#Για να δείτε τα περιεχόμενα πηγαίνετε στους σελιδοδείκτες *Bookmarks)
# Έξι τόμοι με Μαθηματικές εργασίες, συν 7ος συμπληρωματικός
# Τρεις τόμοι με Εκπαιδευτική και τοπική για Μεσσήνη αρθρογραφία.
Georgios Dimakopoulos, Chiotelis Ioannis «Imagine and write. Interdisciplinary approach on Astronomy through observation, experiment and creative writing». National Conference "Teaching Paths in Modern school", 14-16 October 2016, Patra. Book of Proceedings: pp 954-981, ISBN: 978-618-82841-0-4
Georgios Dimakopoulos, Chiotelis Ioannis «Imagine and write. Interdisciplinary approach on Astronomy through observation, experiment and creative writing». National Conference "Teaching Paths in Modern school", 14-16 October 2016, Patra. Book of Proceedings: pp 954-981, ISBN: 978-618-82841-0-4
Αξιοποίηση των ΤΠΕ στην Εκπαίδευση (2006-2008)Yannis Kotsanis
Γιάννης Κωτσάνης, Ειρήνη Σπυράτου,
Σεμινάρια σε Εκπαιδευτικούς, 2006-2008.
Η παρουσίαση αυτή, με επικαιροποιημένα όλα τα URLs (μέχρι 21/06/15), αποτελεί σύνθεση των παρακάτω παρουσιάσεων:
Το Διαδικτυακό Λογισμικό σε Εκπαιδευτικές Δραστηριότητες ΑΠΣ,
Σεμινάριο για σπουδαστές Παιδαγωγικού Τμήματος,
Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Βόλος, 29 Ιανουαρίου 2006.
Εισαγωγή στην Ένταξη των ΤΠΕ στο ΑΠΣ,
Σεμινάριο για Εκπαιδευτικούς Γυμνασίου – Λυκείου,
Εκπαιδευτήρια Δούκα, Αθήνα, 28 Ιουνίου 2006.
Η Γη στο Διάστημα,
Σεμινάριο ΠΑΚΕ, ΠΤΔΕ Παν/μιο Αθηνών, 29/1/08-1/2/08.
Κατηγορίες Εκπαιδευτικού Λογισμικού: μία απλοποιημένη προσέγγιση!
Επιμόρφωση Εκπαιδευτικών ΠΕ60/70, Αθήνα, 19 Μαΐου 2008.
Αξιοποίηση Ψηφιακού Εκπαιδευτικού Υλικού: από το Εργαστήριο στην… Τάξη!
Σεμινάριο για σπουδαστές Παιδαγωγικού Τμήματος,
Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, Βόλος , 6 Οκτωβρίου 2008.
Διαθεματικές Δραστηριότητες με Χρήση Εκπαιδευτικών Λογισμικών,
Επιμόρφωση Εκπαιδευτικών ΠΕ04, Αθήνα, Νοέμβριος 2008.
Μια νεότερη εκδοχή…
Δίκτυο για τα Δικαιώματα του Παιδιού, Αθήνα, Φεβρουάριος και Ιούνιος 2014,
Μαζί στο Ταξίδι της Γης
(http://www.slideshare.net/YannisKotsanis/ss-37600421).
Έξι Φιλοσοφικά και Μαθηματικά Ερωτήματα με Διδακτικές προσεγγίσεις_.pdfΓιάννης Πλατάρος
1. Πώς επηρέασαν τα φιλοσοφικά δίπολα των θέσεων Αριστοτέλη-Πλάτωνα και KantMill
την
μετάβαση
από
τις
Ευκλείδειες
στις
μη-Ευκλείδειες
Γεωμετρίες;
Κατά
πόσο
οι
εφαρμογές
των Ευκλειδείων και μη-Ευκλειδείων Γεωμετριών οδήγησαν στην
ανάπτυξή τους;
2. Ποίες οι βασικές θέσεις των ante rem δομών του στρουκτουραλισμού και ποία η
διαφοροποίηση στο κίνημα του στρουκτουραλισμού χωρίς δομές ; Ποια κενά των
προγενέστερων φιλοσοφικών ρευμάτων ήρθαν να καλύψουν οι δύο ανωτέρω
προσεγγίσεις;
3. Ποια η σύνδεση του ιστού της πεποίθησης με τους οντολογικούς ρεαλιστές; Ένα
παράδειγμα από συγκεκριμένο μαθηματικό κλάδο Μαθηματικών.
4. Η διαδρομή σκέψης των Núñez και Lakoff στην ανάπτυξη της θεωρίας τους για τις
εννοιολογικές μεταφορές. Επιτυχημένα και αποτυχημένα παραδείγματα στην
διδακτική πράξη σε έννοιες που εισάγονται διδακτικά με την χρήση εννοιολογικών
μεταφορών.
5. Οι τρεις κόσμοι του D. Tall και πώς συνδέονται με αντίστοιχες θεωρίες μάθησης,
μέσα από τα επίπεδα γνώσης.
6. Ο ρόλος της υπολογιστικής πολυπλοκότητας στην εξέλιξη των μεθόδων επίλυσης
προβλημάτων (problem solving) Κάποια παραδείγματα προβλημάτων.
Σύγκριση δυνατοτήτων Γεωμετρίας Άλγεβρας και Ανάλυσης μέσω κοινού προβλήματος...Γιάννης Πλατάρος
Σύγκριση δυνατοτήτων Γεωμετρίας Άλγεβρας και Ανάλυσης
μέσω κοινού προβλήματος σε περιβάλλον Δυναμικού Λογισμικού
Ιωάννης Π. Πλατάρος Εκπαιδευτικός Π.Ε.03
Περίληψη
Η εργασία αυτή, αναφέρεται σε μια ενδεικτική ανάδειξη των δυνατοτήτων τριών κλάδων
των
Μαθηματικών,
όπως
ιστορικά
εξελίχθηκαν,
μέσω
ενός
κοινού,
εύκολου,
προβλήματος
εύρεσης
ελαχίστου,
όπου
αναδεικνύονται
με
ενάργεια,
οι
επί
μέρους
ποιοτικές
διαφορές
του
πιο
αρχαίου
εργαλείου,
της
Γεωμετρίας,
με
του
πλέον
σύγχρονου,
της
Ανάλυσης,
με ιστορικά ενδιάμεση βαθμίδα την Άλγεβρα, με το πλαίσιο υλοποίησής
τους- το δυναμικό Γεωμετρικό λογισμικό- να εκπέμπει πολλαπλά εκπαιδευτικά μηνύματα
Λέξεις -Κλειδιά: Δυναμικό Γεωμετρικό Λογισμικό, Άλγεβρα, Ανάλυση, ακρότατα,
Sketchpad
Περίληψη
Η αντίληψη για το ίδιο το μαθηματικό άπειρο γίνεται περισσότερο κατανοητή μέσω
της προσέγγισης κάποιων απλών ερωτημάτων μέσω της Θεωρίας Πιθανοτήτων. Στην
ίδια προσέγγιση, γίνεται κατανοητή η έννοια της κατανομής απειροσυνόλων σε απειροσύνολα,
είτε
είναι
αριθμήσιμα
ή
υπεραριθμήσιμα.
Εισαγωγή
Με βασικά εργαλεία τον ορισμό της πιθανότητας και την έννοι α του ορίου όπως και με
λίγα πορίσματα της Θεωρίας Μέτρου, μπορούν να γίνουν πιο κατανοητές οι έννοιες
του απείρου, της αριθμησιμότητας της υπεραριθμησιμότητας όπως και της κατανομής
διάφορων γνωστών υποσυνόλων του R σε διάφορα υποσύνολά του. Το πλέον γόνιμο
μαθησιακά, είναι η σύγκρουσης της πεπερασμένης φύσης του ανθρώπου με την κατα-
νόηση του απείρου. Ναι μεν τα ίδια τα Μαθηματικά αναπτύσσονται με διαδικασίες
αφαίρεσης της φύσης αλλά ιδίως για το άπειρο, έχομε από την ίδια την φύση του το
σχήμα:
έπεπερασµ νο∞− =∞
. Έχουμε λοιπόν, μια διαρκή σύγκρουση αφ΄ενός των
νοητικών δομών, των «ενσώματων Μαθηματικών» της ανθρώπινης γλώσσας, των ιδιαιτεροτήτων
του
ανθρώπινου
σώματος
και
μυαλού
και
αφ΄ετέρου
των
μαθηματικών
αξιωμάτων,
που δεν μπορούν να δώσουν εξηγήσεις για την φύση του αριθμήσιμου ή
υπεραριθμήσιμου απείρου και την φύση του πραγματικού άπειρου. (Πατέρας, Ι. 2016)
Στα παρακάτω παραδείγματα έχουμε δειγματικούς χώρους αριθμησίμως άπειρους (διακριτούς)
είτε
μη
αριθμήσιμους(συνεχείς)
και
θεωρούμε
την
πιθανότητα
είτε
κατά
Von
Mises
είτε κατά την κλασική αξιωματική θεμελίωση της έννοιας. (Χαραλαμπίδης, Χ.
2003)
110. Ποιές βασικές γνώσεις παραμένουν στους αποφοίτους των Λυκείων;.docxΓιάννης Πλατάρος
Στο παρόν σημείωμα, παρουσιάζουμε κάποια ευρήματα όπως και σχόλια που ανιχνεύσαμε μέσω ενός τεστ με την εφαρμογή «Φόρμες Google» μέσω του διαδικτύου και συγκεκριμένα μέσω του Facebook. Το βασικό πρόβλημα είναι η αξιοπιστία μιας τέτοιας έρευνας, καθώς το δείγμα, δεν είναι αντιπροσωπευτικό, η τυχάρπαστη δειγματοληψία είναι ενάντια σε κάθε αρχή αντιπροσωπευτικού δείγματος και σε κάθε βασική οδηγία Επιστημονικής Έρευνας. Για να παρακαμφθεί αυτό το πρωταρχικό εμπόδιο, κάναμε έναν σχεδιασμό έτσι ώστε να αντλήσουμε -εξορύξουμε απολύτως έγκυρα στοιχεία, που να αποτελούν ανώτερα και κατώτερα φράγματα της ίδιας της πραγματικότητας.
Λίγα εισαγωγικά θεωρητικά στοιχεία
Όσοι εκπαιδευτικοί έχουν αρκετή ευαισθησία και αρκετοί έως πάρα πολλοί έχουν, προβληματίζονται πάντα για το επίπεδο που έχουν οι μαθητές τους. Βλέπουν τα γραπτά τους και την εικόνα τους στην τάξη και εικάζουν πράγματα για το τι τελικά «τους μένει». Εν τω μεταξύ από τον περίγυρο τον κοινωνικό και κυρίως των ΜΜΕ, εισπράττουν μια χειρότερη εικόνα αρκετά ζοφερότερη, την οποία κατά κανόνα - για ευνόητους ψυχολογικούς λόγους- δεν μπορεί να αποδεχθούν, αλλιώς έχουμε το αδήριτο ερώτημα «…και εμείς τι δουλειά κάνουμε στο Σχολείο και γιατί πληρωνόμαστε έστω με αυτούς τους ολίγιστους μισθούς;» Βγαίνει λ.χ. ο Μπαμπινιώτης και αποφαίνεται ότι «…Στην καλύτερη ηλικία των 15 με 18 ετών έχουμε βάλει τα παιδιά στο λούκι της εισαγωγής στην ανώτατη εκπαίδευση. Μόνο το φροντιστήριο έχει αξία γι’ αυτούς, οδηγώντας στην αχρήστευση του σχολείου και στην υποβάθμιση των δασκάλων. Και τι επιτυγχάνουμε τελικά; Να φεύγουν τα παιδιά από τα σχολεία χωρίς να θυμούνται απολύτως τίποτα.» Αυτή η φράση συνήθως εισπράττεται ως υπερβολή του ζωντανού λόγου. Μαθαίνουμε ότι «1 στους 4 πιστεύει ότι μας ψεκάζουν» Σχολιάζουμε: «χμ…και λίγοι είναι…» Διαβάζουμε ότι «μόλις το 66% των νέων πιστεύει πως η Γη είναι πράγματι σφαιρική. Και η θεωρία της Επίπεδης Γης εξαπλώνεται…Το υπόλοιπό 34% δεν είναι και τόσο σίγουρο. Ευτυχώς οι άνω των 55 ετών δεν αμφιβάλλουν… »
Αλλά και οι ειδικώς εκπαιδευμένοι , δεν πάνε πίσω: Ακούνε, ότι «αύριο η Σελήνη θα είναι 7% μεγαλύτερη από ό,τι κατά μέσον όρο και 15% λαμπρότερη» και στήνονται στις ταράτσες να δούνε το «πρωτοφανές φαινόμενο του αιώνα» Ξεχνούν όμως ότι το μάτι εκτιμά περίπου σωστά μόνο γραμμικές αποστάσεις ενώ λιγότερο τα εμβαδά και ακόμα λιγότερο τους όγκους. Έτσι μια αύξηση στην διάμετρο του Φεγγαριού κατά 3.5% δεν υπάρχει άνθρωπος που να μπορεί να την δει σε ένα τόσο μικρό φαινόμενο μέγεθος και μάλιστα χωρίς μέτρο σύγκρισης. Θυμόμαστε και βιβλία Φυσικής που «εξηγούσαν» ότι λόγω μεγάλου πάχους ατμόσφαιρας και λειτουργίας «μεγεθυντικού φακού» το Φεγγάρι κι ο Ήλιος, φαίνονται μεγαλύτερα κοντά στον ορίζοντα, ενώ είναι μια απόλυτη ψυχολογική ψευδαίσθηση καθώς ο εγκέφαλος τα συγκρίνει με τα οπτικώς διπλανά βουνά που τα θεωρεί πολύ «πολύ μεγάλα», ενώ όταν είναι υπερυψωμένα η εικόνα τους φαντάζει μικρότερη αφού δεν φαίνεται δίπλα κάτι «εγνωσμένα μεγάλο» αφού είναι εκτός οπτικού πεδίου.
Γέφυρες από την Αριθμητική προς την Άλγεβρα που πρέπει να αξιοποιούνται.pdfΓιάννης Πλατάρος
Γέφυρες από την Αριθμητική προς την Άλγεβρα που πρέπει να αξιοποιούνται
Γιάννης Π. Πλατάρος
plataros@gmail.com
Περίληψη
Ενώ είναι γνωστές οι διδακτικές δυσκολίες μετάβασης από την Αριθμητική στην Άλγεβρα, κάποιες φυσικές υπάρχουσες γέφυρες μετάβασης πρέπει να φωτιστούν επαρκώς έτσι ώστε να γίνονται αντιληπτές από τους διδάσκοντες στην πρωτοβάθμια, ώστε η όντως προβληματική μετάβαση μα γίνεται το δυνατόν ομαλότερα δεδομένου, ότι οι ρίζες των λαθών υπάρχουν σε πρωταρχικές έννοιες της Αριθμητικής , όπως το 1+1=2, την πρόσθεση είτε τον πολλαπλασιασμό δύο αριθμών κ.ο.κ.
Λέξεις –Κλειδιά : Άλγεβρα, Αριθμητική, λάθη άλγεβρας, ιδιότητες δυνάμεων,
Διδακτικές μεταφορές στις Φυσικές επιστήμες.docxΓιάννης Πλατάρος
Περίληψη
Οι διδακτικές μεταφορές, σύμφωνα με την θεωρία όταν είναι οικείες στον μαθητή, είναι ένα διαμεσολαβητικό στάδιο για επίτευξη μάθησης. Στην παρούσα εργασία αναφέρουμε κάποια παραδείγματα κυρίως των Φυσικών επιστημών, ενδιαφέροντα για την αντίστοιχη διδασκαλία, που αναφέρονται στην διάθλαση του φωτός, μεταφορά ηλεκτρικού ρεύματος, κ.ά. εμβαθύνοντας στην φύση της μεταφοράς και αναλογικής σκέψης.
Λέξεις –κλειδιά : Αναλογική σκέψη, διδακτική μεταφορά, Φυσικές επιστήμες.
Teaching metaphors in the Natural Sciences
Plataros Ioannis Teacher P.E.03 &P.E. 80
M.Edu. "Mathematics Teaching and Methodology" & M.Edu. "Teaching Theory, Practice and Evaluation"
Papadopoulos Konstantinos
Dr.
Abstract
Teaching metaphors, when students are familiar with them, is a mediating stage in achieving learning. In the present work we mention some interesting examples mainly of Natural Science, for the corresponding teaching, which refer to the refraction of light, the transmission of electricity, etc. delving into the nature of metaphor and analogical thinking.
Keywords: Analogue thinking, reaching metaphor, Natural sciences.
Θεωρία Μέτρου με μαθηματικά Γυμνασίου για Γεωμετρία Β΄Λυκείου.docxΓιάννης Πλατάρος
Περίληψη
Στην παρούσα εργασία γίνεται μια απλοποίηση -χωρίς απλούστευση- της προχωρημένης Μαθηματικά Θεωρίας Μέτρου με στοιχειώδη Μαθηματικά, έτσι ώστε να απαντηθούν αποτελεσματικά, κάποια Γεωμετρικά ερωτήματα που δυνητικά μπορεί να τεθούν και να εμφανίζουν τον βασικό ορισμό της ισότητας Γεωμετρικών σχημάτων («ίσα σχήματα είναι τα συμπτώσιμα και τα συμπτώσιμα σχήματα είναι ίσα») ως αντιφάσκοντα με τους θεμελιώδεις κοινούς μαθηματικούς χειρισμούς των Γεωμετρικών σχημάτων. Ταυτόχρονα, να υποστηριχθεί και η φιλοσοφία των Μαθηματικών με τις έννοιες του αριθμήσιμου και του υπεραριθμήσιμου.
Λέξεις –κλειδιά: Μέτρο, Θεωρία μέτρου, Πυθαγόρειο θεώρημα, μήκος διαστήματος , υπεραριθμησιμότητα, αριθμησιμότητα,
Περί της υποστάσεως της μέτρησης «μήκος 3m».docxΓιάννης Πλατάρος
Abstract: The possibility of measuring the physical size “3m length” accurately or not is a question of exploration related to Physics, Mathematics and finally to Philosophy, as the mathematical answer is that “it is impossible to measure exactly” and which is in conflict with the common empirical intuition of an average human. Thus, a small documentation of acceptance of the result is made with some similar examples.
Περίληψη: Η δυνατότητα ακριβούς ή όχι μέτρησης του φυσικού μεγέθους «μήκος 3m» συνιστά ένα διερευνητικό ερώτημα που άπτεται της Φυσικής, των Μαθηματικών και τελικά και της Φιλοσοφίας, καθώς η Μαθηματική απάντηση είναι ότι «είναι αδύνατον να μετρηθεί ακριβώς» και η οποία έρχεται σε αντίθεση με την κοινή εμπειρική διαίσθηση ενός μέσου ανθρώπου. Γίνεται έτσι και μια μικρή τεκμηρίωση αποδοχής του αποτελέσματος με κάποια ανάλογα παραδείγματα.
Το «γιατί»το «πώς» και το «διότι» της ισότητας 0,999…=1 και η αντίληψη για ...Γιάννης Πλατάρος
Η ισότητα 0,999…=1 είναι αντικείμενο παγκόσμιων συζητήσεων στο διαδίκτυο, μεταξύ φοιτητών και όχι μόνον. Αυτή η ισότητα αμφισβητείται πεισματικά. Ακόμα και συγκεκριμένες μαθηματικές αποδείξεις, δεν πείθουν όλους, παρ΄ό,τι διαθέτουν την στοιχειώδη μαθηματική παιδεία της αποδοχής μιας απόδειξης. Η «ενσώματη» (πεπερασμένη) διαίσθηση περί μη αποδοχής υπερτερεί. Διαφαίνεται έτσι η δυσκολία στην διαισθητική κατανόηση του απείρου, διαφαίνονται τα όρια της πεπερασμένης φύσης του ανθρώπου, τα όρια των «ενσώματων μαθηματικών», ενώ παράλληλα, αναδεικνύεται η ίδια η δύναμη και η πρακτική αξία των μαθηματικών αποδείξεων που μας καθοδηγεί για το εκάστοτε σωστό στα πλαίσια των αξιωμάτων των Μαθηματικών.
How much more comprehensible is mathematical Infinity through Lakoff & Núñezl's "Basic Metaphor of Infinity"?
Abstract
The present work investigates through examples, whether or not the Basic Metaphor of Infinity (B.M.I.) helps the teaching of the difficult concept of mathematical infinity and we come to the conclusion for overestimating the BMI as it does not predict, while there are other better transports to approach the concept of infinity, always with a transition vehicle the mathematics themselves.
Υπάρχει θεσμική λύση για τις καταλήψεις των Σχολείων.docxΓιάννης Πλατάρος
Η μόνη διαφορά που έχουν τα ιδιωτικά Σχολεία με τα Δημόσια, είναι ότι στα πρώτα δεν γίνονται καταλήψεις.
Αυτοί που ομνύουν στην υπεράσπιση της Δημόσιας εκπαίδευσης εμμέσως συνήθως ανέχονται τις καταλήψεις όταν δεν τις προωθούν ..,
εν τω μεταξύ είναι ένα θέμα που ναι μεν το έχουν κάνει οιονεί έθιμο, αλλά ΛΥΝΕΤΑΙ....
#Για να δείτε τα περιεχόμενα πηγαίνετε στους σελιδοδείκτες *Bookmarks)
# Έξι τόμοι με Μαθηματικές εργασίες, συν 7ος συμπληρωματικός
# Τρεις τόμοι με Εκπαιδευτική και τοπική για Μεσσήνη αρθρογραφία.
Πλατάρος Γιάννης Εκπαιδευτικές-εργασίες-και-αρθρογραφία ΤΟΜΟΣ Α΄ (361 σελίδες)Γιάννης Πλατάρος
#Για να δείτε τα περιεχόμενα πηγαίνετε στους σελιδοδείκτες *Bookmarks)
# Έξι τόμοι με Μαθηματικές εργασίες, συν 7ος συμπληρωματικός
# Τρεις τόμοι με Εκπαιδευτική και τοπική για Μεσσήνη αρθρογραφία.
Weatherman 1-hour Speed Course for Web [2024]Andreas Batsis
Εκλαϊκευμένη Διδασκαλία Μετεωρολογίας. Η συγκεκριμένη παρουσίαση παρέχει συνοπτικά το 20% της πληροφορίας σχετικά με το πως λειτουργεί ο καιρός, η οποία πληροφορία θα παρέχει στον αναγνώστη τη δυνατότητα να ερμηνεύει το 80% των καιρικών περιπτώσεων με τη χρήση ιντερνετικών εργαλείων. Η λογική της παρουσίασης βασίζεται κατά κύριο λόγο στην εφαρμογή και δευτερευόντως στην επιστημονική ερμηνεία η οποία περιορίζεται στα απολύτως απαραίτητα.
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
Η παρουσίαση που ετοίμασε η Ε ομάδα για το πρόγραμμα Υιοθεσία Βυζαντινού "Άγιος Γεώργιος Ομορφοκκλησιάς". Συνεντεύξεις για τη συντήρηση και τη λειτουργία του ιερού Ναού.
14. Ο Νομός Μεσσηνίας περιλαμβάνει τις επαρχίες
α) Ολυμπίας (πρώην Υαναρίου και τα υπόλοιπα μέρη της
αριστερής όχθης του Αλφειού) με πρωτεύουσα το Υανάρι.
β) Σριφυλίας (πρώην Αρκαδίας) με πρωτεύουσα την Αρκαδιά
(Κυπαρισσία).
γ) Μεθώνης (πρώην Μεθώνης, Νεοκάστρου και Κορώνης) με
πρωτεύουσα την Μεθώνη.
δ) Μεσσήνης (πρώην Ανδρούσης, Ιμπλακίων και Μικρομάνης) με
πρωτεύουσα την Ανδρούσα.
ε) Καλαμών (πρώην Καλαμάτας και Νησιού) με πρωτεύουσα την
Καλαμάτα.
Πρωτεύουσα του Νομού ορίζεται η Αρκαδιά (Κυπαρισσία). ‘Ορια
του Νομού ο Αλφειός και ο Σαύγετος έως τη Βέργα.
=========================================
1845
=========================================
Ο Νομός Μεσσηνίας περιλαμβάνει πλέον τις επαρχίες:
α)Ολυμπίας (Ανδρίτσαινα), β) Σριφυλίας (Κυπαρισσία),
γ)Πυλίας (Νεόκαστρο Πύλος), Πρωτεύουσα η Καλαμάτα.
===========================================
1 899
==========================================
Αποσπάται από τον Νομό η Σριφυλία και η Ολυμπία και
σχηματίζει δικό της Νομό με πρωτεύουσα την Κυπαρισσία. Ο
Νομός Μεσσηνίας περιλαμβάνει τις επαρχίες Καλαμών,
Μεσσήνης και Πυλίας.
15. ================================================
1909
================================================
Καταργείται ο Νομός Σριφυλίας και εντάσσεται στο Νομό
Μεσσηνίας.
================================================
1939
================================================
Η Επαρχία Ολυμπίας αποσπάται και εντάσσεται στο Νο-
μό Ηλείας, πλήν των χωριών Αγ. ώστη, Αμπελιώνα,
Κακαλετρίου, Νέδα, Πετραλώνων, Πέτρας, κληρού και τάσιμου.
Περίπου ταυτόχρονα, αποσπάσθηκε από την Λακωνία και
εντάχθηκε στη Μεσσηνία η Μεσσηνιακή Μάνη.
================================================
1/1/1999
================================================
Με Σον «Νόμο Ι. Καποδίστριας» παύουν υφιστάμενες όλες οι
επαρχίες της χώρας, καταργούμενες ως μονάδες διοικητικής
διαίρεσης.
Β’. Ε ΕΠΙΠΕΔΟ ΕΠΑΡΦΙΑ ΜΕΗΝΗ
================================================
1835:
================================================
Η Επαρχία περιελάμβανε τους Δήμους:
18. Όλοι οι δήμοι διαλύονται στα εξ ων συνετέθησαν και
δημιουργούνται οι σημερινές (έως το τέλος του 1998 κοινότητες)
Ε ΕΠΙΠΕΔΟ ΔΗΜΟΤ
================================================
1835 .
================================================
υνίσταται ο Δήμος Παμίσου Β’ τάξης με έδρα το Νησί,
αποτελούμενος από οικισμούς: Νησί (2.914 κατ.), Κάτω
Μαυρομμάτι (185 κατ.), Λυκότραφο (74 κατ.), Μάδενα (20 κατ.),
Σζιτζώρι (139 κατ.).
1856. Καταργείται το Επαρχείο Μεσσήνης
1867: Μετονομάζεται το «Νησίον» σε Μεσσήνη. Σην ίδια χρονιά
καθορίζεται το έμβλημα της σφραγίδας του Δήμου ως φέρων «…
εν τω μέσω με τον ποταμόν Πάμισον παριστώμενον ως γέροντα
εκτάδην κείμενον και κάλπην κρατούντα». Από το 1929-1934
ουηδοί αρχαιολόγοι υπό τον Νάτο Βαλμίν έφεραν στο φως τις
βάσεις ναίσκου στις πηγές του ΙΙαμίσου, αφιερωμένου στον
ομώνυμο Βουκράνιο Θεό Πάμισο καθώς και αναθηματική στήλη
με την επιγραφή«ΑΚΛΑΠΙΟΔΩΡΟ ΠΑΜΙΩ». Η αναθηματική
στήλη αυτή έγινε έμβλημα της σφραγίδας του βραχύβιου 5ου
υμβουλίου Περιοχής Μεσσηνίας κατόπιν εισηγήσεως του
υπογράφοντα.
================================================
1871
================================================
υνίσταται οικισμός στη Νέα Μπούκα επί πρωθυπουργίας του Αλ.
Κουμουνδούρου με Β.Δ. στις 4/10/1871
19. «υνιστάται συνοικισμός εις θέσιν Μπούκα του Δήμου Παμίσου
επ. Μεσσήνης. Η έκτασις των οικοπέδων καθορίζεται εις 500 τ.μ.
και η αξία εκάστης οικοδομής 500 δρχ. κατ’ ελάχιστον όριον και
πρέπει να γίνει εντός έτους από της παραχωρήσεως του
οικοπέδου» (ΥΕΚ 3/30-1-1872, σελ.17).
Εξ όσων είναι γνωστά, ουδέποτε στην περιοχή αυτή έκτισε
κάποιος κάτι. Πρόκειται για την περιοχή βορείως του έλους
Κουλτούκι στο ύψος περίπου του σημερινού αναψυκτηρίου του
Δήμου. Πιθανότατα, διότι η περιοχή Λόγω του έλους δεν
προσέφερε υγιεινή διαβίωση, αφού τότε η ελονοσία θέριζε
ολόκληρους πληθυσμούς Η ενέργεια όμως του συμπατριώτη μας
πρωθυπουργού Αλ. Κουμουνδούρου, δείχνει το όραμα για
παραλιακή ανάπτυξη της Μεσσήνης που υπήρχε από τότε.
================================================
1873
Επανασuνίσταται το Επαρχείο Μεσσήνης.
================================================
1882
================================================
Με Β.Δ. στις 24/8/1882 συνίσταται συνοικισμός υπό την
ονομασία «Παραλία Μεσσήνης» στο δυτικό μέρος της
αποληγούσης στην παραλία οδού, εκεί όπου σήμερα υπάρχει το
διαμορφωμένο νέο σχέδιο Παραλίας Μεσσήνης. Κατά πάσαν
βεβαιότητα οικισμός του 1882, συνεστήθη λόγω της απροθυμίας
και ελλείψεως
20. ================================================
1912
================================================
Ο Δήμος Παμίσου παύει υφιστάμενος διαλυόμενος στις
κοινότητες α) Μεσσήνης, 13) Αναλήψεως, γ) Λυκοτράφου, δ)
Μάδενας, ε) Μαυρομματίου Παμίσου.
================================================
1946
================================================
Η κοινότητα Μεσσήνης ανακηρύσσεται Δήμος με οικισμούς την
«Μεσσήνη» και την «Παραλία Μεσσήνης»
ενώ αργότερα με οικισμούς την «Μεσσήνη», τον «Άγιο
Κωνσταντίνο», το «Μυλωνά» και τον «Ξινό».
================================================
1986
================================================
Με τον νόμο 1622/86 του Σρίτση, δημιουργείται το μόρφωμα
«5ηγεωγραφική ενότητα Επαρχίας Μεσσήνης»περιλαμβάνον τους
ΟΣΑ Μεσσήνης, Ανάληψης, Μάδενας, Μαυρομματίου,
Πιπερίτσας, Καρτερολίου, Σριόδου, Αμφιθέας, πιταλίου,
Πιλαλίστρας, το οποίο όμως έμεινε όπως λέμε «στα χαρτια».
Δημιουργείται το μόρφωμα «εδαφική Περιφέρεια» ως
σύνδεσμος γειτονικών ΟΣΑ.
================================================
1995
================================================
Δημιουργούνται 18 «εδαφικές Περιφέρειες» στη Μεσσηνία
21. και η Μεσσήνη ορίζεται ως έδρα της «5ης εδαφικής Περιφέρειας»,
η οποία λειτουργεί ως «5ο υμβούλιο Περιοχής Μεσσηνίας».
Αποτελείται απο τους ΟΣΑ Μεσσήνης, Ανάληψης, Αβραμιού,
Καρτερολίου, Λευκοχώρας, Μάδενας, Λυκοτράφου,
Μαυρομματίου Παμίσου, Νεοχώρι, Αριστομένους, Πιλαλίστρας,
Πι
περίτσας, πιταλίου, Βελίκας, Εύας, Καλαμαρά και Σριόδου.
1/1/1999
=============================================
Καταργούνται όλοι οι ΟΣΑ και δημιουργείται ένας ΟΣΑ με την
επωνυμία «Δήμος Μεσσήνης» με έδρα τη Μεσσήνη,
αποτελούμενος από τους πρώην ΟΣΑ του 5ου υμβουλίου
Περιοχής πλήν Εύας και Καλαμαρά, οι οποίοι είχαν ήδη
συνενωθεί σε έναν ΟΣΑ αυτόν της Εύας.
5ο ΤΜΒΟΤΛΙΟ ΠΕΡΙΟΦΗ ΜΕΗΝΙΑ
ύσταση : Π.Δ. 300 ΥΕΚ Α 166/17-8-95.
Έδρα Μεσσήνη.
Μέλη 26.
Βάση δημιουργίας: Απογραφή 1991.
Δήμος Μεσσήνης: (6.519 κατ.) εκπροσωπείται από τους: Πτωχό
Παύλο (Πρόεδρο), Ιωάννη Αθανασόπουλο, Γεώργιο Κροντήρη του
πήλιου, Δημήτριο Δουρούμη, Ιωάννη Πλατάρο, Παναγιώτη
Δασκαρόλη, Παναγιώτη Γεωργούλια, Αικατερίνη Λεμπέση,
Διονύσιο Μιχαλόπουλο, Νικόλαο Γιανναxόπουλο και από την
μειοψηφία τον κ. Ανδρέα Πατρινιό.
Κοιν. Αβραμιού (628 κατ.) από τον κ. Ευστάθιο Κατσούλη.
Κοιν. Ανιλήqιεως (413 κατ.) από τον κ. Παύλο Φαϊδόγιαννη.
Κοιν. Βελiιιας (330 κατ.) από τον κ. Υώτιο ταυρόπουλο.
22. Κοιν. Καρτερολίου (419 κατ.) από τον κ. Φαράλαμπο ιανδρή.
Κοιν. Λευκοχώρας (295 κατ.) από τον κ. Παναγιώτη
Αποστολόπουλο.
Κοιν. Λυκοτράφου (325 κατ.) από τον κ. Μιχαήλ Αλεβίζο.
Κοιν. Μάδενας (175 κατ.) από τον κ. Ιωάννη Δαβέρο.
Κοιν. Μαυrρορματίοιτ (356 κατ.) από τον κ. Βασίλειο Αλεβίζο.
Κοιν. Νεοχωρίου (275 κατ.) από τον κ. Δημήτριο Μαχαίρα.
Κοιν. Πιλαλίστρας (190 κατ.) από τον κ. Παναγιώτη Γιαννίκο.
Κοιν. Πιπερίτσας (133 κατ.) απο τον κ. Γεώργιο Κροντήρη.
Κοιν. πηταλίου (154 κατ.) από Σον κ. ταύρο Νικολακόπουλο.
Κοιν. Ειiας (659 κατ.) από τον κ. Φρήστο ταματόπουλο και
αργότερα απο τον κ. Κωνσταντίνο Μπουρίκα.
Κοιν. Καλαμαρά (133 κατ.) από τον κ. Θ. ΙΙεχινάκη και αργότερα
από τον εκπρόσωπο της Εύας με την οποία συνεχωνεύθη η Κοιν.
Καλαμαρά.
ΒΠΕΣΡΟΦΔ ΣΔΝ ΏΡΥΕΚΔ
ΒΛΕΑΏ
Δλα ζνβαξφ επηζηεκνινγηθφ εκπφδην ζηελ αμηνιφγεζε
Σν παξφλ ζεκείσκα , δελ έρεη θακία ζπλδηθαιηζηηθή πξνζέγγηζε ζην ζέκα
«αμηνιφγεζε» αιιά κφλν θηινδνμεί, λα αλαδείμεη κηα ζεκαληηθή «ιεπηνκέξεηα»
ηεο αμηνιφγεζεο. Όηη δειαδή, εηδηθά ζηελ Διιάδα, είλαη αλζξσπίλσο
αδύλαηνλ λα εθαξκνζηεί θαη λα κεηξήζεη ηελ αμία ησλ θαζεγεηώλ, εμ
αηηίαο κίαο θαη κφλεο Διιεληθήο ηδηαηηεξφηεηαο, δει. ηεο ύπαξμεο ησλ
θξνληηζηεξηαθώλ καζεκάησλ θαη κάιηζηα ηεο δηαθνξνπνίεζεο ζηνλ
βαζκό πνπ παξέρεηαη απηή αλά καζεηή.
ην παξφλ ζεκείσκα, δελ αζρνινχκαζηε θαζφινπ κε απηφ πνπ ιέκε
«απηναμηνιφγεζε» αιιά πάκε θαη΄ επζείαλ «ζην ςεηφ» πνπ είλαη ε αμηνιφγεζε
ηνπ έξγνπ ηνπ εθπαηδεπηηθνύ (πξνζνρή, φρη ηνπ «εθπαηδεπηηθνχ έξγνπ»)
ηελ νπνία καο επηθπιάζζεη ην Τπνπξγείν, ακέζσο κεηά ηελ απφπεηξα εθαξκνγήο
ηεο «ιάτη» κνξθήο ηεο «απηναμηνιόγεζεο».
Πψο ζα γίλεηαη ε αμηνιφγεζε ηνπ εθπαηδεπηηθνχ ζηνλ δηδαθηηθφ ηνκέα; Η
απάληεζε είλαη απιή: Όπσο ζεσξεηηθά (πεξίπνπ) ζε φιν ηνλ θφζκν.