫ہ‬
‫موضوع‬
1
‫منٹ‬
‫نہایت‬
‫اختصار‬
‫سے‬
4
‫اصل‬
‫موضوع‬
‫پر‬
‫گفتگو‬
10
‫منٹ‬
‫تفصیالت‬
5
‫خالصہ‬
‫کالم‬
2
‫منٹ‬
‫حاصل‬
‫موضوع‬
‫کا‬
‫اعادہ‬
6
‫ہمارے‬
‫لیے‬
‫پیغام‬
3
‫من‬
‫ٹ‬
‫سبق‬
‫عبرت‬
‫اور‬
‫دعوت‬
‫دور‬
‫حاضر‬
‫تخلیق‬
7
‫دعائیہ‬
‫کلمات‬
1
‫منٹ‬
‫دعوت‬
‫میں‬
‫تاثیر‬
‫کے‬
‫لیے‬
‫ہللا‬
‫سے‬
‫استعانت‬
8
‫سوال‬
‫و‬
‫جواب‬
7
‫منٹ‬
‫موضوع‬
‫سے‬
‫متعلق‬
‫وقت‬ ‫کل‬
30
‫منٹ‬
‫ہدایات‬ ‫چند‬ ‫کےلئے‬ ‫والوں‬ ‫لینے‬ ‫اور‬ ‫دینے‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬
.1
‫پاکیزگی‬ ‫کی‬ ‫نیت‬
.2
‫جائے‬ ‫مانا‬ ‫کالم‬ ‫برتر‬ ‫کو‬ ‫قرآن‬
.3
‫عزم‬ ‫کا‬ ‫بدلنے‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تقاضوں‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬
.4
‫تدبر‬
‫تدبرون‬ ‫افال‬
.5
‫دعا‬ ‫کی‬ ‫رہنمائی‬ ‫سے‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬
‫القرآن‬ ‫تدبر‬
‫اصالحی‬ ‫احسن‬ ‫امین‬ ‫از‬
‫الہور‬ ‫اول‬ ‫جلد‬
:
‫فاران‬
،
۱۹۹۹
.
7
‫ذرائع‬ ‫علمی‬ ‫مفید‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬
.1
‫القرآن‬ ‫مترادفات‬
(
‫آیات‬ ‫جلدی‬ ‫ملتی‬
‫لئے‬ ‫کے‬
)
‫کیالنی‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫از‬
.2
https://islamhouse.com/ur/books/441933/
.1
‫القرآن‬ ‫مفردات‬
‫از‬
‫اصفہانی‬ ‫راغب‬ ‫عالمہ‬
.2
https://d1.islamhouse.com/data/ur/ih_books/parts/Mufradat_Ul_Qur
an/Ur_01_Mufradat_Ul_Quran.pdf
8
‫تعارف‬ ‫کا‬ ‫القرآن‬ ‫مترادفات‬
‫کیالنی‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫موالنا‬ ‫حضرت‬ ‫از‬ ‫مفسرقرآن‬ ،‫القرآن‬ ‫مترادفات‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫معانی‬ ‫ہم‬ ‫جلتے‬ ‫ملتے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اس‬
‫ہم‬ ‫پھر‬
‫است‬ ‫قرآنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫لفظ‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫فرق‬ ‫لطیف‬ ‫والے‬ ‫جانے‬ ‫پاۓ‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫معنی‬
‫کی‬ ‫عمال‬
‫ہے‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫مثال‬
*
‫چھ‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬
(
6
)
‫ہیں۔‬ ‫ہوئے‬ ‫استعمال‬ ‫الفاظ‬
.1
‫انفق‬
:
‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫عام‬ ‫ایک‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬
.2
‫اسرف‬
:
‫کرنا۔‬ ‫خرچ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫ضرورت‬
.3
‫بذر‬
:
‫کرنا۔‬ ‫چ‬ ‫خر‬ ‫دریغ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫بالضرورت‬
.4
‫بخل‬
:
‫کرنا۔‬ ‫کم‬ ‫یا‬ ‫کرنا۔‬ ‫نہ‬ ‫خرچ‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫ضرورت‬ ‫جائز‬
.5
‫اقتر‬
:
‫کرنا۔‬ ‫بخل‬ ‫میں‬ ‫ونفقہ‬ ‫نان‬ ‫کے‬ ‫عیال‬ ‫اپنے‬
.6
‫اهلك‬
:
‫کرنا۔‬ ‫خرچ‬ ‫مال‬ ‫سا‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫مقاصد‬ ‫مذموم‬
‫تعارف‬ ‫کا‬ ‫القرآن‬ ‫مفردات‬
‫اصفہانی‬ ‫راغب‬ ‫امام‬ ‫القرآن‬ ‫مفردات‬
"
(
‫وفات‬
502
‫ه‬
)
‫کے‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬
‫استعماالت‬ ‫قرآنی‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ملتی‬ ‫تشریح‬ ‫کی‬ ‫الفاظ‬ ‫مختلف‬
‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫سامنے‬
*
‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫مفردات‬ ‫استعماالت‬ ‫قرآنی‬ ‫چند‬ ‫کے‬ ‫روح‬ ‫ط‬ ‫لفظ‬ ‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫یہاں‬
.1
(
‫روح‬
)
‫اطالق‬ ‫کا‬
’’
‫سانس‬
‘‘
‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬
.2
‫کبھی‬
(
‫روح‬
)
‫حا‬ ‫فائدے‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫شے‬ ‫اس‬ ‫والی‬ ‫رکھنے‬ ‫حرکت‬ ‫اور‬ ‫زندگی‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬
‫صل‬
‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫ہے۔‬ ‫تا‬ ‫جا‬ ‫بچا‬ ‫سے‬ ‫نقصان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫کیے‬
( :
‫ربی‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫الروح‬
)
’’
‫میر‬ ‫تو‬ ‫روح‬
‫ے‬
‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬
(
‫اسرائیل‬ ‫بنی‬
:
85
)
.3
(
‫روح‬
)
‫جیسے‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫جبریل‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫فرشتوں‬ ‫کبھی‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬
(
‫والرو‬ ‫المالئكة‬ ‫تعرج‬
‫إلیه‬ ‫ح‬
)
‫ہیں‬ ‫چڑهتے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جبریل‬ ‫اور‬ ‫فرشتے‬
(
‫المعارج‬
:
4
)
.4
‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬
(
‫فرمایا‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے۔‬ ‫پکارا‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫روح‬
( :
‫منہ‬ ‫روح‬ ‫و‬
)
‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫اور‬
‫آئی۔‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫جو‬ ،‫تھی‬ ‫روح‬
)
‫ک‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫روح‬ ‫کو‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬ ‫یہاں‬
‫ے‬
‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردوں‬ ‫سے‬ ‫حکم‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫احادیث‬
.1
‫ز‬
‫راہ‬ ‫ادہ‬
‫ندوی‬ ‫احسن‬ ‫جلیل‬ ‫از‬
.2
‫عمل‬ ‫راہ‬
‫ندوی‬ ‫احسن‬ ‫جلیل‬ ‫از‬
.3
‫الحدیث‬ ‫معارف‬
‫احمد‬ ‫منظور‬ ‫از‬
‫نعمانی‬
.4
‫والمرجان‬ ‫اللؤلؤ‬
‫فواد‬ ‫محمد‬ ‫از‬
‫عبدالباقی‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫تاریخ‬ ‫اسالمی‬
.1
‫اسالمیہ‬ ‫معارف‬ ‫دائرہ‬ ‫اردو‬
.
-
‫الہور‬
:
‫یونیورسٹی‬ ‫پنجاب‬
.
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬
.1
‫القرآن‬ ‫تدبر‬
‫اصالحی‬ ‫احسن‬ ‫امین‬ ‫از‬
.2
‫القرآن‬ ‫تفہیم‬
‫ابواالعلی‬ ‫سید‬ ‫از‬
‫مودودی‬
.3
‫القرآن‬ ‫معارف‬
‫شفیع‬ ‫محمد‬ ‫مفتی‬ ‫از‬
.4
‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫تفسیر‬
‫از‬
‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫عالمہ‬
.5
‫القرآن‬ ‫ظالل‬ ‫فی‬
‫شہید‬ ‫قطب‬ ‫سید‬ ‫از‬
11
1-Islam One
https://islamoneapp.github.io/
2-Sunnnah.com
https://sunnah.com/
3-Islam 360
https://theislam360.com/
‫مطالعہ‬ ‫مزید‬ ‫برائے‬
.1
‫راستہ‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬
‫مراد‬ ‫خرم‬ ‫از‬
،
‫الہور‬
،
‫منشورات‬
.
.2
‫کریں‬ ‫کیسے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫درس‬
‫چشتی‬ ‫الرحمن‬ ‫خلیل‬ ‫از‬
.
-
‫آباد‬ ‫اسالم‬
:
۲۰۱۲
.
.3
‫دیباچہ‬
‫قرآن‬ ‫القران‬ ‫تفہیم‬
‫مودودی‬ ‫االعلی‬ ‫ابو‬ ‫سید‬ ‫از‬
.
-
‫الہور‬
:
‫القرآن‬ ‫ترجمان‬ ‫ادارہ‬
،
۲۰۱۶
.
.4
‫جلی‬ ‫نظم‬ ‫کا‬ ‫سورتوں‬ ‫قرآنی‬
‫چشتی‬ ‫الرحمن‬ ‫خلیل‬ ‫از‬
.
-
‫آباد‬ ‫اسالم‬
:
۲۰۱۶
.
13
14
15

درس قرآن (2) (1)

  • 1.
  • 2.
    2 ‫رمضان‬ ‫محمد‬ ‫میاں‬ ‫مینجر‬‫سینئر‬ ‫ڈیپارٹمنٹ‬ ‫سروسز‬ ‫انفارمیشن‬ 2
  • 3.
    ‫مقاصد‬ 1 . ‫ہوجائے۔‬ ‫واضح‬ ‫اہمیت‬‫کی‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬ 2 . ‫ہوجائیں۔‬ ‫نشین‬ ‫ذہن‬ ‫نکات‬ ‫اہم‬ ‫کے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬ 3 . ‫ج‬ ‫مل‬ ‫ٓگاہی‬‫ا‬ ‫سے‬ ‫ذرائع‬ ‫علمی‬ ‫مفید‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬ ‫ائے۔‬ 3
  • 4.
    ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫کیوں‬‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬ .1 ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫ہے۔‬ ‫کالم‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ .2 ‫ہے۔‬ ‫حیات‬ ٔ‫ضابطہ‬ ‫مکمل‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ .3 ‫ہے۔‬ ‫شفا‬ ‫کی‬ ‫بیماریوں‬ ‫کی‬ ‫سینے‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ .4 ‫گیا۔‬ ‫کیا‬ ‫مبعوث‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫استاد‬ ‫مجھے‬ ( ‫نبوی‬ ‫حدیث‬ ) .5 ‫تک‬ ‫لوگوں‬ ‫دوسروں‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫حاصل‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫وہ‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫پھیالئے۔‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ( ‫باب‬ ،‫البخاری‬ ۲۱ ‫حدیث‬ ، ۵۰۷۹ ) .6 ‫راہنمائی‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫دوسرے‬ ‫کسی‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫نیک‬ ‫کسی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫ملے‬ ‫اجروثواب‬ ‫برابر‬ ‫کے‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫نیک‬ ‫اسے‬ ‫گا۔‬ ‫کرے‬ ( ‫صحیح‬ ‫باب‬ ،‫مسلم‬ ۳۸ ‫حدیث‬ ، ۵۱۰۷ ) 4
  • 5.
    5 ‫نکات‬ ‫اہم‬ ‫کے‬‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬ .1 ‫حاالت‬ / ‫سامعین‬ ‫جائزہ‬ ‫کا‬ ‫۔‬ .2 ‫تعین‬ ‫کا‬ ‫مقصد‬ ‫۔‬ .3 ‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫عنوان‬ ‫۔‬ .4 ‫سورۃ‬ ‫مناسب‬ / ‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫آیات‬ ‫۔‬ .5 ‫دس‬ ‫وقت‬ / ‫پندرہ‬ / ‫تیس‬ ‫۔‬ ‫تعین‬ ‫کا‬ ‫منٹ‬ .6 ‫مترادفات‬ ‫آیات‬ ( ‫جلتی‬ ‫ملتی‬ ) ‫آیات‬ ‫۔‬ .7 ‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫احادیث‬ ‫متعلقہ‬ ‫سے‬ ‫موضوع‬ ‫۔‬ .8 ‫تالش‬ ‫واقعات‬ ‫مستند‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫موضوع‬ ‫۔‬ .9 ‫نکات‬ ‫علمی‬ / ‫اشارات‬ ‫۔‬
  • 6.
    ‫کی‬ ‫وقت‬ ‫لیے‬‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫درس‬ ‫بندی‬ ‫منصوبہ‬ 6 ‫نمبر‬ ‫عنوان‬ ‫وقت‬ ‫تفاصیل‬ 1 ‫تالوت‬ 3 ‫منٹ‬ ‫موضوع‬ ‫سے‬ ‫متعلق‬ ‫جامع‬ ‫آیات‬ ‫کی‬ ‫ترتیل‬ ‫تجوید‬ ‫اور‬ ‫حسن‬ ‫صوت‬ ‫سے‬ ‫تالوت‬ 2 ‫ترجمہ‬ 3 ‫منٹ‬ ‫کالم‬ ‫الہی‬ ‫کے‬ ‫شایان‬ ‫شان‬ ‫ادبی‬،‫رواں‬ ‫اور‬ ‫معیاری‬ 3 ‫خال‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫موضوع‬ 1 ‫منٹ‬ ‫نہایت‬ ‫اختصار‬ ‫سے‬ 4 ‫اصل‬ ‫موضوع‬ ‫پر‬ ‫گفتگو‬ 10 ‫منٹ‬ ‫تفصیالت‬ 5 ‫خالصہ‬ ‫کالم‬ 2 ‫منٹ‬ ‫حاصل‬ ‫موضوع‬ ‫کا‬ ‫اعادہ‬ 6 ‫ہمارے‬ ‫لیے‬ ‫پیغام‬ 3 ‫من‬ ‫ٹ‬ ‫سبق‬ ‫عبرت‬ ‫اور‬ ‫دعوت‬ ‫دور‬ ‫حاضر‬ ‫تخلیق‬ 7 ‫دعائیہ‬ ‫کلمات‬ 1 ‫منٹ‬ ‫دعوت‬ ‫میں‬ ‫تاثیر‬ ‫کے‬ ‫لیے‬ ‫ہللا‬ ‫سے‬ ‫استعانت‬ 8 ‫سوال‬ ‫و‬ ‫جواب‬ 7 ‫منٹ‬ ‫موضوع‬ ‫سے‬ ‫متعلق‬ ‫وقت‬ ‫کل‬ 30 ‫منٹ‬
  • 7.
    ‫ہدایات‬ ‫چند‬ ‫کےلئے‬‫والوں‬ ‫لینے‬ ‫اور‬ ‫دینے‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬ .1 ‫پاکیزگی‬ ‫کی‬ ‫نیت‬ .2 ‫جائے‬ ‫مانا‬ ‫کالم‬ ‫برتر‬ ‫کو‬ ‫قرآن‬ .3 ‫عزم‬ ‫کا‬ ‫بدلنے‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تقاضوں‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ .4 ‫تدبر‬ ‫تدبرون‬ ‫افال‬ .5 ‫دعا‬ ‫کی‬ ‫رہنمائی‬ ‫سے‬ ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫القرآن‬ ‫تدبر‬ ‫اصالحی‬ ‫احسن‬ ‫امین‬ ‫از‬ ‫الہور‬ ‫اول‬ ‫جلد‬ : ‫فاران‬ ، ۱۹۹۹ . 7
  • 8.
    ‫ذرائع‬ ‫علمی‬ ‫مفید‬‫لئے‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫ٓن‬‫ا‬‫قر‬ ‫درس‬ .1 ‫القرآن‬ ‫مترادفات‬ ( ‫آیات‬ ‫جلدی‬ ‫ملتی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ) ‫کیالنی‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫از‬ .2 https://islamhouse.com/ur/books/441933/ .1 ‫القرآن‬ ‫مفردات‬ ‫از‬ ‫اصفہانی‬ ‫راغب‬ ‫عالمہ‬ .2 https://d1.islamhouse.com/data/ur/ih_books/parts/Mufradat_Ul_Qur an/Ur_01_Mufradat_Ul_Quran.pdf 8
  • 9.
    ‫تعارف‬ ‫کا‬ ‫القرآن‬‫مترادفات‬ ‫کیالنی‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫موالنا‬ ‫حضرت‬ ‫از‬ ‫مفسرقرآن‬ ،‫القرآن‬ ‫مترادفات‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫الفاظ‬ ‫معانی‬ ‫ہم‬ ‫جلتے‬ ‫ملتے‬ ‫والے‬ ‫ہونے‬ ‫استعمال‬ ‫میں‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫پھر‬ ‫است‬ ‫قرآنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫لفظ‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫فرق‬ ‫لطیف‬ ‫والے‬ ‫جانے‬ ‫پاۓ‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫معنی‬ ‫کی‬ ‫عمال‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫پیش‬ ‫مثال‬ * ‫چھ‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬ ( 6 ) ‫ہیں۔‬ ‫ہوئے‬ ‫استعمال‬ ‫الفاظ‬ .1 ‫انفق‬ : ‫ہے‬ ‫لفظ‬ ‫عام‬ ‫ایک‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬ .2 ‫اسرف‬ : ‫کرنا۔‬ ‫خرچ‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫ضرورت‬ .3 ‫بذر‬ : ‫کرنا۔‬ ‫چ‬ ‫خر‬ ‫دریغ‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫بالضرورت‬ .4 ‫بخل‬ : ‫کرنا۔‬ ‫کم‬ ‫یا‬ ‫کرنا۔‬ ‫نہ‬ ‫خرچ‬ ‫بھی‬ ‫پر‬ ‫ضرورت‬ ‫جائز‬ .5 ‫اقتر‬ : ‫کرنا۔‬ ‫بخل‬ ‫میں‬ ‫ونفقہ‬ ‫نان‬ ‫کے‬ ‫عیال‬ ‫اپنے‬ .6 ‫اهلك‬ : ‫کرنا۔‬ ‫خرچ‬ ‫مال‬ ‫سا‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫مقاصد‬ ‫مذموم‬
  • 10.
    ‫تعارف‬ ‫کا‬ ‫القرآن‬‫مفردات‬ ‫اصفہانی‬ ‫راغب‬ ‫امام‬ ‫القرآن‬ ‫مفردات‬ " ( ‫وفات‬ 502 ‫ه‬ ) ‫کے‬ ‫مجید‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫تصنیف‬ ‫کی‬ ‫استعماالت‬ ‫قرآنی‬ ‫مختلف‬ ‫کے‬ ‫لفظ‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ملتی‬ ‫تشریح‬ ‫کی‬ ‫الفاظ‬ ‫مختلف‬ ‫ہیں‬ ‫آتے‬ ‫سامنے‬ * ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫نقل‬ ‫سے‬ ‫مفردات‬ ‫استعماالت‬ ‫قرآنی‬ ‫چند‬ ‫کے‬ ‫روح‬ ‫ط‬ ‫لفظ‬ ‫ایک‬ ‫ہم‬ ‫یہاں‬ .1 ( ‫روح‬ ) ‫اطالق‬ ‫کا‬ ’’ ‫سانس‬ ‘‘ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ .2 ‫کبھی‬ ( ‫روح‬ ) ‫حا‬ ‫فائدے‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ،‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫شے‬ ‫اس‬ ‫والی‬ ‫رکھنے‬ ‫حرکت‬ ‫اور‬ ‫زندگی‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫صل‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫ہے۔‬ ‫تا‬ ‫جا‬ ‫بچا‬ ‫سے‬ ‫نقصان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫جاتے‬ ‫کیے‬ ( : ‫ربی‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫الروح‬ ) ’’ ‫میر‬ ‫تو‬ ‫روح‬ ‫ے‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫حکم‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬ ( ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ : 85 ) .3 ( ‫روح‬ ) ‫جیسے‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫جبریل‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫فرشتوں‬ ‫کبھی‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ( ‫والرو‬ ‫المالئكة‬ ‫تعرج‬ ‫إلیه‬ ‫ح‬ ) ‫ہیں‬ ‫چڑهتے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫جبریل‬ ‫اور‬ ‫فرشتے‬ ( ‫المعارج‬ : 4 ) .4 ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ( ‫فرمایا‬ ‫چنانچہ‬ ‫ہے۔‬ ‫پکارا‬ ‫کر‬ ‫کہ‬ ‫روح‬ ( : ‫منہ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ) ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫آئی۔‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫جو‬ ،‫تھی‬ ‫روح‬ ) ‫ک‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کہا‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫روح‬ ‫کو‬ ‫عیسی‬ ‫حضرت‬ ‫یہاں‬ ‫ے‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫مردوں‬ ‫سے‬ ‫حکم‬
  • 11.
    ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫احادیث‬ .1 ‫ز‬ ‫راہ‬‫ادہ‬ ‫ندوی‬ ‫احسن‬ ‫جلیل‬ ‫از‬ .2 ‫عمل‬ ‫راہ‬ ‫ندوی‬ ‫احسن‬ ‫جلیل‬ ‫از‬ .3 ‫الحدیث‬ ‫معارف‬ ‫احمد‬ ‫منظور‬ ‫از‬ ‫نعمانی‬ .4 ‫والمرجان‬ ‫اللؤلؤ‬ ‫فواد‬ ‫محمد‬ ‫از‬ ‫عبدالباقی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫تاریخ‬ ‫اسالمی‬ .1 ‫اسالمیہ‬ ‫معارف‬ ‫دائرہ‬ ‫اردو‬ . - ‫الہور‬ : ‫یونیورسٹی‬ ‫پنجاب‬ . ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫تفسیر‬ .1 ‫القرآن‬ ‫تدبر‬ ‫اصالحی‬ ‫احسن‬ ‫امین‬ ‫از‬ .2 ‫القرآن‬ ‫تفہیم‬ ‫ابواالعلی‬ ‫سید‬ ‫از‬ ‫مودودی‬ .3 ‫القرآن‬ ‫معارف‬ ‫شفیع‬ ‫محمد‬ ‫مفتی‬ ‫از‬ .4 ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫تفسیر‬ ‫از‬ ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫عالمہ‬ .5 ‫القرآن‬ ‫ظالل‬ ‫فی‬ ‫شہید‬ ‫قطب‬ ‫سید‬ ‫از‬ 11
  • 12.
  • 13.
    ‫مطالعہ‬ ‫مزید‬ ‫برائے‬ .1 ‫راستہ‬‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫مراد‬ ‫خرم‬ ‫از‬ ، ‫الہور‬ ، ‫منشورات‬ . .2 ‫کریں‬ ‫کیسے‬ ‫تیاری‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬ ‫درس‬ ‫چشتی‬ ‫الرحمن‬ ‫خلیل‬ ‫از‬ . - ‫آباد‬ ‫اسالم‬ : ۲۰۱۲ . .3 ‫دیباچہ‬ ‫قرآن‬ ‫القران‬ ‫تفہیم‬ ‫مودودی‬ ‫االعلی‬ ‫ابو‬ ‫سید‬ ‫از‬ . - ‫الہور‬ : ‫القرآن‬ ‫ترجمان‬ ‫ادارہ‬ ، ۲۰۱۶ . .4 ‫جلی‬ ‫نظم‬ ‫کا‬ ‫سورتوں‬ ‫قرآنی‬ ‫چشتی‬ ‫الرحمن‬ ‫خلیل‬ ‫از‬ . - ‫آباد‬ ‫اسالم‬ : ۲۰۱۶ . 13
  • 14.
  • 15.