θ.ε.2η β.θ. i. Η θρησκεια στις πολυπολιτισμικες κοινωνιες της ευρωπηςbtsifti
Οι μαθητές αναγνωρίζουν την ύπαρξη ποικίλων θρησκευτικών κοινοτήτων αλλά και τις αντιφατικές απόψεις των σύγχρονων ανθρώπων για τη θρησκεία στις ευρωπαϊκές χώρες
θ.ε.2η β.θ. i. Η θρησκεια στις πολυπολιτισμικες κοινωνιες της ευρωπηςbtsifti
Οι μαθητές αναγνωρίζουν την ύπαρξη ποικίλων θρησκευτικών κοινοτήτων αλλά και τις αντιφατικές απόψεις των σύγχρονων ανθρώπων για τη θρησκεία στις ευρωπαϊκές χώρες
Ενώ η θεωρία του Freud εστιάζει στις ψυχοσεξουαλικές πτυχές της ανάπτυξης, οι πολυπολιτισμικές επιρροές που δέχτηκε ο Erikson τον βοηθούν να διευρύνει την ψυχαναλυτική θεωρία.
Το κείμενο αυτό το έγραψε ο Χρ. Γιανναράς και είναι από το Αλφαβητάρι της πίστης. Αναφέρει για το πώς λεγόταν η πρώτη κοινότητα των μαθητών του Χριστού. Επίσης, αναφέρει για το τι σημαίνει εκκλησία. Τέλος, λέει για το τι πίστευαν οι πρώτοι μαθητές του Χριστού και για το πώς ζούσαν.
1. Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο Ευαγγελικής Σχολής Σμύρνης
Νικόλας Δεπούντης
Γ1
ΘΕ1 Η Χριστιανοσύνη στο σύγχρονο κόσμο
2. O Προτεσταντισμός αποτελεί έναν
από τους μεγάλους κλάδους
του Χριστιανισμού. Ως
κίνημα Μεταρρύθμισης εμφανίστηκε
το 16ο αιώνα στη Γερμανία, με
πρωτεργάτη του το Μαρτίνο Λούθηρο.
Το όνομα προέρχεται από την λατινική
"Protestantismus" που
σημαίνει διαμαρτυρία.
3. Ο Προτεσταντισμός εμφανίστηκε ως μία Εκκλησία συνεχών μεταβολών
και ονομάστηκε «Εκκλησία συνεχών μεταρρυθμίσεων» (ecclesia semper
reformanda). Αυτή η τάση επέφερε διασπάσεις, ακόμα και εντός της
Προτεσταντικής Εκκλησίας.
Οι οπαδοί του Λούθηρου διαμόρφωσαν την ονομαζόμενη «Λουθηρανική
Εκκλησία», που αριθμεί σήμερα αρκετά μέλη στη Γερμανία, τις
Σκανδιναβικές χώρες και τις Η.Π.Α. Όταν εμφανίστηκε ο Καλβίνος, ο
οποίος διαφοροποιήθηκε σε κάποια σημεία από τη διδασκαλία του
Λούθηρου, δημιουργήθηκε η «Εκκλησία των Καλβινιστών», η οποία
δραστηριοποιείται σήμερα σε Ελβετία, Ολλανδία και Βέλγιο. Αργότερα
εμφανίστηκε η Αγγλικανική Εκκλησία (μία τάση ανάμεσα σε
Λουθηρανούς και Ρωμαιοκαθολικούς), η οποία σήμερα συναντάται στην
Αγγλία και στις Η.Π.Α. Τέλος, τον 19ο και 20ο αιώνα δημιουργήθηκαν
πολλές «προτεσταντικές ομολογίες» (Πεντηκοστιανοί, Αντβεντιστές,
Ευαγγελικοί, Βαπτιστές κ.ά.).
4. Τα πρώτα χρόνια της ιστορίας του Προτεσταντισμού
ήταν αδύνατη η οποιαδήποτε σχέση με τη Ορθόδοξη
Εκκλησία, λόγω του ότι πολλοί ορθόδοξοι λαοί ήταν
υπόδουλοι στην Οθωμανική αυτοκρατορία. Σιγά-σιγά,
όμως, ο Προτεσταντισμός άρχισε να αναπτύσσει
ενδιαφέρον για τη Ορθοδοξία. Κατά καιρούς υπήρξαν
ανταλλαγές επιστολών μεταξύ της Λουθηρανικής
Εκκλησίας και του Πατριαρχείου της
Κωνσταντινουπόλεως, στις οποίες τονίστηκαν οι
υπάρχουσες διαφορές.
5. Σήμερα, οι γνωστότερες Προτεσταντικές ομολογίες στην
Ελλάδα είναι :
Ευαγγελικοί – Πρεσβυτεριανοί, Λουθηρανοί, Επισκοπιανοί,
Βαπτιστές, Μεθοδιστές, Μορμόνοι, Χιλιαστές ( Ιεχωβάδες),
Αντβενιστές της εβδόμης ημέρας, Χριστιανική Οργάνωση
Ειρήνης, «Εκκλησία» του Ιησού», Παγκόσμια Κεντρικά
Γραφεία «Εκκλησίας» του Θεού, «Αποστολική Εκκλησία της
Πεντηκοστής», Διεθνής «Εκκλησία» του Τετραγωνικού
Ευαγγελίου, Βιβλική Εκκλησία του Θεού, Υπόλοιπο της
«Εκκλησίας» του Θεού, Ηνωμένη Πεντηκοστιανή «Εκκλησία»,
Απαραπλάνητη «Εκκλησία» του Θεού, Χολστέϊν «Εκκλησία»
του Θεού, Πεντηκοστιανοί, και Ελευθέρα Αποστολική
«Εκκλησία» της Πεντηκοστής