Teori-teori kritis media memberikan perhatian pada potensi media dalam menyebarkan ideologi dominan melalui manipulasi citra dan simbol untuk kepentingan kelas penguasa, serta bagaimana media beroperasi sebagai komoditas di bawah sistem kapitalis.

1. Muhammad Noor Hidayat MIKom

2. Media lebih dari sekadar mekanisme
sederhana dalam menyampaikan
(diseminasi) informasi.
Media adalah organisasi yang kompleks,
institusi sosial yang penting dalam
masyarakat.
Media adalah pemeran penting (major
player) dalam perjuangan ideologi.

3. Banyak teori komunikasi kritikal memberi
perhatian pada media.
Potensi media dalam menyebarkan
ideologi dominan dan ideologi
alternatif/oposisional.
Media adalah bagian dari sebuah industri
budaya yang secara harfiah menciptakan
simbol dan citra yang dapat menindas
kelompok-kelompok marjinal.

4. Classical Marxism.
Political-Economic Media Theory.
Frankfurt School.
Hegemonic Theory.
Sociocultural Approach (Cultural Studies).

5. Media merupakan instrumen dari kelas
dominan dan alat kapitalis untuk
kepentingan profit-making mereka.
Media menyebarkan ideologi dari kelas-
kelas penguasa dan karenanya menindas
kelas-kelas tertentu.

6. Seperti Classical Marxism, teori ini juga
menyalahkan kepemilikan media sebagai
penyebab dari “sakitnya” masyarakat.
Isi (content) media adalah komoditas yang
dijual di pasar.
Informasi yang disampaikan dikendalikan
oleh permintaan pasar.

7. Isi (content) media adalah komoditas yang
dijual di pasar.
Informasi yang disampaikan dikendalikan
oleh permintaan pasar.
Sistem tersebut bersifat konservatif,
operasi tanpa resiko.
Menyebabkan jenis-jenis program tertentu
menjadi dominan dan program lainnya
menjadi marjinal.

8.  Media sebagai sarana untuk mengkonstruksikan
budaya.
 Lebih memberi penekanan pada gagasan daripada
hal-hal yang sifatnya material.
 Media mengarah pada dominasi ideologi kelompok
elit.
 Dilakukan melalui manipulasi citra dan simbol-simbol
yang menguntungkan kepentingan kelas dominan.

9. Hegemoni adalah dominasi dari sebuah
ideologi palsu.
Cara berpikir yang melampaui kondisi-
kondisi yang benar.
Ideologi tidak disebabkan oleh sistem
ekonomi itu sendiri, tetapi melekat dalam
semua aktivitas masyarakat.

10. Ideologi tidak dipaksakan oleh satu
kelompok terhadap kelompok yang lain,
tetapi menembus dan tidak disadari.
Ideologi dominan mengekalkan
kepentingan-kepentingan kelas-kelas
tertentu terhadap kelas-kelas yang lain.
Media secara jelas memainkan peran
utama dalam proses pengekalan
kepentingan.

11.  Memberi perhatian pada makna kultural dari produk-
produk media.
 Melihat cara-cara isi (content) media
diinterpretasikan, baik interpreasi dominan maupun
oposisional.
 Memahami masyarakat sebagai ladang dari
gagasan-gagasan yang saling bersaing untuk
memperoleh makna.
 Beragam makna yang berkompetisi dipahami
sebagai produksi-produksi kultural.

12. BUAT MAKALAH TENTANG
Political-Economic Media Theory.
Frankfurt School.
Hegemonic Theory.
Sociocultural Approach (Cultural Studies)
Pilih salah satu