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106指考國文試卷
- 2. 第 1 頁 106年指考
共 7 頁 國文考科
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第 壹 部 分 ： 選 擇 題 （ 占 5 5 分 ）
一 、 單 選 題 （ 3 4 分 ）
說明：第1題至第17題，每題有4個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，請畫記
在答案卡之「選擇題答案區」。各題答對者，得2分；答錯、未作答或畫記多於一
個選項者，該題以零分計算。
1. 下 列 文 句 ， 完 全 沒 有 錯 別 字 的 選 項 是 ：
(A)齊 柏 林 的 紀 錄 片 發 聾 振 憒 ， 喚 醒 國 人 的 土 地 保 育 意 識
(B)獲 得 國 際 電 影 大 獎 的 肯 定 後 ， 他 成 為 熾 手 可 熱 的 明 星
(C)職 場 新 人 如 能 虛 心 求 教 並 多 演 練 實 務 ， 將 可 稗 補 闕 漏
(D)這 項 改 革 方 案 應 審 慎 評 估 風 險 ， 以 免 推 動 時 窒 礙 難 行
2. 閱 讀 下 文 ， 選 出 依 序 最 適 合 填 入 □ 內 的 選 項 ：
甲、我 緩 緩 睜 開 眼，茫 然 站 在 騎 樓 下，眼 裡 藏 著 □ □ 的 淚 水。世 上 所 有 的 車 子 都
停 了 下 來 ， 人 潮 湧 向 馬 路 中 央 。 （ 渡 也 〈 永 遠 的 蝴 蝶 〉 ）
乙、如 果 鏡 子 是 無 心 的 相 機，所 以 □ □，那 麼 相 機 就 是 多 情 的 鏡 子，所 以 留 影。
這 世 界 ，對 鏡 子 只 是 過 眼 雲 煙 ，但 是 對 相 機 卻 是 過 目 不 忘 。（ 余 光 中〈 誰 能
叫 世 界 停 止 三 秒 〉 ）
丙、時 時 想 著 吃，吃 罷 上 頓 盼 下 頓。肚 裡 老 是 □ □，那 可 真 是 飢 火 如 焚；老 是 咕
咕 叫， 那 可 真 是 飢 腸 轆 轆； 不 管 飯 菜 好 壞 都 想 吃 ，那 可 真 是 飢 不 擇 食 。（ 周
同 賓 〈 飢 餓 中 的 事 情 〉 ）
(A)滾 燙 ／ 縹 渺 ／ 匱 乏 (B)滾 燙 ／ 健 忘 ／ 發 燒
(C)潸 潸 ／ 縹 渺 ／ 發 燒 (D)潸 潸 ／ 健 忘 ／ 匱 乏
3. 下 列 是 一 段 古 文 ， 請 依 文 意 選 出 排 列 順 序 最 恰 當 的 選 項 ：
古 者 諫 無 官 ， 甲 、 漢 興 以 來 ， 始 置 官 乙 、 使 言 之 ， 其 為 任 亦 重 矣
丙 、 自 公 卿 大 夫 ， 至 於 工 商 ， 無 不 得 諫 者
丁 、 居 是 官 者 ， 當 志 其 大 ， 舍 其 細 ， 先 其 急 ， 後 其 緩
戊 、 夫 以 天 下 之 政 ， 四 海 之 眾 ， 得 失 利 病 ， 萃 於 一 官
專 利 國 家 ， 而 不 為 身 謀 。 （ 司 馬 光 〈 諫 院 題 名 記 〉 ）
(A)甲 乙 丁 戊 丙 (B)甲 丁 戊 乙 丙 (C)丙 甲 戊 乙 丁 (D)丙 戊 乙 甲 丁
4. 依 據 下 文 ， 敘 述 正 確 的 選 項 是 ：
這 幾 年，人 類 繼 續 移 民 入 侵 此 地，索 馬 利 族 人 也 常 放 牧 牛 群 大 肆 啃 草，他 們
的 盜 獵 者 更 不 斷 射 殺 大 象 與 犀 牛，換 取 金 錢。亞 當 森 也 顧 不 得 肯 亞 當 局 的 顏 面 與
聲 明，盡 其 一 己 之 力，不 斷 地 追 捕 盜 獵 者，甚 至 搭 小 飛 機，像 鷲 鷹 一 樣 在 天 空 盤
旋、探 查；並 且 撰 文 向 媒 體 投 書，揭 露 事 實。他 知 道，自 己 在 打 一 場 必 輸 的 戰 爭；
但 他 必 須 打 下 去，如 果 八 十 三 歲 的 他 還 不 做，就 沒 有 人 接 棒 了。（ 劉 克 襄〈 誰 殺
了 大 貓 的 守 護 神 〉 ）
(A)亞 當 森 不 畏 壓 力 ， 向 國 際 媒 體 揭 露 肯 亞 當 局 非 法 獵 捕 大 象 與 犀 牛 的 事 實
(B)雖 知 與 盜 獵 者 作 對 一 定 會 輸 ， 亞 當 森 仍 持 續 聯 合 索 馬 利 族 人 追 捕 盜 獵 者
(C)因 索 馬 利 族 入 侵 與 盜 獵 ， 使 亞 當 森 只 好 向 肯 亞 當 局 檢 舉 並 致 力 將 其 驅 逐
(D)亞 當 森 阻 止 盜 獵 ， 並 未 獲 肯 亞 當 局 有 力 支 援 ， 而 且 也 不 受 肯 亞 當 局 歡 迎
- 3. 106年指考 第 2 頁
國文考科 共 7 頁
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5. 依 據 下 文 ， 關 於 王 闓 運 的 敘 述 ， 正 確 的 選 項 是 ：
王 闓 運 ，字 壬 秋 ，又 字 壬 父 。生 時， 父 夢 神 榜 其 門 曰 ：「 天 開 文 運 」， 因 以
闓 運 為 名。顧 天 性 愚 魯，幼 讀 書，日 誦 不 及 百 言，又 不 能 盡 解，同 塾 者 皆 嗤 之。
師 曰 ：「 學 而 嗤 於 人 ，是 可 羞 也 。嗤 於 人 而 不 奮 ，無 寧 已 。 」闓 運 聞 而 泣 ，退 益
刻 勵，昕 所 習 者，不 成 誦 不 食；夕 所 誦 者，不 得 解 不 寢。年 十 五，始 明 訓 故。（ 錢
基 博 《 現 代 中 國 文 學 史 》 ）
(A)出 身 書 香 世 家 ， 嘗 夢 來 日 必 登 金 榜
(B)塾 師 見 其 困 學 ， 斥 以 自 餒 不 如 放 棄
(C)讀 書 不 求 甚 解 ， 疏 於 考 究 典 籍 訓 故
(D)重 理 解 捨 記 誦 ， 能 自 樂 至 廢 寢 忘 食
6. 右 列 甲、乙、丙 三 聯 依 序 對 應 的 人 物，正 確 的 選 項 是：
(A)孟 軻 ／ 劉 基 ／ 蘇 軾
(B)孟 軻 ／ 諸 葛 亮 ／ 袁 宏 道
(C)司 馬 遷 ／ 劉 基 ／ 袁 宏 道
(D)司 馬 遷 ／ 諸 葛 亮 ／ 蘇 軾
7. 依 據 下 文 ， 符 合 全 文 旨 意 的 選 項 是 ：
彊令之笑不樂；彊令之哭不悲；彊令之為道也，可以
成小，而不可以成大。缶醯黃，蚋聚之，有酸，徒水則必
不可。以貍致鼠，以冰致蠅，雖工，不能。以茹魚去蠅，
蠅愈至，不可禁，以致之之道去之也。桀、紂以去之之道
致之也，罰雖重，刑雖嚴，何益？（《呂氏春秋》）
(A)興 衰 成 敗 有 數 ， 不 可 力 強 而 致
(B)治 國 悖 離 民 心 ， 如 同 為 淵 驅 魚
(C)大 材 不 宜 小 用 ， 割 雞 焉 用 牛 刀
(D)國 君 用 人 之 術 ， 務 在 明 賞 慎 罰
8. 依 據 下 文 ， 符 合 全 文 旨 意 的 選 項 是 ：
或 北 陸 初 結，或 東 風 始 興。睹 之 也 知 其 脆 易 破，涉 之 也 恐 其 任 不 勝。由 是 屏
氣 而 行 ， 虛 心 而 進 。 在 陽 敢 思 乎 不 冶 ， 通 陰 庶 懷 乎 克 慎 。
(A)安 步 當 車 (B)臨 深 履 薄 (C)盈 科 後 進 (D)危 言 危 行
9. 下 表 是「 吾 」、「 爾 」、「 子 」作 人 稱 稱 謂 時 ， 在《 論 語 》和《 孟 子 》中 的 使 用 情 形
統 計 （ 如 ：《 論 語 》 的 「 吾 」 有 77.9%用 於 「 上 對 下 」 的 情 境 ）， 根 據 下 表 ， 選 出
研 判 恰 當 的 選 項 ：
人稱稱謂
使用情境
吾 爾 子
《論語》 《孟子》 《論語》 《孟子》 《論語》 《孟子》
上對下 77.9% 45.1% 81.0% 6.3% 0.0% 47.9%
平輩之間 1.8% 6.6% 0.0% 0.0% 8.0% 45.1%
下對上 3.5% 7.4% 0.0% 0.0% 76.0% 7.0%
對象不明或其他情境 16.8% 40.9% 19.0% 93.7% 16.0% 0.0%
(A)在 《 論 語 》 和 《 孟 子 》 中 ， 「 爾 」 的 使 用 情 境 皆 為 上 對 下
(B)根 據 「 吾 」 的 使 用 情 境 ， 下 對 上 以 「 吾 」 來 稱 呼 自 己 較 有 禮 貌
(C)《 論 語 》 裡 通 常 會 依 彼 此 尊 卑 關 係 ， 使 用 「 爾 」 或 「 子 」 稱 呼 對 方
(D)從 《 論 語 》 到 《 孟 子 》 ， 「 吾 」 的 使 用 情 境 變 化 較 「 爾 」 和 「 子 」 顯 著
茹魚：腐臭
的魚。
衝
破
樊
籬
，
教
性
靈
直
出
，
行
雲
流
水
壯
文
瀾
，
人
皆
仰
止
追
思
聖
傑
，
讓
氣
脈
相
通
，
麗
句
清
詞
吟
柳
浪
，
公
可
安
然
占
事
考
祥
，
明
有
徵
驗
，
開
國
文
臣
第
一
運
籌
畫
計
，
動
中
機
宜
，
渡
江
策
士
無
雙
剛
正
不
阿
，
留
得
正
氣
衝
霄
漢
幽
愁
發
憤
，
著
成
信
史
照
塵
寰
丙乙甲
- 4. 第 3 頁 106年指考
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10. 下 文 所 描 寫 的 西 螺 柑 特 質 ， 理 解 正 確 的 選 項 是 ：
圍 爐 飲 酒，對 燭 讀 書。熱 腸 之 際，燥 吻 之 餘。嗽 其 清 津，醉 意 能 醒；吮 其 玉
液，夢 慵 亦 舒。幾 回 寒 味，醰 醲 流 甘 之 後；一 座 冷 香，繚 繞 擘 瓣 之 初。（ 洪 繻〈 西
螺 柑 賦 〉 ）
(A)驅 寒 生 暖 ， 宜 共 品 嘗 (B)清 熱 醒 酒 ， 足 資 入 藥
(C)滋 味 清 芳 ， 沁 人 心 脾 (D)可 製 佳 釀 ， 吟 詠 助 興
11. 依 據 下 列 《 西 遊 記 》 中 的 書 信 ， 敘 述 正 確 的 選 項 是 ：
辱 愛 弟 魏 徵 ， 頓 首 書 拜 ， 大 都 案 契 兄 崔 老 先 生 台 下 ： 憶 昔 交 遊 ， 音 容 如 在 。
倏 爾 數 載，不 聞 清 教。常 只 是 遇 節 令，設 蔬 品 奉 祭，未 卜 享 否 ？ 又 承 不 棄，夢 中
臨 示，始 知 我 兄 長 大 人 高 遷。奈 何 陰 陽 兩 隔，天 各 一 方，不 能 面 覿。今 因 我 太 宗
文 皇 帝 倏 然 而 故，料 是 對 案 三 曹，必 然 得 與 兄 長 相 會。萬 祈 俯 念 生 日 交 情，方 便
一 二 ， 放 我 陛 下 回 陽 ， 殊 為 愛 也 。 容 再 修 謝 。 不 盡 。
(A)寄 信 者 是 崔 老 先 生 ， 受 信 者 是 魏 徵
(B)崔 老 先 生 請 魏 徵 多 照 顧 太 宗 皇 帝 ， 免 其 懸 念
(C)由 提 稱 語 「 台 下 」 可 推 知 ， 崔 老 先 生 為 魏 徵 的 長 輩
(D)魏 徵 無 法 在 人 世 間 見 到 崔 老 先 生 ， 但 仍 按 時 備 清 饌 表 達 懷 思
12-13為 題 組
閱 讀 下 文 ， 回 答 12-13題 。
西 方 對 於 悲 劇 的 定 義，大 多 談 到 人 的 局 限 性 — 主 角 最 終 發 現 自 己 只 不 過 是
受 更 大 的 意 志 所 支 配 的 對 象，但 在 必 然 性 的 驅 使 之 下，仍 無 可 奈 何 地 走 向 毀 滅。
我 們 不 必 指 望 在 中 國 的 傳 統 裡 發 現 西 方 意 義 上 的 悲 劇，這 種 悲 劇 的 結 構 是 受 文 化
限 制 的。不 同 的 文 明 有 各 自 不 同 的 典 型，我 們 可 以 在 非 道 德 的 必 然 性 與 人 的 道 德
秩 序 的 衝 突 中，發 現 中 國 的 典 型。中 國 傳 統 中 非 道 德 的 必 然 性，通 常 是 指 周 而 復
始 的 自 然，是 一 種 非 人 格 的 力 量，人 們 稱 之 為「 命 」。相 對 於 西 方 悲 劇 的 必 然 性
來 說，最 引 人 注 目 的 對 比，是 這 種 必 然 性 完 全 能 夠 為 人 所 理 解，而 且 每 當 不 可 避
免 的 事 情 快 要 發 生 時，會 出 現 許 多 徵 兆，「 命 」往 往 通 過 這 些 徵 兆 顯 示 它 的 存 在。
西 方 的 悲 劇 英 雄 總 有 一 個 從 懵 然 無 知 到 恍 然 大 悟 的 過 程；在 中 國，與 悲 劇 英 雄 對
應 的 人 物 常 在 既 定 的 不 幸 結 局 來 臨 前，早 就 認 識 到 這 種 結 局 是 不 可 避 免 的。主 角
在 這 裡 沒 有 抗 爭，而 是 在 註 定 要 遭 受 不 幸 的 情 況 下「 知 其 不 可 而 為 之 」，令 人 崇
敬 地 克 服 絕 望 情 緒 。 （ 改 寫 自 宇 文 所 安 《 中 國 古 典 文 學 中 的 往 事 再 現 》 ）
12. 下 列 敘 述 ， 符 合 作 者 看 法 的 選 項 是 ：
(A)西 方 的 悲 劇 英 雄 雖 然 早 已 預 知 難 逃 毀 滅 ， 仍 堅 持 抗 爭 不 懈
(B)中 國 傳 統 中 的 「 命 」 具 有 非 人 格 的 神 祕 性 ， 人 們 無 從 窺 知
(C)中 國 缺 乏 西 方 意 義 的 悲 劇 ， 乃 因 人 們 習 於 順 「 命 」 而 遠 遁
(D)無 論 西 方 或 中 國 的 傳 統 ， 皆 有 人 們 無 法 超 越 必 然 性 的 思 維
13. 下 列 人 物 ， 符 合 作 者 所 謂 「 與 悲 劇 英 雄 對 應 的 人 物 」 的 選 項 是 ：
(A)「 鼎 鑊 甘 如 飴 ， 求 之 不 可 得 」 的 文 天 祥
(B)「 故 國 夢 重 歸 ， 覺 來 雙 淚 垂 」 的 李 後 主
(C)「 三 年 謫 宦 此 棲 遲 ， 萬 古 惟 留 楚 客 悲 」 的 賈 誼
(D)「 扁 舟 去 作 鴟 夷 子 ， 回 首 河 山 意 黯 然 」 的 丘 逢 甲
對案三曹：審理案件
時，召原告、被告、
證人三造對質。
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14-15為 題 組
閱 讀 下 文 ， 回 答 14-15題 。
「 其 」可 作「 其 中 之 」講，如：「 孔 融 幼 時，與 諸 兄 食 梨，取『 其 』小 者。」
「 其 」 的 這 種 用 法 可 說 是 從 「 他 的 」 之 義 變 化 出 來 ， 但 也 未 嘗 不 可 仍 作 「 那 個 」
講 。「 其 」的 這 兩 種 意 義 本 來 密 切 相 連 ，「 他 的 」就 等 於「 那 個 … … 的 」。 我 們
因 為 白 話 裡 用 的 詞 不 同 ， 就 生 出 分 別 ， 古 人 大 概 感 覺 只 有 一 個 作 為 指 稱 之 用 的
「 其 」。「 其 」還 有 一 種 用 法， 表 示 語 氣 。這 和 指 稱 用 法 毫 無 關 係，應 該 是 兩 個
不 同 的 詞 ， 只 是 寫 成 同 一 形 式 罷 了 。「 其 」表 示 的 語 氣， 或 為 測 度 ，和「 殆 」差
不 多 ， 如 ：「 始 作 俑 者『 其 』無 後 乎 ？ 」或 為 勸 勉 ， 如 ：「 爾『 其 』無 忘 乃 父 之
志 ！ 」 這 個 「 其 」 和 白 話 的 「 可 」 相 當 。 （ 改 寫 自 呂 叔 湘 《 文 言 虛 字 》 ）
14. 依 據 上 文 ， 符 合 作 者 看 法 的 選 項 是 ：
(A)「 殆 」 、 「 可 」 、 「 其 」 三 者 作 為 語 氣 詞 ， 意 義 可 相 通
(B)表 示 語 氣 的 「 其 」 ， 是 從 作 為 「 其 中 之 」 的 「 其 」 變 化 而 來
(C)「 其 」 作 「 他 的 」 講 和 作 「 那 個 」 講 ， 是 為 了 白 話 理 解 之 便
(D)古 文 中 「 其 」 作 為 語 氣 只 有 一 種 用 法 ， 在 白 話 才 有 測 度 和 勸 勉 的 區 別
15. 依 據 上 文 ， 下 列 文 句 中 「 其 」 的 說 明 ， 正 確 的 選 項 是 ：
(A)微 管 仲 ， 吾 「 其 」 被 髮 左 衽 矣 ： 測 度 語 氣 ， 「 殆 」 之 意
(B)天 下 其 有 不 亂 ， 國 家 「 其 」 有 不 亡 者 乎 ： 勸 勉 語 氣 ， 「 可 」 之 意
(C)餘 人 各 復 延 至 「 其 」 家 ， 皆 出 酒 食 ： 指 稱 用 法 ， 「 其 中 之 」 之 意
(D)蘭 槐 之 根 是 為 芷 ， 「 其 」 漸 之 滫 ， 君 子 不 近 ： 指 稱 用 法 ， 「 那 個 」 之 意
16-17為 題 組
閱 讀 下 詩 ， 回 答 16-17題 。
16. 下 列 關 於 謝 、 徐 二 人 詩 中 「 桃 花 源 」 的 敘 述 ， 正 確 的 選 項 是 ：
(A)謝 枋 得 希 望 所 居 的 「 桃 花 源 」 不 受 外 界 打 擾
(B)徐 孚 遠 認 為 「 桃 花 源 」 之 地 不 適 合 安 居 久 留
(C)二 人 都 因 傾 慕 陶 淵 明 而 四 處 尋 訪 「 桃 花 源 」
(D)二 人 皆 自 認 已 找 到 陶 淵 明 的 「 桃 花 源 」 遺 址
17. 若 謝 詩 作 於 福 建 ， 徐 詩 作 於 臺 灣 ， 下 列 敘 述 正 確 的 選 項 是 ：
(A)徐 詩 「 問 君 何 必 武 陵 回 」 的 「 武 陵 」 ， 是 暗 指 臺 灣
(B)謝 詩 「 怕 有 漁 郎 來 問 津 」 的 「 漁 郎 」 ， 是 暗 指 作 者 自 己
(C)二 詩 運 用 「 避 秦 」 典 故 時 ， 皆 將 原 本 避 亂 之 地 引 申 為 不 受 異 族 統 治 之 地
(D)二 詩 的 「 花 飛 莫 遣 隨 流 水 」 、 「 朵 朵 還 如 人 面 開 」 ， 皆 流 露 避 世 而 居 的 喜 悅
慶全庵桃花 謝枋得
尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。
花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
桃花 徐孚遠
海山春色等閒來，朵朵還如人面開。
千載避秦真此地，問君何必武陵回。
謝枋得，宋末元初人。1276 年率兵抗元，
無援而敗。南宋滅亡後，隱居於福建，元朝
曾數度徵聘，始終堅辭不應。1289 年，遭
福建省參政強制送往京師，乃絕食五日而
死。
徐孚遠，明末清初人。明朝亡後，曾參與抗
清之舉。1661 年隨鄭成功入臺，不久徙居
廈門。1663 年，清軍攻陷廈門，徐孚遠擬
攜眷返家鄉江蘇未果，滯留廣東，1665 年
病故。
- 6. 第 5 頁 106年指考
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二 、 多 選 題 （ 2 1 分 ）
說明：第18題至第24題，每題有5個選項，其中至少有一個是正確的選項，請將正確選項
畫記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得
3分；答錯1個選項者，得1.8分；答錯2個選項者，得0.6分；答錯多於2個選項或所
有選項均未作答者，該題以零分計算。
18. 下 列 文 句 畫 底 線 處 的 詞 語 ， 運 用 恰 當 的 選 項 是 ：
(A)暴 雨 成 災 ， 當 地 居 民 因 為 缺 乏 糧 食 而 腹 笥 甚 窘
(B)受 到 食 安 新 聞 影 響 ， 民 眾 杯 弓 蛇 影 ， 減 少 外 食
(C)小 陳 力 阻 父 親 逢 人 說 項 ， 希 望 靠 自 己 出 人 頭 地
(D)她 從 前 輩 的 經 驗 拾 人 牙 慧 ， 因 而 見 解 新 穎 獨 到
(E)他 當 年 總 誇 自 己 是 一 時 瑜 亮 ， 如 今 卻 一 事 無 成
19. 下 列 各 組 文 句 「 」 內 的 字 ， 前 後 意 義 相 同 的 選 項 是 ︰
(A)執 捶 「 拊 」 以 鞭 笞 天 下 ， 威 振 四 海 ／ 今 君 有 區 區 之 薛 ， 不 「 拊 」 愛 子 其 民
(B)一 夕 歸，見 二 人 與 師「 共 」酌 ／ 舍 鄭 以 為 東 道 主，行 李 之 往 來，「 共 」其 乏 困
(C)武 仲 以 能「 屬 」文 為 蘭 臺 令 史 ／ 淡「 屬 」素 敦 古 處，新、艋 尤 為 菁 華 所 聚 之 區
(D)余 登 箕 山 ， 其 上 蓋 有 許 由 冢 「 云 」 ／ 與 先 君 子 善 ， 謂 獄 中 語 乃 親 得 之 於 史 公
「 云 」
(E)毅 宗 之 語 公 主，亦 曰：「 若 」何 為 生 我 家 ／ 君 王 為 人 不 忍。「 若 」入，前 為 壽，
壽 畢 ， 請 以 劍 舞
20. 陳 列 在 〈 玉 山 去 來 〉 一 文 中 形 容 玉 山 主 峰 頂 上 的 煙 雲 變 化 ：「 好 像 交 響 樂 在 一 段
管 弦 齊 鳴 的 昂 揚 章 節 後 ， 轉 為 沉 穩 ， 進 入 了 主 題 豐 繁 的 開 展 部 」， 以 聽 覺 感 受 形
容 視 覺 感 受 。 下 列 文 句 ， 將 某 一 感 官 的 感 受 以 其 他 感 官 的 感 受 表 達 的 選 項 是 ：
(A)俄 而 棋 勢 吃 緊 ， 兩 人 都 站 起 來 了 ， 劍 拔 弩 張 ， 如 鬥 鵪 鶉
(B)我 不 會 喝 酒 ， 一 小 杯 我 就 醉 ， 並 且 醉 得 很 厲 害 ， 像 害 一 場 大 病
(C)就 像 一 條 繩 子 ， 蟬 聲 把 我 的 心 紮 捆 得 緊 緊 地 ， 突 然 在 毫 無 警 告 的 情 況 下 鬆 了
綁 ， 於 是 我 的 一 顆 心 就 毫 無 準 備 地 散 了 開 來
(D)但 不 知 啥 緣 故 ， 在 清 晨 四 時 多 一 點 即 醒 來 發 愣 。 忽 然 間 ， 好 像 是 黑 色 翅 膀 的
飛 魚 飄 過 我 眼 簾 ， 剎 那 間 我 感 到 萬 分 的 舒 暢
(E)那 王 小 玉 唱 到 極 高 的 三、四 疊 後，陡 然 一 落，又 極 力 騁 其 千 迴 百 折 的 精 神，如
一 條 飛 蛇 在 黃 山 三 十 六 峰 半 中 腰 裡 盤 旋 穿 插 ， 頃 刻 之 間 ， 周 匝 數 遍
21. 依 據 下 文 ， 敘 述 正 確 的 選 項 是 ：
《 紅 樓 夢 》作 者 透 過 神 話 與 寓 言 的 層 層 架 構，創 造 了 一 個 開 天 闢 地 的 頑 癡 情
種 賈 寶 玉 ， 以 這 個 踽 踽 於 洪 荒 的 第 一 畸 零 人 ， 來 傳 達 他 對 生 命 的 孤 奇 領 悟 。
凡 讀《 紅 樓 夢 》而 真 能 為 解 人 者，必 能 體 味 作 者 徘 徊 掙 扎 於 傳 統 文 化 激 流 中
之 無 奈 與 痛 楚。作 者 創 造 了 一 個 獨 步 古 今 的 賈 寶 玉，其 靈 奇 乖 僻，完 全 處 於 傳 統
法 度 之 外；其 耽 情 溺 色，更 使 天 下 視 之 若 魔。這 個 賈 寶 玉 是 被 幽 禁 於 傳 統 文 化 心
靈 深 處 的 禁 忌 與 壓 抑 之 大 解 放 ， 故 人 亦 以 「 混 世 魔 王 」 稱 之 。
- 7. 106年指考 第 6 頁
國文考科 共 7 頁
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《 紅 樓 夢 》以 情 為 心 的 全 盤 架 構，正 契 應 湯 顯 祖「 因 情 成 夢，因 夢 成 戲 」、
「 世 有 有 情 之 天 下，有 有 法 之 天 下 」之 說。在 有 法 之 天 下 中，有 情 之 天 下 只 能 成
其 為 夢，以 寄 諸 於 筆 墨 之 間。賈 寶 玉 癡 魔 怪 僻 的 造 型，固 然 是 一 種「 情 」的 誇 張
強 調、壓 抑 與 反 抗 的 姿 態，然 則 另 一 面 向，卻 也 依 舊 是 一 個 掩 飾 的 面 具，一 種 畸
零 的 姿 態。故 以 之 為 魔 為 怪，為 病 為 疴，正 顯 示 正 統 禮 法 之 約 束 力 量 依 然 存 在。
(改 寫 自 張 淑 香 〈 頑 石 與 美 玉 〉 )
(A)「 混 世 魔 王 」 象 徵 賈 寶 玉 雖 不 容 於 世 ， 卻 不 願 受 拘 束 的 反 抗 力 量
(B)《 紅 樓 夢 》 以 情 為 心 ， 藉 由 「 夢 」 暗 示 情 不 被 法 所 容 的 現 實 困 境
(C)《 紅 樓 夢 》 作 者 創 造 賈 寶 玉 的 畸 零 姿 態 ， 隱 含 對 人 生 的 一 種 幽 獨 懷 抱
(D)魔 怪 病 疴 點 出 賈 寶 玉 與 眾 不 同 的 特 質 ， 用 以 暗 喻 耽 情 溺 色 實 為 一 種 病
(E)以 神 話 為 故 事 架 構 ， 是 為 了 規 避 《 紅 樓 夢 》 作 者 不 接 受 傳 統 禮 法 的 事 實
22. 依 據 右 詩 ， 敘 述 正 確 的 選 項 是 ：
(A)「 奔 騰 在 宣 紙 下 端 的 ／ 萬 匹 黑 馬
／ 遲 遲 不 肯 下 凡 」 ， 敘 寫 烏 雲 密
布 但 始 終 未 降 雨
(B)「 水 龍 頭 們 在 我 洗 澡 的 當 頭 忽 然
／ 氣 喘 」 ， 描 繪 因 水 龍 頭 故 障 使
水 管 壁 發 出 異 聲
(C)「 青 潭 直 潭 翡 翠 谷 ／ 今 天 都 坐 在
報 紙 上 飛 進 屋 來 」 ， 指 報 紙 報 導
天 降 甘 霖 的 消 息
(D) 「 一 道 金 鞭 猛 地 抽 了 我 眼 睛 一
下 」 ， 描 摹 雨 過 天 青 時 ， 虹 橋 乍
現 天 際 ， 光 彩 炫 目
(E)「 哎 呀 ！ 好 個 宋 江 」，運 用《 水 滸
傳 》 的 典 故 ， 抒 發 終 降 大 雨 的 快
意 ， 具 體 點 題
23. 武 俠 小 說 論 及 武 術 武 道，多 受 傳 統 文 化 影 響。依 據 古 龍《 浣 花 洗 劍 錄 》中 紫 衣 侯
對 劍 法 的 論 述 ， 可 與 其 觀 點 相 應 的 選 項 是 ：
(A)言 者 所 以 在 意 ， 得 意 而 忘 言
(B)大 音 希 聲 ， 大 象 無 形 ， 道 隱 無 名
(C)受 國 之 垢 ， 是 謂 社 稷 主 ； 受 國 不 祥 ， 是 為 天 下 王
(D)為 學 日 益 ， 為 道 日 損 。 損 之 又 損 ， 以 至 於 無 為 ， 無 為 而 無 不 為
(E)泉 涸 ， 魚 相 與 處 於 陸 ， 相 呴 以 濕 ， 相 濡 以 沫 ， 不 如 相 忘 於 江 湖
白 靈 〈 及 時 雨 〉
滿 江 的 濃 墨 自 兩 萬 英 尺 的 高 空 ／
瀉 下，瀉 ─ 下 ／ 下 到 山 頭 丘 陵 盆 地 以
及 我 家 窗 前 卻 是 ／ 烏 雲 洶 湧 ／ 一 似
踢 起 煙 塵 萬 丈 ／ 奔 騰 在 宣 紙 下 端 的 ／
萬 匹 黑 馬 ／ 遲 遲 不 肯 下 凡
新 店 溪 的 血 壓 正 低 ／ 水 龍 頭 們 在
我 洗 澡 的 當 頭 忽 然 ／ 氣 喘，太 太 守 候 門
外 的 消 防 車 旁 叫 著 ／ 水 呀 水 呀 ／ 而 昨
天 還 在 山 上 的 ／ 青 潭 直 潭 翡 翠 谷 ／ 今
天 都 坐 在 報 紙 上 飛 進 屋 來
一 道 金 鞭 猛 地 抽 了 我 眼 睛 一 下 ／
窗 外 千 里 之 遠 的 山 上 馬 蹄 雷 動 ／ 瞬 間
便 殺 到 我 浴 室 的 窗 前 ／ 為 首 的 一 匹，定
睛 看 去 ／ 哎 呀 ！ 好 個 宋 江 宋江外號
「及時雨」
我 雖 將 天 下 所 有 劍 法
全 部 記 住 ， 我 那 師 兄
也 能 記 得 絲 毫 不 漏 ，
但 他 卻 能 在 記 住 後 又
全 都 忘 記 ， 我 卻 萬 萬
不 能 ， 縱 然 想 盡 千 方
百 計 ， 卻 也 難 忘 掉 其
中 任 何 一 種 。
我那師兄將劍法全都忘記之後，方自大徹大悟，悟
了「劍意」，他竟將心神全都融 入了劍中，以意馭
劍，隨心所欲。雖無一固定的招式，但信手 揮來，
卻 無 一 不 是 妙 到 毫 巔 之 妙 著 。 也 正 因 他 劍 法 絕 不
拘囿於一定之形式，是以人根本不知該如何抵擋。
我雖能使遍天下劍法，但我之所得，不過是劍法之
形骸；他之所得，卻是劍法之靈魂。我的劍法雖號
稱天下無雙，比起他來實是糞土不如！
紫衣侯
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共 7 頁 國文考科
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24. 下 列 二 段 文 字 論 述 曲 的 創 作 ， 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 ：
甲、秋 燈 明 翠 幕，夜 案 覽 芸 編。今 來 古 往，其 間 故 事 幾 多 般。少 甚 佳 人 才 子，也
有 神 仙 幽 怪， 瑣 碎 不 堪 觀。 正 是 不 關 風 化 體，縱 好 也 徒 然 。 論 傳 奇 ，樂 人
易 ，動 人 難 。知 音 君 子 ，這 般 另 作 眼 兒 看 ： 休 論 插 科 打 諢 ， 也 不 尋 宮 數 調 ，
只 看 子 孝 共 妻 賢。正 是 驊 騮 方 獨 步，萬 馬 敢 爭 先 ?（ 高 明《 琵 琶 記 》〈 水 調 歌
頭 〉 ）
乙、何 元 朗，一 言 兒 啟 詞 中 寶 藏。道 欲 度 新 聲 休 走 樣。名 為 樂 府，須 教 合 律 依 腔。
寧 使 時 人 不 鑑 賞 ，無 使 人 撓 喉 捩 嗓。 說 不 得 才 長。 越 有 才， 越 當 著 意 斟 量。
（ 沈 璟 〈 二 郎 神 ‧ 論 曲 〉 ）
(A)甲 文 主 張 傳 奇 宜 透 過 故 事 的 演 出 ， 達 到 移 易 風 俗 的 作 用
(B)乙 文 認 為 作 者 越 是 有 才 華 ， 越 當 以 通 俗 為 標 準 斟 酌 文 詞
(C)甲 文 強 調 戲 曲 的 趣 味 性 與 娛 樂 性 ， 乙 文 強 調 作 家 的 才 情
(D)甲 文 重 視 戲 曲 教 化 效 果 ， 乙 文 不 太 在 意 曲 作 是 否 受 賞 識
(E)甲 乙 二 文 皆 主 張 作 曲 應 費 心 經 營 ， 務 必 使 曲 文 協 合 音 律
第 貳 部 分 ： 非 選 擇 題 （ 占 4 5 分 ）
說明：本部分共有二題，請依各題指示作答，答案必須寫在「答案卷」上，並標明題號
一、二。作答務必使用筆尖較粗之黑色墨水的筆書寫，且不得使用鉛筆。
一 、 觀 點 闡 述 （ 1 8 分 ）
參 考 框 線 內 的 甲 、 乙 、 丙 三 則 材 料 ， 發 表 你 對 「 國 際 人 才 流 動 」 的 看 法 。 文 長
限 200－ 250字 （ 約 9－ 11行 ）。
臣 聞 地 廣 者 粟 多 ， 國 大 者 人 眾 ， 兵 彊 者 則 士 勇 。 是 以 泰 山 不 讓 土 壤 ， 故
能 成 其 大 ； 河 海 不 擇 細 流 ， 故 能 就 其 深 ； 王 者 不 卻 眾 庶 ， 故 能 明 其 德 。 是 以
地 無 四 方 ， 民 無 異 國 ， 四 時 充 美 ， 鬼 神 降 福 ， 此 五 帝 三 王 之 所 以 無 敵 也 。 今
乃 棄 黔 首 以 資 敵 國 ， 卻 賓 客 以 業 諸 侯 ， 使 天 下 之 士 退 而 不 敢 西 向 ， 裹 足 不 入
秦 ， 此 所 謂 藉 寇 兵 而 齎 盜 糧 者 也 。（ 李 斯 〈 諫 逐 客 書 〉）
本 國 人 才 受 到 他 國 提 供 的 優 渥 薪 資 或 居 留 條 件 所 吸 引 ， 為 他 國 效 力 ， 造
成 本 國 人 才 外 流 嚴 重 。
輸 入 人 才 有 助 提 升 國 家 競 爭 力 ， 但 也 會 剝 奪 本 國 人 才 就 業 機 會 、 瓜 分 社
會 資 源 、 衍 生 文 化 衝 擊 。
二 、 作 文 （ 2 7 分 ）
生 命 中 ， 我 們 會 經 由 各 種 方 式 與 人 相 遇 ， 也 往 往 在 與 他 人 的 互 動 中 ， 更 深 刻 地
了 解 自 己 的 真 實 性 情 、 發 展 優 勢 、 人 際 角 色 … … ， 從 而 思 考 自 己 的 可 能 或 不 能 。 你
在 人 際 互 動 中 如 何 找 到 自 己 ？ 對 於 所 找 到 的 自 己 ， 你 有 什 麼 期 待 ？
請 以 「 在 人 際 互 動 中 找 到 自 己 」 為 題 ， 寫 一 篇 文 章 ， 論 說 、 記 敘 、 抒 情 皆 可 ，
文 長 不 限 。
甲
乙
丙
